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        新視角下朝鮮戰(zhàn)爭的特點、歷史地位與現(xiàn)實意義

        2012-12-21 14:09:34謝懷建
        重慶與世界 2012年1期

        謝懷建,彭 濤,黨 斐

        (1.重慶交通大學(xué),重慶 400074;2.武警警官學(xué)院,成都 610213)

        一、新視角下的“先進(jìn)”與“落后”

        硬實力比較:美國的先進(jìn)與中國的落后。

        六十多年前,中國人民志愿軍“雄赳赳,氣昂昂”跨過了鴨綠江,與朝鮮人民軍一起,展開了一場針對以美國為首的所謂“聯(lián)合國軍”的氣壯山河的朝鮮戰(zhàn)爭。如果從純粹的物質(zhì)、科技與軍事裝備力量等硬實力的角度來分析,力量的對比是懸殊的:在經(jīng)濟(jì)方面,美國當(dāng)時的GDP占世界的40%以上,而中國GDP則不到世界的1%,剛剛獲得新生的新中國年人均收入莫說與美國比,即使與印度比,也“不及印度的一半,僅27美元”;在科學(xué)技術(shù)方面,美國無疑是世界首屈一指的科技強(qiáng)國,工業(yè)基礎(chǔ)力量雄厚,軍火工業(yè)一枝獨秀,而中國當(dāng)時百廢待興,連一顆汽車螺絲釘都要靠從國外進(jìn)口。從軍事裝備角度來看,美國當(dāng)時擁有世界上最強(qiáng)大的陸、海、空軍力量,不僅武器裝備精良,而且軍事基地遍布全球,其戰(zhàn)略核武器原子彈、氫彈更是叫人“談核色變”,與美國同時出兵的所謂聯(lián)合國軍的其他15個國家,還包括了英、法等當(dāng)時國力軍力均較強(qiáng)盛的大國。在美國第8軍軍長泰勒眼中,中國人民志愿軍“裝備卻極為原始化,其中大部分都是我們早已送入軍事博物館的古董”。因此,如果以人們通常所認(rèn)同的硬實力角度來理解“先進(jìn)”與“落后”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,交戰(zhàn)雙方,無疑是中國人民志愿軍、中朝國家“實力”處于“落后”地位,美國和以美國為首的聯(lián)合國軍則很“先進(jìn)”。

        二、真正挨打的是誰?

        對60年前發(fā)生在朝鮮半島的那場戰(zhàn)爭,誰勝誰負(fù),人們眾說紛紜。但歸結(jié)起來無非兩種說法。

        一是中朝人民取得了勝利,以美國為首的“聯(lián)合國軍”遭到了失敗。這是當(dāng)時的社會主義陣營國家最普遍的說法。但也有不少西方人認(rèn)為是美國為首的聯(lián)合國軍遭到失敗。如,美國五星上將布萊德雷在美國參議院軍事外交關(guān)系委員會前作證時就說了這樣的一句眾所周知的話:“我們在錯誤的地點、錯誤的時間,與錯誤的敵人進(jìn)行了錯誤的戰(zhàn)爭?!?/p>

        二是雙方互有勝負(fù),打了個平手。從戰(zhàn)爭的目的來看,美軍從釜山參戰(zhàn),在仁川登陸,最后打到鴨綠江邊,其最終目標(biāo)是要將朝鮮人民共和國從地圖上抹去,將全朝鮮半島變成所謂“自由世界”,但最終這個戰(zhàn)略目標(biāo)未能得逞;中國人民志愿軍從鴨綠江邊到打過漢城,也曾一度有把以美國為首的“聯(lián)合國軍”“趕進(jìn)大?!钡拇蛩?,這個目標(biāo)也未達(dá)成。最終,停戰(zhàn)邊界維持在戰(zhàn)前的三八線上,因此,說雙方打了個平手也不是沒有道理。克拉克將軍在停戰(zhàn)協(xié)定簽字時說:“在執(zhí)行我政府的訓(xùn)令中,我獲得了一項不值得羨慕的榮譽,那就是我成了歷史上簽訂沒有勝利的停戰(zhàn)條約的第一位美國陸軍司令官。我感到一種失望和痛苦。我想我的前任麥克阿瑟將軍和李奇微將軍一定具有同感。”但從美國當(dāng)時力量的“強(qiáng)”和當(dāng)時中國的力量的“弱”來看,即使說只打了個平手,在政治上,在精神上,中國也是打了勝仗。這就猶如一個食不果腹的餓漢與一個肌肉發(fā)達(dá)、力大無比的人猿泰山相斗,最后居然打了個平手,人們會怎么看這個“弱者”?怎么評這個“強(qiáng)者”?

        所以,說朝鮮戰(zhàn)爭是美國挨了打并不過分。

        三、原因探析——為什么?

        軟實力比較:中國先進(jìn),美國落后。

        為什么“先進(jìn)”的美國挨了打?為什么“落后”的中國打了“先進(jìn)”的美國?難道“落后就要挨打”的名句說錯了?對所謂先進(jìn)與落后需要有一個更為廣闊的視域來看——不僅要看經(jīng)濟(jì)的GDP數(shù)量、軍事上精良先進(jìn)的武器裝備,還要看政治與道義的“先進(jìn)”與“落后”。即人們通常所說的“軟實力”的先進(jìn)與落后。在戰(zhàn)爭中,所謂“先進(jìn)的”“軟實力”就是指得到人民堅決擁護(hù)的政權(quán)與英勇善戰(zhàn)的軍隊,戰(zhàn)爭的正義與非正義,國家機(jī)器及人民力量的總體動員力,以及指揮戰(zhàn)爭的政治家軍事家堅持戰(zhàn)爭到底的意志與決心!所謂得道多助,失道寡助就是這個道理,它不僅指得道者可得到本國人民的支持,也包括了得道者可以獲得國際上多數(shù)國家(包括參戰(zhàn)國人民)多助。美國發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭,使飽受二戰(zhàn)之苦的世界人民(包括美國人民)身受其害,這個戰(zhàn)爭當(dāng)然得不到美國人民的支持(盡管朝鮮戰(zhàn)爭時期美國沒有出現(xiàn)越戰(zhàn)時那樣大規(guī)模反戰(zhàn)示威游行,但美國人民卻強(qiáng)烈地希望和平,美國士兵根本不知道他們?yōu)槭裁匆椭袊舜蛘蹋皇菑?qiáng)烈地希望早日返家過感恩節(jié)、圣誕節(jié))。相反,剛剛完成土地改革后的新中國,人民政府得到了人民群眾,尤其是廣大農(nóng)民發(fā)自內(nèi)心的真誠擁護(hù)。就參戰(zhàn)的官兵而言,為了保衛(wèi)自己來之不易的果實,志愿軍戰(zhàn)士不怕犧牲,英勇奮戰(zhàn)。就國內(nèi)廣大人民群眾而言,全國上下一心,工農(nóng)商學(xué),男女老少,少先隊員,青年團(tuán)員,共產(chǎn)黨員,城市市民,全國掀起了用實際行動支持抗美援朝的最深入最廣泛的活動;就國際而言,當(dāng)時的世界人民,尤其是蘇聯(lián),也紛紛從道義和物質(zhì)方面給予了中國很大的支持,這些活動,極大地鼓舞了遠(yuǎn)在朝鮮的志愿軍將士,使他們士氣高昂,前仆后繼,英勇奮戰(zhàn),從一定程度上彌補了武器裝備的劣勢——硬實力的不足。

        從歷史的大視角看問題,一個國家政治的清廉與高效與否,往往是其軟實力最重要的部分。幾千年的世界歷史非常清楚地證明了這一點。一些經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)更為先進(jìn)的民族或國家,被相對落后的民族或國家打敗并改朝換代是屢見不鮮的。在西方歷史中,野蠻的日耳曼人征服了文明的羅馬人,是因為羅馬政治的腐敗,生活的糜爛;在中國歷史中,宋代有著當(dāng)時世界最發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì),明代時,中原的科技、文化與經(jīng)濟(jì)也處于世界前列,但都先后被經(jīng)濟(jì)科技文化相對落后的蒙古和滿清征服,并最終改朝換代。究其最根本的原因,人們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)時封建政權(quán)的腐敗,官僚政治的爾虞我詐,人民對政府存在普遍不滿,不愿為這個政權(quán)賣命是最為重要的原因,而這些恰恰是政治的原因,可以歸之于政治的落后。是其軟實力中最致命的傷痕。而相對的勝利者,則能通過各種方法,團(tuán)結(jié)一致,凝聚人心。所以,從某種意義上來說,那些“先進(jìn)”的國家與民族之所以被落后的國家或民族所擊敗,就敗在“政治”上這個軟實力的落后——鉤心斗角導(dǎo)致官僚體制的自我拆臺,貪腐成性,讓人民深惡痛絕。

        由此可以說,落后就要挨打,并非僅僅只是指經(jīng)濟(jì)、科技等硬實力方面的落后,它理當(dāng)包括政治建設(shè)、戰(zhàn)爭道義上的軟實力的先進(jìn)與落后。一個為人民廣泛擁護(hù)的新政權(quán),她的生命力是難以想象的堅強(qiáng):雖然在經(jīng)濟(jì)上、科技上、軍事武器裝備上她可能很落后,但政治的英明、清廉可以大大增強(qiáng)她的凝聚力,把人民緊緊地團(tuán)結(jié)在自己周圍,與強(qiáng)敵做最殊死的、最堅決的、最英勇的斗爭,從而變得非常的強(qiáng)大。相反,那些在經(jīng)濟(jì)上、科技上、軍事上很發(fā)達(dá)的所謂民主國家,如果違背人民意愿發(fā)動戰(zhàn)爭,就會遭到本國人民的反對,陷于道義上的非正義,并最終陷入內(nèi)外交困,落得個不光彩的結(jié)局。

        四、朝鮮戰(zhàn)爭的歷史地位

        從軍事意義上而言,朝鮮戰(zhàn)爭是新中國的“立國之戰(zhàn)”。盡管從1840年以來的一百多年歷史中,抗日戰(zhàn)爭是中國第一次取得完全勝利的戰(zhàn)爭,但在許多西方人的眼里、在日本舊軍人的心目中,日本并非中國軍隊打敗,而是被美、蘇等世界強(qiáng)國打敗。所以剛剛成立時的新中國,其國際地位并未被世界強(qiáng)國認(rèn)同。中華人民共和國將被廣泛視為世界三流國家,與當(dāng)時印度、巴基斯坦等國家相類。沒有朝鮮戰(zhàn)爭,新中國在世界民族之林中的資格是沒有當(dāng)代的事實證明的。朝鮮戰(zhàn)爭的最大歷史意義在于,新中國的武裝力量通過世界與世界最強(qiáng)的武裝力量——美國軍隊的對抗,并取得非凡的戰(zhàn)例成果——才讓世界對社會主義新中國刮目相看,才使今天我們在世界之林的大國席位上安然入座。歷史事實表明,朝鮮戰(zhàn)爭后,中華人民共和國在世界的威望得到極大的提高。如果說1949年中華人民共和國的成立,確實使中國人民從心理感到中國站起來了,那么,朝鮮戰(zhàn)爭之后,世界各國也真正從心理上承認(rèn)中華人民共和國站起來了。世界頭號強(qiáng)國美國,在越南戰(zhàn)爭時,其陸軍之所以不敢再越過北緯17度線,就是接受了朝鮮戰(zhàn)爭的教訓(xùn)——周恩來總理警告美國不要越過北緯17度線(南北越交界線)是有威懾力的,中國領(lǐng)導(dǎo)人講話是算數(shù)的。撫順監(jiān)獄的日本戰(zhàn)俘,當(dāng)初在心理上不承認(rèn)是被中國打敗的,只承認(rèn)日本是被美軍打敗的,但朝鮮戰(zhàn)爭后,其態(tài)度則發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。

        五、對現(xiàn)實的啟示意義

        中國軍隊在朝鮮戰(zhàn)爭中取得的不凡勝利還有很多原因,如蘇聯(lián)在武器上的支持,東西方陣營在西方人認(rèn)為的主陣地——歐洲的對峙對美國在戰(zhàn)略上的牽制,志愿軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的基本正確等。但新生的共和國政權(quán)得到人民廣泛的擁護(hù)與支持是其最重要的原因。如毛澤東同志所說:“武器是戰(zhàn)爭的重要因素,但不是決定的因素,決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素是人不是物?!边@是十分正確的話,那么這個“人”就不應(yīng)僅僅是直接參與打仗的軍人,還包括戰(zhàn)爭交戰(zhàn)國雙方的人民。非正義的戰(zhàn)爭、人民不支持的戰(zhàn)爭,即使有先進(jìn)的武器,使用武器的士兵必然厭戰(zhàn),棄戰(zhàn),先進(jìn)的武器失去了人的主動掌控必然效力和功能大失;正義的戰(zhàn)爭,得到人民擁護(hù)的正義之師,雖然武器可能差強(qiáng)人意,但能得到最大的發(fā)揮,當(dāng)然可以彌補其質(zhì)量的差異。

        戰(zhàn)爭如此,一個國家的現(xiàn)代化建設(shè)也是如此。在當(dāng)今時代,只有獲得了人民真心支持改革開放,才會得到真正深入的貫徹,只有真正深入貫徹得到人民擁護(hù)的改革開放政策,才能取得事愿相符的積極效果,只有取得了良好的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會效果的改革才會鞏固執(zhí)政黨的地位,提高執(zhí)政能力。所以抗美援朝的勝利對今天的政治意義在于,獲得人民支持的政權(quán)是最穩(wěn)固的政權(quán),得到人民擁護(hù)的政府是最有權(quán)威的政府。我們的執(zhí)政黨和政府怎樣才會得到人民真心實意的擁護(hù)和支持呢?朝鮮戰(zhàn)爭時期,中央人民政府為什么能得到人民群眾最廣泛的支持呢?因為新民主主義革命的勝利,為人民群眾從中帶來了最大的實惠,在3000年未有的翻天覆地的大變革中,土地改革的完成、共產(chǎn)黨干部的廉潔奉公、清匪反霸運動的全面勝利是最好的證明,廣大人民群眾深深地感受到了這一系列的新氣象,當(dāng)家做主已非口號,而是人民真切的實感。

        今天的中國,正面臨著比朝鮮戰(zhàn)爭時期更為復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境,盡管經(jīng)過持續(xù)三十多年的改革開放,我們的經(jīng)濟(jì)力已躍居世界第二,但急速發(fā)展帶來的諸多問題也一并涌現(xiàn):經(jīng)濟(jì)問題、社會問題、安全穩(wěn)定問題、領(lǐng)土領(lǐng)海周邊安全問題等,均時有發(fā)生,時刻等待著我們?nèi)ネ咨铺幹?,推動中國特色社會主義事業(yè)可持續(xù)發(fā)展,最終實現(xiàn)先輩們的百年夢想——中華民族的偉大復(fù)興。應(yīng)怎樣重塑黨和政府的政治威望,在新的歷史時期,在不斷提升硬實力的時候,同時更新和重振我們政治和道義上的軟實力呢?看看我們黨從成立到共和國剛剛成立時的一貫政治路線就清楚了:從群眾中來,到群眾中去,密切聯(lián)系群眾,一刻也不離開群眾,全心全意為人民服務(wù)??偠灾嗣褚庠负屠嬖谡h、政權(quán)、政策中的充分表達(dá),這才是社會主義民主的核心所在,也是國家政權(quán)合法性之所在。所以,政治改革、社會改革并非一定要有西方社會的所謂三權(quán)分離式的民主形式,更重要的是必須反映人民的意愿、表達(dá)人民群眾的切身利益(不是那種強(qiáng)奸民意的所謂“人民利益”),只有這樣,它才有廣泛的人民群眾基礎(chǔ),才是真正的民主政府,最能代表民意的政府。怎樣了解人民意愿,怎樣在政策制定中實現(xiàn)人民利益?從歷史的角度看,革命戰(zhàn)爭(包括土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭)時期,我黨領(lǐng)導(dǎo)的民主政府的做法值得在新時期進(jìn)一步發(fā)揚!從國際的角度看,新加坡人民黨的做法值得借鑒!從當(dāng)前的角度看,重慶正推行的“三進(jìn)三同”、民生工程、以民生為導(dǎo)向的發(fā)展方式值得大力提倡!這理當(dāng)成為未來政治和社會改革的方向。

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