王廣躍 劉 瑛

（濟(jì)寧市建筑設(shè)計(jì)研究院，山東 濟(jì)寧 272100）

前言：

建筑設(shè)計(jì)是指建筑物在建造之前，設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過(guò)程和使用過(guò)程中所存在的或可能發(fā)生的問(wèn)題，事先作好通盤(pán)的設(shè)想，擬定好解決這些問(wèn)題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來(lái)。使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。建筑師應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況選用適當(dāng)?shù)娘L(fēng)格并結(jié)合自己的思考。在不斷的建筑實(shí)踐中始終堅(jiān)持對(duì)建筑設(shè)計(jì)終極意義的思考和對(duì)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷創(chuàng)新的追求，在一次次成功或是失敗中總結(jié)得失，形成自己的風(fēng)格和建筑觀。

1 建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素

1.1 建筑功能是人們建造房屋的主要目的之一，是指所建建筑的用途和使用要求。

1.2 建筑技術(shù)是建造房屋的手段，它包括建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)、建筑物理、建筑構(gòu)造、建筑設(shè)備與建筑工程施工技術(shù)等各項(xiàng)技術(shù)保障。

1.3 建筑藝術(shù)形象也是人們建造房屋的主要目的之一，它包括建筑群體和單體的體型、內(nèi)部和外部的空間組合、建筑立面構(gòu)圖、細(xì)部處理、材料的色彩和質(zhì)感以及光影變化等綜合因素所創(chuàng)造的綜合藝術(shù)效果。

1.4 經(jīng)濟(jì)合理。建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)處處都應(yīng)考慮經(jīng)濟(jì)合理，在選用材料上應(yīng)就地取材，注意節(jié)約鋼材、水泥、木材三大材料，并在保證質(zhì)量前提下降低造價(jià)。

2 建筑設(shè)計(jì)的方法

建筑設(shè)計(jì)要滿足使用功能的前提下，運(yùn)用建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)方法，通過(guò)建筑思想的引導(dǎo)，從而完成具有某種傾向的建筑作品。所以研究建筑設(shè)計(jì)方法也是分析建筑思想和作品的必經(jīng)之路。建筑設(shè)計(jì)方法的產(chǎn)生在某種程度上是對(duì)人類生活與思想的歸納和總結(jié)，運(yùn)用它能使我們具有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度去對(duì)待建筑設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)的基本過(guò)程是一個(gè)由簡(jiǎn)到繁由繁化簡(jiǎn)的過(guò)程，就是說(shuō)在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中對(duì)繁雜的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的取舍。

2.1 平面功能法

平面功能法是解決絕大部分建筑功能的重要方法，在對(duì)建筑物的功能分析時(shí)就會(huì)對(duì)建筑平面進(jìn)行具體分析，平面處理的好壞將直接作用于建筑的使用功能。所以我們所要研究的是怎樣通過(guò)使用科學(xué)的設(shè)計(jì)方法，設(shè)計(jì)出合理的建筑使用功能。平面功能法主要使用方法是：先分析用地之間的關(guān)系，通過(guò)了解建筑物使用的性質(zhì)，從建筑的使用功能出發(fā)進(jìn)行平面的合理組合，并且考慮建筑的空間設(shè)計(jì)。

2.2 結(jié)構(gòu)法

結(jié)構(gòu)法是結(jié)構(gòu)主義的建筑設(shè)計(jì)方法，其表達(dá)的宗旨是通過(guò)建筑的結(jié)構(gòu)形式來(lái)表達(dá)建筑的設(shè)計(jì)。建筑空間與結(jié)構(gòu)的關(guān)系是密不可分的，我們可以通過(guò)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的表達(dá)來(lái)詮釋建筑物的性質(zhì)和形式。

2.3 構(gòu)圖法

搞清楚建筑師是怎樣對(duì)其所設(shè)計(jì)的建筑進(jìn)行定位是使用構(gòu)圖法進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)重要前提。建筑設(shè)計(jì)通過(guò)構(gòu)圖的幾個(gè)重要因素來(lái)分析幾何形體之間的關(guān)系，從中分析出形體之間的主從、比例、對(duì)比、均衡、韻律等形式美的具體規(guī)律。

2.4 建筑沿革法

建筑沿革法主要是通過(guò)我們要系統(tǒng)的對(duì)以往的建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，從中研究和提煉自然的法則、歷史、文化與人類的生活習(xí)慣及思想，以這些來(lái)作為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，從而進(jìn)行相關(guān)的建筑設(shè)計(jì)，極力想通過(guò)設(shè)計(jì)的建筑去改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣及行為習(xí)慣。這個(gè)方法對(duì)于建筑師是非常難掌握的。

2.5 符號(hào)象征法

符號(hào)象征法是我們把約定俗成的符號(hào)使用在建筑表面或內(nèi)部的裝飾部位，或是用符號(hào)來(lái)演繹建筑平面和空間體量。雖然很多的建筑在設(shè)計(jì)時(shí)生硬的照搬這一特定的符號(hào)并不一定能很好的體現(xiàn)建筑的文化，但是這個(gè)方法還是大量的運(yùn)用在一些對(duì)建筑形象有特殊要求的建筑中，例如企業(yè)可能想通過(guò)企業(yè)符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)時(shí)很好的融入其中來(lái)展示企業(yè)的形象等。

2.6 綜合法

這個(gè)方法是以上幾種方法的綜合。在很多的群體建筑設(shè)計(jì)中，將不同的個(gè)體建筑分析為不同的幾何形體來(lái)作為總體設(shè)計(jì)的一個(gè)大方向，使每個(gè)建筑單體之間都存在著相互影響的關(guān)系。這種手法通常是運(yùn)用到大型的綜合建筑設(shè)計(jì)中。

3 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)

建筑設(shè)計(jì)是為了滿足人們生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進(jìn)行的理想的內(nèi)容環(huán)境設(shè)計(jì)，與人的生活密切相關(guān)，以至于迅速發(fā)展成為一門(mén)專業(yè)性很強(qiáng)的、十分實(shí)用的新興邊緣科學(xué)。

3.1 回歸自然化

隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng)，人們向往自然，和天然飲料，用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起，對(duì)世界各國(guó)影響很大，在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強(qiáng)調(diào)自然色彩和天然材料的應(yīng)用，采用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師不斷在“回歸自然”上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們聯(lián)想自然。

3.2 整體藝術(shù)化

隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們要求從“物的堆積”中解放出來(lái)，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是整體藝術(shù)，它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的把握，功能組合關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。許多成功的建筑設(shè)計(jì)實(shí)例都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的作品。

3.3 高度現(xiàn)代化

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在建筑設(shè)計(jì)中采用一切現(xiàn)代科技手段，設(shè)計(jì)中達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果，實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來(lái)。

3.4 高度民族化

只強(qiáng)調(diào)高度現(xiàn)代化，人們雖然提高了生活質(zhì)量，卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過(guò)去。因此，建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)就是既講現(xiàn)代化，又講傳統(tǒng)。

3.5 個(gè)性化

一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一片。另一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子，斜面、斜線、或曲線裝飾，以此來(lái)打破水平垂直線求得變化。還可以利用色彩、圖畫(huà)、圖案，利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間等等，打破千人一面的冷漠感，通過(guò)精心設(shè)計(jì)，給每個(gè)家庭居室以個(gè)性化的特性。

3.6 服務(wù)方便化

城市人口集中，為了高效方便，國(guó)外十分重視發(fā)展現(xiàn)代化服務(wù)設(shè)施。在日本采用高科技成果發(fā)展城鄉(xiāng)自動(dòng)服務(wù)設(shè)施，自動(dòng)售貨設(shè)備越來(lái)越多，交通系統(tǒng)中電腦問(wèn)詢、解答、向?qū)到y(tǒng)的使用，自動(dòng)售票檢票、自動(dòng)開(kāi)啟、關(guān)閉進(jìn)出站口通道等設(shè)施，給人們帶來(lái)高效率和方便，從而使建筑設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)以“人”這個(gè)主體，讓消費(fèi)者滿意，方便為目的。

3.7 高技術(shù)高情感化

最近，國(guó)際上工藝先進(jìn)國(guó)家的建筑設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展，這兩者相結(jié)合，既重視科技，又強(qiáng)調(diào)人情味。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化，新手法，新理論層出不窮，呈現(xiàn)五彩繽紛，不斷探索創(chuàng)新的局面。

結(jié)語(yǔ)

建筑是經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人文、藝術(shù)、歷史等各要素的有機(jī)結(jié)合。作為一種文化，它具有時(shí)空性和地域性，是不同生活方式在建筑中的反映。建筑師的意義就在于運(yùn)用專業(yè)知識(shí)，以創(chuàng)造性的思維聯(lián)系歷史和未來(lái)，使多種趨向中未成型的選擇更加接近于社會(huì)。建筑設(shè)計(jì)涉及到多方面的知識(shí)，建筑設(shè)計(jì)師要在滿足建筑功能需要的前提下，加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)質(zhì)量的把握，遵循建筑設(shè)計(jì)的原則，設(shè)計(jì)出實(shí)用舒適的建筑，滿足人們的居住物質(zhì)和心理需求。

[1]設(shè)計(jì)結(jié)合自然[M].L.麥克哈格著.芮經(jīng)緯譯.

[2]張欽楠.建筑設(shè)計(jì)方法學(xué)[M].

[3]覃力.現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中的技術(shù)表現(xiàn)[J].建筑學(xué)報(bào).1999.7.

[4]宮宇地一彥.建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)思方法:拓展設(shè)計(jì)思路.[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2006.2.