【摘要】歐美的金融危機表明，資本在全球空間雖然得到了發(fā)展，但矛盾的產(chǎn)生仍不可避免；資本主義的發(fā)展過程中孕育著文化沖突；資本憑借虛擬的方式實現(xiàn)空間上擴張的同時，風(fēng)險也急劇增加?！翱臻g批判理論”作為馬克思唯物史觀，以回溯和前進的方法為我們展現(xiàn)了資本主義空間上的特征，探索出一種超越資本主義的新型空間，為我們認識資本主義的金融危機提供了新的視角。
　　
　　【關(guān)鍵詞】空間批判 金融危機 資本主義
　　
　　“空間批判理論”作為西方馬克思主義進行社會批判的理論形式之一，它給予空間一種新型定義，將空間同資本主義社會的生活、生產(chǎn)緊密聯(lián)系在一起，批判西方資本主義的矛盾所在，以自己獨有的馬克思唯物史觀以及回溯和前進的方法為我們展現(xiàn)了資本主義空間上的特征，探索出一種超越資本主義的新型空間。
　　
　　“空間批判理論”的發(fā)展歷程與基本內(nèi)容
　　
　　列斐伏爾被視為是一個具有開創(chuàng)性的人物，他將馬克思的歷史唯物主義從時間向空間轉(zhuǎn)變，并通過空間的角度，觀察資本主義及人類發(fā)展的全過程，“從1960年開始不斷地把空間編織進他的主要作品中”①。在《空間的生產(chǎn)》（1974年）一書中，列斐伏爾反對“空間”的傳統(tǒng)理解（把空間作狹隘的幾何學(xué)或地理學(xué)理解），把社會緯度引入到空間研究中，賦予“空間”一種本體論理解和豐富的認識論內(nèi)涵。正如他所說：“空間不是抽象的自在的自然物質(zhì)；也不是透明的抽象的心理形式，而是社會生產(chǎn)關(guān)系的一種共存性與具體化社會）空間是（社會）產(chǎn)品”。謝爾茲也有同樣的看法，他指出列斐伏爾的“隱喻性的‘空間’最好理解為一種社會秩序的空間化”②。
　　同列斐伏爾所處同一時期的另一位重要人物福柯也是“空間轉(zhuǎn)向”的支持者，他對空間作了進一步的解釋說明，“19世紀以前的西方思想史一直與時間的主題相糾纏，人們普遍迷戀歷史，關(guān)注發(fā)展、危機、循環(huán)、過去、死亡等問題。而20世紀則預(yù)示著一個空間時代的到來?！雹鄄贿^?？虏⒉幌窳徐撤鼱柲菢佑胸S富的關(guān)于“空間”的直接論述，他的“空間”理論更多是隱藏在著作的字里行間，我們可以從他的微觀政治理論中感受到“權(quán)力”、“知識”無所不在的空間。福柯承繼了西方馬克思主義對資本主義社會的批