編者按：
　　“理想國(guó)”一詞源于古希臘哲學(xué)大師柏拉圖的哲學(xué)著作名稱(chēng)。書(shū)中描述了一個(gè)真、善、美相統(tǒng)一的政體，即可以達(dá)到公正的理想國(guó)。廣西師范大學(xué)出版社有限公司同樣為讀者勾勒了一個(gè)精神的彼岸——“理想國(guó)”沙龍。這里有傳統(tǒng)知識(shí)分子的傳道授業(yè)、有先鋒知識(shí)分子的含情批判，以及游走在社會(huì)和政體之間的公共知識(shí)分子的嚴(yán)謹(jǐn)辨析。它的確為我們提供了想象的另外一種可能。
　　本期“廣角沙龍”再現(xiàn)了廣西師范大學(xué)出版社成立25周年暨人文理想國(guó)文化沙龍之首場(chǎng)——“大學(xué)·人文·出版”，嘉賓匯集了張鐵志、張信剛、章詒和、賀衛(wèi)方、小寶、熊培云活躍于海峽兩岸暨香港的一流研究者、時(shí)評(píng)人。他們對(duì)大學(xué)、人文、出版以及社會(huì)的一些熱點(diǎn)問(wèn)題做出了自己的診斷……
　　
　　張鐵志：大家好！我是主持人張鐵志。我是在臺(tái)大讀書(shū)，讀研究生，后來(lái)到哥倫比亞大學(xué)。各位知道，臺(tái)大有一位很知名的校長(zhǎng)，從北大來(lái)的傅斯年先生，他有一句非常有名的話(huà)——“貢獻(xiàn)這個(gè)大學(xué)于宇宙的精神”。到底大學(xué)的精神是什么？我相信大學(xué)不只是培養(yǎng)社會(huì)的精英，不只是培養(yǎng)一群會(huì)賺錢(qián)的專(zhuān)業(yè)工作者，不只是培養(yǎng)只會(huì)聽(tīng)話(huà)，畢業(yè)后只會(huì)想房子、車(chē)子、妻子、老公的人……這些當(dāng)然很重要，但我覺(jué)得更重要的是，大學(xué)要培養(yǎng)一個(gè)會(huì)思考、有批判能力的知識(shí)人。這個(gè)知識(shí)人不應(yīng)該只思考自己的事情，而是思考一個(gè)更大的公眾的社會(huì)事務(wù)，是有一份責(zé)任的，這是我自己非常堅(jiān)強(qiáng)的信念。今天我們有幾位師長(zhǎng)來(lái)跟大家分享關(guān)于大學(xué)精神的見(jiàn)解，有請(qǐng)第一位張信剛校長(zhǎng)。
　　張信剛：大學(xué)者，非大樓之謂也，乃大師之謂也?！按髮W(xué)之道，在于明德”，《中庸》《大學(xué)》，這里有“大學(xué)”兩個(gè)字，我覺(jué)得漢語(yǔ)里面用的“大學(xué)”，真正的意思，當(dāng)然不是大樓，只有大樓是辦不了大學(xué)的——固然大學(xué)也需要大樓；只有幾個(gè)大師，其他的都不怎么樣，也不是大學(xué)——固然大學(xué)也需要大師。
　　真正的大學(xué)，跟“人文”很有關(guān)系。大學(xué)要胸中有大格局，實(shí)踐中有大勇氣，追求的是大知識(shí)。大學(xué)的真正意義，在于同處在一個(gè)大學(xué)里的人，互相有大包容的心境，互相有大容忍、大了解的這種心情。探索真理，辨析學(xué)問(wèn)，實(shí)踐知識(shí)，這樣的一個(gè)地方，這樣的一群人，不管是在多小的樓里，多窘困的環(huán)境下，都可以成為一個(gè)著名的大學(xué)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，缺少那幾樣，大學(xué)就只是很大很大的中學(xué)。我這個(gè)破題，不知大家同意不同意。
　　下面我想講一下出版。從中國(guó)古代史開(kāi)始，所有的大學(xué)都有出版社，宋朝有國(guó)子監(jiān)，所有的學(xué)問(wèn)都刻板留在國(guó)子監(jiān)，這是培養(yǎng)國(guó)家最高等人才的地方。當(dāng)然，漢朝的太學(xué)也培養(yǎng)國(guó)家最高的人才，但太學(xué)生有時(shí)候不聽(tīng)皇帝的話(huà)，太學(xué)就被關(guān)掉。這個(gè)故事說(shuō)明大學(xué)跟社會(huì)是分不開(kāi)的，跟知識(shí)的傳播是分不開(kāi)的，在我們中國(guó)的宋朝開(kāi)始，國(guó)子監(jiān)里面存了大量的課本，圖書(shū)館的作用以及出版的作用都在里面了。
　　最近幾個(gè)世紀(jì)，幾乎所有好的大學(xué)都有自己的出版社，不在于他要盈利，固然盈利是一部分的，也不在于他的知名度，知名度固然也是其中一部分，更重要的是在于學(xué)者們的創(chuàng)作需要一個(gè)比較方便的渠道，能夠傳播到社會(huì)上去。大家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，大眾傳播越來(lái)越重要了，只靠大學(xué)樓里面的一些弦歌之聲、辨析之聲，是不能真正讓大學(xué)和社會(huì)共同聯(lián)系的。跟大學(xué)有直接聯(lián)系，跟整個(gè)社會(huì)成員負(fù)有思想交流使命的是大學(xué)出版社，這個(gè)不只是在歐美如此，近世的中國(guó)也是如此。
　　張鐵志：謝謝張校長(zhǎng)。剛才我在開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候，漏講了一段話(huà)，那可能是最重要的一段話(huà)，我認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)自由思想的基地，應(yīng)該是有各種空氣、各種批判空氣在里面勃發(fā)。其實(shí)廣西師范大學(xué)就是這樣的一個(gè)學(xué)校。廣西師范大學(xué)今天愿意邀請(qǐng)這么多嘉賓，并且真的是敢說(shuō)真話(huà)的嘉賓，來(lái)到這邊跟同學(xué)們互動(dòng)，本身就是一件了不起的事情。下面請(qǐng)一向說(shuō)真話(huà)的章詒和老師。
　　章詒和：我覺(jué)得中國(guó)的未來(lái)就在于青年，就在于你們。中國(guó)如果說(shuō)要有前途，你的后一代好，你的子女好，你的青年好，這個(gè)民族還有希望。對(duì)于出版，我想起導(dǎo)師張庚先生。他是戲曲世家、戲曲教育家。他講過(guò)一個(gè)很有名的話(huà)，我記憶至深。他說(shuō)從前有梅蘭芳，就能出好戲，從前有程硯秋，也能出好戲，現(xiàn)在有梅蘭芳、程硯秋，也許都出不了好戲，怎么才能出好戲呢？答案在領(lǐng)導(dǎo)！要有好領(lǐng)導(dǎo)才能出好戲。所以廣西師大出版社能出好書(shū)，歸功于這個(gè)出版社的領(lǐng)導(dǎo)。
　　張鐵志：果然如我預(yù)期，章老師一出來(lái)肯定會(huì)講很多犀利的話(huà)，我不知道我們臺(tái)下的領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)著會(huì)不會(huì)冷汗直流。不過(guò)還好最后還是給領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)很重要的肯定。接下來(lái)的這位是賀衛(wèi)方教授，有請(qǐng)！
　　賀衛(wèi)方：現(xiàn)在有人用一種調(diào)侃的話(huà)講，清華大學(xué)另外一個(gè)名字叫“五道口技術(shù)學(xué)?！?。如果清華大學(xué)變成“五道口技術(shù)學(xué)校”的話(huà)，這個(gè)國(guó)家精神就淪喪了。大學(xué)里從來(lái)沒(méi)有理發(fā)系、廚藝系，如修鞋專(zhuān)業(yè)，修鞋專(zhuān)業(yè)的博士生導(dǎo)師。有一些專(zhuān)業(yè)必須要通過(guò)大學(xué)來(lái)培養(yǎng)，有一些專(zhuān)業(yè)只是技工學(xué)校就可以解決，這樣的一種差別，在我看來(lái)就在于人文精神。大學(xué)追求更加普世化的知識(shí)，而這種普世化離不開(kāi)大學(xué)里的成員包括教師、學(xué)生超越一種狹隘的、地域的、民族的甚至是宗教的一種束縛，去追求偉大的、更高深的知識(shí)。
　　大學(xué)要有出版社，廣西師范大學(xué)出版社附麗于這所歷史悠久的大學(xué)的身上，它給這所大學(xué)帶來(lái)了什么?校長(zhǎng)說(shuō)廣西師大出版社是這個(gè)學(xué)校的第一名片。我跟劉瑞琳總編輯認(rèn)識(shí)應(yīng)該有7年時(shí)間，我一直在觀察她所帶領(lǐng)的這個(gè)團(tuán)隊(duì)，他們?cè)谧鍪裁磿?shū)。她一直在關(guān)注著，要超越這所大學(xué)本身的視野去廣集天下人才，然后把所有華文世界里面最優(yōu)秀的學(xué)者的著作加以出版，我想這體現(xiàn)這個(gè)出版社本身所追求的，特別符合大學(xué)宗旨的出版范圍，那就是要把人類(lèi)的、人文的、社會(huì)科學(xué)的各種各樣方面的文化遺產(chǎn)，或者說(shuō)現(xiàn)在的文化創(chuàng)造，加以匯集出來(lái)、出版出來(lái)，向更廣泛的讀者提供精神的食糧。
　　張鐵志：謝謝賀老師。章詒和先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)人有沒(méi)有學(xué)問(wèn)不重要，重要的是好玩，我想下一位講者小寶先生最符合這個(gè)條件，好玩！而他不只是好玩，其實(shí)他更符合章老師講的另外一個(gè)不太重要的條件——他非常有學(xué)問(wèn)。歡迎文化奇人小寶先生。
　　小寶：今天這個(gè)題目是大學(xué)、人文、出版，三點(diǎn)我只說(shuō)一點(diǎn)，大學(xué)，大學(xué)里面還說(shuō)一半，大學(xué)生。今天的聽(tīng)眾里面，有一半是大學(xué)生，我非常高興有機(jī)會(huì)和你們交流。30年前我也是大學(xué)生，大概跟賀老師是一代的，恢復(fù)高考以后第一代考取大學(xué)的大學(xué)生。我老在想，我們這一代大學(xué)生和你們這一代大學(xué)生有什么區(qū)別呢？我剛才觀察了一下，有一個(gè)特點(diǎn)我覺(jué)得非常明確，你們這一代人長(zhǎng)的比我們那一代人漂亮。第二點(diǎn)就是我覺(jué)得你們的身材也比我們好，所以說(shuō)你們的美商是比我們這一代人要高，但是你們的智商呢？我覺(jué)得未必。智商很難比較，但我認(rèn)為有一些表現(xiàn)可以拿來(lái)做參照。我們這代大學(xué)生里面，以為“天下第一”的狂生特別多，而現(xiàn)在的這些大學(xué)生里面，追捧名人的粉絲表現(xiàn)特別多。通過(guò)這些表現(xiàn)，應(yīng)該是我們這一代人的智商，可能比你們要略高一點(diǎn)。在我們這一代人里面，各種各樣的名人是用來(lái)挑戰(zhàn)的。我們進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)只花了六個(gè)月的功夫上課，就把艾思奇的辯證唯物主義和歷史唯物主義，從頭到尾逐章的寫(xiě)了一本批駁的書(shū)，而且他的態(tài)度是非常好的，其實(shí)他的所謂的哲學(xué)啟蒙也是艾思奇的那本書(shū)教他的，但是他覺(jué)得里面也有種種的毛病。如果在四年大學(xué)期間里面，你們能夠嘗試過(guò)一下不一樣的生活，或者膽小地想象一下不一樣的生活，對(duì)你們的人生是非常有幫助的，我就講到這兒。
　　張鐵志：一個(gè)不一樣的生活，想象的另一種可能。接下來(lái)我們請(qǐng)熊培云老師，培云是我非常敬佩的同代學(xué)者，他不只是在學(xué)術(shù)上、調(diào)研上有非常扎實(shí)的功夫，而且也有非常好的文才。歡迎他。
　　
　　熊培云：什么是大學(xué)精神？每個(gè)人都有自己的想法，什么是大學(xué)精神？我就是大學(xué)精神，當(dāng)然賀衛(wèi)方老師也是大學(xué)精神。我們講北大精神，最后還是要落到具體的大學(xué)老師身上。當(dāng)然現(xiàn)在的北大精神，除了有賀衛(wèi)方老師的大學(xué)精神，還有孔慶東。大學(xué)精神是什么，是“精神分裂”？我們講大學(xué)精神出現(xiàn)精神分裂，最重要的一個(gè)原因是沒(méi)有底線(xiàn)。每一個(gè)大學(xué)老師有一個(gè)非常好的底線(xiàn)的話(huà)，就不會(huì)出現(xiàn)分裂癥，就不會(huì)出現(xiàn)讓大家難堪的局面。
　　張鐵志：大家都說(shuō)80年代是一個(gè)美好的年代，是一個(gè)理想主義的年代，很多學(xué)生都受到很多知識(shí)的啟蒙、思想的刺激。90年代是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較沉默的年代，但現(xiàn)在年輕人不一樣，微博的時(shí)代，好像大家又很關(guān)心公共事務(wù)，又很關(guān)心各種思想，都在熱烈討論，不知道賀老師有什么意見(jiàn)？
　　賀衛(wèi)方：80年代我覺(jué)得也有它的某種問(wèn)題，80年代各種思潮紛至沓來(lái)，有狂飆突進(jìn)的感覺(jué)，但是也有比較簡(jiǎn)單化的，對(duì)民主、法制、憲政、自由理解得非常簡(jiǎn)單，其實(shí)原因種種，當(dāng)然主要還是應(yīng)該由政府來(lái)承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得對(duì)于我們追求目標(biāo)的理解也是偏于簡(jiǎn)單化。到了90年代，大家痛定思痛，進(jìn)入了更多學(xué)理反思的階段，我覺(jué)得今天對(duì)于我們制度建設(shè)的目標(biāo)、方向的理解，對(duì)于法制建設(shè)需要的社會(huì)基礎(chǔ)，包括民主需要的更多的知識(shí)儲(chǔ)備、社會(huì)本身力量的一種積蓄要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越80年代，這是我們今天要好一點(diǎn)的地方。
　　小寶：我覺(jué)得并不一定是80年代，并不在于它訴求的尺寸或理論都是正確的，或者它的理論都是能夠持續(xù)發(fā)展，如果對(duì)大學(xué)生來(lái)講，他在大學(xué)校園經(jīng)歷的這樣的一種生活，對(duì)他的人格是非常有幫助的。我非常同意一個(gè)作家講過(guò)一句話(huà)，其實(shí)到大學(xué)來(lái)，除了學(xué)東西，最重要的生活——一個(gè)是革命，一個(gè)是戀愛(ài)?，F(xiàn)在重慶宣揚(yáng)那種紅色的傳統(tǒng)文化，我覺(jué)得《青春之歌》就是一個(gè)非常好的典型，一個(gè)男孩子最值得回味的青春就是他在校園里面組織了一場(chǎng)能夠體現(xiàn)正義的運(yùn)動(dòng)，然后校園里面最美麗的女孩子愛(ài)上了他，最后他義無(wú)反顧地走出校園，可能走向監(jiān)獄，但是他戴著那個(gè)女孩子給他織的紅圍脖，我覺(jué)得這是一個(gè)非常浪漫的大學(xué)生活。
　　張鐵志：我勉強(qiáng)做到了大學(xué)的時(shí)候搞學(xué)運(yùn)，談戀愛(ài)，雖然那不是校園里面最美麗的女孩。
　　熊培云：我補(bǔ)充兩句，接著賀老師的話(huà)說(shuō)，我也認(rèn)同現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，比80年代有非常大的一個(gè)進(jìn)步，這個(gè)進(jìn)步在哪里呢？最重要的是，不是說(shuō)經(jīng)濟(jì)上的一種成長(zhǎng)，使大家有了因?yàn)樨?cái)富自由，在人格上獲得了更多的自由，而在于觀念上本身大的變化。
　　張鐵志：非常感謝。剛才幾位都談到，特別對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)要做自己，我自己很喜歡前捷克總統(tǒng)、劇作家哈維爾說(shuō)的一句話(huà)：面對(duì)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，或者當(dāng)我們沒(méi)有別的政治表達(dá)渠道的時(shí)候，我們唯一能做的就是活在真實(shí)中。
　　今年（指2011年）很特別，是辛亥革命100年，是中共建黨90年?；厥走^(guò)去那一段歲月，那一代年輕人去追求美好的夢(mèng)想……盡管他們中的一些夢(mèng)想會(huì)失落，有的變形或者扭曲，但是我還是很愿意鼓勵(lì)各位去構(gòu)筑自己的夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)可能是關(guān)于自己人生的夢(mèng)，可能是關(guān)于我們所有人、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)集體的夢(mèng)，一個(gè)集體的對(duì)于更自由、更公平、更正義、更有法制社會(huì)的一個(gè)夢(mèng)想。今天，非常感謝廣西師大出版社讓我們有了這樣一個(gè)平臺(tái)，讓我們所有人想象另一種可能并實(shí)現(xiàn)這種可能，謝謝。
　　注：本文依據(jù)廣西師范大學(xué)出版社有限公司理想國(guó)文化沙龍第一場(chǎng)“大學(xué)·人文·出版”現(xiàn)場(chǎng)錄音整理，有刪節(jié)。