陸春祥
我把《傳習(xí)錄》看成《論語》,因?yàn)橥蹶柮鞯乃枷攵俭w現(xiàn)在他和學(xué)生的答問及書信中了。這個(gè)神奇人物,少始泛濫詞章,后則篤信朱學(xué),繼而又出入佛老,最后歸宗儒學(xué),格物致知,知行合一。他的人生論認(rèn)識(shí)論修養(yǎng)論,讓他名噪后世,張岱高度贊揚(yáng):陽明先生創(chuàng)良知之說,為暗室一炬。黃宗羲則如是形容:自孔孟以來,未有若此深切著明者也。有人甚至認(rèn)為“日本就是以王陽明哲學(xué)為其民族的哲學(xué)”;蔣介石更是終生崇拜王陽明,將其奉為精神導(dǎo)師。
王有宏篇巨制,我的理解只是一鱗半爪,掛一漏萬。
壹 學(xué)校不應(yīng)該是監(jiān)獄
公元1518年,王陽明出任南贛省長(zhǎng)。他在任上做了很多事,其中在教育上尤其可圈可點(diǎn)。他不斷完善鄉(xiāng)規(guī)民約,興辦學(xué)校,培訓(xùn)教師,還親自制定兒童教育的基本原則。
因?yàn)槭莻€(gè)教育專家,他真切看到了教育的弊端。根據(jù)調(diào)查研究,他認(rèn)為,近代的兒童教育,大部分的學(xué)校每天只知道督促句讀課業(yè),不重視道德及人文素質(zhì)的培養(yǎng)。而且,有許多做法還非常過分:教師對(duì)待學(xué)生,稍不滿意就繩捆鞭打,像對(duì)待囚犯一樣對(duì)待他們,學(xué)生把學(xué)??闯杀O(jiān)獄而不愿去,把教師和長(zhǎng)輩當(dāng)作強(qiáng)盜而不想見。這樣做更有嚴(yán)重的后果,學(xué)生們以各種形式消極學(xué)習(xí)甚至公開對(duì)抗:他們窺伺,逃避,掩蓋,玩游戲,作假,掩飾,說謊,極度地頑皮。
王陽明清楚地知道,這樣教育的后果是極其可怕的。他在內(nèi)心有堅(jiān)定的教育理念,他覺得兒童的天性是喜歡玩樂而害怕約束,這就像草木剛剛開始萌芽,讓它舒展地生長(zhǎng)就能很快枝條發(fā)達(dá),如果摧殘壓抑,它就會(huì)枯萎衰敗。教育孩子就要順著他們的天性,不斷鼓勵(lì),使他們心中愉快,他們就會(huì)不斷進(jìn)步,這就好像春風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)花木,花木沒有不萌芽生長(zhǎng)的。如果花木遭遇冰霜侵襲,就會(huì)生機(jī)蕭條,一天天枯萎。
所以,王陽明的教育主張很簡(jiǎn)潔,就是要順應(yīng)孩子們的天性而引導(dǎo)。比如他認(rèn)為,讓孩子們吟詩(shī)唱歌,不僅是開發(fā)他們的志向和興趣,還能在歌詠中消耗他們多余的精力,而且,在音律中可以抒發(fā)他們的抑郁和不快;讓孩子們學(xué)習(xí)禮儀,不但可以嚴(yán)肅儀表,還可以在打躬作揖中活動(dòng)血脈,在叩拜屈伸中強(qiáng)筋健骨;即便是教導(dǎo)他們讀書,也要在反復(fù)研討中存養(yǎng)心性,在抑揚(yáng)頓挫的朗誦中弘揚(yáng)志向。
他甚至給出了很詳細(xì)而科學(xué)的教案,學(xué)校和教師照著教就可以了。
我們來觀察體驗(yàn)一下。
如何做教師。每天早晨,學(xué)生們到校參拜行禮后,教師要依次耐心而親和地問每個(gè)學(xué)生:在家時(shí)熱愛親人、尊敬長(zhǎng)輩是否做到真切而沒有懈怠疏忽?在自我的禮節(jié)上有沒有身體力行而沒有欠缺呢?早上來讀書在路上行走時(shí)是否謹(jǐn)慎注意?有沒有放蕩不羈?自己的一切言行有沒有做到忠信而篤實(shí)呢?每位學(xué)生一定要如實(shí)回答,有則改之,無則加勉。教師還要隨時(shí)針對(duì)具體情況,委婉加以啟發(fā)開導(dǎo)。然后,讓他們各自回到座位上學(xué)習(xí)。教師布置的作業(yè)不在量多,而在精熟。要根據(jù)學(xué)生的資質(zhì),能認(rèn)識(shí)兩百字的只教一百字,讓學(xué)生精力富余,他們就不會(huì)因?yàn)樾量喽鴧拰W(xué),反而會(huì)有收獲而心情愉悅。
當(dāng)然,上面所述有兩個(gè)前提:一個(gè)是學(xué)生必須誠(chéng)實(shí);二是小班化教育,否則問了也是謊話,大班甚至超大班,一天也做不完。
唱歌誦詩(shī)。學(xué)生們儀表要整潔,平心靜氣,吐字要清晰,節(jié)奏要均勻,不躁不急,不鬧不狂,不氣餒,不畏難,時(shí)間久了,就會(huì)氣定神閑,心平氣和。每個(gè)學(xué)校還可以根據(jù)實(shí)際情況,輪流誦唱,每天一個(gè)班唱,其余班觀摩,每月初一十五還可以到書院集合唱歌。
練習(xí)禮義。學(xué)習(xí)練習(xí)禮儀時(shí),必須排除雜念,平心靜氣,老師們要仔細(xì)審察學(xué)生的禮儀細(xì)節(jié),容貌舉止,不懈怠,不拘謹(jǐn),不害羞,不隨便,不粗野,從容不迫。時(shí)間久了,禮義就熟練了,德性也就堅(jiān)定了。練習(xí)的方式可參照唱詩(shī)。
王陽明似乎很神,簡(jiǎn)直就是為現(xiàn)時(shí)的教育號(hào)了脈。
樓上的孩子,讀小學(xué)五年級(jí)。每天晚上我臨睡前,都會(huì)聽到樓上發(fā)出很響的動(dòng)靜,一會(huì)兒是她讀英語的聲音,一會(huì)兒是她爸爸糾正她發(fā)音的聲音,還不時(shí)有爸爸的呵斥聲,呵斥的內(nèi)容包括語文數(shù)學(xué)英語及其他學(xué)科的習(xí)題。晚上十一點(diǎn)是常事,而孩子早上六點(diǎn)多就要起床。我也習(xí)以為常了,只是可憐那孩子。電梯里,碰到孩子爸爸,問他原因,他總是嘆氣,哎,作業(yè)多,小孩子做作業(yè)動(dòng)作又慢。
我把樓上孩子做作業(yè)常到深夜的事當(dāng)新聞?wù)f了,幾個(gè)家有初中生的孩子家長(zhǎng)就嘲笑說,哎,你真是不知道現(xiàn)在的學(xué)校啊,誰家的孩子不這樣?我們的孩子也經(jīng)常要忙到十一點(diǎn)。必須的。
昨天一朋友向我請(qǐng)教如何教他外孫寫好作文。以下是我們簡(jiǎn)單的對(duì)話:
我問:外孫讀幾年級(jí)了?
他答:剛剛二年級(jí)。
我說:那還來得及,我家小子三年級(jí)才開始寫呢。
他又自言自語說:我經(jīng)常去書店給外孫買書的。
我說:那很好啊,你都買什么書?
他答:我都買各科作業(yè)習(xí)題集。
我說:你還嫌外孫不夠忙嗎?你這是害他呢!
他答:我這是為了訓(xùn)練他做作業(yè)的能力呢!聽說以后他們的作業(yè)會(huì)越來越多,每天都要好幾個(gè)小時(shí),做不完回家還要做,雙休日也要做,現(xiàn)在不練練,將來肯定要吃虧的。
我無語。只能嘆氣。
媒體上經(jīng)常有這樣的新聞標(biāo)題:
1.《課外作業(yè)多導(dǎo)致小學(xué)生夢(mèng)游做作業(yè)》;
2.《學(xué)生早晨地鐵寫作業(yè)》;
3.《學(xué)齡前孩子該不該做作業(yè)》;
4.《謹(jǐn)防兒童“橡皮綜合征”》;
5.《孩子喊累教師嫌煩,書包越來越重誰是幕后推手》;
6.《家長(zhǎng)因孩子作業(yè)重摹仿筆跡代寫》;
7.《孩子不堪課外輔導(dǎo),要與母親斷絕母子關(guān)系》;
8.《孩子課外學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重,引發(fā)夫妻離婚案逐年上升》;
9.《三歲孩子上三課外班引爭(zhēng)議》;
10.《二年級(jí)學(xué)生體重19公斤,背5公斤重書包》。
太多了,列舉不完??梢詳喽ǖ氖?,人人都痛恨,但就是沒有好的解決辦法,今后還會(huì)有各式各樣的新聞出現(xiàn)。根子在哪里?原因多樣,因素復(fù)雜。就本國(guó)來說,關(guān)鍵的關(guān)鍵是應(yīng)試教育埋下的禍根。
王陽明的理念很先進(jìn),可以說是一語中的,但是,未必能實(shí)現(xiàn)得了,即便他那個(gè)時(shí)代,也只是一種理想而已。
我經(jīng)常說,現(xiàn)在最辛苦的不是什么勞動(dòng)者,應(yīng)該是學(xué)生。尤其是中小學(xué)生。大學(xué)生可以在學(xué)校里混,到社會(huì)上還可以混混,但中小學(xué)生不行。
難怪有人感嘆,還是幼兒園比較好混!
貳 將好色貪財(cái)求名
一一搜尋出來連根拔除
王陽明的弟子陸澄,應(yīng)該是個(gè)用心的學(xué)生,因?yàn)樗麑⒗蠋煹恼Z錄整理得很全面,有厚厚的七十四節(jié)。
現(xiàn)在我們來看一下王老師是如何教學(xué)生在做學(xué)問時(shí)集中注意力的。
這其實(shí)是個(gè)很頭疼的問題,因?yàn)槿巳硕紟е康亩鴣?,而又想以最短的時(shí)間學(xué)得最多的東西而去,本身就是心浮氣躁,王老師是再清楚不過了。
于是,他語重心長(zhǎng)地告誡學(xué)生們。我們?yōu)槭裁床荒芗芯??主要是我們考慮了太多的個(gè)人私欲。有沒有辦法讓我們的心靜下來呢?有的,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在我和你們說。首先要靜坐,平息私心雜念。過了一段時(shí)間,等你們的心態(tài)稍微平和之后,就進(jìn)入了下一步:反省體察克制私欲。這種功夫任何時(shí)候都不能中斷,沒事的時(shí)候,將好色貪財(cái)求名一一搜尋出來,一定要連根拔除,使其永不復(fù)生,才能感到快感。打個(gè)比方吧,就像貓捉老鼠,一邊眼睛緊盯著,一邊耳朵細(xì)聽著,一有私念產(chǎn)生,立即將其摒棄,態(tài)度要非常堅(jiān)決,斬釘截鐵,不能姑息遷就,不能提供一絲方便,更不能窩藏,網(wǎng)開一面,這樣才算真正的下功夫摒除私念,也才能真正掃除心中的一切私欲。等到心中無私欲可除,自然可以端坐,拱手,輕輕松松。
只要是人,就會(huì)有情感。對(duì)于喜怒哀樂,王老師也有自己的獨(dú)特見解:喜怒哀樂,就生發(fā)它們的本體來說,應(yīng)該是中正平和的,只是人本身有別的意念,才會(huì)過度或不足,就成私欲了。
也就是說,我們要非常注意克制自己的日常情感,喜怒哀樂,一不小心,它們就會(huì)變成私欲,有了私欲,你就無法安靜了。
讓自己的內(nèi)心安靜下來,其實(shí)也是一種修行,這種修行,因?yàn)槿藗兾蛐圆煌總€(gè)人對(duì)道行的認(rèn)識(shí)也就有一種深淺的過程。
王老師接著打比方說,有一間房子,人剛進(jìn)來時(shí),只看到一個(gè)大致的輪廓,呆久了,才把梁柱、墻壁等一一看清楚,時(shí)間再長(zhǎng)些,梁柱上的花紋都看得清清楚楚。不過,房子還是房子。
針對(duì)一般人的弱點(diǎn),即許多人都是嘴上說得好,其實(shí)行動(dòng)上做得并不好,王老師接著又開了療方。
一個(gè)人如果真正下決心不斷用功修煉,那么,他對(duì)克制私欲的認(rèn)識(shí)也是一天比一天深刻的。就像人走路一樣,走過一段路之后才認(rèn)識(shí)這段路,走到岔路口時(shí),有疑惑便問,問了再向前走,才能慢慢到達(dá)要去的地方。所以,對(duì)認(rèn)識(shí)到的私欲,如果不下決心清除,就如同光是空談一樣,沒有什么好處的。內(nèi)心終究不會(huì)安靜下來,也無從做好學(xué)問了。
我非常敬佩王老師。在那個(gè)物欲橫流的社會(huì),人們其實(shí)也浮躁得很。我從許多的明人筆記中都讀到了這樣的片斷。
比如說,楊梅瘡在明代大流行,說明明朝人的兩性關(guān)系還是比較開放的。
比如說,“大街小巷,合共起來,大小酒樓有六七百座,茶社有一千余處,不論你走到一個(gè)僻巷里面,總有一個(gè)地方懸著燈籠賣茶,插著時(shí)鮮花朵,烹著上好的雨水,茶社里坐滿了吃茶的人?!保ā度辶滞馐贰范幕兀┻@僅僅是明代南京的一個(gè)剪影,人們都在閑談,做學(xué)問奢侈噢。
比如說,貪官嚴(yán)嵩家抄出的東西,別的不說,僅各類絲綢衣服就達(dá)一萬七千零四十三件,以嚴(yán)氏家族人口,數(shù)十輩也穿不完;漆筷子居然有九千五百一十雙之多。雖是貪官,但也是官場(chǎng)一角呢!
比如說,張岱就曾直露自己的愛好:好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。雖然他有很高的文學(xué)成就,但從愛好看,基本也是一個(gè)花花公子,吃喝嫖玩樂基本占全了。
因此,王陽明的教人內(nèi)心安定的理念就很有些現(xiàn)實(shí)意義。
這種現(xiàn)實(shí)意義自然可以有效延伸。
有一天,一位管紀(jì)檢監(jiān)察的領(lǐng)導(dǎo)給我們作廉政專題報(bào)告,為了教育性更強(qiáng),他講述了許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。
有幾點(diǎn)印象特別深。
一是邊腐邊升。被抓的廳級(jí)干部中,大約有70%是在前一個(gè)處長(zhǎng)的崗位就開始動(dòng)手了。而且膽子都特別大,某個(gè)廳官,上世紀(jì)九十年代中期,一筆就收150萬。后來居然發(fā)展到收受近兩億!
二是要想他出事,就把他安排到有油水的崗位上。比如交通廳長(zhǎng)、國(guó)土局長(zhǎng)、環(huán)保局長(zhǎng),等等,等等,H省的交通廳長(zhǎng)連續(xù)三任出事。
三是清水衙門并不清。Z省鹽業(yè)系統(tǒng),一下子抓了27個(gè)鹽業(yè)局長(zhǎng),他們的做法讓人吃驚:每個(gè)食鹽包裝袋拿回扣一分錢,一分錢幾年下來也有整整一千萬呢!就連人們認(rèn)為最干凈的宗教管理部門也會(huì)出事。某地一和尚要建個(gè)廟,抱著五萬塊錢去找宗教局長(zhǎng)審批,宗教局長(zhǎng)笑瞇瞇收下錢給他出主意說,我說了還不算,你還要去找下管統(tǒng)戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo),和尚于是如法炮制。幾年后,和尚還俗,朋友開玩笑說,你發(fā)財(cái)了吧,有什么經(jīng)驗(yàn)?和尚很世故地講,也沒有什么,就兩條經(jīng)驗(yàn):一要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),二要擺平黨的干部。朋友一聽這話,覺悟蠻高,就去舉報(bào)。你想想,和尚能和什么部門有關(guān)系?紀(jì)委一查,果真。紀(jì)委再按這個(gè)套路查,既然這個(gè)地方宗教局長(zhǎng)有問題,那些廟多的地方,宗教局長(zhǎng)會(huì)不會(huì)也有問題呢?某宗教風(fēng)景名勝區(qū)有數(shù)十家寺廟,一查,果然有一個(gè)宗教局長(zhǎng)也犯事,他的主要做法是,每年將各個(gè)廟里的主持輪流換一遍,每次可以收不少錢。
這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)笑過之后,可以讓人反思的是,他們?yōu)槭裁磿?huì)走那一步?有很多的因素,但其中最關(guān)鍵的一條是,在缺乏有效的監(jiān)督制度下,在利益觸手可及的環(huán)境中,甚至利益爭(zhēng)著搶著向你擁來的時(shí)候,那是一種什么樣的感覺?這些人基本是內(nèi)心澎湃,心潮激蕩,親愛的錢啊美女啊,叫我如何能不愛?而所有的前提都是,有私欲,內(nèi)心不安靜,不拿白不拿,或者天知地知你知我知。
民間玩游戲,如果籌碼是紙片木棍什么的,大家玩起來就很輕松。如果籌碼換成銅板碎錢,大家一定很認(rèn)真,這個(gè)時(shí)候,只要賭注不是很大,那么玩的氣氛仍然不會(huì)很緊張,因?yàn)槊總€(gè)人都不會(huì)太看重這些小錢。等到籌碼換成銀子換成大額鈔票,那么,可以想見的結(jié)果是,賭家們一定很緊張,因?yàn)橐痪窒聛恚f不定就傾家蕩產(chǎn)了。
游戲的道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)樾闹杏形锪耍兴接?,就不?huì)輕松。
叁 天下的學(xué)者好像進(jìn)入了
一百場(chǎng)戲同時(shí)演出的劇院
王陽明的心里很平靜,又不平靜。他平靜,是因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)沉浸在他的世界里,他的世界都被圣人圣學(xué)空靈等占據(jù),他也用平和的心在諄諄教導(dǎo)學(xué)生;他的心又時(shí)時(shí)翻起波浪,因?yàn)闅埧岫F(xiàn)實(shí)的世界讓他不滿意,道德缺失的現(xiàn)實(shí)使他常常神往遠(yuǎn)古社會(huì)的美好。
現(xiàn)在,他又開始懷念唐堯虞舜夏商周了。他說,就是那些在田間市井從事農(nóng)工商貿(mào)的普通人,也都把自己的品德培養(yǎng)當(dāng)作第一任務(wù)。為什么呢?當(dāng)時(shí)沒有亂七八糟的見聞,沒有背誦的煩瑣,沒有數(shù)不勝數(shù)的詩(shī)詞文章,更不用追名逐利,只是孝順雙親,尊敬兄長(zhǎng),對(duì)朋友忠信,恢復(fù)人心本體所共有的良知。那個(gè)時(shí)候,天下百姓安居樂業(yè)才是最最重要的事情,人們不以身份高低分輕重,不以職業(yè)不同分好壞,如果崗位適合自己,就是一生都從事繁重的工作也不認(rèn)為是辛苦,一生從事低下瑣碎的工作也不認(rèn)為卑賤,因?yàn)樘煜滤械娜硕几吒吲d興,親如一家。那個(gè)時(shí)候做官,只是一種職業(yè)而已,他們只是將做官當(dāng)作自己發(fā)揮才能的平臺(tái)。
這樣的結(jié)果一定是美好無比的:整個(gè)天下的事就像一個(gè)家庭的事務(wù)!呵,家庭,如果沒有什么特別的情況,應(yīng)該是很和諧的。
前面說了王老師內(nèi)心的不平靜,他當(dāng)然要將現(xiàn)實(shí)社會(huì)批判一番了。很多人也都和他一樣懷古。他首先不滿意的就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,別的不說,單說那些什么學(xué)者,他們流派眾多,多得使人無所適從,天下的學(xué)者就好像進(jìn)入了一百場(chǎng)戲同時(shí)演出的戲院,只見歡呼跳躍,爭(zhēng)奇斗巧,獻(xiàn)媚取寵的戲子從四面同時(shí)演出,令人前顧后盼,應(yīng)接不暇,以至于眼花了耳聾了,精神恍惚了,日夜在里面沉溺游弋,就像心智狂躁失常的人不知道自己的家在哪里一樣。
王陽明這樣來比喻諸子百家的學(xué)說,雖有點(diǎn)偏頗,但還真是形象。各種學(xué)說都宣揚(yáng)自己能定天下,高調(diào)得很,但其實(shí)大多空洞荒誕,雜亂不通,都不知道他們到底在說了些什么!
一個(gè)結(jié)果是,追逐功名利祿的風(fēng)氣卻是一天比一天厲害了。
有人說佛老,但他們能戰(zhàn)勝世人追名逐利的心嗎?有人又拿群儒來折中調(diào)和,但他們又能戰(zhàn)勝功名利祿嗎?基本不可能的。
這樣的風(fēng)氣一直延續(xù),到今天看來,追逐功名利祿的流毒已經(jīng)侵蝕人們的靈魂,積習(xí)成性,數(shù)千年了。人們?cè)谥R(shí)上互相夸耀,在權(quán)勢(shì)上互相傾軋,在利益上互相爭(zhēng)奪,在技能上互相攀比,在名聲上互相競(jìng)爭(zhēng)。知識(shí)豐富,正好使他們能夠作惡,見聞廣博,正好使他們肆意詭辯,文采富麗,正好掩飾他們的虛偽。一句話,利欲熏了人的心。
這樣的風(fēng)氣,我們的良知能有什么地位?那些人自然不會(huì)把良知放在眼里,有的甚至把良知當(dāng)作人性的短處。
然而,王陽明只說對(duì)了一半。無論從哪個(gè)角度,對(duì)功名和利祿的追求,都是人立身立世的根本,是人成長(zhǎng)的原動(dòng)力,他想要的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,我們不可能回到過去,不要說他回不去,就是孔子也回不去了,對(duì)遠(yuǎn)古社會(huì),孔子也是念念不忘。
只是,這種風(fēng)氣太盛了,才會(huì)引起王老師的不滿。
過度了的東西,基本都讓人討厭。
王老師活畫的現(xiàn)實(shí),勾起了我也想把“沒有亂七八糟的見聞”展開一下。讓我非常想展開的是現(xiàn)在的微博。
在微博晴空霹靂問世兩年多后,我終于也有了微博,馬上體驗(yàn)到了什么叫做“亂七八糟的見聞”。一個(gè)多月來,我已經(jīng)發(fā)博八十多條,平均一天兩條以上,其中一周的時(shí)候,我有如下的心得:一、博是時(shí)間之殺手,一會(huì)兒就想去看一下,主要是別漏掉什么重要的國(guó)際國(guó)內(nèi)大事,都沒怎么讀書了;二、博有君臨天下之責(zé)任感,一打開博,諸多國(guó)家大事奏章樣刷刷涌進(jìn),要批示,要轉(zhuǎn)發(fā),要評(píng)論,要頂,要灌?,F(xiàn)在又有了兩點(diǎn)新感受:一是發(fā)了博之后,時(shí)時(shí)會(huì)想,有幾條被粉絲轉(zhuǎn)發(fā)了,有多少粉絲評(píng)論我了,有多少粉絲@我了,越多越好,多了就說明這條博寫得好,寫得到位,寫到粉絲們的心坎上去了;二是這個(gè)世界有多雜,人們的思想有多雜,人們的工作生活有多雜,只要看一下博就可以了,在博上,我只關(guān)注了兩百來個(gè)人,但就是這兩百來個(gè)關(guān)注,給我的信息已經(jīng)是海量了,一會(huì)兒工夫,就是N條,開始還不知道,老博告訴我,五十條以上就不顯示了,就是N條。我在想,有的人關(guān)注四百五百八百一千兩千甚至更多的,他怎么能看得過來呢?在博上,你想看到什么就會(huì)有什么,許多內(nèi)容讓你大吃一驚,吃驚的不是什么重大新聞,吃驚的只是一些稀奇古怪的“亂七八糟的見聞”和評(píng)論。心情好,博,心情不好,更博。吃飯上菜了,博圖片,旅游了,更博風(fēng)景??吹胶眯α?,轉(zhuǎn)博,看到憤怒了,評(píng)博。半夜睡不著,博心情,早上起早了,更要博自豪。博孩子優(yōu)秀,博別人愚蠢,博自己升職,博憤怒心情,無所不博,居然還有博衛(wèi)生巾型號(hào)的(不是廣告噢)!
就這一個(gè)多月來,我都有好幾次念頭,把博關(guān)了吧,不要去看了吧,我干嗎要去關(guān)注這些博?看這些博究竟有什么意思?這個(gè)全民娛樂的時(shí)代,需要這樣娛樂嗎?
博這個(gè)東西的雙刃性太明顯了,只一個(gè)多月,我已充分領(lǐng)教了它的厲害。許多人也都說博的好處,信息快,但我體會(huì)出了這么多的壞處,最關(guān)健的關(guān)鍵是它讓人心里很不寧?kù)o,我想應(yīng)該是我過度了。
但是,通過這個(gè)博,更加體會(huì)到了王陽明講的那種一百場(chǎng)戲同時(shí)開演的場(chǎng)面。在這個(gè)博上,我們就如置身于信息的太平洋中,茫茫無際,我們的四面八方上下左右,每一個(gè)空間都被信息包圍,你很難逃得出來,信息無孔不入,信息見縫插針,讓人無所適從。
一個(gè)問題是,現(xiàn)代人要這么多的信息究竟想干什么?事實(shí)上,有很多時(shí)候,我們什么也干不了!事實(shí)上,那些不關(guān)注博啊什么的現(xiàn)代人中,他也活得好好的。我就曾看到某位主持人說離開博三天后的諸種好處,還有很多博控也終于停止了玩博,不僅對(duì)他們沒有不利影響,他們還得到了很多。
遠(yuǎn)古社會(huì)沒有這么多信息不也是活得好好的嗎?就是嘛!
一百場(chǎng)戲同時(shí)開演,歷史證明,效果不怎么好呢!
說歸說,但又有多少人能看得透呢?包括我自己。
肆 孔子說,我有知識(shí)嗎?沒有
江西泰和人歐陽崇德,他也是王老師有出息的學(xué)生。后來,他做到了中央宣傳部的部長(zhǎng)。
有一天,他和王老師探討了關(guān)于良知的一個(gè)問題。他問:良知雖然不是來自見聞,但學(xué)者的知識(shí),未嘗不是從見聞中產(chǎn)生的。王老師答:良知不來自見聞,但見聞是良知的具體運(yùn)用。所以,良知不局限于見聞,但也離不開見聞。孔子說,我有知識(shí)嗎?沒有,良知之外就沒有別的其他知了,所以做學(xué)問最關(guān)鍵是致良知,現(xiàn)在說專門探求見聞的細(xì)節(jié),就是失去了最重要的東西。
我仔細(xì)體會(huì)一下,見聞和良知都很重要,但無疑良知應(yīng)該在見聞之上。這個(gè)未來的宣傳部長(zhǎng)提出了這么個(gè)問題,一定是基于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)就是有許多人重見聞而輕良知,本末倒置。
現(xiàn)在我想望文生義,專門談一下見聞。
Z省虛假新聞投訴中心成立八個(gè)月來,就受理投訴700余件,其中涉及虛假失實(shí)報(bào)道的180多件。幾乎沒有記者想故意失實(shí),只是一不小心就失實(shí)了,其實(shí)還是態(tài)度和方法問題。
一個(gè)晚上,某路虎越野車和公交車發(fā)生了交通糾紛?!奥坊⑺緳C(jī)”下來后,跑上了公交車跟司機(jī)理論,還發(fā)生了肢體沖突。這應(yīng)該是一起普通的交通糾紛引發(fā)的治安事件,但記者從報(bào)料人的反映情況初步判定,路虎司機(jī)有點(diǎn)仗勢(shì)欺人,氣焰囂張。某記者到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后,路虎司機(jī)已經(jīng)不知去向,他通過對(duì)在場(chǎng)的目擊者和公交司機(jī)的采訪,了解了事情發(fā)展的經(jīng)過,也抓了不少細(xì)節(jié),因?yàn)榕R近截稿時(shí)間,記者趕回報(bào)社和編輯溝通后,完成了題目《這個(gè)路虎司機(jī),你好囂張》的稿子,文中主要敘述了公交車司機(jī)自己的回憶:當(dāng)時(shí),那個(gè)男的站在路中間,我只能踩剎車停了下來,因?yàn)槟凶邮稚夏弥桓髯?,剛開始我沒敢開門,后來是有乘客要求下車,我就把門打開了,然后男子就上車要求其他乘客全部下車,跟我沒說兩句就往我頭上打。打人的事情記者也確實(shí)在別的乘客那里得到了證實(shí),看來,稿子基本沒什么問題。
稿子到了編輯那里,編輯從公交司機(jī)的話中看到了一個(gè)細(xì)節(jié):男子手上拿著一根棍子。他覺得這個(gè)細(xì)節(jié)很能反映路虎司機(jī)的囂張和霸道,也沒有進(jìn)一步核實(shí),想當(dāng)然地認(rèn)為路虎司機(jī)在整個(gè)過程中都提著棍子打人,于是他將這個(gè)細(xì)節(jié)提煉出來做成了引題“男子手持棍子把乘客趕下車并猛揍公交車司機(jī),目擊乘客憤憤不平——”,第二天見報(bào)稿中的這個(gè)細(xì)節(jié)演繹成這個(gè)樣子:“路虎司機(jī)手持棍子把全車乘客趕下了車,接著拿起了棍子就朝公交車司機(jī)頭上猛敲——”而事實(shí)上,記者的采訪稿子中,無論是公交司機(jī)還是乘客都沒有明確說路虎司機(jī)是用棍驅(qū)趕乘客并用棍子打人,幾天后公安機(jī)關(guān)的調(diào)查顯示,當(dāng)時(shí)并沒有出現(xiàn)過這樣的情節(jié)。
如此添油加醋的行為,讓讀者有很充分的理由相信:普通的爭(zhēng)執(zhí)已經(jīng)變成了惡劣的持械毆打行為。這個(gè)路虎司機(jī)真是太霸道了!這樣一來,性質(zhì)完全變了。
路虎司機(jī)會(huì)同意這樣的寫法嗎?他當(dāng)然要投訴!你以為你們媒體是什么啊,黑的可以說成白的嗎?憑想象就可以捏造事實(shí)嗎?憑單方面說詞就可推測(cè)嗎?絕對(duì)不行的!
還有一件事也錯(cuò)得挺常識(shí)的。
N市某城中村要改造,村里召開了全體黨員、村民代表、股東代表會(huì)議討論,舊村改造新村全票通過。會(huì)后,該村就舊村改造的相關(guān)事宜向全體村民征詢了意見,意見表和宣傳單發(fā)放到戶,回收率為85%。當(dāng)?shù)貓?bào)社記者采訪后,根據(jù)回收單在原稿中如實(shí)表述“得到了85%的戶主同意”。
稿子自然要審查。這個(gè)村的上級(jí)單位某管委會(huì),相關(guān)負(fù)責(zé)人審稿時(shí),把“得到了85%的戶主同意”一句改成了“并征得全部廣大戶主同意”。記者一看,認(rèn)為既然主管部門把關(guān)了,就沒錯(cuò)了,也沒有對(duì)審稿修改這個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)一步核實(shí),就把稿件交給編輯。編輯看稿時(shí),覺得這個(gè)說法有點(diǎn)別扭,但他也沒有核實(shí)一下,就想當(dāng)然地去掉了“廣大”兩字,認(rèn)為這樣更合乎語法,見報(bào)后就變成了“征得全部戶主同意”。
投訴當(dāng)然來了,村里還有未交意見表的15%的戶主呢!這一部分為什么沒交?是因?yàn)橛幸徊糠质浅址磳?duì)意見的,因?yàn)樯贁?shù)服從多數(shù),本來就是個(gè)無奈,但一看到報(bào)道,情緒就上來了,他們“被代表”了,于是就認(rèn)定這是虛假報(bào)道。
這樣的例子一定很多,似乎也不算什么驚天動(dòng)地,不至于出人命。我在新聞單位待久了,也知道一些規(guī)律,一些差錯(cuò),基本上都出在常識(shí)上,有時(shí)錯(cuò)得很離奇,是因?yàn)?,人們一般認(rèn)為,這樣的常識(shí)是不應(yīng)該出錯(cuò)的,可是偏偏出錯(cuò)了。不僅我們的報(bào)紙是這樣,其他的報(bào)紙也這樣,這基本上是一條不算規(guī)律的規(guī)律了。每逢重大節(jié)假日來臨,我們老總就在編委會(huì)上再三再四地告誡大家,一定要注意防錯(cuò),防止常識(shí)出錯(cuò)!記者固然有責(zé)任,但上面兩位編輯如果再多心一點(diǎn),多問一個(gè)為什么,就不會(huì)出現(xiàn)這樣比較低級(jí)而又是讓人哭笑不得的事情了。
著重說了“見聞”,是因?yàn)橐话闳硕荚凇耙娐劇敝猩钪?/p>
良知雖然只在心底,但良知支撐著見聞。
伍 世界上有干什么
都能成功的人嗎?
一群學(xué)生跟著名師學(xué)習(xí),最大的愿望大概是如何才能具備先生的品德和學(xué)識(shí)了。就如那孫猴子,初學(xué)了一身的變化之術(shù)后,就想獨(dú)闖天下一樣的。
而對(duì)學(xué)生這樣的心理,王老師因材施教。
這一天,他談到了人才。
他說,人一般會(huì)根據(jù)自己的特長(zhǎng)才能興趣做出成就。比如,夔對(duì)于音樂,后稷對(duì)于莊稼,他們的天性本來就適合從事這些工作。一個(gè)人,如果他做事都是天理自然的發(fā)揮運(yùn)用,那么他就可以稱為“人才”,他的心體存養(yǎng)達(dá)到純粹為天理的程度,干什么都可以成功。如果讓夔和后稷互換職業(yè),他們也能做得很好。
王老師接著進(jìn)一步延伸:身處富貴,就做富貴時(shí)能干的事,身處患難,就做患難中能做的事,這些都是人才。干什么都可以成功,只有存養(yǎng)心體達(dá)到中正的人才能做到。
王老師的人才觀,讓我想起了對(duì)垃圾的理解:垃圾是放錯(cuò)了地方的寶貝。理論上,人人皆可以成為堯舜的。
干什么都可以成功,應(yīng)該是存在的,但綜觀古今中外,又基本上不存在,即便很多知名人士,那也只是在一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域,多個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)非常了不起了。全才幾乎沒有。
但是,這樣的人才觀還是有值得說道的地方。
干什么都可以成功,首先需要的應(yīng)該是潛能。我們會(huì)從各行各業(yè)的人才現(xiàn)狀得到這個(gè)答案,最明顯的就是,大學(xué)里會(huì)設(shè)數(shù)十上百個(gè)專業(yè),為什么要細(xì)分這些專業(yè)?最簡(jiǎn)單的考慮就是人有不同的潛能。三歲看到老,自然有偏頗的地方,但也不無道理,民間抓周,測(cè)的也是人生前途嘛。這些都說明,潛能很重要,潛能就是天分,如果沒有潛能,你想以后成功,可能性不是沒有,但概率很小。那天,在小區(qū)游泳池邊,看到一長(zhǎng)得非常高大之奶奶,在指揮著小孫子游泳,她對(duì)我說,小孩子只有六歲,但每天必須游兩千米以上,他對(duì)游泳的感覺非常好,也很有興趣,我說,你們是把他當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在培養(yǎng)吧,她開懷大笑,那個(gè)時(shí)候,正是倫敦奧運(yùn)會(huì)孫楊葉詩(shī)文奪冠的焦點(diǎn)時(shí)刻。全體小泳迷們和全體小泳迷的家長(zhǎng)們都很興奮,他們?cè)趯O葉的身上,看到了潛能,看到了希望,看到了未來。
干什么都能成功,當(dāng)然還需要適應(yīng)時(shí)代。這個(gè)適應(yīng)有兩個(gè)角度:順應(yīng)和逆受。能順應(yīng)自然好,一個(gè)不能順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的人,注定不會(huì)成功。這個(gè)不多說。如果一個(gè)人只能順應(yīng)而不能逆受,那照樣不會(huì)成功。在某種程度上說,逆受要比順應(yīng)有效得多。按孟子的說法,一個(gè)人要成功,“必苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”的,因?yàn)椤疤旖荡笕斡谒谷艘病?,如果不能逆受,那天還敢降什么大任嗎?司馬遷《史記》寫得好好的,為什么突然會(huì)遭宮刑?原因自然因李陵而起,他說了不該說的話,得罪了皇帝你還會(huì)有好日子過?我想說的是,他在受了宮刑后的人生態(tài)度,他除了在身體上的痛楚以外,更多是想到了一些和他有同樣遭遇的先賢,屈原,左丘明,孫臏,這些人也不比他好過啊,這些人都給他力量。所以他成功了。窮人的孩子早當(dāng)家,能當(dāng)家了,就是一種成功。富不過三代,是因?yàn)槎蛉鄙倌媸埽\衣玉食,于是就被那些窮二代窮三代給比下去了。王侯將相,寧有種乎?歷史很好地回答了確實(shí)沒有種噢。
干什么都能成功,還需要存養(yǎng)和修煉。雖然前面王老師的人才觀講得很哲學(xué),很玄妙,但我的理解很直接,就是一個(gè)人如能做到和天地間的規(guī)律相適應(yīng),那他的潛能就會(huì)得到最大的發(fā)揮。而要做到適應(yīng),前提是修煉。修煉什么?修煉做事的功底。這個(gè)功底也可以理解為積累和堅(jiān)持。板凳要坐十年冷,說的是一種積累,幾十年如一日,說的是一種堅(jiān)持。這個(gè)意思,王先生曾經(jīng)特別告誡:與其挖一個(gè)數(shù)頃之大而無水源的池塘,不如挖一口數(shù)尺深而有水源的井,井里的水源源不斷不會(huì)枯竭!王老師說這番話的時(shí)候,他剛好坐在池塘邊,旁邊還有一口井,他只不過是因材施教罷了。
干什么都能成功,那只是人們的一種夢(mèng)想。
但一輩子掘出一口有水源的井還是很有可能的。
陸 王論語陸微博
(1)王語:有意于求寧?kù)o,是以愈不寧?kù)o耳。
陸博:寧?kù)o是個(gè)好東西,它能讓我們內(nèi)心平靜。內(nèi)心平靜其實(shí)就是養(yǎng)生。肝火旺,傷身,秋燥,上火,心急,出錯(cuò)。所以,要求寧?kù)o,寧?kù)o,我想你了,你來行不行?。繉?kù)o,寧?kù)o,你為什么還不來啊?寧?kù)o,你不來我怎么辦?。繉?kù)o的架子很大,就是不來,任你喊破嗓子也不理你!你想寧?kù)o,偏不寧?kù)o!所以,做什么事都不要功利心太強(qiáng)了。你不求寧?kù)o,寧?kù)o反而來了!
(2)王語:后世學(xué)者博聞多識(shí),留滯胸中,皆傷食之病也。
陸博:吃了不消化,怎么能滋養(yǎng)身體呢?但好像便秘除外。便秘者,吃得照樣多,幾天拉一次,那些東西都到哪里去了呢?難道都消化成營(yíng)養(yǎng)了?不消化,又去了哪里?便秘好嗎?肯定不好,否則就不是毛病了。有趣的是,現(xiàn)在的少數(shù)學(xué)者,剛好反一反,他們吃得不多,產(chǎn)出倒是很多,而且產(chǎn)出的顏色都是金黃黃的,甚覺可愛。我寧愿他們便秘!
(3)王語:人但得好善如好好色,惡惡如惡惡臭,便是圣人。
陸博:好德如好色,這并不是王先生的發(fā)明,只是他強(qiáng)調(diào)了。不過還是很精辟??纯慈藗?cè)趺春蒙阒膮柡α?,?quán)力是最好的催情劑,那些個(gè)被捉起來的官兒,幾乎沒有不和色聯(lián)系的,近來“和多名女性發(fā)生關(guān)系”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞就是一很好例證。如果,我們喜歡德行能像喜歡美色那樣,討厭惡行像討厭惡臭那樣,那會(huì)是一種什么樣的境界?。∵@就是圣人的境界嘛!
(4)王語:文字作了常記在懷,則為文所累,心中有一物矣,此則未可也。
陸博:真是讓人醒悟。自己寫的文章,數(shù)年后還不會(huì)忘記,甚至都記得起寫那段文字時(shí)的心情和感覺,怎么可能都忘記呢?可是,王老師就是要讓你忘記。他的意思我知道,他并不是要我們?nèi)コu別人的文字,那樣的文字不經(jīng)過自己的思考,容易忘,不是這個(gè)意思,他的意思是讓你放下,寫完了就放下,心里不要裝著東西,就連你最鐘愛最得意的文字也不要放在心里。確實(shí)如此,心中裝著物,不管什么東西,都會(huì)被牽累的。
不要擔(dān)心東西丟失噢,阿里奧斯托在《瘋狂的羅蘭》中描寫了月球上的一條峽谷,峽谷里存放了所有在地球上丟失的東西,里面不僅有未兌現(xiàn)的承諾和荒廢掉的光陰,還有各種常識(shí)。你忘記掉的文章說不定也全部存在那峽谷里呢!
(5)王語:人若著實(shí)用功,隨人毀謗,隨人欺慢,處處得益,處處是進(jìn)德之資。
陸博:你心中有目標(biāo),有堅(jiān)持,隨便別人怎么傷害,你卻是處處受益,處處都是品德進(jìn)步的資本。任爾東西南北風(fēng),我自巋然不動(dòng)。面對(duì)對(duì)手,有各色各樣的態(tài)度,你的態(tài)度取決于你的修養(yǎng),你的態(tài)度還決定著你的成功,千萬不要中對(duì)手的計(jì)。最好化廢為寶,讓對(duì)手氣死!但是,如果你沒有目標(biāo),那些誹謗和欺侮就會(huì)像魔鬼一樣,最終你會(huì)被對(duì)手累倒!一個(gè)人這樣,一個(gè)民族這樣,一個(gè)國(guó)家也是這樣!
(6)王語:你未看此花時(shí),此花與汝心同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來,便知此花不在你的心外。
陸博:王先生說這句話的前提是,一行人游覽,一朋友指著巖石中的花樹問:先生說心外沒有事物,像這花樹,在深山中自開自落,和我們的心有什么關(guān)系呢?呵,有的,你沒看到這個(gè)花,它和你的心都處于寂靜的狀態(tài),你看這花了,它的顏色一下子鮮艷起來,這花難道在你的心外嗎?任何事物都有聯(lián)系的,我家樓下那棵樟樹,和奧巴馬有聯(lián)系嗎?有的,你看,它他都是存在物,都存在于一定的空間,一在中國(guó)杭州左岸花園,一在美國(guó)華盛頓白宮。你能說它他沒聯(lián)系嗎?哈哈!
(7)王語:大樹有多少枝葉,也只是根本上用得培養(yǎng)功夫,故自然能如此,非是從枝葉上用功做得根本也。
陸博:我們都明曉這樣的道理,一棵大樹,不管有多少枝葉,都必須從樹根上去用功培養(yǎng),所以它才能枝繁葉茂,你絕不會(huì)從枝葉上去培養(yǎng)樹根的。可是,我們?cè)S多人并不太明白這個(gè)道理的延伸,在做許多事的時(shí)候,都是往葉上培根:教小孩子要誠(chéng)實(shí),不說謊,守紀(jì)律,做一切事情都要遵守規(guī)則,可大人們卻不誠(chéng)實(shí),整天撒謊,不守紀(jì)律,做一切事情都千方百計(jì)尋求潛規(guī)則!
(8)王語:覺懶看書,則且看書,是亦因病而藥。
陸博:懶得看書,那就去看書,這也算是對(duì)癥下藥了。書有千萬種,每一種書都可以看作一個(gè)人,但這是一個(gè)不戴面具的真實(shí)人,他的思想完全裸露在你面前。和真實(shí)的人打交道其實(shí)是一件很快樂的事,你可以隨心所欲,時(shí)空千里萬里,卻可以真心交流。前提是,書也必須是真正的不戴面具,否則就是千人一面,看這樣的書更累!
本文材料索引按順序如下:
1.《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》、《教約》;
2.《陸澄錄》;
3.《答顧東橋書》;
4.《答歐陽崇一》;
5.《陸澄錄》;
6.
(1)《答陸原靜書》(一);
(2)《陳九川錄》;
(3)《黃直錄》;
(4)《黃直錄》;
(5)《黃修易錄》;
(6)《錢德洪錄》;
(7)《錢德洪錄》;
(8)《陸澄錄》。