楊小寧 王玲娟

（重慶師范大學(xué)文學(xué)院，重慶 401331）

一個歷史悠久的民族，在它的每一個時代發(fā)展階段，都會在不同方面反映出屬于那個時代的特有屬性，不管是思想的精妙絕倫和激情碰撞，還是文學(xué)的精妙無雙，更包括人民大眾的衣食住行以及語言、思想，所有這些，都會刻上那個時代特有的歷史標記。中華民族作為一個歷經(jīng)五千年的古老民族，各種文化、思想都有很深厚的積淀，而作為中華民族文化很重要的一部分——漢語姓名，也包含有豐富的文化內(nèi)容與鮮明的時代特征。

人名是由姓氏加名字組合起來的。姓氏是屬于家族的，先天的，是固定不變的，在漢族姓名系統(tǒng)中，姓是源于同一女性始祖的族屬共有的名稱。名字是后天的，是我們的父母或者親屬，或者我們自己為我們特定的。古往今來，不提及為姓氏上中國人對其的重視，就單單在所起的名字上，就會反映出很強的文化色彩，發(fā)展到現(xiàn)在，名字文化已經(jīng)色彩繽紛，精彩紛呈。它不但反映出傳統(tǒng)的文化色彩，同時反映出不同時代的政治色彩和變化著的大眾的文化心理，所以不同時代的人名的變化，同時也是時代、文化和人民大眾心理的不斷演變。

本文語料來自西南地區(qū)某縣人口戶籍，從二十世紀五十年代至本世紀前十年的真實姓名中，以十年為單位，每十年隨機抽取男女共500人，共計姓名3 000個。力圖通過統(tǒng)計、對比等方法，歸結(jié)出的新中國以來人名中所反映出的社會文化之變化。

一、傳統(tǒng)文化色彩在人名中的影響逐漸轉(zhuǎn)淡

中國人的名字受到中國傳統(tǒng)文化的影響很深，直到現(xiàn)代，從統(tǒng)計的人名看，“50后”和“60后”的人名中傳統(tǒng)文化色彩還很濃厚。中國傳統(tǒng)社會是一個講究道德和操守的社會，所謂的“三綱五?！?，“仁、義、禮、智、信”等的道德要求，對于宗祖的敬仰，都有在這些人名中體現(xiàn)。[1](16)例如“德文”、“德秀”、“德香”、“家洪”、“學(xué)禮”、“優(yōu)書”、“宗祥”等等。

“德”形容一個人或社會好的內(nèi)在的品格和價值觀，這個字在“50后”人名中出現(xiàn)率很高。還有像形容人的品德美好、秀麗的“秀”，同樣不相上下，就是在“60后”也維持在3%。有才智杰出、美好意思的“英”，有美麗、繁華意思的“華”，在“50后”及“60后”中也出現(xiàn)率極高。這些都體現(xiàn)除了傳統(tǒng)中國人對道德品質(zhì)和人生操守的重視。另外，對于功名利祿、富貴美好前程的憧憬同樣是古人亙古不變的追求，這些在1950和1960年代表現(xiàn)得也很突出，“貴”字出現(xiàn)率1.6%，還有像“高權(quán)”、“貴平”、“富彬”、“良貴”、“世舉”、“富貴”、“福?！钡鹊?，舉不勝舉。

到了1970年代、1980年代，名字的傳統(tǒng)追求相比較1950、1960年代有所降低，但傳統(tǒng)的痕跡還未抹去，像“德”字從“60后”的 2.4%，到“80后”只有1.6%。“貴”字從“70后”的1%下降到“80后”的只有 0.4%。而同時會出現(xiàn)一些新的高頻字，例如“軍”、“勇”、“國”字，這些當(dāng)然會和國情與政治聯(lián)系起來，但同時也說明那個時候的人們已經(jīng)開始掙脫傳統(tǒng)文化的凝固圈，向外拓展。

1990年代到今天，我們在人名中去查找傳統(tǒng)文化傳承的印記，已經(jīng)少之又少，“90后”人名中“德”字出現(xiàn)率從0.4%到“00后”只有0.2%，出現(xiàn)“秀”字的“90后”只有一個人。而要想在“90后”、“00后”中尋找出現(xiàn)頻率高的字，也是很難的，這與新時期人們眼界與思想的開闊有關(guān)。詳細數(shù)據(jù)如下表所示：

從以上所得的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，隨著國家的不斷發(fā)展與變化，人們周圍的世界也在不斷的拓展，全球化成為一個共有名詞，西方文化與傳統(tǒng)文化不可避免的發(fā)生沖突，隨著人們對西方文化的選擇性接受，傳統(tǒng)文化觀念的影響反映在這60年來漢語姓名的演變中不可避免地逐漸轉(zhuǎn)淡，人們在起名上突破傳統(tǒng)觀念的圈子，開始追求更多的更開闊的思想與文化。

二、時代背景淡化，政治色彩轉(zhuǎn)淡，逐漸回歸生活化

共和國建設(shè)以來的初期，隨著重大的政治活動和社會變革，人民大眾的人名也會隨之發(fā)生變化，這在1950年代到1970年代表現(xiàn)尤其顯著。舉一個例子，在北京市公安局戶籍處調(diào)查1949年10月1日出生的六個人中，就有三個人名字叫“建國”。眾所周知，1950年代是祖國百廢待興的時代，新中國剛剛建立，對于新國家的概念大家心情都很興奮，像“衛(wèi)國”“建國”“定國”“興國”這樣的名字層出不窮，從1952年到1953年，“定國”“衛(wèi)國”“援朝”“朝鮮”這樣的名字出現(xiàn)很多。而到1958年、1959年大躍進時期，就會出現(xiàn)“躍進”“超英”這樣的名字，到了1960年代初期的三年困難時期，就有以“必強”“自立”這樣的人名出現(xiàn)。1970年代文化大革命就有“革命”“文革”之類的名字出現(xiàn)，那個時候人人自危，都想保個平安，因而也就有了“大安”“平安”“自平”這樣的人名出現(xiàn)。

1980年代到1990年代之間，改革開放的時代到來，經(jīng)濟與思想的大解放，人們的眼界開闊了，人名也呈現(xiàn)出五彩繽紛的局面，代表傳統(tǒng)思想的“德”、“秀”，還有代表國家的“國”“華”等字，出現(xiàn)頻率急劇降低，像“豪”、“宇”、“媛”、“佳”這樣的文雅之字開始出現(xiàn)，還有就是外國人名也加入起名行列，例如“瑪麗”“珍妮”等等。人們開始追求遵循的價值追求，人名差異也越來越大。

1990年代后到現(xiàn)在，改革開放的深入，文化層次的提高，名字更是多姿多彩，人們追求個性，追求創(chuàng)造與生活，如“文馨”“夢然”“藝璇”“曉漫”，時代與政治色彩在人名中的蹤跡幾乎沒有，起名更加藝術(shù)化，生活化。

從“50后”、“60后”的憂國憂民，到“80后”的逐漸淡化，追逐文雅，直到現(xiàn)在的追求自我價值，更貼近人們生活，充分展示出六十年來人名由追求政治到回歸生活。

以下歸結(jié)了1980到2000年代具有代表性的出現(xiàn)頻率較高的生活化、藝術(shù)化的前四位高頻字，具體數(shù)據(jù)如下表：

三、傳統(tǒng)男女姓名之間性別差異特征越來越小，女性意識逐漸加強

幾千年來的中國，女子一直處于受壓迫的地位，“男尊女卑”的觀念是中國傳統(tǒng)文化中很重要的一項內(nèi)容?！霸诩覐母福黾迯姆?，夫死從子”的“三從”原則使婦女完全淪為男性的奴隸，這在她們的名字上有明顯的反映。古代婦女可以說沒有屬于自己的名字，她們出嫁前是閨名，出嫁后以夫姓從之。

從明清到近現(xiàn)代，婦女的地位有所提升，至少都有了屬于自己的名字。但是在起名上，我們還是會很明顯的區(qū)別出男女名字之間的差別。清代學(xué)者趙翼的《陔余叢考》中有“男人女名，女人男名”，搜羅了很多例證，很有“奇聞共欣賞”的意思。[2](97-101)長期以來人們的習(xí)慣心理，使男名和女名的性別的特征直接反映在名字上。這其中當(dāng)然也有歧視婦女的文化傳統(tǒng)作怪，女性的名字用字局限很大。

漢字是表意的，所以字形上便能反映男女不同的性別色彩，如“女”字旁的字大都是女子取名的專利，名詞如“女、姬、娥、媛”等，形容詞如“娟、婷、妙、嬌、婉、嫻”等，因為封建社會女子被看做男子的財產(chǎn)、玩物，是男人們娛樂消遣的對象，女子的存在似乎只是服務(wù)于男性，因此女名又被局限在風(fēng)花雪月、芝蘭禽鳥的圈子里。如花、芝、蘭、英、菊、蓮、梅等，禽鳥類如鳳、鶯、燕、鵑等。色彩艷麗的字和柔美的景物也是女性名字的常選，如艷、秀、麗、紅等等。而男子自古以來被賦予傳宗接代的歷史使命和光耀門楣的重任，中國的起名習(xí)俗，大多也是著眼于男子起名，是傳統(tǒng)習(xí)俗對男子給予的厚望。傳統(tǒng)上男子的取名一般會選取陽剛色彩濃厚的字如峰、石、堅、剛、山等，還有選取光宗耀祖，強調(diào)道德規(guī)范的字入名，如祖、孝、德等，或表吉祥、福祿的，如興、泰、喜、福、富等。

從搜集的資料看，1950年代到1970年代，男女名字的性別區(qū)別特征很明顯，到了1980年代后，逐漸轉(zhuǎn)淡，至2000年代，區(qū)別特征明顯減小。

“50后”的名字中，具有男性名字色彩的字很多，如“德”、“元”、“順”、“福”、“才”，而明顯女性名字的也很多，如“英”、“珍”、“秀”、“芳”。據(jù)統(tǒng)計，“60后”起名頻率最高的字，如“英”、“華”、“秀”、“珍”、“春”、“平”、“碧“、“祖”、“富”，都是很明顯的具有區(qū)別男女性別特征的字。1970年代高頻詞出現(xiàn)逐漸減少，但是處于前幾位的高頻字還是沒有突破傳統(tǒng)男女起名的拘泥，如“英”、“蘭”、“芬”、“軍”、“勇”。

到了 1980年代，起名可謂百花齊放，很難找到特別相像的名字，都各有特點，側(cè)面說明人們開始打開思想，接受更開闊的文化，高頻字出現(xiàn)的頻率逐漸降低，像出現(xiàn)頻率最高的“林”，所占的比率3%，再沒有像1950年代那樣高于3%的字。還會出現(xiàn)像“王道華”、“王俊”這樣的有男性特征的女性名字，同樣，有“劉洋”、“郝飛飛”這樣具有一定女性特征的男性名字出現(xiàn)。

1990年代直到現(xiàn)在的人名中，有區(qū)別性別意義的字出現(xiàn)幾率越來越小，“00后”500人中找前面出現(xiàn)頻率最多的“英”，也只有4個人，“德”字1人。同時男女名字的重名率很低，傳統(tǒng)中關(guān)于男女取名的慣例被打破，更呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的狀態(tài)。可以發(fā)現(xiàn)，女孩名字中出現(xiàn)諸如“宏”、“新”、“江”、“羽”、“震”等這樣有陽剛意味的字已經(jīng)很常見，同樣的，男孩名字中也出現(xiàn)像“柳”、“園”、“秋”、“洋”、“果”等這樣有一定女性意味的字。

同時分別列出傳統(tǒng)文化中突出代表男女性別觀念的八個字在各年代所占比率，以供大家更清晰地看到幾十年來的變化。如下表：

從六十年男女人名變化來看，傳統(tǒng)中區(qū)別男女名字的那些代表字越來越少，人們越來越不拘泥于傳統(tǒng)中男女起名的規(guī)律，同時，也可以看出隨著新時代女性地位的上升，近幾十年的女性名字更是突破舊的習(xí)俗，呈現(xiàn)出新一代女性生氣勃勃的氣象，“謝沛宏”、“牟燚洪”、“詹飛”、“馬元杰”等等，這些無不說明新一代女性意識的逐步加強。

以下是1970到2000年代男女互用姓名的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，如下表：

四、單名的趨勢逐漸加強，疊字增多，用字范圍擴大，更注重姓與名的意義的重合

觀察六十年來人名的變化，最直觀的從字數(shù)上就可以看出很明顯的變化，那就是名字字數(shù)從傳統(tǒng)的三字中逐漸突破出來，單名越來越多，同時也出現(xiàn)少數(shù)四字姓名。從統(tǒng)計的數(shù)據(jù)看，單名人數(shù)從1950年代的5人，到1960年代增到34人，1970年代基本和1960年代持平，1980年代就猛增到97人，而到了1990年代和2000年代，單名人數(shù)均超過160人，占到總?cè)藬?shù)的33%以上，單名的增長速度顯而易見。單名的增多，有的專家稱和人們文化知識水平以及社會地位的提高有關(guān)，還有的可能與家譜使用或者失傳有關(guān)。[3]但同時我們也可以看到，過多的單名可能會導(dǎo)致重名的幾率變大，這可能也與單名不會超越三字姓名成為起名字數(shù)的主流有關(guān)。與此同時，還可以看到，從1980年代開始，四字姓名開始出現(xiàn)，不過還是極少數(shù)，它們大多是父親母親的姓加上名字組成，成為取名的一道新風(fēng)景。

另一方面，通過資料觀察，發(fā)現(xiàn)名字疊字的增多也是一個明顯的變化，統(tǒng)計看來，從1950年代到1970年代，人名中疊字的出現(xiàn)率幾乎為零，直到1980年代，才出現(xiàn)少量的疊字，大概占人數(shù)的0.2%，而從1990年代開始，疊字開始較多出現(xiàn)，疊字姓名所占比率為2%，2000年代為3.6%，出現(xiàn)疊字的人大多是女孩，極少是男孩。具體信息如下表羅列：

從用字量來看，起名用字越來越寬泛，早期人名起名用字大多局限于傳統(tǒng)男女的起名用字范圍里，高頻字很多，且所占比率很高，“50后”中“明”的出現(xiàn)率高達6%，到了1970和1980年代，高頻字出現(xiàn)率降低，除“英”字高達3.5%以外，其他沒有明顯的高頻字。而從1990年代到現(xiàn)在，沒有出現(xiàn)過頻率超過2%的字，打破傳統(tǒng)的形容男女的詞匯，人們會選擇更多具有內(nèi)涵的字，例如“漫”、“懿”、“穎”、“宇”、“茵”等，更具人性關(guān)愛和人情溫暖。

同時，越來越多的現(xiàn)代人給孩子起名開始注重姓與名的意義結(jié)合，使其更有意義。這一現(xiàn)象在1970年代還不明顯，從1980年代開始，尤其從1990年代到現(xiàn)在，我們會發(fā)現(xiàn)越來越多的一些姓與名結(jié)合起來頗具生動形象的姓名，例如“華麗”、“傅貴”、“周密”、“程心茹意”、“姚遠”、“張楊”等等。從這幾個名字可以看出，人們大多取其名字的諧音，通過整體念讀，取其固定表達的整體含義。

在此對1970到2000年代具有姓名意義結(jié)合的數(shù)量統(tǒng)計，如下表：

六十年漢語姓名的變化，從傳統(tǒng)文化到政治歷史，從男女取名到用字習(xí)性，我們都看到了變化，幾個時代以來，人們在情感、心理、文化、政治上的變化，在我們每個人的名字上都打下了印記。通過這些變化，我們看到的不僅是歷史的變遷與時代的發(fā)展，更是人們思想的躍進和我們社會的進步。

[1]王軍云，康貽祥.好名伴好運[M].北京：中國工人出版社，2003.

[2]趙瑞民.姓名與中國文化[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2008.

[3]陳勇蓉.90年代和OO年代姓名之比較研究[J].科技通訊，2010（7）.