《混俗頤生錄》是五代時(shí)的一本健康養(yǎng)生學(xué)專著。作者劉詞（891－955年），字好謙，晚年自號(hào)茅山處士，唐末五代時(shí)元城（今河北大名縣東）人。后周世宗時(shí)，劉詞官至永興軍節(jié)度使，兼侍中，行京兆尹事（代行國都市長之職），后卒于任上，享年65歲，謚忠惠。劉詞對(duì)健康養(yǎng)生頗有研究，撰有《混俗頤生錄》二卷，收集養(yǎng)生專論十篇。
　　專論十篇從日常生活到季節(jié)變化，分別命題為飲食、飲酒、春時(shí)、夏時(shí)、秋時(shí)、冬時(shí)、息勞、患風(fēng)、戶內(nèi)、禁忌等；給每個(gè)題目都加上“消息”二字，如飲食消息等。這里消息的意思與今天不同，是消減與增長互為更替，寄寓有生滅與盛衰變化的意義。也就是說，養(yǎng)生的要害在于人與天地自然的變化規(guī)律相適應(yīng)。
　　劉詞對(duì)健康養(yǎng)生頗具真知灼見，強(qiáng)調(diào)他在書中所說“皆歷試有驗(yàn)，非乃謬言”。現(xiàn)在特將《混俗頤生錄》的幾段精辟論述摘錄如下，以饗讀者——
　　稍能于飲食嗜欲間消息之，則無枉橫之虞也。詞昔年酒食過度，痼疾纏身，思其所因有自來矣。遂即棲心附道，肆志林泉，景慮都忘，至漸痊復(fù)。詞稟性頑愚，昧于忌犯將攝之理，粗約羈縻漢二十年來，頗獲其驗(yàn)。且夫修短窮通，人之定分。不能保存和氣，而乃騰倒精神，加以鍛鑄金沙，資助情欲，棄其仁義，冀信禎祥，妄圖永遠(yuǎn)，此其大惑歟……唯攝生養(yǎng)性，則神謐延齡而已。
　　劉詞認(rèn)為，一個(gè)人如果能在飲食和欲望之間加以調(diào)理和節(jié)制，改變不良的生活方式，就可以避免發(fā)生夭折早死一類的橫禍。他本人因?yàn)榫剖澄逦哆^度而無節(jié)制，弄得重病頑疾纏身，思量起來，得病的確是有原因的。于是他下定決心改弦更張，真心實(shí)意地信奉養(yǎng)生之道，悉心前往山林之中修養(yǎng)，忘掉一切欲望和思慮，身體便漸漸得到康復(fù)。以往由于自己頑固不化，不懂得健康養(yǎng)生是有禁忌的，因而生病傷害身體。此后，運(yùn)用養(yǎng)生之道來約束自己將近二十年，真正獲得了較好的效果。況且一個(gè)人的壽命長短與得失富貴都是命中注定，倘若體內(nèi)不能保存和氣，老是追逐名利不止而折騰，加上煉制金丹，用來滿足情欲，拋棄道德原則，希求通過祈禱來保佑自己，妄圖能夠長命百歲，這實(shí)在是莫大的迷惑和謬誤。唯有重視養(yǎng)生保健和修養(yǎng)身心才能使精神安寧而延長壽命。
　　劉詞在《混俗頤生錄·飲食消息》中說：“大渴不大飲，大饑不大飽，大樂不憂，大勞不大息。欲大得不欲大失，是以努傷正氣也。大勞力乏絕，大饑損臟腑，大飽腠理閉，大渴經(jīng)脈蹶，兼氣不行，大醉神散越，大笑氣飛揚(yáng)，大恐心恍惚，大熱氣不通，大寒血脈結(jié)，多睡，神魂離，大驚心不安，此皆為損壽之候?！庇终f：“夫人若不能常于行住坐臥及飲食嗜欲間消息之，縱服靈芝，日飲沆瀣（指露水和新鮮空氣），豈有補(bǔ)益？但助陽之藥，固持盈滿，日久月深，必獲大損，其何昧哉。”
　　這兩段文字，在古書中就要算是簡明通俗易懂的了。頭一段是說，不論飲食饑飽，喜怒哀樂，動(dòng)靜勞逸，欲望得失，寒熱溫涼，都必須適度，不可太過，太過必然損害身體要減壽。第二段是說，人們?cè)谌粘Ｒ率匙⌒泻陀g，若不能及時(shí)改變不良的生活方式，認(rèn)真地加以調(diào)理和節(jié)制，即使是吃靈芝一類的補(bǔ)藥，飲用甘美的泉水和呼吸新鮮的空氣，也是徒勞無益的。并且指出，人們絕對(duì)不可依靠內(nèi)服補(bǔ)腎壯陽這一類的藥物來滿足自己的性欲，那樣的話，實(shí)際上是一種殺雞取卵，竭澤而漁的做法，最終必然使自身元?dú)獯髠?，致使身體早衰而壽命縮短。所謂“日久月深，必獲大損，其何昧哉”，講的就是這個(gè)意思。作者認(rèn)為，那樣的人是何等的愚昧??！
　　談到飲酒，劉詞在《混俗頤生錄·飲酒消息》中指出：“夫酒少飲即益，多吃即損。少即引氣導(dǎo)藥力，潤肌膚，益顏色，通榮衛(wèi)，理氣御霜，辟溫氣。”對(duì)照當(dāng)代有的人生活，確為經(jīng)驗(yàn)之談，因而很值得我們加以重視。
　　談到色欲，劉詞在《混俗頤生錄·戶內(nèi)消息》中更是明確指出：“人生之大患，嗜欲飲食，萬病變通，侵克年齡，皆由此蠶食。是以道家所禁去其太甚，不然杜絕。所謂師也過，商也不及，言俱不得其中，過之、不及相去幾何。若是先有宿疾，有因食而療，或有因欲而療，損益于身而日用不知。是以上士不惑，牢固性命，寡思慮而遠(yuǎn)聲色，節(jié)飲食而去奢侈；中智之人尚未能去其太甚；下智之人，資其情性，不知禁忌，貪色好財(cái)，敗其元和之正氣……觀夫世人，母存者不啻其十八九，父存者不啻其十一二。以此準(zhǔn)之，則人多嗜欲所惑，躓其性命，誠可悲之矣?！?br/>　　劉詞在此所說的嗜欲，主要是指色欲，認(rèn)為色欲不節(jié)是造成短命早死的重要原因之一，因而提倡“寡思慮而遠(yuǎn)聲色”。劉詞通過自己的觀察，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)在六十歲以上的老年人群中，男性只占十分之一二，女性卻占了十分之八九。為什么男性的平均壽命會(huì)比女性短呢？關(guān)鍵是男性多為“嗜欲所惑”，致使“躓其性命”（躓者摔倒之意，在此作減損講），因而值得引以為戒。
　　連載·中醫(yī)養(yǎng)生小妙招⑩
　　摩?腰
　　中醫(yī)認(rèn)為，腰為腎之府。腰部又有帶脈通過，按摩腰部能補(bǔ)腎益氣，強(qiáng)腰健骨，聰耳明目，不僅能治療泌尿生殖系統(tǒng)疾病，而且可以預(yù)防腰痛、疏通血?dú)猓幽暌鎵?。按摩腰部方法很多，這里介紹三種：
　　◎兩手拇指按于肋弓下緣，其余四指放于后腰處，先順時(shí)針揉按32次，再逆時(shí)針揉按32次；然后兩手掌自后腰部至尾骨端，上下反復(fù)斜擦32次。
　　◎兩手握拳，以拳眼對(duì)兩側(cè)腰部，上下搓動(dòng)約40次，動(dòng)作要快速有力。
　　◎自然站立，全身放松，雙手半握拳或手指平伸均可，然后腰部自然而然地左右轉(zhuǎn)動(dòng)，隨著轉(zhuǎn)腰動(dòng)作，上肢也跟著甩動(dòng)。當(dāng)腰向右轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，帶動(dòng)左上肢的手掌向右腹部拍打。同時(shí)右上 肢及手背向左腰部拍打，如此反復(fù)轉(zhuǎn)動(dòng)，手掌或拳有意識(shí)地拍打腰部、腹部，每側(cè)拍打200