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        被《舌尖上的中國(guó)》改變

        2012-12-29 00:00:00洪鵠
        南都周刊 2012年22期


          “中國(guó)最好的宣傳片”
          半個(gè)月之內(nèi),《舌尖上的中國(guó)》在央視播出了三輪。
          5月22日,《舌尖上的中國(guó)》結(jié)束在央視一套第一輪首播,平均收視份額達(dá)到3.861,大大超過(guò)同時(shí)段任意一部電視劇。次日開(kāi)始立即在紀(jì)錄片頻道重播,收視份額繼續(xù)沖高,最高達(dá)到5.77。26日,高清頻道開(kāi)始第三輪重播。
          5月30日,央視和《光明日?qǐng)?bào)》聯(lián)合主辦《舌尖上的中國(guó)》成功研討會(huì),“紀(jì)錄片界、學(xué)術(shù)界、烹飪界專家齊聚一堂”,認(rèn)定該片為“多年來(lái)難得一見(jiàn)的純紀(jì)錄片”。廣電總局的王丹彥對(duì)該片“凝聚文化認(rèn)同、讓和諧健康的文化內(nèi)涵深入人心”的成績(jī)表示肯定,并期望《舌尖》能創(chuàng)造一種“可復(fù)制的模式”。中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)助理賈磊磊宣布《舌尖》已成為“中國(guó)電視史上一個(gè)事件性電視節(jié)目”。傳媒大學(xué)教授朱羽君則認(rèn)為《舌尖》標(biāo)志著“中國(guó)紀(jì)錄片進(jìn)入了繁榮時(shí)代”。
          《舌尖》總導(dǎo)演、制片人陳曉卿反而相對(duì)低調(diào),他表示,紀(jì)錄片是全世界認(rèn)識(shí)中國(guó)了解中國(guó)的一個(gè)窗口,但到底如何介紹中國(guó)文化,這一次他們恰好找到了“美食這個(gè)很好的通道”。說(shuō)到這里,中國(guó)電視紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉效禮補(bǔ)充,20幾年來(lái)中國(guó)紀(jì)錄片都“多多少少帶著正面宣傳的味道,但恰恰是毫無(wú)宣傳色彩的《舌尖》,成了宣傳中國(guó)最好的宣傳片”。
          《舌尖》甚囂塵上,6月初,兩個(gè)與之相關(guān)的最新事件分別是:海報(bào)涉嫌侵權(quán),以及西貝餐飲董事長(zhǎng)賈國(guó)龍“綁架”陜北黃饃饃。一雙筷子夾起一片臘肉,而臘肉一派遠(yuǎn)山淡影模樣,《舌尖上的中國(guó)》這張廣為人知的海報(bào)由設(shè)計(jì)師張發(fā)財(cái)創(chuàng)作。張發(fā)財(cái)說(shuō),“臘肉山水”的原圖是網(wǎng)上他搜索出來(lái)的一幅山水畫(huà),他誤認(rèn)為是古人的畫(huà),便直接拿來(lái)調(diào)整使用。之后當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這幅畫(huà)原是廣東美協(xié)主席許欽松的作品,立即發(fā)了短信和微博向許誠(chéng)懇道歉,并承諾支付后者相關(guān)費(fèi)用。許欽松的回應(yīng)是,張的道歉態(tài)度誠(chéng)懇,但他自己“有兩重身份在打架”:作為藝術(shù)家的他對(duì)這件事完全可以輕描淡寫(xiě),但是作為廣東美協(xié)主席,他不得不考慮“現(xiàn)在書(shū)畫(huà)造假、侵權(quán)相當(dāng)嚴(yán)重,省美協(xié)每年都在大力加強(qiáng)維權(quán)”,所以針對(duì)這個(gè)事情,嚴(yán)肅認(rèn)真怕還是必要流程——至于到底怎么處理,他還在糾結(jié)。
          綏德人黃國(guó)盛在黃土高原賣了幾十年的饃饃,不想一朝上了《舌尖上的中國(guó)》(第二集《主食的故事》),平靜的生活難復(fù)存在。“西貝筱面村”的老板賈國(guó)龍跑到綏德,摟著老黃夫婦拍了照發(fā)了微博,宣布打算請(qǐng)二位移師帝都,“改善生活”,同時(shí)也可為大都市人民做點(diǎn)地道的陜北黃饃饃。分集導(dǎo)演胡迎迎看到微博立刻就火了,打電話給老黃,老黃說(shuō)他已經(jīng)上了賈總的車,正在去榆林的路上?!疤闹嚵?,這根本就是商業(yè)炒作,”胡迎迎說(shuō),“老黃不識(shí)字,他根本沒(méi)辦法保護(hù)自己?!眹?guó)際紀(jì)錄片界有條不成文的約定,即紀(jì)錄片的拍攝應(yīng)當(dāng)盡可能不干擾、不改變對(duì)方原來(lái)的生活形態(tài)。對(duì)于《舌尖》走紅帶出這樣的連鎖效應(yīng),胡迎迎深感無(wú)力。
          似乎只有任長(zhǎng)箴和她的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有任何改變。一年前陳曉卿找到任長(zhǎng)箴時(shí),后者正在家里休假。被任命為執(zhí)行總導(dǎo)演后,任長(zhǎng)箴又找到了拍廣告的閆大眾,開(kāi)公司的胡迎迎,拍科普片的馬羽潔,正在找人要上一個(gè)片子工錢的顧潔,逐漸搭建出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)有個(gè)工作博客,從片子在央視開(kāi)播前的點(diǎn)擊量不到600,到如今的42萬(wàn),但任長(zhǎng)箴等人始終沒(méi)有走向臺(tái)前?!皼](méi)有接受過(guò)電視采訪,也沒(méi)有人喊我們?nèi)ラ_(kāi)成功研討會(huì)?!?月10日《舌尖上的中國(guó)》首映式除了總導(dǎo)演陳曉卿外,并沒(méi)有主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的身影。“沒(méi)有任何人通知我們?nèi)ガF(xiàn)場(chǎng)。”任長(zhǎng)箴和其團(tuán)隊(duì)成員均表示?!渡嗉狻穲?zhí)行制片人朱樂(lè)賢解釋,“那是(紀(jì)錄片)頻道的活動(dòng),做的是頻道的推廣,不是節(jié)目組的發(fā)布會(huì)?!钡屑?xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),在紀(jì)錄片頻道官方微博里這次活動(dòng)被稱為“大型紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》新聞發(fā)布會(huì)”。
          “在央視,做一個(gè)節(jié)目人手不夠,臨時(shí)外聘部分人員來(lái)參與制作,我們叫項(xiàng)目制,是一種很常規(guī)的做法?!敝鞓?lè)賢說(shuō),“片子拍完,合作關(guān)系結(jié)束,這是很正常的事?!?br/>  
          食物還是美食
          2011年春節(jié),陳曉卿找到任長(zhǎng)箴,邀請(qǐng)她參與紀(jì)錄片頻道即將開(kāi)拍的一部大型美食紀(jì)錄片的創(chuàng)作,“一開(kāi)始也不是讓我做執(zhí)行總導(dǎo)演,就做個(gè)分集導(dǎo)演?!?br/>  這部關(guān)于美食的紀(jì)錄片到底要往哪個(gè)方向做?陳曉卿一開(kāi)始也很模糊。片子最初的方案是沈宏非寫(xiě)的,分為柴米油鹽醬醋茶7個(gè)分集,打算以這開(kāi)門(mén)七件事為線索,串起琳瑯滿目的中華美食,陳曉卿覺(jué)得,分集中可以穿插熱點(diǎn)名人的身影以提高收視率。
          任長(zhǎng)箴個(gè)性強(qiáng)硬,她對(duì)陳曉卿說(shuō),按這個(gè)方案,她不想做?!拔覀儗?duì)食的理解就不太一樣,他傾向于美食,而我想做的是食物本身。美食是都市人的消費(fèi)概念。它是消費(fèi)的。按美食的路子去做蓮藕,怎么做?那必然是找個(gè)特色餐館,全藕宴,一道一道上來(lái),大廚給你詳解做法,如何好吃,個(gè)中玄機(jī)?!倍胱龅乃^“食物”是全方位的,比如藕最初作為植物,來(lái)自自然,它和土地的關(guān)系,和人類勞動(dòng)的關(guān)系,最后才是進(jìn)入廚房、變成食材。
          任長(zhǎng)箴自言是個(gè)“不那么擁抱現(xiàn)代文明的人”,她對(duì)傳統(tǒng)手工藝一直有興趣,之前在央視《人物》欄目擔(dān)任編導(dǎo)時(shí),做過(guò)《留住手藝》、《北京記憶》等紀(jì)錄片?!读糇∈炙嚒肥撬?0年前的作品,記錄了中國(guó)近30種傳統(tǒng)手工藝匠人和他們的手藝,這次在《舌尖上的中國(guó)》里出現(xiàn)的內(nèi)蒙古奶豆腐等都有涉及。
          “拍《舌尖上的中國(guó)》,要展示人和食物之間的故事,透過(guò)美食來(lái)看社會(huì)。”陳曉卿把這個(gè)題命給了任長(zhǎng)箴。5月份開(kāi)始,《舌尖》劇組任命任長(zhǎng)箴為執(zhí)行總導(dǎo)演,允許她組織團(tuán)隊(duì)拿出自己的方案。
          龔瑜是較早加入《舌尖上的中國(guó)》團(tuán)隊(duì)的一個(gè)。她剛考上中央美院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè)的研究生,有一段相當(dāng)富余的時(shí)間。之前她是臺(tái)灣美術(shù)雜志《漢聲》的編輯,做過(guò)民間手工藝保護(hù)的書(shū),田野調(diào)查經(jīng)驗(yàn)豐富。任長(zhǎng)箴就是看中了龔瑜這一點(diǎn)。龔瑜最初的身份是導(dǎo)演助理,任長(zhǎng)箴買了一萬(wàn)多塊錢的關(guān)于食物的書(shū),以及2005年后所有的《中國(guó)國(guó)家地理》雜志,龔瑜的工作就是幫助她把書(shū)上提到所有食物、食材按省分類,條清縷晰地整理出來(lái),類似于畫(huà)出一幅“中國(guó)美食地圖”。對(duì)于她繁瑣龐雜的工作,之后有一個(gè)更為清晰的界定,叫前期調(diào)研員?!斑@是BBC紀(jì)錄片里必需的一個(gè)工種?!饼忚ふf(shuō)。
          5月,一班人馬南下杭州,陳曉卿帶著他們和沈宏非又做了一次頭腦風(fēng)暴。原定的“柴米油鹽醬醋茶”逐漸調(diào)整到“油素鮮陳鹽辣米香”,但任長(zhǎng)箴覺(jué)得仍然很不清晰。“素這集基本上就是要講豆腐,豆腐的本質(zhì)是什么?是轉(zhuǎn)化!”從這個(gè)念頭開(kāi)始,靈感來(lái)了——把本質(zhì)提煉出來(lái),成為每一集的主題,把原先暗藏的情懷挑成明線,原先的主題則成為素材,這樣可包羅的就多了。于是陳變成了《時(shí)間的味道》,素成了《轉(zhuǎn)化的靈感》,米就是《主食的故事》,鮮和香一起構(gòu)成《五味的調(diào)和》,而鹽被納入了《自然的饋贈(zèng)》。
          為每一集找到它最適合的導(dǎo)演是任長(zhǎng)箴的另一個(gè)重要任務(wù)。和電影以總導(dǎo)演為核心的權(quán)力機(jī)制相反,分集導(dǎo)演才是一部電視紀(jì)錄片的核心,某種意義上,總導(dǎo)演、執(zhí)行總導(dǎo)演皆是為分集導(dǎo)演們具體而瑣碎的工作服務(wù)。任長(zhǎng)箴自任第一集《自然的饋贈(zèng)》的導(dǎo)演,《主食的故事》她找來(lái)胡迎迎,因?yàn)楹笳摺疤貏e傻,憨厚、質(zhì)樸,做主食感覺(jué)特合適”?!掇D(zhuǎn)化的靈感》和《我們的田野》兩集,她出人意料地從央視農(nóng)業(yè)頻道找來(lái)了兩位編導(dǎo),馬羽潔和楊曉清。馬羽潔是生物工程專業(yè)畢業(yè)的高材生,理工科頭腦,清晰冷靜,任長(zhǎng)箴看來(lái),《轉(zhuǎn)化的靈感》本質(zhì)是一堂食物的化學(xué)課,她需要馬羽潔的專業(yè)性。而《我們的田野》想表現(xiàn)的是人力對(duì)大自然的控制,要展示田野的不同樣貌,長(zhǎng)年深入基層的楊曉清腦子里就有強(qiáng)大的資料庫(kù)。“讓一個(gè)只會(huì)拍人物的記者來(lái)拍田野?他根本不知道從哪兒下手。”任長(zhǎng)箴說(shuō),她知道CCTV-7的導(dǎo)演田野經(jīng)驗(yàn)豐富,雙腳天天都在田間地頭,雖然平時(shí)做的是科普片,在紀(jì)錄片制作的經(jīng)驗(yàn)不足,但是“節(jié)奏、語(yǔ)感、解說(shuō)詞這些,”后期都可以幫忙上手。但田野的東西,我們都做不到她們這樣專業(yè)”
          
          
          土地與人情
          8月,龔瑜按原計(jì)劃前往內(nèi)蒙古做調(diào)研,要找的素材包括幾個(gè):蕨菜的保存,烤全羊的技藝,以及奶豆腐的制作。第一個(gè)很快被放棄,因?yàn)檗Р松L(zhǎng)季為4、5月,夏末的草原,只能看到家家戶戶曬好的蕨菜了??救虻氖聞t讓龔瑜最為迷惑,在她之前的想象中,整個(gè)內(nèi)蒙古大草原應(yīng)該處處篝火,人們圍坐在帳篷里,吃的不就是烤全羊嗎?但是牧民們告訴她,他們并不吃烤全羊,“羊都是自家養(yǎng)的,肉那么鮮,用清水煮熟蘸上鹽就可以吃,一滴血都不能浪費(fèi)”。
          龔瑜一度執(zhí)意想找到烤全羊,因?yàn)椤稄N房的秘密》這一集中,烤、蒸、煮、煎、炒等都是中國(guó)菜烹飪里的重要工藝,缺一不可。牧民們看出了龔瑜的失望,他們還是告訴龔瑜,像烤羊肉串那樣烤全羊的情況,都是壩上草原那些不了解蒙古族的漢人胡亂搞的名堂,在蒙古族,“烤”實(shí)為非常原始的吃法。但如果龔瑜一定需要,他們可以幫忙找到會(huì)烤制的師傅,大不了配合攝制組演一場(chǎng),如果需要歌舞氛圍,還可以組織當(dāng)?shù)刈詈玫难輪T。
          龔瑜最終放棄了。在調(diào)研報(bào)告中她寫(xiě)道:“蒙古人用自己的飲食習(xí)慣,捍衛(wèi)了本民族的文明,他們抵制成為我們劇本中烹飪前史的化身。我也強(qiáng)烈建議放棄這一故事,我不想成為壩上草原的漢人?!?br/>  在真實(shí)的底色上,故事是紀(jì)錄片的核心。《時(shí)間的味道》分集導(dǎo)演張銘歡,第一次從成都調(diào)研回來(lái),向任長(zhǎng)箴匯報(bào)他的設(shè)想,“打算請(qǐng)一個(gè)美食家,一個(gè)大廚,一個(gè)作家坐在一起對(duì)談”。張銘歡大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入電視臺(tái),做慣了高端人物訪談,面對(duì)的都是楊瀾、陸川,任長(zhǎng)箴說(shuō)他“有很好的鏡頭語(yǔ)言,但是不夠接地氣”。她問(wèn)他,這三個(gè)人,他們?yōu)槭裁匆墼谝黄??張銘歡老老實(shí)實(shí)說(shuō),是我安排他們聚在一起的。“這就是不真實(shí)。”
          第二次出征,龔瑜帶著張銘歡去做田野考察。最終他們找到了一個(gè)延邊朝鮮族姑娘金順姬家做泡菜的故事。朝鮮人用腌制泡菜的辦法抵御寒冬,這是“時(shí)間的味道”的第一層;但在龔瑜看來(lái),當(dāng)“北漂”的順姬每次一宣布要回家,延邊的父母提前一周就開(kāi)始為女兒的到來(lái)忙碌——爸爸在幾乎沒(méi)有魚(yú)的季節(jié)里拼命捕魚(yú)、媽媽早早開(kāi)始煮一鍋辣白菜湯——這才是更醇厚也有深意的“時(shí)間的味道”。令她遺憾的是,張銘歡并沒(méi)有把這種情感足夠地表現(xiàn)出來(lái),父母和遠(yuǎn)游的女兒之間的關(guān)系被弱化了,辣白菜變成了一戶朝鮮人家單純的依照節(jié)令來(lái)腌制和醞釀的風(fēng)俗。故事的最后,雖然有金順姬在她北京的家里學(xué)習(xí)制作辣白菜的場(chǎng)景以謂“傳承”,但它似乎仍然缺少情感,以至于無(wú)法動(dòng)人。“大概因?yàn)殂憵g是北京孩子,不太能體會(huì)我們這些離家的人對(duì)家的感情。”龔瑜說(shuō)。
          在任長(zhǎng)箴看來(lái),動(dòng)人的故事里一定具備豐富的要素,比如勞動(dòng)的艱辛,收獲的滿足,而兩個(gè)人的故事往往強(qiáng)過(guò)一個(gè)人單一的展示,因?yàn)槲ㄓ腥伺c人之間的關(guān)系才能傳達(dá)動(dòng)情的力量。任長(zhǎng)箴自己比較滿意的一個(gè)故事是湖北嘉魚(yú)那對(duì)挖藕的兄弟圣武和茂榮。這場(chǎng)拍攝十分艱難。在淤泥中作業(yè),對(duì)于職業(yè)挖藕人來(lái)說(shuō)已不算難事,工作令他們的腿部練出了發(fā)達(dá)的肌肉,可以輕易地從淤泥中脫身,但對(duì)于手持機(jī)器的攝像師來(lái)說(shuō),必須先把機(jī)器遞給攝像助理,然后兩個(gè)挖藕人幫助他把兩腿的泥鏟掉,再由他們把自己拉出來(lái),“一上午能拍三五個(gè)鏡頭就非常了不起了?!比伍L(zhǎng)箴說(shuō),當(dāng)時(shí)挑選圣武和茂榮“代表”三百多工友,不僅僅因?yàn)槊瘶s說(shuō)“我家蓋房子的錢、孩子上學(xué)的錢,全是我挖藕掙的”,也不僅因?yàn)樗麄冊(cè)谝蝗和谂汗ぶ邢鄬?duì)“干凈、文弱”,更重要的是,他們是一對(duì)兄弟。如同在采松茸的故事中一起出現(xiàn)的丹珍卓瑪母女,合力制作諾鄧火腿的樹(shù)江父子,以及賣陜北黃饃饃的老黃夫婦。而制作油燜筍的老包和做柳州酸筍的阿亮的故事都是單個(gè)人,“就顯得弱”。但老包吃腌篤鮮時(shí)他老婆露了把臉,阿亮的部分也故意在他們家集體工作時(shí)加入了全家人的鏡頭,“有些鏡頭顯得無(wú)意,但其實(shí)都是體現(xiàn)人情味的,要比一個(gè)人孤單單在那個(gè)地方存在要有意思得多?!?br/>  
          被“舌尖”改變的
          在內(nèi)蒙,龔瑜找的最后一個(gè)故事終于沒(méi)有落空——她找到了一個(gè)22歲的小伙子孟克,他放牧,守寡的媽媽一個(gè)人料理家務(wù),會(huì)做特別好吃的奶豆腐?!安皇敲總€(gè)采訪對(duì)象都愿意對(duì)鏡頭展現(xiàn)自己,大部分人都會(huì)說(shuō)‘哎我不好看啦’,還有的覺(jué)得自己做的東西不值得被拍?!饼忚ふf(shuō),但是孟克的媽媽是個(gè)例外。她對(duì)自己的手藝特別驕傲,在龔瑜的前期調(diào)研結(jié)束時(shí),她用蒙古話讓兒子轉(zhuǎn)達(dá),“要記得回來(lái)拍我們”,并不由分說(shuō)塞給了龔瑜一大袋她做的奶豆腐。而孟克,騎術(shù)和放牧技能都特別好,他會(huì)跟牛羊說(shuō)話,會(huì)用呼麥跟羊交流(不過(guò)他也悄悄說(shuō)了,放牧的時(shí)候他也會(huì)無(wú)聊和別人打手機(jī)聊天的),外蒙古流行的搖滾樂(lè)唱得很牛。孟克比媽媽更想上鏡,他說(shuō):“我沒(méi)有女朋友,我想上了電視,會(huì)有更多姑娘認(rèn)識(shí)我?!?br/>  片子播出,龔瑜給孟克發(fā)短信:“孟克你看到你自己了嗎?你英姿颯爽,這下不怕找不到女朋友了?!?br/>  《我們的田野》里,北京人張貴春令觀眾印象深刻。他在自家屋頂上種菜,不足100平方米的菜園果實(shí)累累。任長(zhǎng)箴的助手給張貴春打電話,他說(shuō),“我正在接受中央人民廣播電臺(tái)的采訪,待會(huì)再說(shuō)”。
          分集導(dǎo)演們把片子剪完后給陳曉卿審,陳曉卿還是擔(dān)心,都市太少了,美食太少了,大量的鏡頭、故事都對(duì)著農(nóng)村對(duì)著田野——這樣能夠留住電視前那些挑剔的城市觀眾的目光嗎?片子播完后,也有網(wǎng)友點(diǎn)評(píng):農(nóng)業(yè)文明反映得很好,工業(yè)和商業(yè)方面有所欠缺,看上去是“前現(xiàn)代的對(duì)食物的呈現(xiàn)”。“拔高一點(diǎn)說(shuō),我恰恰想表現(xiàn)一種對(duì)現(xiàn)代文明的反抗?!比伍L(zhǎng)箴說(shuō)?!岸际腥藢?duì)于食物擺在餐桌上習(xí)以為常,我們甚至都忘記了它們是從高山湖泊、從泥里天上來(lái)。我要給現(xiàn)代人看看真實(shí)世界的樣子?!?br/>  作為“可能是有史以來(lái)口碑最好”的中國(guó)電視紀(jì)錄片,《舌尖上的中國(guó)》不免被拿來(lái)和世界范圍內(nèi)的同題佳作們比較——比如韓國(guó)拍攝《面條之路》,日本的《壽司之神》?!捌鋵?shí)三個(gè)片子是完全不同的?!睹鏃l之路》是講歷史,《壽司之神》講的是一個(gè)做壽司的大師,而《舌尖上的中國(guó)》可以說(shuō)是講勞動(dòng)者,講普通人。三個(gè)片子并非同題,只是恰好都以食物作為切入口。有人說(shuō)《舌尖》里的故事不夠震撼人心,確實(shí)如此,但在這個(gè)片子里,奇崛本身就并非我們所追求的?!?br/>  當(dāng)然毛病并非沒(méi)有,比如節(jié)奏過(guò)緊,比如每集的水準(zhǔn)并不平均。對(duì)于任長(zhǎng)箴來(lái)說(shuō),《舌尖上的中國(guó)》已經(jīng)不存在什么遺憾了。在力所能及的范圍內(nèi),她和她的團(tuán)隊(duì)已經(jīng)竭盡全力。“如果說(shuō)有幾集不那么盡如人意,這也是我們的真實(shí)水平。如果后期下大工夫真給修得特別齊整了,倒是個(gè)假象,好像中國(guó)電視紀(jì)錄片突然往前邁進(jìn)了一大步。”

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