“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,作者總是有著一定寫作目的和創(chuàng)作意圖:文以載道,寓教于樂。這里的“道”和“教”通過作品體現(xiàn)出來,那就是文章的中心思想或者作品主題。作品的主題是我們理解把握文章的關(guān)鍵,是最終的歸結(jié)和落腳點。因此,我們在閱讀散文和小說時應(yīng)當(dāng)學(xué)會提煉和概括作品主題。作品主題,又是在平時的考試乃至高考當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)的一個重要考點和考查方向。高一階段,我們在閱讀散文和小說時應(yīng)該有意識地積累提煉和概括作品主題的方法。
提煉和概括作品主題,可以從以下幾個方面入手:
一、分析形象,把握主題
方法解說
形象是小說的核心。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物形象,我們稱為典型人物,這個人物是作者把現(xiàn)實生活中的不同人物原型提煉加工而成的,他不同于真人真事,而是“雜取種種,合成一個”。通過這樣典型的人物形象反映生活,更集中、更有代表性。
形象是散文的生命。散文是通過對具體形象的逼真描繪而傳達出抒情主體的精神意蘊。散文借助形象來表達意義,形象是手段,意義是目的。這里所說的形象,包括人物形象、景物形象、事物形象等;意義包括感情、思想等,也就是作品的主旨所在。在抒情性散文中,作者可以把感情寄托于景物形象、人物形象和事物形象中;在說理性散文中,作者的思想、觀點可以通過社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象等加以闡釋和證明。
我們首先要通過粗讀文本,識別其類型,然后具體剖析所寫的人物、事物和景物在表情達意上的作用,統(tǒng)觀全文,把握文章的主旨。
要準確地解讀文本,還要弄清形象群中形象與形象之間的關(guān)系。從某種意義上說,提煉概括主旨的過程就是理清形象與形象之間的關(guān)系、弄清形象與意義的關(guān)系的過程。能夠理清諸多形象之間的相互關(guān)系,作品主題也就得到了準確解讀。
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預(yù) 言 家
許鋒
新的一種職業(yè)是預(yù)言家。就是能提前知道有些事兒。幾千年前,秦始皇就想讓自己不死,求神問卜,算命測字,窮忙活了好幾十年,還是死在了半路上。連遺囑都被人改了。若那時就有預(yù)言家,老秦起碼不至于暴斃。
預(yù)言家知生死,富貴,兇吉,情仇。世間萬物了然于胸。
河谷間要建一座橋。河谷兩岸山壁林立,怪石嶙峋,多急流險灘。幾十年來只有一條鐵索,膽大者過橋時要把自己倒懸于半空。因敢過此橋者寥寥無幾,因此自有鐵索以來還沒人從橋上掉下去。沒死過人。
拍板建橋者為A官。A官說要建一座濟困橋,民心橋,幸福橋。就是好橋。預(yù)言家聞訊而至,道,此橋不可建。A官問何故?道,建了會死人。A官大怒,下令把預(yù)言家趕下山去。
預(yù)言家孑然立于山巔,聲嘶力竭地勸阻人們不要建橋。人哪里肯聽,當(dāng)預(yù)言家是神經(jīng)病。預(yù)言家道,此橋,乃山谷幽冥之路。然后,倏忽不見了。人們視之無形,聽之無聲,大為驚詫。
A官若有所思。
A官回到辦公室,把包工頭叫來,把十萬塊錢扔給他,說,橋必須給我建好,保證用五十年,少一天都不行。包工頭急切地說,橋我一定建好,但這一點心意您一定要收下,這么長的橋,怎么著也能摳出點辛苦費不是?
A官說,從今天開始,我每天都去現(xiàn)場抽查,而且從今天開始,你老婆孩子以及所有的親屬都不能外遷,直到橋建成驗收合格。
包工頭一激靈,拎著裝錢的袋子扭頭去了現(xiàn)場。
預(yù)言家出現(xiàn)在A官面前,一臉頹喪之色。
A官哈哈大笑,怎么樣,那橋還會是幽冥之路嗎?預(yù)言家緩緩道,你用心架橋,那橋自會穩(wěn)固得很。但預(yù)言家又緩緩地說,但你不可能天天去現(xiàn)場,也不可能時時盯著看,而且,你也看不出鋼筋里面的貓膩。
A官一激靈,急切地問,那你說怎么辦?
預(yù)言家道,我只預(yù)知未來,不可以救世。
A官叫來其他兩位未中標者,讓其中之一監(jiān)督包工頭的原材料采購,另一位監(jiān)督現(xiàn)場施工。同理,從當(dāng)天開始,兩位的老婆孩子以及所有的親屬都不能外遷,直到橋建成驗收合格。兩位信誓旦旦領(lǐng)命而去。
橋的兩端還各架了一臺監(jiān)視器,全天候監(jiān)控。
山風(fēng)凌厲地在山谷間劃著音兒。老鴰從彼岸到此岸飛來飛去,“呱呱”的叫聲吵碎了預(yù)言家的心。預(yù)言家頹喪地坐在一塊石頭上,預(yù)測著橋或者人未來的命運。
橋終于建成了。
A官剪彩之后,第一個上了橋。預(yù)言家緊隨其后。還有包工頭一家子。兩位未中標者的一家子。還有橋兩邊的山民。還有建橋的工人。橋上站滿了人,擠得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>
A官說,預(yù)言家說,此橋建了會死人,大家敢不敢跺跺腳看此橋會不會垮,會不會死人?
一時響聲如雷,猶如千軍萬馬。
結(jié)實得很。
再看預(yù)言家時,他已須發(fā)皆白。
這是預(yù)言家輝煌的職業(yè)生涯中的最后一次預(yù)言。預(yù)言準,便生,成仙。不準,便死,速朽。
預(yù)言家顫巍巍地問A官,送上門的肥肉不吃你心甘?
A官耳語,與你打賭的另一位預(yù)言家給了我一個更好的承諾,你說我聽誰的?
預(yù)言家氣喘吁吁道,他承諾什么?
A官說,你死了,讓我當(dāng)預(yù)言家。
(選自《羊城晚報》2011年5月16日)
小說中“A官耳語,與你打賭的另一位預(yù)言家給了我一個更好的承諾,你說我聽誰的”,請結(jié)合文本主旨探究,這“另一位預(yù)言家”
是:
解題思路
本題屬于非常典型的主題探究題。解答這道題要整體感知全文,把握主題,抓住人物形象進行分析,理清A官轉(zhuǎn)變的前因后果。預(yù)言家“聲嘶力竭”的勸阻以及“此橋,乃山谷幽冥之路”的讖語讓人們大為驚詫,狐疑滿腹,A官終于幡然醒悟,采取得力措施最終建造起一座“濟困橋、民心橋、幸福橋”。
參考答案: A官在預(yù)言家讖語的警醒下,在良知和責(zé)任的感召下,幡然醒悟,最終采取得力措施建造起一座“濟困橋、民心橋、幸福橋”?!癆官耳語,與你打賭的另一位預(yù)言家給了我一個更好的承諾,你說我聽誰的?預(yù)言家氣喘吁吁道,他承諾什么? A官說,你死了,讓我當(dāng)預(yù)言家?!笔屈c睛之筆,由此推知,其中的“另一位預(yù)言家”當(dāng)指做人的良心、為官的責(zé)任。
二、梳理情節(jié),明晰主題
方法解說
小說的情節(jié)是塑造人物、表現(xiàn)主題的手段。情節(jié)的發(fā)展就是典型人物典型性格的成長史,更是揭示主題的過程。矛盾沖突是形成情節(jié)的基礎(chǔ),也是推動情節(jié)發(fā)展的動力。小說就是在激烈的矛盾沖突中,完成對人物形象的塑造,完成對主題思想的揭示與升華。
相對而言,散文的情節(jié)不像小說那樣完整,也沒有激烈的沖突和戲劇性。散文的情節(jié)具有片斷性、跳躍性和意象性的特點,比小說的情節(jié)更為集中,在展示人物精神風(fēng)貌和揭示深化文章主題方面起著重要作用。
因而,分析作品的主題離不開對情節(jié)的探究品讀。通過對矛盾沖突的品讀,對線索結(jié)構(gòu)的梳理,動態(tài)地分析作品的主題是解讀小說和散文的重要方法。
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大姐的婚事
劉慶邦
堂嫂給大姐介紹了一個對象,是堂嫂娘家那村的。堂嫂家和我們家同住一個院子,大姐當(dāng)時又是生產(chǎn)隊的婦女隊長,堂嫂和大姐可以說天天見面。可是,堂嫂沒有把介紹對象的事直接對大姐說,而是先悄悄地跟母親說了。母親暫且把事情放在心里,也沒有對大姐提及。她認為這是家里的一件大事,需要先和我商量。父親去世后,我作為家里的長子,被母親推到了戶主的位置,遇到什么大事都要征求一下我的意見。我當(dāng)年正讀初中,住校,每個星期天回家一次。等我星期天回到家,母親才把堂嫂給大姐介紹對象的事跟我說了。
大姐比我大五歲,是到了該找對象的年齡。堂嫂給她介紹的對象,是一位在縣城讀書的在校高中生。高中生的父親是我的老師。我在我們學(xué)校的籃球場見過那個高中生,他的身材、面貌都不錯,據(jù)說學(xué)習(xí)也可以。讓人不能接受的是,他的家庭成分是富農(nóng)。在那個年代,人與人之間是以家庭成分劃線的,一個人的家庭成分對一個人的命運幾乎起著決定性的作用。不僅如此,一個不好的家庭成分,還會對其所構(gòu)成的社會關(guān)系起到負面的輻射作用。也就是說,如果我們家和那個高中生結(jié)成了親戚,在我們家的親戚關(guān)系中,就得寫上其中一家是富農(nóng)。這對我們兄弟姐妹今后的進步會很不利。我還有二姐、妹妹和弟弟,第一個找對象的大姐,應(yīng)該給我們開一個好頭兒。另一個不容回避的問題是,父親曾在馮玉祥部隊當(dāng)過一個下級軍官,被人說成是“歷史反革命”。因為這個問題,我們家?guī)缀醭闪梭@弓之鳥。在這種情況下,如果大姐找一個富農(nóng)家的孩子作對象,我們家會招致更多的歧視。于是,我斷然否定了這門親事。母親說是跟我商量,其實是以我的意見為主。
按說別人給大姐介紹對象,決定權(quán)應(yīng)該屬于大姐。就算不能完全由大姐決定,大姐至少應(yīng)該有知情權(quán)。然而,我和母親把大姐瞞得嚴嚴的,就把堂嫂給她介紹對象的事回絕了。
接著,又有人給大姐介紹對象。這個人識字不多,但家里的成分是貧農(nóng)。既然成分好,我就沒有什么理由反對。這個對象后來成了我們的大姐夫。大姐夫勤勞,會做生意,對大姐也很好。據(jù)大姐說,剛和大姐夫結(jié)婚時,他們家只有兩間草房,家里窮得連一個可坐的板凳頭兒都沒有。為了攢錢把家里的房子翻蓋一下,大姐夫販過糧食,販過牛,還販過石灰和沙子。有一回,大姐夫從挺遠的地方用架子車往回拉沙子,半路下起雨來。他舍不得花錢住店,夜里就睡在一家供銷社窗外的窗臺上。為防止睡著后從窗臺上摔下來,他解下架子車上的襻繩,把自己拴在護窗的鐵柵欄上。他帶有一塊防雨的塑料布,但他沒有把塑料布裹在自己身上,而是蓋在了沙子上面。風(fēng)吹雨斜,把他的衣服都潲濕了。大姐夫和大姐苦勞苦掙,省吃儉用,終于蓋起了四間磚瓦房。大姐夫特意在院子里栽了一棵柿子樹,每到秋天,紅紅的柿子掛滿枝頭,連柿葉都成了紅色。
然而,大姐家好日子剛開頭,大姐夫卻去世了。去世時,還不到六十歲。
當(dāng)年農(nóng)歷十月初,我回老家為母親燒紙,大姐也去了。在燒紙期間,大姐在母親墳前長跪不起,大哭不止。一邊哭,一邊對母親說:“娘啊,你咋不說話呢?你咋不管俺家的事呢?夜這樣長,我可怎么熬得過去??!”
為了陪伴和安慰大姐,這次回老家,我到大姐家住了幾天。在和大姐一起回憶過去的事情時,我才對大姐說明,堂嫂曾給她介紹過一個對象。大姐一聽,顯得有些驚奇,說自己一點兒都不知道。因為同村,那個人大姐是認識的,大姐叫出了那個人的名字,說人家現(xiàn)在是中學(xué)的校長。我還能說什么呢,因為我的年少無知,短視,自私和自以為是,當(dāng)初我作出的可能是一個錯誤的決定。四十多年過去了,這件事情我之所以老也不能忘記,是覺得有些對不起大姐。大姐一點兒沒有埋怨我,說那時候都這樣,找對象不看人,都是先講成分的。
(《散文選刊·下半月》2011年第8期)
本文的內(nèi)容和主旨:
解題思路
解答此題一是要梳理故事情節(jié):“文革”期間,堂嫂給我大姐介紹了一個對象,是堂嫂娘家那村的,但因為我嫌棄男方的富農(nóng)成分,一票否決了大姐的婚事,乃至于造成了大姐后來的多災(zāi)多難。大姐卻毫不認命,時至今日依舊活得那么樂觀豁達,而“我”卻始終感覺到自己對不起大姐。情節(jié)梳理清楚了,文本的內(nèi)容也就容易概括了。二是要把握大姐的性格:毫不認命,堅韌頑強,樂觀豁達?!按蠼阋稽c兒沒有埋怨我,說那時候都這樣,找對象不看人,都是先講成分的”,既是大姐對我的諒解與包容,更是對生活的熱愛與執(zhí)著,也是對文章主旨的深化與升華。
參考答案:“文革”期間,堂嫂給我大姐介紹了一個對象,是堂嫂娘家那村的,但因為我嫌棄男方的富農(nóng)成分,一票否決了大姐的婚事,乃至于造成了大姐后來的多災(zāi)多難。大姐卻毫不認命,時至今日依舊活得那么樂觀豁達,而“我”卻始終感覺到自己對不起大姐。文章這種看似漫不經(jīng)心的敘述,卻道出了現(xiàn)實生活中千千萬萬個和大姐一樣的鄉(xiāng)下女子的命運,以及和黃土地幾千年來不屈抗?fàn)?、不認命的農(nóng)村婦女形象,給我們留下了無盡的思索空間。
三、賞讀環(huán)境,深究主題
方法解說
“知人論世”是我們把握文學(xué)作品主題內(nèi)涵的基本原則。
首先,就是要了解作者的個人獨特的背景及其時代背景。因為個人的閱歷和社會環(huán)境都深深影響著作者的人生觀、世界觀、歷史觀、價值觀,只有了解了作者的寫作背景,才能準確把握作者的寫作目的和意圖,進而更準確更深刻地理解作品的主題和內(nèi)涵。
其次,要對作品中的環(huán)境描寫作全面而綜合的觀照與分析。環(huán)境描寫在小說和散文中,對表現(xiàn)主題思想都有重要的意義,是深刻理解文學(xué)作品內(nèi)涵的一個重要切入點。環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。社會環(huán)境對揭示作品有著舉足輕重的作用。完整的社會環(huán)境的描寫可以充分展示歷史的真實和民俗的真實,反映不同時期、不同地域、不同民族的民族心理和人文精神。小說中的自然環(huán)境一般都帶有作家的感情色彩,常常被當(dāng)作社會環(huán)境的暗示。散文中的自然環(huán)境往往意境深邃,注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強,情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實而虛依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達作者的真情實感,實現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深邃的思想。
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怪病
遠山
我叫陳東,是我們本地一所大學(xué)的老師。
今年夏天,我得了一種奇怪的病,我的腳底起了一種水泡,黃色的水泡,也不癢,但是鉆心地疼。最嚴重的時候,雙腳都不敢著地。沒辦法,我只好買了一副雙拐拄上。我到醫(yī)院去找我的一位老同學(xué),皮膚科專家鄭成。鄭成看了半天,也說不出個所以然。最后,含糊其詞地咕噥了一句,是癬吧。我馬上說,這不是癬,癬癢,我這腳一點兒都不癢,就是疼,一個勁兒地疼。鄭成說,先開點消炎粉、止痛膏試試吧,不行再來。誰知道,用了鄭成開的藥,情況更糟,疼不但沒有止住,腳底反而潰爛起來。
我知道找鄭成解決不了問題,就去看一位老中醫(yī)。老中醫(yī)滿有把握地說,一水治百病。你這病,啥藥也不用涂,你就到浴室去泡澡,一泡包你好。我就按老中醫(yī)的法子,到浴室里去泡。但是,老中醫(yī)的法子也不管用,我的腳底照樣潰爛,疼得鉆心。不僅如此。此后不久,街上漸漸地出現(xiàn)了一些和我一樣拄雙拐走路的人。不用問,我知道他們得的是和我一樣的病,而且還都是我傳染給他們的。因為,那天浴室里洗澡的人實在是太多了。對此,我只有深表遺憾。
過了幾天,我的老同學(xué)——皮膚科專家鄭成卻打電話讓我一定去他那里一趟。我一到,鄭成就拉我到一架顯微鏡前。顯微鏡下,我看到了一群像孑孓一樣的小蟲子在動來動去。鄭成問我,看到了嗎?我說,看到了。鄭成說,你看到了什么?我說,我看到了一群像孑孓一樣的小蟲子在動來動去。鄭成激動地說,哥們,那不是孑孓,那就是從你腳底的潰爛物中分離出來的病毒,我已經(jīng)把這種病毒命名為“陳東病毒”。我一拳朝他胸前捅了過去,罵道,你小子,想讓我遺臭萬年嗎?鄭成嘿嘿地笑,說,你可別不知好歹呀,我想讓你永垂不朽呢。世界上千千萬萬的人都在奮斗,圖個啥?不就是想名垂青史嗎?連我們的老祖宗孔夫子都說,君子疾沒世而名不稱焉呢,你要是真怕出名,就用我的名字命名好了。不過醫(yī)學(xué)界有個約定俗成的規(guī)矩,病毒從誰的身上提取出來的,就用誰的名字命名。我要是連這點基本的醫(yī)學(xué)良知都沒有,還配當(dāng)一個醫(yī)生嗎?我說,你既然高興用我的名字命名,你就用好了,反正名字只是一個符號,也沒有多大的實際意義。我現(xiàn)在最關(guān)心的是,怎么治好這種病,怎么能盡快地解除我的痛苦。鄭成聳聳肩膀,然后將雙手一攤,說,哥們,對此,我就無能為力了。我說,那你還激動個屁。鄭成開心地笑了,說,這你就不懂了吧,在醫(yī)學(xué)上,能夠發(fā)現(xiàn)一種病毒,就足以使一個人名垂不朽了。鄭成又進一步說,發(fā)現(xiàn)問題,有時候比解決問題更為重要。
果不其然,不久,報紙上登出了鄭成發(fā)現(xiàn)“陳東病毒”的消息,并且稱,鄭成的這一發(fā)現(xiàn),已經(jīng)被世界衛(wèi)生組織所確認。該消息還說,世界衛(wèi)生組織已將鄭成作為世界頂尖醫(yī)學(xué)獎的候選人推薦上去。電視臺的記者也不失時機地采訪了鄭成。鄭成面對記者的鏡頭侃侃而談,那副小人得志的模樣簡直讓人惡心。
鄭成出了名。但我們這個城市里像我一樣拄著雙拐走路的人卻越來越多了。不久,我們這里就被宣布為疫區(qū)。
就在這時,我舅舅來了。舅舅也是聽說我得了一種怪病才來看我的。舅舅進城,先要走幾十里的山路,然后再坐幾個小時的汽車,才能到達市里。舅舅到我家的時候,兩只解放鞋上沾滿了黃泥。一進門就問我得了什么病。我就把我的病情和我的痛苦講給舅舅聽。我一邊說,嘴里一邊咝咝地吸著涼氣,以表達我的疼痛。舅舅聽完,哈哈大笑,說,是這呀,好治。說罷,舅舅叫我給他一只碗,兩塊抹布,舅舅將他解放鞋上沾的黃泥巴刮到碗里和上水,調(diào)均勻了將黃泥抹在抹布上,弄得像兩張大膏藥,然后解下我腳上纏裹的繃帶,用抹上黃泥的抹布將我的雙腳嚴嚴實實地包了起來。我正要對舅舅的行為提出異議,我的兩只腳底卻感到了一股涼意。與此同時,鉆心的疼痛漸漸消失,最后無影無蹤。我一下子愣在了那里。這種情況的出現(xiàn)太突然了,我不敢相信我的腳已經(jīng)不疼了。我仍然拄著雙拐,用腳輕輕地在地上點了一下。結(jié)果,一點也不疼。我又用力地在地上踩了一下,還是不疼。我還是不敢相信,又使勁往地上跺了一下,還是一點也不疼。直到這時,我才“咚”的一下將雙拐扔到了地上。與此同時,我的眼淚泉水般地流了出來。舅舅站在一旁,呵呵地笑,說,怎么樣陳東,我不騙你吧?李強(舅舅的兒子)就是這樣,上大學(xué)的時候,一到學(xué)校,腳底板就起泡,流黃水,疼得鉆心。放假回到家里,一赤腳下田干活,準好。時間一久,我都有經(jīng)驗了。
這個法子是舅舅發(fā)現(xiàn)的。但舅舅是個農(nóng)民,沒文化,自然沒有知識產(chǎn)權(quán)的概念。于是,我就以我(陳東)的名義,致函世界衛(wèi)生組織,報告了我的這一發(fā)現(xiàn)。這一次,我也學(xué)能了,我繞過了我的老同學(xué)皮膚科專家鄭成,免得他小子再從中做什么手腳。
(選自《小小說選刊》2012年第4期)
聯(lián)系全文,概括本文主旨:
解題思路
解答此題的關(guān)鍵在于明確當(dāng)時的社會環(huán)境和正反對比、小中見大的創(chuàng)作方法。醫(yī)生們束手無策的“怪病”,一個老農(nóng)卻用泥巴輕松治愈,頗具喜劇意味,更具嘲諷意味。在鮮明的對比中,揭露著醫(yī)學(xué)界的浮躁淺薄和故弄玄虛。如果說陳東看病的遭遇表現(xiàn)了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的浮躁與急功近利的話,那么世界衛(wèi)生組織對鄭成發(fā)現(xiàn)“陳東病毒”的褒獎則是對學(xué)術(shù)領(lǐng)域的諷刺,而電視臺記者對鄭成的追捧則給我們展示了一個病態(tài)的社會。
參考答案:文本通過陳東看病的遭遇和“陳東病毒”的“奇遇”猛烈抨擊了當(dāng)下浮躁的社會里,世人普遍存在的急功近利的心態(tài)。