索爾·貝婁是美國著名的作家，他在美國文壇具有非常重要的地位，不僅獲得了普利策文學(xué)獎，還獲得過諾貝爾文學(xué)獎。很多人認(rèn)為貝婁在獲得諾貝爾文學(xué)獎后就很難有其他的作品超越，但是這個(gè)魔咒卻被貝婁打破。在獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，貝婁依然創(chuàng)作出多部膾炙人口的作品，如《洪堡的禮物》等。他有很多作品面世，《晃來晃去的人》是其代表作之一。是貝婁第一部真正意義上的長篇小說，也是貝婁在美國文壇嶄露頭角的作品。這部小說讓貝婁找到了自己的聲音，也形成了別具一格的“貝婁式風(fēng)格”。很多專家學(xué)者對貝婁的作品非常推崇，認(rèn)為貝婁代表了20世紀(jì)美國文學(xué)的走勢和風(fēng)標(biāo)。本文將通過對索爾·貝婁的生平分析，逐步探索《晃來晃去的人》這部作品的精髓。
　　索爾·貝婁和《晃來晃去的人》
　　一、索爾·貝婁
　　索爾·貝婁是一名美國作家，他的作品關(guān)注美國人的生存狀態(tài)，而且集中體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種文學(xué)的結(jié)合。貝婁通過一個(gè)個(gè)鮮活的人物，進(jìn)行了一次次的人生探尋之旅。貝婁的作品有明顯的后現(xiàn)代主義和現(xiàn)代主義的痕跡，而貝婁本身也深受卡夫卡等歐洲文學(xué)大師的影響。貝婁喜歡用多種內(nèi)心獨(dú)白來體現(xiàn)自己對小說主題或題材的把握和張力。貝婁一開始并沒有被美國文壇注意，他寫的小說也沒有被業(yè)內(nèi)人士認(rèn)可。索爾·貝婁的作品有《晃來晃去的人》、《兩個(gè)早晨的獨(dú)白》、《受害者》等，最為有名的是《奧吉·瑪琪歷險(xiǎn)記》。索爾·貝婁不僅在美國文壇很有名氣，在世界文壇上也占有一席之地。在美國，他獲得了一次普利策文學(xué)獎和三次全國圖書獎，還有很多榮譽(yù)頭銜。1976年，貝婁獲得諾貝爾文學(xué)獎評委的一致好評，同年獲得諾貝爾獎。美國媒體將貝婁稱為“二戰(zhàn)”后美國20世紀(jì)文學(xué)的標(biāo)志。他的作品非常寫實(shí)，與同時(shí)代的美國作家相比，更具思想性。
　　貝婁很小的時(shí)候，就希望長大之后能當(dāng)一名作家，能通過這種特殊的方式來體現(xiàn)自己對這個(gè)社會的看法。文學(xué)這條路漫長而艱辛，而且貝婁的父親內(nèi)心并不希望他走文藝之路。父親對走文藝之路的人沒有好印象，因此，在這條路上，貝婁很少得到父親的鼓勵，相反，父親還常常諷刺和打擊他。家里人都反對貝婁的選擇，家里經(jīng)常沖突不斷，來自家庭的壓力讓貝婁痛苦不堪。不被理解和孤獨(dú)是貝婁少年時(shí)期揮之不去的陰霾。從小孤獨(dú)的人對社會會異常敏感，也更能體會這個(gè)世界的冷漠和無情。貝婁對美國社會觀察細(xì)微，有自己獨(dú)特的見解。因?yàn)殚L期居住在芝加哥的緣故，他經(jīng)常以芝加哥社會為藍(lán)本，來描繪美國現(xiàn)代社會的眾生相，這也是貝婁小說的特色。在貝婁的很多作品中，都展現(xiàn)出人道主義的光輝。索爾·貝婁也是一名猶太人，他生長于一座以工業(yè)著稱的名叫拉辛納的小城市。他的一生頗為傳奇，歷經(jīng)坎坷。他在美國文壇享有盛譽(yù)，創(chuàng)作時(shí)間長達(dá)60多年，作品涉獵非常廣，小說、隨筆、散文、戲劇、游記各種文體都有作品傳世。在這些文體中，他的小說最負(fù)盛名。
　　二、《晃來晃去的人》
　　《晃來晃去的人》發(fā)表于1944年，是貝婁的代表作之一。貝婁對這部作品贊譽(yù)有加，這部作品標(biāo)志著貝婁開始拋棄形式上的枷鎖，開始探尋人物內(nèi)心的獨(dú)白。在這部小說中，我們能驚奇地發(fā)現(xiàn)，它完全沒有當(dāng)時(shí)美國文壇盛行的硬漢小說風(fēng)格，小說一面世，就受到人們的推崇。貝婁并不是不認(rèn)同硬漢小說風(fēng)格，而是他更喜歡用細(xì)膩的筆觸來描寫人物，擅長深度剖析人物的內(nèi)心世界，同時(shí)還特別關(guān)注美國人的生存狀態(tài)。《晃來晃去的人》這部小說采用自傳體的體裁，主要以主人公約瑟夫的日常生活為主線，約瑟夫喜歡寫日記，將生活的各種瑣事及自己的心情想法記錄下來。日記比較隨意懶散，不需要特別的情節(jié)設(shè)計(jì)，除了約瑟夫，不需要別人介入，這與約瑟夫這個(gè)人物的生活狀態(tài)非常、吻合。約瑟夫是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的人，他經(jīng)常將自己關(guān)在房間里，房間狹小沉悶，非常壓抑，他不愛與人交流，活在自己的世界里，企圖與外界隔絕。約瑟夫每天在房間里冥想，用日記記下自己的所思所想?！痘蝸砘稳サ娜恕窙]有很多人物和情節(jié)，基本上圍繞約瑟夫展開，所涉及的人物作者也是一筆帶過，非常模糊，貝婁故意弱化這些人物，就是為了突出約瑟夫的性格和命運(yùn)。
　　《晃來晃去的人》這部小說主要展現(xiàn)的是貝婁的自我拯救觀。主人公約瑟夫基本上都是活在自己的世界里，他非常敏銳地洞悉周圍的一切，內(nèi)心非常敏感脆弱，他沒有工作，非常焦慮。小說的基調(diào)沉悶壓抑，恐怖幽閉，給人一種壓迫感。小說著力描寫了約瑟夫的內(nèi)心世界，各種掙扎與折磨，貝婁將這種心路過程描繪得入木三分，讓人嘆為觀止。在這部小說中，讀者能強(qiáng)烈地感受到貝婁在寫作上的技巧。現(xiàn)代派小說本身就十分寫實(shí)，將這個(gè)世界的殘酷和冷漠毫無減節(jié)地呈現(xiàn)在世人面前。這既是對自己的一種殘忍，也是對現(xiàn)實(shí)社會最真實(shí)的剖析和寫照?！痘蝸砘稳サ娜恕愤@部小說的文學(xué)格式也十分特殊，貝婁采用的是不常使用的書信體，用特殊的文學(xué)形式來表現(xiàn)自己的想法。社會在劇烈轉(zhuǎn)型，更加復(fù)雜的人際關(guān)系、物質(zhì)上帶來的強(qiáng)烈沖擊和快感讓人們一時(shí)間沒有時(shí)間估計(jì)內(nèi)心的失落和孤單，但貝婁卻強(qiáng)烈地捕捉到了。《晃來晃去的人》中的人物約瑟夫是貝婁虛擬的一個(gè)人物，也是貝婁深度表現(xiàn)的一個(gè)人物，通過他，貝婁展示出自己對社會改變的一些想法、同時(shí)展開了自我諷刺、自我追尋、自我拯救三個(gè)過程，形成了獨(dú)特的觀念。本文將跟著索爾·貝婁的步伐，一起去尋找心靈的棲息地。
　　索爾·貝婁的自我拯救觀
　　一、自我諷刺
　　貝婁對人類的自我生存非常關(guān)注，這集中體現(xiàn)在他對自我生存環(huán)境的關(guān)注，尤其是社會環(huán)境。現(xiàn)代人如何在各種困難、各種誘惑中實(shí)現(xiàn)自我拯救，需要長期的探索和研究。社會在不斷發(fā)展，時(shí)代在不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在不斷改變。當(dāng)社會在高度發(fā)展時(shí)，人們往往更著眼于物質(zhì)欲望，在物質(zhì)的幫助下，人們的欲望更容易被滿足，但這樣作為人自身價(jià)值的追求和實(shí)現(xiàn)很容易被忽略，這樣的風(fēng)氣一旦形成，人人都只會注重自己的利益，不利于集體價(jià)值觀的形成。在這一點(diǎn)上，貝婁提出了自我拯救的一種觀念——自我諷刺，這是一種謙虛的表現(xiàn)，也是自我檢討、自我完善的體現(xiàn)。崇高的事業(yè)需要有志者為之奮斗，需要有人能夠與命運(yùn)抗?fàn)?，與環(huán)境抗?fàn)?，與世俗抗?fàn)?。很多時(shí)候，這種自我諷刺，更多地體現(xiàn)在對人性的探索上。這個(gè)世界上從來就不缺少偉人，他們之所以能成為人們心目中的英雄，最主要的原因是他們的精神能夠感染人。這些偉人的精神總是為人們所津津樂道，其實(shí)，很多時(shí)候，他們在成為偉人的道路上，或者處在人生的十字路口時(shí)，經(jīng)常會自我諷刺，自我拯救。物欲橫流的社會中，我們往往容易迷失，而自我諷刺，自我拯救，能夠在我們開始懷疑這個(gè)社會的時(shí)候，給我們一個(gè)明確的方向，也可以在我們頹廢浮躁的時(shí)候，給我們的心靈以洗滌，讓我們可以看清前方的路。
　　《晃來晃去的人》的主角——約瑟夫是一個(gè)既沒有經(jīng)濟(jì)收入也沒有工作的男人，日常開支都靠老婆來支撐。雖然生活不盡如人意，但他總是對生活充滿希望。幾次找工作的打擊讓他開始懷疑自己的能力，也開始埋怨起這個(gè)社會。約瑟夫處在人生的困惑期，而他所處的時(shí)代正是美國的工業(yè)時(shí)期，社會發(fā)生了巨大的改變，物欲也在急劇膨脹，他如何在這樣的變化中找到人生的平衡點(diǎn)，是這部作品的精華所在。貝婁沒有讓主人公隨波逐流地跟隨大眾在物質(zhì)的泡沫中迷失自己的本性，而是讓他在各種誘惑中，在各種困惑中不斷摸索自己的人生道路。最后，約瑟夫經(jīng)過種種磨難，選擇了采用自我諷刺這樣的拯救方式來達(dá)到心靈的救贖和釋放。在誘惑面前，在人生處于低谷時(shí)，很多人都沒辦法保持本性，而貝婁通過這部作品，通過約瑟夫這個(gè)人，告訴了我們什么叫做人生價(jià)值，什么叫做人生追求。
　　二、自我追尋
　　通過貝婁的小說世界，我們可以慢慢地走進(jìn)貝婁的內(nèi)心世界。每個(gè)人對生命都有這樣或那樣的困惑，貝婁也是蕓蕓眾生中的一員，他同樣也有這樣的困惑。貝婁對自己有清醒的認(rèn)知，對人生也有清醒的認(rèn)識。如何追溯生命之源，走出困惑，這是貝婁作為一名作家，對人生提出的疑問。綜觀貝婁的小說不難發(fā)現(xiàn)，他的小說里充滿了自我拯救的吶喊，充滿了自我追尋的探求。正是因?yàn)樽髡哂羞@樣強(qiáng)烈的意識，他筆下的人物就不可避免地帶上了這樣的烙印和潛意識。貝婁筆下的人物，大部分都是經(jīng)過千辛萬苦，受盡人生的磨難，經(jīng)過多次艱難的人生追尋，才深深體會到人生的意義，在精神上得到救贖。他們總是在身體上受到這樣或那樣的折磨，在價(jià)值觀迷失的時(shí)候，通過自我流浪、自我追尋這樣的方式，讓漂泊的心靈漸漸找到了港灣，有了可以停留棲息的場所，而作為人的這種主體性的生命的自我回歸，歷經(jīng)萬難，就是貝婁極力推崇的自我追尋。一個(gè)人的存在性，最主要還是體現(xiàn)在他是否會對自己的人生進(jìn)行自我追尋?，F(xiàn)代的人越來越浮躁，單方面追求物質(zhì)，追求利益，已經(jīng)越來越背離自我拯救這條道路，而精神上的追求從來都不比物質(zhì)追求少。貝婁小說里的主人公，總是擺脫不了流浪飄泊的境遇。
　　《晃來晃去的人》描寫了許多需要自我追尋的人，他們生活落魄，工作不順心，在這個(gè)世界上，似乎沒有能讓他們開心的事。他們習(xí)慣冷眼看人，生活上習(xí)慣了獨(dú)來獨(dú)往，這種所謂的獨(dú)來獨(dú)往，也是被生活逼出來的，他們害怕見人，沒有朋友，親戚也避之不及，他們的生活似乎像一潭死水，毫無生氣。生活根本沒有目標(biāo)，也沒有追求，每天如行尸走肉，毫無意義。但是，這部小說里的大部分人都被小說的主人公約瑟夫所感化了。約瑟夫的生活境遇跟他們?nèi)绯鲆晦H，所不同的是，約瑟夫沒有喪失生活的信心和勇氣，雖然困難仍然存在，生活也要繼續(xù)，但他沒有虛度生活。雖然生活不如意，但他在苦澀的生活里品味到生命的芳香，在一次次失敗中體味到生活的無常，在這樣一次、兩次、三次的自我追尋中找到了人生的方向，也感染了周圍的人。
　　三、自我拯救
　　自我拯救是貝婁小說的一大主題，也是貝婁一生孜孜追求之所在。說實(shí)話，自我拯救理解起來是有一定難度的，這樣的話太虛，不真實(shí)，也沒有去衡量的標(biāo)準(zhǔn)。但正是因?yàn)樗橄?，所以神秘，正是因?yàn)樯衩?，才會吸引貝婁在他的作品中一次又一次地論證、求解。貝婁的大部分作品都將背景設(shè)置為資本主義快速發(fā)展的時(shí)期。在時(shí)代劇烈變化的時(shí)期最能展現(xiàn)一個(gè)人的人性，也是最需要進(jìn)行自我拯救的時(shí)候，這個(gè)世界每天都充斥著死亡、絕望、荒誕，生活中也充滿了種種不如意，在這樣或那樣的變故中，那些秉承人道主義的人或失敗，或死亡，在這樣的變化中，自我拯救就顯得彌足珍貴。美國的大都市燈紅酒綠，紙醉金迷，物欲橫流，各階層的人在這個(gè)金錢至上的社會沉淪。貝婁的作品集中描繪了這個(gè)時(shí)代背景下的知識分子家庭，通過描繪他們的生活，赤裸裸地為我們展示了生活的丑惡。貝婁對社會的變革異常敏銳，他對社會沒有悲觀的情緒，雖然充滿焦慮，但不慌不忙，他清醒地認(rèn)識到，周圍雖然浮躁不堪，但自己應(yīng)該保持清醒。貝婁在一次次的打擊中進(jìn)行著自我追尋，我們才能在他的筆下看到那些充滿生命力的人物。
　　《晃來晃去的人》的主人公約瑟夫準(zhǔn)備去參軍，但是等待的日子是特別漫長的。這段日子里，他完全將自己封閉，不與人接觸，不管是親戚，還是陌生人。等待是如此漫長，漫長到讓重新找回生活勇氣的約瑟夫再次懷疑自己的選擇。在這樣難捱的日子里，他開始寫日志，他想用筆，用文字記錄下自己當(dāng)時(shí)內(nèi)心的煎熬和掙扎。想要自己的生活有所改變，就必須對自己的從前、現(xiàn)在作出深刻的反省和審視，才能達(dá)到自我拯救。寫日記這樣的方式其實(shí)在某種程度上也是約瑟夫?qū)ψ约旱囊环N自我拯救，將自己的心路歷程記錄下來，就是自己對生活的感悟和反思?！痘蝸砘稳サ娜恕返呐魅斯且镣?，貝婁雖然沒有用多少筆墨來描述她，但在只言片語中也能感受到她的自強(qiáng)和獨(dú)立，她的這種性格的形成與她的人生遭遇有著緊密的聯(lián)系。這樣獨(dú)特的女性在貝婁的小說中并不多見，但獨(dú)樹一幟，讓人過目不忘。這個(gè)富有主見的現(xiàn)代女性傳達(dá)出了一種積極向上的生命力。
　　總結(jié)
　　20世紀(jì)90年代以來，心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)和宗教學(xué)發(fā)展迅速，很多作家都對這個(gè)時(shí)期有濃墨重彩的描繪，索爾·貝婁就是代表之一。他將流浪主題、心理剖析和人物形象三者有機(jī)結(jié)合起來，引起了非常奇妙的化學(xué)反應(yīng)。他將這種改變?nèi)谌胱约旱淖髌分?，給讀者帶來極大的震撼。索爾·貝婁的作品中有鮮明的現(xiàn)代派小說的痕跡，深受評論家的喜愛?！痘蝸砘稳サ娜恕肥撬鳡枴へ悐?944年的作品，這篇小說采用日記體裁，新穎獨(dú)特，主人公約瑟夫?qū)⒆约簩ι鐣母惺芏紝戇M(jìn)了日記，并靈活地運(yùn)用了“你”、“我”、“他”這三種人稱，給人不一樣的感受。雖然這部小說涉及的人和事不是特別多，但主要人物刻畫得入木三分，栩栩如生，讓人刮目相看。貝婁這部小說充滿了自我拯救觀，集中體現(xiàn)在自我諷刺、自我追尋和自我拯救上。整部小說隨意卻不隨便，簡潔卻不簡單，內(nèi)容豐富，發(fā)人深思，是難得的佳作。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]吳晶.貝婁小說《晃來晃去的人》的猶太性解讀[J].名