孔夫子云：“君子求諸己，小人求諸人?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）言外之意是：求人的都是小人，求己的才是君子。“文公”孔圉則干脆說：“怨人不如自怨，求諸人不如求之己。”（《文子·上德》）兩位先賢的話被后人奉為圣訓(xùn)，篤信了幾千年，直至今日還有人奉行著“求人不如求己”的處世原則。
　　事實果真如此嗎？“求己”真的能解決所有問題嗎？真的有人能“萬事不求人”嗎？毋庸置疑，答案是否定的。
　　在社會分工越來越精細(xì)的今天，我們應(yīng)該而且必須學(xué)會把事情交給專業(yè)人士去做。早上起來上完廁所，發(fā)現(xiàn)家里的抽水馬桶壞了，你折騰了一上午愣是沒搞定，累得自己腰酸背痛不說，還因為誤工而要被老板批評甚至克扣工資?？扇绻阍诨?0分鐘工夫還沒搞定的情況下，就及時給物業(yè)公司打個電話的話，一刻鐘之內(nèi)維修工人就會上門為你服務(wù)，人家用專業(yè)工具也許連兩分鐘都用不了就能解決問題。這樣一來，你不僅免受了勞累之苦，也不會因誤工而不得不面對老板那張緊繃著的老臉，宛然一副誰吃了他家兩饅頭沒給錢的樣子。
　　求人先求己；求己不成，還得求人；求人不成，那就只好再求己了。所以說，求己也要求人。在這個紛繁復(fù)雜的世界上，沒有人能真正做到“萬事不求人”。
　　不要強自己所難，做自己不擅長的事情。所謂成功，就是把自己力所能及的事情做到極致，做到別人都無法做到的地步。這個世界已經(jīng)不需要所謂“全才”了，這是一個屬于“專才”的時代。也就是說你可以不會修馬桶、換燈泡，也可以不會釘紐扣，甚至可以不會洗衣、做飯，只有你掌握一項一般人都不會的專業(yè)技術(shù)就可以了，只要這項技術(shù)能為你提供足夠的職業(yè)成就感和合理的勞動報酬，那你照樣可以生活得優(yōu)哉游哉，至于那些你不會的活兒，你只須放心大膽地把它們交給專業(yè)人士去搞定就可以了。自給自足，那是原始社會的生產(chǎn)生活方式；“自己動身，豐衣足食”的年代也已經(jīng)久矣。
　　在這個日新月異的時代，就算是天才，也只能是某一個領(lǐng)域的天才；換一個領(lǐng)域，天才或許還不如我們呢，甚至完全有可能是白癡。每個人一定在很多方面是無知的，然而無知并不可怕，你只要把時間和精力都投入在自己的領(lǐng)域里就可以了，只要你在自己的領(lǐng)域里足夠出類拔萃這就夠了，那些你不熟悉的領(lǐng)域自然會有別人去做，你只需在必要的時候求助于他們就可以了。與其樣樣通樣樣不精，還不如干脆只精一樣呢！
　　麥當(dāng)勞（McDonald’s）王國的締造者雷·克羅克（Ray Kroc，1902～1984），以其非凡的經(jīng)營才能，把麥當(dāng)勞兄弟的小餐館一舉變成了世界第一快餐品牌，他本人也因此而成為美國最有影響力的企業(yè)家之一。然而，當(dāng)年從麥當(dāng)勞兄弟手中買下特許經(jīng)營權(quán)的并不止克羅克一個人，據(jù)說還有一個荷蘭人。他們兩個人走的是完全不同的經(jīng)營路線。相比較之下，克羅克似乎顯得比較愚蠢：他只開麥當(dāng)勞店，而養(yǎng)牛和加工牛肉的錢都讓別人賺了；而那個荷蘭人卻非常精明，他不僅開麥當(dāng)勞店，而且所有賺錢機會都不讓給別人。他投資開辦了牛肉加工廠，使加工牛肉的錢“肥水不流外人田”；他又想：“我為什么要買別人的牛，讓別人賺走養(yǎng)牛的錢呢？”于是，他又投資開辦了養(yǎng)牛場。日復(fù)一日，年復(fù)一年，克羅克的麥當(dāng)勞店開遍了全世界，而那個荷蘭人到哪兒去了呢？人們找啊找，終于在荷蘭一個農(nóng)場里找到了他——他什么也沒有，就養(yǎng)著200頭牛。
　　克羅克的成功之道就在于他專注自己的“本分”，只做自己力所能及的事，那些自己力所不能及或者鞭長莫及的事就交給專業(yè)人士去做——在求己的同時也求人。正如古語說的那樣：弱水三千，我只取一瓢飲。無論是一個人還是一個企業(yè)，其能力和精力都是有限的，超出自己的實力過分貪婪的結(jié)果只能是自取滅亡。
　　單槍匹馬、千里走單騎的個人英雄主義時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。當(dāng)今社會，我們不僅要“求己”，也要“求人”。明明知道自己無法獨立完成的事，卻仍然要逞強、裝英雄強迫自己去獨立完成，結(jié)果往往只能讓自己陷入絕境。我們孤傲地拒絕了別人，自以為拒絕得理直氣壯，拒絕得傲骨錚錚，結(jié)果我們卻失敗了，最可氣的是我們差一點就成功。痛定思痛，方才恍然大悟：其實，這時候我們最明智的做法是，向能提供幫助的人尋求幫助。
　　個體心理學(xué)派的創(chuàng)始人、現(xiàn)代自我心理學(xué)之父、奧地利精神病學(xué)家阿爾費雷德·阿德勒（Alferd Adler，1870～1937）說：“我們的最大目標(biāo)就是，在我們居住的地球上，和我們的同類合作，以延續(xù)我們的生命?！?br/>　　你可能是一個很優(yōu)秀的石匠，但你也只僅僅是個石匠而已，要蓋一幢美輪美奐的房子，不僅需要優(yōu)秀的石匠，還需要出類拔萃的瓦工和木匠，你總不可能等到自己學(xué)會了瓦工和木匠的手藝后再動手蓋房子吧？如果那樣的話，估計到你行將就木的時候也未必能如愿住進(jìn)你幻想中漂亮的房子，你壽終正寢的美夢也將化作泡影。
　　你或許真的高人一等，就算你是一只鶴吧，當(dāng)你站在雞群中茫然四顧的時候，你依然會感到孤獨無助。所以，請不要做離群的孤雁，否則總有一天你會成為那只驚弓之鳥的。
　　人這一輩子若萬事皆求人，那就太沒骨氣、太沒血性了，但也不能“萬事不求人”，我們應(yīng)該而且必須有一個最起碼的認(rèn)識或態(tài)度：求人先求己，但求己離不了求人。換言之，求己也要求