沈祖煒

張元濟先生誕辰145周年了。這是一個值得我們永志紀念的文化偉人。

近現(xiàn)代中國處于社會大變革的時代，凡稱得上歷史名人的，大多與轟轟烈烈的政治、軍事等事業(yè)有諸多關(guān)聯(lián)。然而張元濟卻屬于另外一種類型，他只是一個地地道道的文化人。

張元濟，浙江海鹽人。早年，他中進士、入翰林院。戊戌變法時曾向光緒面陳辦新學(xué)培養(yǎng)人才之策，但百日維新失敗，張元濟被“革職永不敘用”。自此以后，他便徹底告別了仕途，再也沒有參與過任何政黨組織，并幾次拒絕北洋政府和國民黨政府的官職或官差。他曾參與南洋公學(xué)的管理，主持譯書院的工作。1902年，他又舍棄在南洋公學(xué)的重要職位，加盟當時只是一個弄堂小工廠的商務(wù)印書館。從此，他一心致力于文化出版事業(yè)。他成了著名的出版家和教育家，他還是文獻學(xué)家、版本目錄學(xué)家和藏書家。這么一個政治色彩很不鮮明的文化人，因為對中華文化的巨大貢獻而受到人們的普遍頌揚。

毛澤東誠邀張元濟參加全國政協(xié)第一屆全體會議，當時與會的文化教育界人士都對他“保持敬意”。毛澤東對他說，曾讀過商務(wù)印書館出的《科學(xué)大全》,“得新知識不少”。1953年上海市文史館成立時，毛澤東又親自點將，由陳毅市長延聘他為首任館長。張元濟受到了中國共產(chǎn)黨和新中國的禮遇，體現(xiàn)了黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策的深意。

張元濟所做工作主要是整理古籍、介紹西學(xué)、編纂工具書、發(fā)行教科書等。商務(wù)印書館在他的主持下，成為中國影響最大的出版機構(gòu)。他的確不愧為中國現(xiàn)代出版業(yè)的奠基者。

張元濟主持下的商務(wù)印書館出版發(fā)行大批中小學(xué)教科書，促進了新式教育的發(fā)展；翻譯大批外國學(xué)術(shù)著作和文學(xué)名著，傳播了新思想和新知識；還編輯出版《辭源》等工具書，以及《東方雜志》、《教育雜志》等有社會影響的刊物。他為新文化運動所作出的貢獻獲得當時知識界的公認。他耗盡心血，廣泛收集古籍善本，建起了藏書40余萬冊的東方圖書館。當東方圖書館毀于日本侵華戰(zhàn)火以后，他仍百折不撓，與葉景葵等有識之士又建起了合眾圖書館，并于解放后悉數(shù)捐贈給了上海圖書館。他以高度的文化自覺，?？薄⒄砉艜?，主編《四部叢刊》、《百納本二十四史》，影印《四庫全書》。他自稱這是“為古人續(xù)命”。正是這項保存古籍的事業(yè)，成就了他在延續(xù)中華文脈、傳承中國古代文化方面的偉大功績。商務(wù)印書館還網(wǎng)羅和培養(yǎng)出大批文化人才，先后進館工作的有陳布雷、鄭振鐸、周予同、王云五、竺可楨、陶孟和、顧頡剛等，其中很多人后來都成了中國文化科學(xué)領(lǐng)域的巨匠、大師。一大批近代中國的文化名人，如胡適、魯迅、葉圣陶、茅盾、冰心等，也都在事業(yè)上得益于商務(wù)印書館。至于商務(wù)版的教科書對社會各界的啟蒙作用，更是不可估量的。

在張元濟所處的時代，中學(xué)和西學(xué)矛盾非常尖銳。思想保守的，食古不化，拒絕接受新思想、新文化；思想激進的，鼓吹顛覆傳統(tǒng)，甚至全盤否定傳統(tǒng)文化。而張元濟則徜徉在中學(xué)和西學(xué)兩個領(lǐng)域里，既擅長中國的文獻資料學(xué)，在古籍整理方面頗有建樹；又在傳播新思想新知識方面為新文化運動作出了貢獻。有人評論張元濟，說他“學(xué)貫中西”，是近世一個“大儒”。其實，他有新思想，他的知識結(jié)構(gòu)超越了傳統(tǒng)的儒生，眼界也更為寬闊。張元濟不僅是個學(xué)問家，而且頗有經(jīng)營頭腦。商務(wù)印書館善于瞄準市場抓選題，善于按照經(jīng)濟規(guī)律搞經(jīng)營。張元濟堪稱成功的民族企業(yè)家。十分難能可貴的是，張元濟幾乎把他所賺來的錢全都用于收集和保存古籍，以及推進出版事業(yè)上了，個人生活則始終保持平淡，連綁票勒索的匪徒也感到，綁他的票等于是撲了個空。

張元濟曾經(jīng)手書一聯(lián)：“數(shù)百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書”，主張“為人之道，修身為本”，強調(diào)正心、行善的個人修為。顯示出他的傳統(tǒng)知識分子的道德情懷。然而，正如茅盾所說，“他是一個有遠見有魄力的企業(yè)家，是一個學(xué)貫中西，博古通今的人”。

張元濟應(yīng)該是當代中國文化工作者的楷模。一方面，熱衷于傳統(tǒng)文化，為弘揚傳統(tǒng)文化不遺余力。另一方面，又善于接納新思想，為傳播新文化殫精竭慮。這樣喜新而不厭舊的態(tài)度，恰恰是今天的文化建設(shè)所需要的。我們憧憬著社會主義文化大發(fā)展大繁榮——相信，那一定是一個包容傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文化格局。就此而論，我們有更多的理由去崇敬張元濟，因為張元濟就是一個兼容傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文化大家。