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        犯罪既遂的標(biāo)準(zhǔn)研究

        2012-12-29 00:00:00劉叢薇
        唯實(shí) 2012年6期


          作者簡(jiǎn)介:劉叢薇(1988- ),女,河北廊坊人,中國(guó)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院2010級(jí)碩士研究生,主要研究方向?yàn)樾淌路▽W(xué)。
          摘 要:犯罪既遂的標(biāo)準(zhǔn)問題是犯罪停止形態(tài)的核心問題,“犯罪目的實(shí)現(xiàn)說”及“犯罪結(jié)果發(fā)生說”均存在不可調(diào)和的邏輯錯(cuò)誤。我國(guó)刑法體系中,犯罪構(gòu)成既具有區(qū)分罪與非罪的功能,又具有區(qū)分犯罪停止形態(tài)的功能,可以用來判斷犯罪既遂與否;我國(guó)刑法分則是以犯罪既遂為模式的,認(rèn)為行為滿足刑法分則規(guī)定的全部構(gòu)成要件就構(gòu)成既遂的“犯罪構(gòu)成要件說”具有邏輯正確性。在對(duì)個(gè)罪的認(rèn)定過程中,若在窮盡犯罪既遂標(biāo)準(zhǔn)的考量之后,仍存在分歧,需借助刑法解釋來進(jìn)行判斷。
          關(guān)鍵詞:犯罪構(gòu)成要件說;犯罪構(gòu)成;犯罪既遂模式;層次性
          中圖分類號(hào):D924.11 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-1605(2012)06-0074-04
          當(dāng)代中國(guó)刑法,不僅處罰完成形態(tài)的犯罪,也要處罰未完成形態(tài)的犯罪。既然未完成形態(tài)以完成形態(tài)為參照點(diǎn),那么刑法對(duì)于犯罪完成形態(tài)——犯罪既遂的規(guī)定應(yīng)為必然。但是,綜觀刑法總則條文,對(duì)犯罪既遂卻并沒有任何規(guī)定。那么,這個(gè)“被比照之物”——“犯罪既遂”究竟是什么,對(duì)于它的認(rèn)定究竟具有什么標(biāo)準(zhǔn),都是擺在我們面前不得不去思考的問題。前人對(duì)于犯罪既遂的標(biāo)準(zhǔn)問題已進(jìn)行過無數(shù)場(chǎng)論戰(zhàn),硝煙仍舊彌漫,完勝者還未出現(xiàn)。目前,有三種學(xué)說呈鼎立之勢(shì):一是犯罪目的實(shí)現(xiàn)說;一是犯罪結(jié)果發(fā)生說;一是犯罪構(gòu)成要件說。其中后一學(xué)說已搶得“通說”位置,但地位并不穩(wěn)固。下面,筆者先就這三種學(xué)說逐一評(píng)析。
          一、三種犯罪既遂標(biāo)準(zhǔn)學(xué)說
          1.犯罪目的實(shí)現(xiàn)說學(xué)評(píng)析
          持此觀點(diǎn)的學(xué)者大約都以刑法第二十三條為其邏輯起點(diǎn):“已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的,是犯罪未遂。”未遂、既遂相伴生而存在,既然未遂意為“未得逞”,那么,既遂當(dāng)然可以“已得逞”解之了?!暗贸选币馑家荒苛巳唬侵感袨槿嗽脒_(dá)到的犯罪目的的實(shí)現(xiàn),因此,犯罪目的實(shí)現(xiàn)說得以產(chǎn)生。這是一種樸素的法律感覺所產(chǎn)生的直接的結(jié)論。這一學(xué)說產(chǎn)生于直接,卻也毀滅于直接。
          目的說之“主觀性”。行為人的犯罪目的具有極強(qiáng)的個(gè)人主觀色彩,不但不同人之間的犯罪目的千差萬別,即使是同一個(gè)人的犯罪目的也會(huì)隨著事件發(fā)展、環(huán)境變化或者個(gè)人因素而不斷變動(dòng),這種“個(gè)性”與刑法既遂標(biāo)準(zhǔn)所要求的“不特定性”[1]有著固有的矛盾,無法調(diào)和。
          目的說之“臆測(cè)性”。刑法的適用是一個(gè)法官依據(jù)刑法判斷的過程,當(dāng)犯罪既遂要以行為人的主觀目的是否實(shí)現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,法官如何能做到成為行為人的“知音”,洞曉其犯罪目的?這本來就是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。這時(shí),法官不得不以一種猜測(cè)和推想來認(rèn)定行為人的目的,而這種猜測(cè)和推想必然是模糊的,甚至是完全失實(shí)C/mJGEoIe8cINUcEjikcHQ==的,這與犯罪既遂標(biāo)準(zhǔn)要求的“精確性”相去甚遠(yuǎn)。
          目的說之“無普遍適用性”。首先,刑法認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的理論即排除了某些場(chǎng)合下犯罪目的在認(rèn)定犯罪既遂時(shí)的作用;[2]其次,對(duì)于刑法分則中的很多罪名來說,即使沒有犯罪目的的實(shí)現(xiàn),照樣構(gòu)成既遂,例如誣告陷害罪。[3]因此,目的說只能成為某些犯罪既遂的標(biāo)準(zhǔn),不具有涵蓋全體的能力。
          目的說邏輯起點(diǎn)之“錯(cuò)誤性”?!胺缸锬康牡膶?shí)現(xiàn)之所以能作為某些犯罪的既遂標(biāo)準(zhǔn),只是因?yàn)檫@些犯罪的犯罪目的的實(shí)現(xiàn)與刑法禁止的利益損害發(fā)生了重合。正是這些重合對(duì)人們理解犯罪既遂在觀念上起了誤導(dǎo)作用。由此看來,犯罪目的實(shí)現(xiàn)說是建立在一個(gè)錯(cuò)誤的邏輯起點(diǎn)上”[4]。
          2.犯罪結(jié)果發(fā)生說之評(píng)析
          該說以犯罪結(jié)果的發(fā)生作為犯罪既遂的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為“既遂犯者,乃指已著手于犯罪行為的實(shí)行,且已發(fā)生犯罪之結(jié)果而言”[5]32。此說根本性的缺陷,在于無法擔(dān)當(dāng)起作為犯罪既遂標(biāo)準(zhǔn)的重任。在結(jié)果說內(nèi)部,對(duì)“結(jié)果”一詞的含義已經(jīng)存在分歧。有的認(rèn)為犯罪結(jié)果是行為人所預(yù)期的結(jié)果,那么,這樣的結(jié)果說實(shí)際上只不過是目的說的另一種表述方式而已。對(duì)它的批判沿用上文即可;有的認(rèn)為犯罪結(jié)果是一種法定的危害結(jié)果,那么,其顯然是建立在刑法條文規(guī)定有“法定的危害結(jié)果”的前提下的。但是,實(shí)際上,即使我們不將此處的“法定危害結(jié)果”囿于明文規(guī)定,刑法中的直接故意犯罪[6]205-206也并非都存在“法定的危害結(jié)果”,例如行為犯。[7]
          一如目的說,結(jié)果說亦不能涵蓋所有的犯罪。如脫逃罪有既遂與未

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