王 凱

一、日本古代大陸移民概況

第一階段是公元前后至公元3世紀，以邪馬臺國時期為截點。此階段的前期，許多大陸移民尚未定居日本列島。盡管如此，身在大陸或朝鮮半島的先民們卻已經對當時倭人社會的發(fā)展產生了巨大的影響。公元前后，生活于大陸和朝鮮半島“先大陸移民”，或因原始交易，或為逃避東漢末年的戰(zhàn)亂而遠渡重洋來到日本列島，以不同方式參與了倭人的海外活動，并通過語言、文字等手段幫助倭人加強了與大陸以及半島的聯系，最終成為名副其實的“移民”。然而，由于缺乏詳細的考古資料與文獻史料，先大陸移民的具體人數不得而知。

第四階段是公元7世紀以后的時期。齊明天皇六年（660年），唐和新羅聯軍攻破百濟王城。天智天皇二年（663年），日本水軍也被唐朝水軍大敗于白村江。因復國無望，百濟貴族和官僚等大舉逃亡日本，其數量可能在四、五千人以上，而且還包括了相當一部分的上流貴族。天智天皇七年（668年），高句麗滅亡。包含高句麗王族在內的大批亡命者亦紛紛來到日本。這一時期成為了日本古代移民史上的又一大高潮。

數量龐大的大陸移民在移居日本列島后，安置工作便成為了統治者需要考慮的一大問題。大陸移民在來到日本列島之初，自然是隨遇而安。從移民路線上來分，一部分大陸移民經由北路來到現在的北九州地區(qū)。由于那里與朝鮮半島在地理上距離最近，因此也成為了早期大陸移民的據點。許多考古發(fā)現證明，北九州地區(qū)的遺跡頗受朝鮮半島社會文化的影響，這也顯示了兩地間有著緊密的聯系。另一方面，從移民南路來到日本列島的大陸移民，主要是經過現在的沖繩列島北上，最后進入了近畿地區(qū)。在他們的推動下，近畿地區(qū)發(fā)展成為了古代日本的另一政治中心。

二、先大陸移民與原始王權

大陸移民定居日本列島的過程也是古代王權發(fā)展成熟的過程。在王權進化的過程中，日本統治者通過改善組織內部的問題，克服與其他豪族之間的矛盾，積極利用外部資源，逐漸壯大了自身力量。在這一過程中，大陸移民所發(fā)揮的作用是不可忽視的。其中，文字型移民利用文字、文學輔佐王權統治的作用更是不可埋沒。

A：公元前，日本列島內的倭人部落有大有小，彼此之間聯系薄弱。由于缺乏文獻記載，在這些部落中是否存在王權統治不得而知。

B：公元57年左右，北九州地區(qū)的倭人部落形成了以奴國為中心的、不穩(wěn)定的部落聯盟。從其向漢王朝朝貢來看，在奴國中應該存在原始王權統治；但是其他部落情況如何，由于缺乏記載，不得而知。

C：公元107年左右，北九州地區(qū)的倭人部落形成了以面土國為中心的、松散的部落聯盟。雖然這一聯盟的成員部落不多，且向心力較弱，但是相互之間的政治統御聯系與奴國時期相比得到了加強。從面土國王帥升攜其他部落首領貢獻“生口”來看，在面土國與其盟國中都存在原始王權統治。

圖一、原始王權的演化（公元前后至公元三世紀）

D：公元238年左右，以邪馬臺國為中心的、關系較為緊密的部落聯盟登上歷史舞臺。邪馬臺國時期的部落聯盟與面土國時期相比，成員部落增多，凝聚力加強。根據卑彌呼遣使曹魏以及《三國志》關于“女王國”的相關記載可知，在邪馬臺國與其盟國中都存在原始王權統治。值得注意的是，在當時的日本列島內，除邪馬臺國以外，還存在與其相對抗的“狗奴國”等其他類似的部落聯盟。

三、大陸移民的貢獻與倭王權

圖二、倭王權的演化（公元4世紀至公元6世紀）

E：公元3世紀至公元4世紀左右，日本列島內的政治中心由北九州地區(qū)向大和地區(qū)轉移，原始王權內部的平衡被打破。以倭王家為代表，這一時期在日本列島內出現了多個勢均力敵的地方豪族勢力。他們之間相互競爭，對外實行侵略擴張，在內實行王權統治。

F：公元5世紀左右，隨著地方豪族之間的弱肉強食，日本列島內形成了以倭王家為中心、由其他豪族參加的古代合議制統一國家的雛形，倭王權對列島的統治初步確立。此后，倭王權因掌握外交與軍事大權而愈發(fā)壯大，并不斷地向其他豪族施加影響，原來處于盟友地位的豪族勢力逐漸趨附于倭王權，而這些地方豪族內部原本存在的王權統治則日趨衰落。

四、大陸移民的衰落與古代皇權

在公元7世紀逐步建立的律令國家時期，當初的“倭國”已經自稱為“日本”，并將其最高統治者稱為“天皇”。與此相對應，這一時期的王權也當改稱為皇權。自大化改新以后，日本建立起了以公地公民制度為基礎的中央集權制律令國家。在這一期間，以蘇我氏的失勢和圣德太子的攝政為契機，日本列島內的豪族勢力被徹底打壓。大和朝廷通過派遣遣隋使和遣唐使，積極引進吸收隋唐王朝的文化，效仿其政治制度。至天武、持統朝時，這些變革初見成效，日本古代皇權基本上鞏固了其在列島內的統治。

圖三．古代皇權的基本構造（七世紀以后）

H：公元7世紀開始，日本通過吸收隋唐先進的政治文化逐漸構建古代律令國家。隨著最后一個有實力與天皇家抗衡的氏族——蘇我氏被打倒，以及經過此后大化改新等一系列政治變革，以天皇為中心的專制皇權統治正式得以確立。豪族合議這一各氏族勢力之間相對對等的盟友關系在這一時期徹底消聲滅跡，取而代之的在律令制框架下的君臣關系。

表一、《萬葉集》中的大陸移民氏族歌人出自與官位統計表

綜上所述，大陸移民通過文字和文學幫助原始王權崛起、倭王權成長和古代皇權確立，書寫了建立日本古代律令國家的輝煌篇章。然而，一旦日本本土氏族開始掌握文字、文學這一工具以后，大陸移民氏族便被統治者拋棄，被本土氏族排擠，并最終黯然退出了歷史舞臺?？v觀這一過程，大陸移民與日本古代王（皇）權這兩者之間體現了一種以文字、文學為媒介的、“赤裸裸”的利用與被利用的關系。

日本古代王權對大陸移民的利用是主要的。正是由于充分利用了大陸移民所具備的文字能力與文化素養(yǎng)，日本古代王權才能順利發(fā)展、壯大，并在短短數百年內完成了原始部落向法制完備的古代律令制國家的轉變。

當然，大陸移民也在一定程度上利用了日本古代王權。特別是在原始王權和倭王權時期，大多數的大陸移民為了逃避戰(zhàn)亂而來到日本列島，他們利用古代王權對他們的賞識與重用，不僅獲得了優(yōu)越、安定的生活環(huán)境，而且還積極向王權核心靠攏，營造了利于自身發(fā)展的政治環(huán)境。不僅如此，在律令國家時期，大陸移民利用古代皇權將文字記錄這一工作委任于己之便，記錄下了自己的出身源流，有些還加以美化；其中部分大陸移民還充當了出使中國及朝鮮三國的使節(jié)，獲得了重回母國的機會，畢竟那里是他們夢牽魂系的地方。