□ 曹 林

如何對(duì)待失意者，更考驗(yàn)體育精神

□ 曹 林

奧運(yùn)開始的這幾天，成為話題中心和爭(zhēng)議焦點(diǎn)的不是冠軍們，而是那些失意選手。獲得射擊銅牌的喻丹，在冠軍易思玲被媒體圍追的背景中默默離開；17歲的小將周俊三次挺舉全部失敗，媒體以《女舉霸主最恥辱一敗》來報(bào)道此事。

這些場(chǎng)景勾起了新華社記者一次悲涼的回憶：曾經(jīng)，在一間縣賓館會(huì)議室，幾十名記者、體育局官員圍著山村里接來的一對(duì)年邁的奧運(yùn)選手父母。當(dāng)奧運(yùn)選手奪獎(jiǎng)牌無望后，剎那間只留下年邁的父母，以及一騎絕塵的悲涼，甚至都沒有人送老人回家。

悲涼的不僅是選手的父母，不僅是目睹世態(tài)炎涼的記者，更有公眾。當(dāng)我們?cè)陉P(guān)注奧運(yùn)金牌榜上每天變換的數(shù)字時(shí)，如何對(duì)待奧運(yùn)賽場(chǎng)上的那些失意者，甚為重要。奧運(yùn)雖然追求“更高更快更強(qiáng)”，但對(duì)待失意者的態(tài)度，更考驗(yàn)著我們的氣度和體育精神。

很多中國(guó)人對(duì)待奧運(yùn)和金牌的態(tài)度，源于冷戰(zhàn)時(shí)所宣傳的“體育是和平年代的戰(zhàn)爭(zhēng)”。是戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)則，時(shí)至今日，不少人仍然以戰(zhàn)爭(zhēng)中“你死我活”的對(duì)抗心態(tài)理解競(jìng)技體育，對(duì)沒有拿到金牌的選手，充滿歧視。

回歸理性和尊重，首先要去除這種戰(zhàn)爭(zhēng)心態(tài)。體育是體育，戰(zhàn)爭(zhēng)是戰(zhàn)爭(zhēng)，體育場(chǎng)上沒有失敗者。

無法回避，競(jìng)技體育的舞臺(tái)上，沒有拿到金牌和名次，是會(huì)失意和失落的。然而，競(jìng)技體育，既然有競(jìng)爭(zhēng)，比的是技藝，必然有輸贏，贏者揚(yáng)眉吐氣，輸者會(huì)失意——體育比賽的刺激和魅力，正在于這種勝負(fù)的激烈對(duì)抗。越有對(duì)抗性，便越有觀賞性，越能贏得觀眾，金牌的“含金量”也越高。這需要參加競(jìng)技體育的選手，能接受這套游戲規(guī)則，贏得起，也要輸?shù)闷稹?/p>

奧運(yùn)賽場(chǎng)上的失意者，需要的不是憐憫和同情，而是尊重。正像因以“恥辱”這樣的字眼羞辱過小將周俊的《都市快報(bào)》在公開的道歉信中所說：17歲的你的同齡人，或許還在暑假的被窩中，等待爸媽烹制的美味佳肴。我們有過17歲，但已經(jīng)不再17歲。想當(dāng)年，我們可能因?yàn)樯钪械亩↑c(diǎn)挫折，已淚流滿面——這個(gè)年齡，能夠走上奧運(yùn)這個(gè)平臺(tái)，并且竭盡全力，尊重比賽規(guī)則，就足以贏得尊重了。體育比賽的結(jié)果可能是殘酷的，但奉獻(xiàn)了精彩的過程，在這個(gè)過程中展現(xiàn)了精彩的自我，就足夠受到尊重。

為什么我們對(duì)待奧運(yùn)失意者的態(tài)度是那么的冰冷，除了“體育是和平年代的戰(zhàn)爭(zhēng)”的觀念誤導(dǎo)外，更有一個(gè)制造冷漠的鏈條。很多地方的相關(guān)部門，把拿金牌當(dāng)成一個(gè)巨大的政績(jī)工程來做。當(dāng)金牌過多與體育不相關(guān)的事物聯(lián)系在一起的時(shí)候，與地方和形象和領(lǐng)導(dǎo)的面子捆綁在一起，與國(guó)家的榮耀感和民族的自豪感聯(lián)系在一起，失意者似乎就成了罪人。當(dāng)?shù)胤焦賳T眼中只有金牌時(shí)，當(dāng)無法借他們裝點(diǎn)自己的政績(jī)時(shí)，自然會(huì)前后兩重天。

只有卸去附加在奧運(yùn)之上與體育無關(guān)的沉重負(fù)擔(dān)后，公眾才會(huì)更理性、更寬容、更溫情地對(duì)待失意者。