王 蓬

本講座，是作者獻(xiàn)給一位中國西夏學(xué)專家及其研究歷程的崇高敬意！

他獨(dú)守荒陵，只為了編寫《夏漢字典》。整整7年！他從發(fā)掘出土的殘破磚瓦中找到有價(jià)值的殘碑多達(dá)3270塊，寫出《西夏陵墓出土殘碑粹編》。

賀蘭山下，大戈壁灘，冬天滴水成冰，北風(fēng)尖利；夏日酷熱難耐，蚊蟲叮咬，每天他都沉浸在新的發(fā)現(xiàn)成果中，對身外一切則全然不顧！

他在荒蕪的王陵散步，白霜如銀的清晨，風(fēng)清月朗的夜晚，看著那些掩沒在荒蕪草中的赭黃色塔形陵墓軍陣般排列，900年前那個(gè)馬背上的民族仿佛眼前復(fù)活。

講述中國著名西夏學(xué)專家李范文，講述西夏歷史及其專業(yè)研究者背后的故事。

絲綢之路，歷經(jīng)千載，沿途有不少建在綠州上的城邦王國和部落汗廷，或被風(fēng)沙掩埋，比如樓蘭國、精絕國；或被戰(zhàn)火吞沒，比如回紇汗廷，吐谷渾王國；沒有一個(gè)像黨項(xiàng)羌人創(chuàng)建的西夏王國，立國近200年，占地2萬余里，且能在與中原王朝北宋的抗?fàn)幹?，三?zhàn)三勝，尤其好水川之戰(zhàn)，被史學(xué)家譽(yù)為足以同淝水之戰(zhàn)相比，西夏首領(lǐng)李元昊以弱抗強(qiáng)，虛實(shí)結(jié)合，靈活指揮，大敗宋軍，兵鋒直逼關(guān)中，北宋王朝只好賠款議和。公元1038年，李元昊稱帝建國，傳位十代，制定典章，創(chuàng)造文字，占據(jù)絲路咽喉河西走廊兩個(gè)世紀(jì)之久。之后，西夏在成吉思汗如大海波濤般洶涌的鐵蹄下覆滅，數(shù)百萬臣民不知去向，尤其貴族王室后裔消失的無影無蹤；在賀蘭山下，留下眾多被稱為東方金字塔，謎一樣的西夏王陵；再是比繁體漢字還要復(fù)雜的西夏文字，人亡政息，無人破譯，遂被歲月掩埋。

19世紀(jì)，地理大發(fā)現(xiàn)在歐亞掀起熱潮，一批西方探險(xiǎn)家把目光轉(zhuǎn)向亞洲腹地和中國內(nèi)陸，繼敦煌藏經(jīng)洞、樓蘭古城遺址被發(fā)現(xiàn)，英國人斯坦因、法國人伯希和弄走了大批經(jīng)卷、文書和壁畫，急紅了眼的俄國人科茲洛夫也在古居延西夏黑水城發(fā)現(xiàn)和掠走了大批西夏經(jīng)卷、手稿和文書，在國際考古學(xué)術(shù)界引起巨大的震動(dòng)和反響，繼敦煌學(xué)、樓蘭學(xué)之后，又添上了一門西夏學(xué)。能夠做為一門新誕生的綜合交叉性學(xué)科，西夏學(xué)涵蓋豐富，舉凡一個(gè)國家的地理位置、政治格局、郡縣設(shè)置、官吏任命、典章制度、司法律令、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、民族組合，林林總總，包羅萬象。

依據(jù)常規(guī)史書與文字是了解這些“國情”的窗口和鑰匙。偏偏，中華五千年，二十四史中，有《遼史》，有《金史》，卻沒有西夏史，而西夏自身創(chuàng)造的文字，形體與漢字相似，初看似能認(rèn)識(shí)，細(xì)看無一字能識(shí)，如同天書，復(fù)雜難辨，這也給西夏學(xué)的研究增加了難度，破譯西夏文已成考古學(xué)術(shù)界一道急待攻克的難題。

中國學(xué)者在西夏文的破譯上做過許多努力，清代河西學(xué)者張澍在武威大云寺發(fā)現(xiàn)西夏碑，正反兩面有用漢字與西夏字分別書寫的碑文，為《宋史》記載西夏創(chuàng)造“番字”提供了實(shí)物依據(jù)，引起國內(nèi)外學(xué)者矚目。僅依據(jù)此碑制成的漢文與西夏文拓本，便有多種文本出版。之后，曾在甲骨文研究取得不小成就的羅振玉、羅福成父子，王國維、陳寅恪、王靜如等學(xué)人對艱澀難懂的西夏文也進(jìn)行過多方面探索?？上?，此后隨著這些學(xué)人的先后離世，西夏文的研究便陷入沉寂。直到1972年，西夏文的研究終于啟動(dòng)，為一個(gè)人破譯一個(gè)神秘王國的“神秘天書”提供了歷史機(jī)遇。這個(gè)人便是我國著名西夏學(xué)專家，寧夏社會(huì)科學(xué)院名譽(yù)院長、國家級有突出貢獻(xiàn)專家李范文。

李范文涉足“絕學(xué)”，攻克“天書”，并非一帆風(fēng)順，而是歷經(jīng)坎坷，倍受磨難。

1931年，李范文出生于陜西漢中西鄉(xiāng)一個(gè)普通教師之家。漢中盆地因南北有秦巴拱圍，其間有漢水滋潤，漢王朝以此發(fā)祥，頗有名氣。漢中歷代文風(fēng)熾盛，講求耕讀傳家，西鄉(xiāng)彈丸小縣，便出了一代學(xué)人，解放后任北大首任黨委書記的江隆基，曾任彭德懷秘書、中央民族學(xué)院黨委書記的張養(yǎng)吾，再是天津美院院長陳因，北京市教育局負(fù)責(zé)人的劉力邦等。耳濡目染、默移潛化，李范文亦自幼刻苦、品學(xué)兼優(yōu)，1952年一舉考取中央民族學(xué)院語言系主攻安多藏語。中華民族為多民族國家，語言文字歷來是文化文明薪火相傳之工具，屬基礎(chǔ)且根本的學(xué)科。數(shù)千年間，各民族融和交流又各自形成民族特色的過程中，其語言文字也相互滲透、相互影響，若鉆研進(jìn)去，亦能感受到這是一個(gè)博大精深、氣象萬千的世界。公允地說，解放以后五十年代初，曾大張旗鼓號召：向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)、向科學(xué)進(jìn)軍。知識(shí)界很歡欣鼓舞過一陣，已在北京讀大學(xué)的李范文自然也不例外，做為教師家庭子弟，他深知一切都來之不易，格外刻苦奮進(jìn)，教室、宿舍、圖書館，到處都能見到他勤學(xué)苦讀的身影。也許要?dú)w結(jié)到命運(yùn)，應(yīng)該發(fā)生的事情遲早總會(huì)發(fā)生，大約是在讀大三的時(shí)候，李范文在學(xué)校的圖書館中偶然見到被稱為“天書”的西夏文，那一瞬間，李范文竟像被人砸了一拳，他被西夏文雖然繁復(fù)卻優(yōu)美飄逸的字形吸引，這種吸引竟在他內(nèi)心深處掀起波瀾久久不能平息，以至改變了他的人生軌跡，影響了他的人生道路，使他在半個(gè)世紀(jì)中與那種優(yōu)美飄逸的西夏“天書”結(jié)下不解之緣。

若是細(xì)究，偶然中也帶著某種必然，上世紀(jì)五十年代的知識(shí)分子，幼小時(shí)大都經(jīng)歷過毛筆字的基本訓(xùn)練，這便是所謂的“童子功”。在這個(gè)過程中，不少人會(huì)與筆墨紙硯結(jié)下緣分，注入情感。以至每每提筆便心血齊涌，有飛揚(yáng)靈動(dòng)之感，對毛筆字的喜愛會(huì)影響畢生。筆者與李范文先生聯(lián)系交往，所得書信，少則兩三頁，多則十?dāng)?shù)頁，竟全用毛筆書寫，可見毛筆字在李范文心中的情結(jié)之深。西夏立國，正值北宋，宋代修文偃武，把中國文化推向鼎盛，“蘇、黃、米、蔡”，諸家競秀，亦把中國書法推向峰巔。依據(jù)繁體漢字創(chuàng)造的西夏文，在文字結(jié)構(gòu)，橫、撇、豎、捺無不受漢字的深刻影響。書寫毛筆字的人都有體會(huì)：簡筆字難寫，不好擺布；相反，繁體字由于筆劃較多、整體結(jié)構(gòu)撇捺爭讓，首尾氣勢呼應(yīng)都給書家留下較大審美創(chuàng)造空間。西夏文由于筆劃繁多，在傳播溝通方面會(huì)造成障礙，但就書法審美方面，則如同龜文鳥羽，奎星曲園，山川脈勢，禽獸蹄跡，造就另一種氣象。這顯然是讓李范文“怦然”心動(dòng)的最早或者說表層原因。

我以為真正讓李范文心動(dòng)的是因?yàn)槲飨奈倪@種無人能識(shí)的“天書”已成“絕學(xué)”，興衰續(xù)絕、探幽發(fā)微素為學(xué)人天性，也是最可寶貴的文化品質(zhì)。因?yàn)槿魏我环N文化復(fù)興最終有益的是人類和社會(huì)。我推測青年的李范文正是那時(shí)就已樹起涉足“絕學(xué)”，破譯“天書”的雄心壯志，他日后在半個(gè)世紀(jì)的歲月中，歷經(jīng)磨難，不改其志，兩次對調(diào)入北京安定舒適、榮譽(yù)地位的放棄，和對邊城對事業(yè)的堅(jiān)守就是最好詮釋。這沒有什么不好，古人講究“少懷大志”，老百姓都知道“從小看大、三歲至老”，何況上世紀(jì)五十年代，黨和政府也曾號召“向科學(xué)進(jìn)軍！”可以想見，當(dāng)初李范文會(huì)因有了奮斗的目標(biāo)興奮激動(dòng)。假如能在破譯西夏文方面做出一番事業(yè)，挽滅絕于新興，糾謬誤于盛世，不僅填補(bǔ)國內(nèi)乃至國際西夏學(xué)文字研究上的“空白”，為社會(huì)主義祖國增光添彩，亦是對黨和人民的最好回報(bào)。

懷著雄心壯志的李范文大學(xué)畢業(yè)后，又考取了研究生，繼續(xù)深造。當(dāng)時(shí)，研究生極少，關(guān)注西夏學(xué)的更是鳳毛麟角，李范文對自己的追求充滿了信心，但是沒有想到，這年（1957年）中國幾百萬知識(shí)分子還沉浸在向科學(xué)民主進(jìn)軍的社會(huì)主義春潮之中，偉大領(lǐng)袖毛澤東卻親筆起草《事情正在起變化》，緊接著《人民日報(bào)》刊登《工人說話了》、《組織力量反擊右派分子的猖狂進(jìn)攻》。本來，這場災(zāi)難危及不了李范文，他出身貧民家庭，根正苗紅，進(jìn)入大學(xué)后積極上進(jìn)，還擔(dān)任學(xué)院學(xué)生會(huì)主席，屬新中國培養(yǎng)的知識(shí)分子，革命不正需要他這樣又紅又專的接班人嗎！

誰也沒有想到，李范文被打成右派！原因簡單，反右高潮中，院黨委書記動(dòng)員他這個(gè)院學(xué)生會(huì)主席批判他的老師費(fèi)孝通、吳文藻（冰心丈夫）等人。費(fèi)孝通、吳文藻當(dāng)時(shí)都在中央民院任教授，都是學(xué)有專長，術(shù)有專攻且有獨(dú)立人格的學(xué)者，在學(xué)生中很有威望。費(fèi)孝通因?yàn)樵趫?bào)上發(fā)表《知識(shí)分子的早春天氣》，已被全國點(diǎn)名，在中央民院更是重點(diǎn)批判對象。但李范文對這兩位老師卻怎么也恨不起來。因此，李范文在1958年12月被正式宣布為右派。

豈料，不到一年，李范文又奇跡般地成為英雄，摘掉了右派帽子！這件事極富戲劇性。李范文被打成右派后，下放至北京四季青人民公社勞動(dòng)，同去的還有北京市的上千右派。李范文去后被分派在炊事班，駐地瀕臨永定河的灌溉大渠，其時(shí)水量相當(dāng)充沛。一天，北京市一位水文測工工作時(shí)，不慎被激流沖走，大聲呼救，許多老鄉(xiāng)和勞教干部聞?dòng)嵹s來，但看著洶涌湍急的渠水，誰也不敢下去，這情景正好被李范文撞見，他正好會(huì)游泳，立刻奮不顧身跳進(jìn)渠中，拼命地抓住那位落水工人，把他推向岸邊，危險(xiǎn)的是，距他們僅20多米就是一處落差近30米的跌水，李范文救起別人，自己來不及上岸，被激流沖下跌水，沖走一百多米，待到他醒來，已躺在醫(yī)院病床，身上多處受傷。這起無法掩蓋的救人壯舉和北京市地質(zhì)局的感謝信，給李范文幫了忙。1959年國慶十周年前夕，李范文被摘掉了右派帽子，被分配至中國社會(huì)科學(xué)院民族研究所。這實(shí)在萬分幸運(yùn)，按說，留在北京科研單位，風(fēng)浪過后一切按部就班，循規(guī)蹈矩，平靜生活何嘗不是一種幸福。但工作不到一年，李范文又做出一件讓院領(lǐng)導(dǎo)和所有認(rèn)識(shí)他的人都大吃一驚的事情。他一連六次打報(bào)告給院領(lǐng)導(dǎo)，要求調(diào)往寧夏。這就意味著離開首都北京，去當(dāng)時(shí)人們心目中的“右派分子”流放的邊城遠(yuǎn)地，簡直是沒事找事，不要說妻子和同事們不理解，即便半個(gè)世紀(jì)過后，李范文當(dāng)年的追求已經(jīng)成功的今天，也要費(fèi)好大勁才能理解他當(dāng)年發(fā)神經(jīng)般的沖動(dòng)。

其實(shí)，人的心靈頗似一架永不止息的天平，政治上的失意，必定會(huì)向?qū)W術(shù)上傾斜，此塞彼通，此消彼長也是宇宙間、人世上的一大規(guī)律。當(dāng)然，這是對學(xué)人而言。李范文雖然在反右后，屬第一批摘帽右派，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)寧左勿右，人人爭相“革命”的年頭，摘帽右派也是“右派”，在政治上絕無出頭之日。從根本上說，還是李范文內(nèi)心深處的“西夏情結(jié)”在蓬勃萌芽，揮之不去，漸成塊壘，冥冥之中發(fā)出召喚，日夜困擾，坐臥不寧，倍受焦灼，欲罷不能。其實(shí)，這仍然是中國歷代傳統(tǒng)知識(shí)分子拳拳報(bào)國之心在起作用，“天生我材必有用”，不甘心碌碌無為地度過一生！

我想，只有在這個(gè)精神層面上，才能理解李范文當(dāng)初何會(huì)離京離婚，因?yàn)槠拮硬煌馑幭模岢龇质?，這在今天來看也沒有什么不對，但“西夏情結(jié)”依然在李范文痛苦的抉擇中占了上風(fēng)，他最終義無反顧地登上了西行的列車，告別了多少學(xué)人夢寐以求的中國社會(huì)科學(xué)院；告別了當(dāng)時(shí)六億中國人都向往的共和國首都；任憑列車駛出燈火輝煌的北京車站，駛向遙遠(yuǎn)的中國西部，駛向賀蘭山下那個(gè)還很荒涼的邊城。

千百年來，岳飛的《滿江紅》使綿亙于內(nèi)蒙和寧夏之間的賀蘭山廣為人知，多少人想往瞻仰賀蘭山雄姿而不可得，連李范文自己也沒有想到，他會(huì)呆在賀蘭山下的西夏王陵，而且一呆就是整整7年，每天清晨起床，抬頭第一眼就注定看見賀蘭山，正是那鐵黑色的巨大剪影，拱圍著這片荒蕪千載的西夏王陵，這兒距銀川市30多公里，已屬大戈壁灘，偏僻荒蕪的大白天也有野狼野狐，除了偶然有放牧?xí)r經(jīng)過的牧人和羊群，鬼都見不著。當(dāng)時(shí)就連生活在銀川的人也沒人來過這里，更沒有人會(huì)想到，李范文盼望來到這里，已盼望了多少個(gè)年頭，大學(xué)種下的“西夏情結(jié)”使他離京離婚，獨(dú)奔寧夏。他以為西夏王朝的國都所在地，應(yīng)該有專門的西夏學(xué)研究機(jī)構(gòu)，有資深專家，有圖書資料，有……但是沒有，什么都沒有，甚至連“西夏”這兩個(gè)字都很少有人知道，又為什么要知道呢！當(dāng)時(shí)，正值三年自然災(zāi)難時(shí)期，寧夏地處河套，“黃河百害，惟富一套”，雖沒有像鄰近的甘肅大規(guī)模地餓死人，但形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。寧夏當(dāng)代作家張賢亮的小說對寧夏那時(shí)的饑餓有十分真實(shí)逼真的描述，救人要緊，誰還去管逝去千載的勞什子事！

李范文到寧夏后，沒有研究西夏的機(jī)構(gòu)可去，就被安排到寧夏師范學(xué)院歷史系去當(dāng)老師，但無課可上，只好去資料室管理圖書資料。當(dāng)時(shí)，銀川雖為寧夏自治區(qū)首府，但城區(qū)街道還相當(dāng)陳舊，甚至不如內(nèi)地像樣的縣城，物資供應(yīng)奇缺，文化娛樂貧乏，連電燈供電都時(shí)斷時(shí)續(xù)，十分昏暗，一切都遠(yuǎn)不能同北京相比。這些李范文都全不計(jì)較，從小在農(nóng)村長大、吃過苦也就知道好歹。苦悶的是不能接觸自己喜愛的西夏學(xué)專業(yè)，閑愁最苦。而且，政治運(yùn)動(dòng)接連不斷，“三反”、“五反”、“肅反”、“反右”后，寧夏還增加了兩項(xiàng)大運(yùn)動(dòng)：“反壞人壞事”和“地方民族主義”運(yùn)動(dòng)。三年苦日子剛過去，又開始折騰，“四清”、“文化大革命”，一次比一次歷害。有封資修之嫌的西夏王陵西夏文之類的更是沾不上邊了。當(dāng)然，也不能說李范文到寧夏一無所獲。從內(nèi)心和情感上講，來到寧夏總是貼近了他心里的“西夏情結(jié)”，再是到寧夏后，他又重新組建了家庭，妻子是北京市人，上世紀(jì)五十年代支援大西北到寧夏來的，在商業(yè)物資部門工作，專業(yè)雖不同，卻有那一代人支邊的豪情，對李范文來寧夏非常理解和支持，對李范文來講，有這一點(diǎn)就夠了。事實(shí)是溫柔但堅(jiān)強(qiáng)的妻子后來成為他嘔心瀝血、廢寢忘食研究西夏學(xué)最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

1972年，李范文來到寧夏整整10年之后，他的“西夏學(xué)情結(jié)”出現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折。年初，周恩來總理視察中國歷史博物館時(shí)，也為繁復(fù)獨(dú)特、充滿神秘色彩的西夏文字吸引，詢問陪同參觀的國家文物局局長王冶秋：“國內(nèi)懂這種文字的人還有沒有？”王治秋回答：“不多了，頂多一兩位”，這便是終生研究甲骨文，并對西夏文亦有重大貢獻(xiàn)的羅振玉父子，其幼子羅福頤，當(dāng)時(shí)也是年近古稀的老人，下放在湖北咸寧文化部五?七干校勞動(dòng)。周總理當(dāng)即指示：“要培養(yǎng)人學(xué)這種文字，絕不能讓它失傳”，隨后，羅福頤調(diào)回北京，為落實(shí)周總理指示，作為西夏故都故地的寧夏也啟動(dòng)對西夏學(xué)研究，對西夏王陵正式開始發(fā)掘，李范文被抽調(diào)到組建不久的寧夏博物館，并被派到了發(fā)掘工地，由于他是“脫帽右派”，所以并不是作為研究人員，僅僅是讓他管理后勤。對李范文來講，只要是到了發(fā)掘工地，只要接近了他夢寐以求的西夏學(xué)，這就夠了。天空變得明凈高遠(yuǎn)，心中的陰霾一掃而光。這一年，李范文已經(jīng)40歲，步入中年，“三十功名塵與土，八千里路云和月”。他心中惟一想到的事就是抓緊時(shí)間，分秒必爭地搞他的西夏學(xué)和西夏文字。那時(shí)候，他最喜歡的是每天收工之后和星期假日，別人都回家休息，偌大的工地空無一人，他獨(dú)守荒陵，整天綴拾殘碑編寫《夏漢字典》。整整7年，他從發(fā)掘出土的殘破磚瓦中找到有價(jià)值的殘碑就多達(dá)3270塊，寫出《西夏陵墓出土殘碑粹編》，為編寫《夏漢字典》、《西夏通史》提出了彌足珍貴的原始資料。賀蘭山下，大戈壁灘，冬天滴水成冰，北風(fēng)尖利；夏日酷熱難耐，蚊蟲叮咬，李范文全然不顧，每天他都沉浸在收集來的斷碑殘?jiān)校粔K一塊地辨識(shí)、比較，再做詳細(xì)的筆錄。實(shí)在困了，就在荒蕪的王陵散步，白霜如銀的清晨，風(fēng)清月朗的夜晚，看著那些掩沒在荒蕪草中的赭黃色的塔形陵墓在繁星閃耀的星空下如軍陣般威嚴(yán)排列，他仿佛觸摸到900年前西夏文明的底蘊(yùn)，那個(gè)生機(jī)勃勃馬背上的民族，他們的前世今生，所作所為，由遙遠(yuǎn)朦朧遂漸在李范文胸中變得清晰明白。創(chuàng)建西夏王朝的民族屬羌人一支，羌人則是甲骨文就有記載的中國最古老的民族之一，他們最早生活在川北、藏東和青海省東南，在青海樂都柳灣一帶出土的大量彩陶圖案，都有鮮明的羌人風(fēng)格，尤其是一件距今5000年的彩色陶盆，畫有三組圖像，每組五人，手拉著手，擺動(dòng)跳舞，簡潔生動(dòng)，頭上則明顯為羌人發(fā)辮，出土后震動(dòng)了國內(nèi)外考古學(xué)術(shù)界。表明羌族先民創(chuàng)造的文明不在中原先民創(chuàng)造的仰韶文明之下，或者說共同豐富了華夏文明。

羌人久居西北，抗苦耐寒，無論男女，皆體形高大，高鼻大眼，有陽剛之美。他們崇武尚獵，重視生育，是以游牧為主的馬背民族。早在唐時(shí)，黨項(xiàng)羌人部落開始強(qiáng)大，協(xié)助李唐王朝立國有功，被賜姓李，封平西公，在寧夏定居，此為經(jīng)營寧夏之始。至唐末，藩鎮(zhèn)割據(jù)，李氏集團(tuán)亦漸成氣候，尾大不掉。到宋時(shí)，黨項(xiàng)一代梟雄李元昊繼承夏國公位，此時(shí)，李氏家族割地封疆，已歷數(shù)代，李元昊精通漢字漢法，胸有謀略，精明強(qiáng)悍，其文韜武略不在宋王朝任何一位封疆大吏之下，他崇尚“英雄之生當(dāng)王霸”，對先輩臣服中原王朝不屑一顧，在24歲時(shí)便率軍采取突襲方式一舉攻占回鶻王廷甘州，回軍途中，又聲東擊西奪取涼州，把控制的地盤擴(kuò)展到千里河西。

這位黨項(xiàng)英雄，攜挾風(fēng)雷，于公元1038年在寧夏興慶（銀川）正式宣布成立西夏王朝，李元昊登上皇帝寶座，年僅38歲。之后，又在賀蘭山下，黃河兩岸，馳騁廝殺，抗遼攻宋，占地劃疆，農(nóng)牧并舉，開科取士，制定典章，創(chuàng)造文字……很轟轟烈烈地干了一番大事，開創(chuàng)的西夏王國竟傳位十代，歷200年之久。至于他賴以立國建都的京畿腹地寧夏，李范文已定居十年之久，他對這里山川地貌、氣象物候、歷史沿革、人文景觀、民族人口、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、文化教育……無不細(xì)心研究，了然于胸，他認(rèn)為“一方水土養(yǎng)一方人”，寧夏這片土地能夠成就西夏王朝、西夏文字、西夏文明絕非偶然。

寧夏雖屬面積不大的內(nèi)陸省份，卻因位于陜西、甘肅、內(nèi)蒙之間而舉足輕重，可謂東接關(guān)隴，西鎖西域，南通祁連，北控大漠，且黃河流經(jīng)此地，滯留大量泥沙，形成水草豐茂、可農(nóng)可牧的河套平原。古語“黃河百害，惟富一套”便指這里，所以是古代游牧民族進(jìn)犯中原集中和必經(jīng)之地。中國古代建都關(guān)中的中原王朝無不重視寧夏的防務(wù)，早在秦代，便在此設(shè)郡筑城，開渠屯田；漢代曾遷70萬漢民充實(shí)寧夏；唐代亦設(shè)朔方節(jié)度使，由名將王忠嗣鎮(zhèn)守；“安史之亂”發(fā)生，唐肅宗便是在寧夏靈武登基，調(diào)集各路兵馬平叛，使盛唐文明得以延續(xù)。黨項(xiàng)羌人正是占據(jù)了寧夏這塊風(fēng)水寶地，才成就了一番轟轟烈烈的王業(yè)。

自己要研究西夏學(xué)，要破譯“天書”，若不來寧夏實(shí)地感受，高高在上，空守書齋，研究就是一句空話！

大千世界、宇宙萬物，莫不相互關(guān)聯(lián)，相互滲透，互為因果。此時(shí)，他對涉足“絕學(xué)”，攻克“天書”已是胸有成竹，蓄勢待發(fā)，充滿了信心。他已不滿足于僅僅對西夏文的破譯，他對公元十一世紀(jì)，并列于華夏大地的宋、遼、夏、金已有全面把握和認(rèn)識(shí)，他對史家著有《宋史》、《遼史》、《金史》而惟獨(dú)沒有《西夏史》大為不滿。他認(rèn)為中國歷來史學(xué)發(fā)達(dá)，早在漢代便設(shè)有專門修史機(jī)構(gòu)，司馬遷父子均為朝廷史官，否則怎么會(huì)有國史開篇巨著《史記》問世。與西夏并存的宋代史學(xué)更屬鼎盛，歐陽修、司馬光、王安石、范仲淹等不僅為朝廷重臣，身居要津，且均是與西夏王朝直接打過交道，辦過交涉，曾親歷、親見、親聞西夏興衰，又皆為一代大家，其史才不在司馬遷之下，歐陽修所著之《新唐書》、《新五代史》，司馬光所著《資治通鑒》均附有《西羌傳》等涉及西夏的重要文獻(xiàn)，可惜沒有專門立國史。當(dāng)然，這也因西夏文繁復(fù)艱澀，在蒙古鐵蹄下覆滅，缺乏直接史料記載有關(guān)。元統(tǒng)一后，痛恨當(dāng)年西夏的頑強(qiáng)抵抗，六次討伐多次大戰(zhàn)方才攻克，致使一代驕子成吉思汗病逝陣前。故而，不修西夏歷史。千載逝去，塵埃落定，無論如何，應(yīng)該有一部堂堂正正的《西夏史》，每念及此，李范文便熱血沸騰，不能自己，他暗自給自己定下兩大目標(biāo)：一是破譯“天書”，出版一部能讓西夏文千古流傳的漢夏對照的《夏漢字典》，二是出版一部《西夏通史》，真正探幽發(fā)微，興衰續(xù)絕，填補(bǔ)歷史留下的空白，絕不能讓中國學(xué)人對在中國本土誕生的國家研究“失語”。

西夏立國近200年，但黨項(xiàng)人的崛起，則可追溯至唐初，李氏家族長期受中原漢文化影響，深知文化文字、典章制度的重要，故開國之初，李元昊便命精通熟悉漢字漢文的大臣野利榮仁創(chuàng)造西夏文，利用漢字的偏旁部首，重新組合，共創(chuàng)造出5000多個(gè)西夏字，形體方整，筆畫繁冗，初看如漢字仿佛能識(shí)，細(xì)看卻無一字能認(rèn)得。而且，黨項(xiàng)羌人原來有自己的語言，屬漢藏語系的藏緬語族，其發(fā)音使用和日常用語與漢字漢音相距甚遠(yuǎn)。用這種重新創(chuàng)造的文字去反映與漢語完全不同的發(fā)音與拼音，其學(xué)習(xí)掌握的難度可想而知。況且這種文字語言自西夏滅亡后，800年來無人使用，成為地道的死文字。

偏偏，西夏文自開國創(chuàng)立，就被尊為西夏國字，應(yīng)用范圍很廣，幾乎涉及西夏國需要用文字書寫的所有文件，舉凡典章制度、法律條文、官吏任命、佛教經(jīng)典、學(xué)子課本、借貸文書，幾乎無所不包，從19世紀(jì)初，俄國人在黑水城發(fā)現(xiàn)的大量西夏文書文獻(xiàn)和西夏故地出土的各類文字，無不是用西夏文書寫，所以要了解那個(gè)神秘的西夏王國，破譯西夏文就成為關(guān)鍵，李范文為自己定下的兩大奮斗目標(biāo)：完成《夏漢字典》和《西夏通史》，兩者相輔相成，互為因果。兩相比較，《夏漢字典》則為重中之重。目標(biāo)明晰，李范文把精力主要放在對西夏文殘片收集和識(shí)別上，要編好這本《夏漢字典》，首先要懂西夏字的音韻，這種千年之前使用過的文字及其韻律失傳太久，西夏亡國后，其臣民逃亡分散各地，早已漢化或融入其它民族，幾乎找不到再使用的民族，哪怕是極少的個(gè)案。當(dāng)時(shí)國內(nèi)只有古文字學(xué)家羅振玉的幼子羅福頤還懂西夏文，但也年過花甲，李范文去北京向羅福頤先生借來西夏文獻(xiàn)，不顧酷熱，硬是把文獻(xiàn)重新抄錄了一遍。做學(xué)問，摘文獻(xiàn)，卡片是必備工具，但那個(gè)年月，寧夏卻沒有人造卡片、售卡片、用卡片。這些事難不到李范文，他找到一種適合做卡片的硬紙，自己動(dòng)手劃樣、切割，沒有卡片盒，他也找來三合板的邊角廢料，自己制做，三萬多張、近百斤的卡片竟是用如此原始的辦法制成。凡見到至今保持完好的原始卡片的人都無不感嘆：非大智大勇者不可為之，非意志頑強(qiáng)者不可擔(dān)當(dāng)！

1977年，西夏王陵首次發(fā)掘工作結(jié)束，需要有人留守現(xiàn)場，西夏王陵遠(yuǎn)離市區(qū)，荒蕪可怕，誰都想躲開，領(lǐng)導(dǎo)只好決定讓李范文留守，他也愿意留守。他的目的十分簡單，這里安靜，無人干擾，正好破譯西夏文，不定那些躺在這里的西夏亡靈冥冥之中還能給自己幫助呢！日后，著名學(xué)者余秋雨如此評價(jià)李范文：“當(dāng)初李范文用一個(gè)帳篷、一袋大米、一碟咸菜在西夏王陵守望和解讀了7年，他是一個(gè)真正的田野工作者，值得人欽佩。西夏有幸遇到李范文，因?yàn)樗慕庾x，西夏王朝才被世人聚焦”。

何止7年，從1972年李范文到西夏王陵當(dāng)伙管員，到《夏漢字典》1997年正式出版，李范文用了整整25年時(shí)間，這期間，單是為了解決字典的注音，李范文便根據(jù)歷代典籍記載的點(diǎn)滴線索，仔細(xì)分析判斷出西夏遺民流失的去向，到川西北高原和甘肅河西走廊去尋找遺民后代，上世紀(jì)八十年代，這些地區(qū)的交通極差，道路皆是不上等級的沙石路面，客運(yùn)車輛陳舊，沿途食宿困難，但對李范文來講，只要能對破譯西夏文有用的資料，哪怕是一星半點(diǎn)，吃多大的苦，李范文都不在意。有諺語說：世界上沒有打不開的鎖子，就怕你沒找到那把鑰匙。真正“精誠所至，金石為開”。也是得益于李范文當(dāng)年在中央民族學(xué)院本碩連讀時(shí)他所學(xué)專業(yè)安多藏語與古西夏語均屬藏緬語系，當(dāng)年又在甘南藏區(qū)實(shí)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這對調(diào)查十分有利，幾乎是事半功倍。他深入川西北阿壩、丹巴、道孚、木雅一帶，搜集到8000多個(gè)有用的單詞，對西夏文及語音的形成有了更深的理解。一個(gè)獨(dú)特簡明編排體系在思想中由朦朧變得明晰。之后，又是數(shù)年艱苦異常的伏案工作，不分一年之冬夏寒暑，不知飯菜之酸甜苦辣，為拼組破譯那些“天書”般的文字，李范文耗盡心血，近1米8的塊頭，體重僅剩50公斤，愛人心疼，喂了一群雞，一次次地給他“惡補(bǔ)”。 整整25年的心血，贏得了《夏漢字典》的編纂成功。這部秦漢磚塊般厚重的字典共有150萬字，采用科學(xué)簡明的檢索方法，從語音、語義、語法、字型等各個(gè)方面，對已知現(xiàn)存的6000個(gè)西夏字進(jìn)行辨形、解義、注音和例句?？芍^解讀“天書”西夏文的利器。這部《夏漢字典》做為世界上正式出版的第一部由現(xiàn)代人編著的西夏文字典，首次搭建起古代西夏語言文字與現(xiàn)代語言文字溝通的橋梁，為推動(dòng)整個(gè)西夏學(xué)的研究起到不可估量的作用，為進(jìn)一步研究西夏史做出重要貢獻(xiàn)，也讓國際西夏學(xué)同仁對中國學(xué)者刮目相看。

誠如我國著名學(xué)者王仲翰教授在《西夏通史》序言中所說：“李范文先生在完成了煌煌巨制《夏漢字典》之后，又組織全國西夏史專家，歷時(shí)六年寫出了《西夏通史》這一部扛鼎之作。《西夏通史》是國家‘九五’重點(diǎn)課題，《西夏通史》的完成使我多年想看的西夏史終于看到了?！逼鋵?shí)，這不僅是王仲翰教授的心聲，也是所有中國人的心聲。

2008年國慶，我采訪了李范文教授，在此之前，他曾邀請過我參加西夏學(xué)國際研討會(huì)，可惜因事未能成行，一直遺憾。在銀川市隱藏于鬧市中一座普通的住宅樓里，我見到了心儀已久的李范文教授。因已經(jīng)多次通信、通電話，讀過專著，見過照片，沒有陌生感，倒像老熟人，老人的臥薪齋亦如想象：坐擁書城。這座上世紀(jì)八十年代寧夏為高級知識(shí)分子修的專家樓，如今看來已很簡陋，自治區(qū)又為李范文安排了副省級的住房，老人擺擺手，還是我這臥薪齋好！

這位學(xué)有專長、術(shù)有專攻、著作等身、享譽(yù)中外的學(xué)者，像所有真正的大家，態(tài)度謙和，說話直率，有時(shí)還有種孩童般天真。

那天李老見著故鄉(xiāng)來人興致很高，要帶我去參觀銀川為自治區(qū)成立五十周年剛建成的標(biāo)志性建筑“三館兩中心”，其中就有寧夏博物館，那可是李老一生心血所在?。∑鋵?shí)，不僅是寧夏博物館，途經(jīng)銀川的任何一條街或一個(gè)廣場，李老都興致勃勃如數(shù)家珍地談起這些地方的過去，現(xiàn)在和將來。那種熱愛熱情溢于言表，讓人深深感動(dòng)。

算算，李老在寧夏銀川這個(gè)塞外邊城已生活了將近半個(gè)世紀(jì)，他的努力和希望早同這片土地融合在了一起。