綜藝節(jié)目是內(nèi)地電視的一塊短板，熒幕上婆媳斗、穿越戲、房奴難與格格阿哥們吵成一團(tuán)，原創(chuàng)綜藝這個領(lǐng)域卻難以突圍。當(dāng)然，全國人民都給“超女”投過票，給“好聲音”轉(zhuǎn)過椅子，可那都是引渡來的舶來品，學(xué)的是國外的綜藝流程，賣的是山寨感的音樂夢想。
　　在原創(chuàng)綜藝這片海域，芒果臺總是內(nèi)地第一個迎風(fēng)破浪的“加勒比海盜”，雖然濃妝艷抹、矯情呱噪，但從《快樂大本營》時代起，他們就用樂觀與瘋癲自創(chuàng)了屬于湖南臺的綜藝宗旨：以何炅與謝娜的圓場和胡鬧為串場、以“夢想和永遠(yuǎn)”作為開頭的承諾、對童稚的留戀和自我矮化成為笑點(diǎn)，在倒賣雷人、懸念和笑話之間，賺取著熱情與歡喜的巨大差價(jià)。
　　《百變大咖秀》秉承以上宗旨，開播兩年，來之不易地完成了一檔原創(chuàng)綜藝的亂燉，與其說它是一場每周開播的娛樂合家歡，不如說是一次娛樂模仿秀和城鄉(xiāng)二人轉(zhuǎn)的結(jié)合體，這個舞臺并不像超女和好聲音向普通人開放，施展的也不是販賣夢想的魅力，而是力邀流竄明星，如王喜、保劍鋒、黃齡、王祖藍(lán)等人，附帶尚雯婕、汪東城、江映蓉、武藝等或選秀或新星的半成品偶像，他們在臺上被要求選擇經(jīng)典明星或者形象，進(jìn)行模仿或是惡搞，從邁克爾·杰克遜的《Dangerous》到李玉剛的《新貴妃醉酒》，從PSY的《江南Style》到李谷一的《難忘今宵》，全球各地、老老少少、城市農(nóng)村、搖滾經(jīng)典、民工歌曲無不被“模仿”混搭在這個舞臺上，用綜藝的渠道實(shí)現(xiàn)了雷人風(fēng)情的利益最大化。
　　《百變大咖秀》對模仿的模式要求是極端敬業(yè)或者說無底線的，尚雯婕模仿韓紅的《青藏高原》時，節(jié)目組精心為她制作了一個臉部巨膜以保證形似；王喜被要求完成李玉剛的《新貴妃醉酒》，不僅粉黛濃妝，更奮力耍起十來米長的綢帶。就算坐鎮(zhèn)嘉賓席，許杰輝也得負(fù)責(zé)貼上厚嘴唇和大耳朵，重現(xiàn)《東成西就》中梁朝偉的造型，更別提主持人謝娜每期都需要扮演一個經(jīng)典人物，白娘子、小龍人、小喬、濟(jì)公、藍(lán)精靈、包青天、賈寶玉——這些角色都上過她的身，并且在主持中用觸目驚心造就著笑點(diǎn)，當(dāng)然，我們也能看到郭富城的熱舞、劉德華的《上海灘》、懷舊重現(xiàn)張國榮等常規(guī)橋段，但基本上，所有的變身、模仿、設(shè)置在《百變大咖秀》中都有種“一切妖魔鬼怪，盡在笑談中”的風(fēng)卷殘?jiān)啤?br/>　　今天的娛樂總是來之不易，口齒不清的音樂、肉帛相見的電影、奇形怪狀的選秀，實(shí)際都在享受一種文化幻覺，而明星的存在，就是為了推廣這種審美文化的虛幻參與感，所以為什么不讓大咖、小咖以及受眾在模仿中體驗(yàn)一把區(qū)別于庸常生活的幸福幻覺呢？見不到真的邁克爾·杰克遜，總能在模仿舞蹈中找到居高臨下的批判快感；都會跳“騎馬舞”，那不如分身出各版的《江南style》。受眾的審美虛空要填滿，所以才有《百變大咖秀》中小明星模仿大明星、老流行被新熱炒出的山寨經(jīng)濟(jì)圈。
　　娛樂圈和綜藝節(jié)目一樣百變，永遠(yuǎn)不會重復(fù)，它總能找到新的愉悅和自由，來償還人們對娛樂文化的付出與等待。當(dāng)然，藝術(shù)自由沒有100%，審美獨(dú)立也有不少藩籬，但在央視文化的乏味蠻橫與二人轉(zhuǎn)的審丑惡俗間，還有芒果臺這類綜藝作為選擇，即便看多了，你依然會對電視萌生出一點(diǎn)圖窮匕見的驚悚感。
　　《PRICELESS》
　　主人公金田一二三男是企業(yè)中層管理人員，他信奉“沒有錢買不到的東西”，直到被公司解雇后偶遇兩個小孩，才開始了解世界上用金錢買不到的無價(jià)之寶。
　　導(dǎo)演：鈴木雅之
　　主演：木村拓哉 中井貴一
　　香里奈
　　《基本演繹法》
　　現(xiàn)代版的美國《福爾摩斯》故事。居住在紐約城的偵探夏洛克·福爾摩斯，遇上曾為醫(yī)生的瓊·華生女士，共同展開合作，與犯罪嫌疑人斗智斗勇，追查真相。
　　導(dǎo)演：邁克爾·科斯塔
　　主演：約翰·李·米勒 劉玉玲
　　艾丹·奎因
　　《名媛望族》
　　講述了民國時期的華人大律師與5位妻子間的愛恨情仇。爭寵、爭產(chǎn)、爭權(quán)、爭名分，在豪門望族的風(fēng)光華麗背后，是對封建社會男女不平等的反思。
　　導(dǎo)演：莊偉建
　　主演：劉松仁 陳玉蓮
　　馬