《碧血?jiǎng)Α分?，袁承志為形?shì)所迫，不得已與阿九同臥一床：
　　“阿九嗯了一聲，聞到他身上男子的氣息，不覺(jué)一股喜意，直甜入心中，輕輕往他身邊靠去，驀地左臂與左腿上碰到一件冰涼之物，吃了一驚，伸手摸去，竟是一柄脫鞘的寶劍橫放在兩人之間，忙低聲問(wèn)道：‘這是什么？’
　　“袁承志道：‘我說(shuō)了你別見(jiàn)怪?！⒕诺溃骸l(shuí)來(lái)怪你？’袁承志道：‘我無(wú)意中闖進(jìn)你的寢宮，又被逼得同衾共枕，實(shí)是為勢(shì)所迫，我可不是輕薄無(wú)禮之人?！⒕诺溃骸l(shuí)怪你了呀！把劍拿開(kāi)，別割著我。’袁承志道：‘我雖以禮自持，可是跟你這樣美貌姑娘同臥一床，只怕把持不住……’阿九低聲笑道：‘因此你用劍隔在中間……傻……傻大哥！’”
　　這個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)置很可能來(lái)自“在床上，把劍放在男人與女人之間象征著貞潔”的西俗的啟發(fā)。
　　格林兄弟搜集整理的童話《兩兄弟》對(duì)這一風(fēng)俗有較為明確的反映。故事中那位年輕人去解救遭難的雙胞胎兄弟，被他兄弟的妻子——一位公主——當(dāng)成了她的丈夫。夜晚他們就寢時(shí)，“他把那把雙刃寶劍擺在了自己與公主之間的御床上”。后來(lái)，仍不知情的公主問(wèn)真正的丈夫說(shuō)：“不知前幾夜你干嗎總在床中間放一把雙刃劍？我還以為你要?dú)⑺牢伊?！”于是，“他便看出，他兄弟多么忠?shí)”。
　　卡爾維諾整理撰寫的《意大利童話》中，有一篇與《兩兄弟》內(nèi)容類似的《七個(gè)頭的龍》，同樣有不得不與兄弟的妻子同床而以劍相隔的關(guān)鍵處，比如：“晚上該上床睡覺(jué)了，老二拔出劍來(lái)，把劍刃朝上放在兩人中間，對(duì)公主說(shuō)，兩人各睡一邊?！薄巴砩?，他（老三）也跟公主上了床，把劍放在床中間，兩人各睡一半?！彼诿伤R·皮斯托亞地區(qū)流傳。可見(jiàn)，這是個(gè)流傳甚廣的故事，這個(gè)細(xì)節(jié)是個(gè)得到廣泛認(rèn)同的象征。
　　一作“象征”，多少有點(diǎn)“儀式化”。金庸先生用了它的初始意義：克制綺念。
　?。装测]自《羊城晚報(bào)》）
　　責(zé)編：我不是雨果