《人在囧途》是由王寶強(qiáng)、徐崢等主演的一部喜劇電影。影片將春運作為整個故事的背景，影片講述了玩具集團(tuán)老板李成功（徐崢飾）回長沙過年，在騙子情人的逼迫下準(zhǔn)備過年后跟老婆離婚。在機(jī)場遇到了前往長沙討債的“資深”擠奶工牛耿（王寶強(qiáng)飾）后，霉運不斷。影片上映后，在眾多國外大片的夾擊下仍然獲得了十分可喜的票房成績?！度嗽趪逋尽窞槲覀儙砹藲g笑，但是我們是不是可以靜下心來思考《人在囧途》的喜劇效果背后所表達(dá)出的人文思想呢？

一、從《人在囧圖》中看草根文化與精英文化

草根文化，現(xiàn)在并沒有給出一個統(tǒng)一的定義，但就一般而言，多數(shù)人傾向于這樣的解釋：草根文化是一種在一定的時期內(nèi)由一些特殊的群體在生活中所產(chǎn)生的一種特殊的文化潮流現(xiàn)象，是一種副文化、亞文化的現(xiàn)象。草根文化是一種屬于平民的文化，但是沒有特定的規(guī)律與標(biāo)準(zhǔn)可遵循，是草根階層的特有文化，是與精英文化相對而言的。而對于精英文化當(dāng)前也沒有一個明確的界定，通常情況下指的是由文化層次較高的人所創(chuàng)造和傳播的文化，這是一個與草根文化所相對的概念。

在《人在囧途》中牛耿是草根文化的代表，雖然其身世悲慘，但是卻為人憨厚善良，對生活的態(tài)度也是積極樂觀的。而大老板李成功則是精英文化的代表，雖然外表光鮮，其在精神上卻相對并不富足。李成功作為一個老板對待員工十分苛刻，作為一個丈夫?qū)ζ拮訁s不忠，不能夠做到始終如一，而作為一個父親卻不能夠陪伴在自己的孩子身邊，作為一個情人卻只能夠是一個不負(fù)責(zé)任的人。在當(dāng)今的這個社會上像李成功這樣的精英人士并不在少數(shù)，這些雖然看上去是事業(yè)與家庭雙豐收，但卻又必須要不停地周旋于各種角色之間，而且還難以扮演好這些角色，這不能不說這是一個社會的悲哀?！度嗽趪逋尽分袃蓚€不同文化的代表因為共同的目的地而走到了一起，在路途上牛耿的各種外在表現(xiàn)的不好的習(xí)慣與李成功對這些習(xí)慣的難以忍受何嘗不是草根文化與精英文化的一種碰撞。這給人的感覺就是草根文化是粗俗淺陋的。然而想深一層，牛耿雖然有很多在我們看來不好的習(xí)慣，但是他本人卻有著善良、真誠、執(zhí)著的優(yōu)秀品質(zhì)，并且通過一路上的相處，慢慢的感染著大老板，使得他不再是那么麻木不仁，能夠正視自身的問題，并在最后作出選擇。在如今的社會上像牛耿這樣的人還有，但是其中有很多都是像牛耿這樣的缺少文化教育的草根階層，他們真誠、善良、用勞動創(chuàng)造出屬于自己的智慧。而像大老板李成功這樣的精英人士也不在少數(shù)，近年來爆出了各種精英人士跳樓自殺、包養(yǎng)小三、性交易的新聞，這讓我們不得對精英文化進(jìn)行更深層次的思索。

二、從《人在囧途》中看人間真情

《人在囧途》的喜劇效果之后還蘊(yùn)藏有人間真情，片中還反映出了各種現(xiàn)狀。片中一開始李成功對待他的員工的那場戲中就包含有很多令人深思的社會問題。在中國，“老板”幾乎就是成功人士的代名詞，然而在片后李成功與牛耿在路邊露宿時說過這樣的一段話“我以為我叫成功就是成功了，但是，我不是一個好老板，我勾心斗角賺的錢我容易嗎，我一個人下幾百號員工等著我養(yǎng)活，他們在背地里給我起綽號叫灰太狼；我也不是個好兒子，我爸走的時候我不在他身邊；我也不是個好父親，我女兒家長會的時候，他們班主任不認(rèn)識我；我也不是好丈夫，背著老婆在外面找小三，作為情人，我不能給人家任何結(jié)果。突然發(fā)現(xiàn)我挺失敗的……”，這句話對中國的很多老板都適用，將中國老板的現(xiàn)狀講得十分透徹，外表的光鮮并不能夠掩藏他們內(nèi)心的精神彷徨。

在片中還有這樣的一個畫面，有一位女孩跪在路邊用粉筆寫著些求助的話等待人們?nèi)椭?。在現(xiàn)實中有著很多這樣的現(xiàn)象，然而有很多人處于自我保護(hù)的心理基本對這些現(xiàn)象都是視而不見，或者繞道而行。這是一種很奇怪的現(xiàn)象，之所以會這樣并不能簡單的怪人們的冷漠。在片中牛耿將自己的錢給了那個女孩，雖然被騙了，但是當(dāng)面對李成功的訓(xùn)斥他卻能夠說出“騙了我愿意”“騙了才好呢，說明人沒病”，從這句就能夠反映出牛耿對他人的那種信任，同時也能夠從這個現(xiàn)象中反映出社會底層人民在面對生活時所表現(xiàn)出來的兩種生活態(tài)度，一種是為了生活而去行騙，另一種則是傾其所有的去幫助需要幫助的人，絕對的信任他人。為了能夠?qū)⑷藗円蚍e極的一面，片中的這位女孩并不是一個“騙子”，反而還帶了另外一個社會問題，那就是偏遠(yuǎn)山區(qū)以及那些無依無靠的孤兒的生活教育問題。這些都是社會的現(xiàn)實問題，如今這個社會很多人都有很強(qiáng)的功利心，心中缺少信仰，崇拜金錢主義，同時這個社會上待遇很不公平，缺乏完善的社會保障。雖然是一部喜劇，卻又將社會的各種悲劇擺了出來，該如何解決，片中并沒有給出明確的答案，有的只是牛耿這種草根階層的絕對信任以及“老板”的反思，以及反思之后的個人行動，但是放到現(xiàn)實中來，試問會有多少“老板”能夠站出來為那些需要幫助的人提供幫助呢，國家又該如何去解決這些問題呢？

三、結(jié)語

《人在囧途》并不應(yīng)該單純的當(dāng)作一部喜劇片來進(jìn)行欣賞，而是要帶著審視的心去進(jìn)行思考。是草根文化與精英文化的融合，是社會問題的再現(xiàn)，還是其他，每一個人都會有自己的看法。片中最后雖然有一個好的結(jié)果，牛耿拿到了他的“債款”，但是這卻是“老板”的思想改變之后暗中給的，如果“老板”的思想不改變，也許牛耿就拿不到錢。然后放到現(xiàn)實中，牛耿有可能拿到自己的錢嗎？這是一個值得深思的問題，也許在現(xiàn)實生活中的牛耿是拿不到自己的錢，但是相信牛耿的心是永遠(yuǎn)不會變的。

[1]王國平.《人在囧途》：“囧途”變“正途”[J].大眾電影，2010，（15）.

[2]馮融.《人在囧途》：搞笑并非唯一亮點[J].大眾電影，2010，（13）.