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        淺談大明宮遺址公園建筑意義與發(fā)展

        2012-11-22 04:04:35馬一涵,詹秦川
        電影評(píng)介 2012年21期
        關(guān)鍵詞:歷史建筑文化

        隨著人們對(duì)民族歷史文化需求的日益增加,對(duì)此我們也越來越重視。唐文化的熱潮,西安肩負(fù)著傳播、挖掘、重現(xiàn)唐文化的重任。西安大明宮是中華民族的重要人文象征,它們不僅是世界上規(guī)劃最具特色、規(guī)模最大的宮殿群,也是中華文化與世界文明的交融點(diǎn)。所以,研究大明宮人文精神以及布局的原貌,使我們更清楚的認(rèn)知,唐代作為中國鼎盛王朝所透出的繁華與氣魄,對(duì)西安未來更好的建設(shè)、發(fā)展、創(chuàng)新提供一定程度上的借鑒。

        一、西安唐大明宮遺址地區(qū)概況以及布局

        大明宮位于唐長安城龍首塬上,建筑規(guī)模宏大,氣勢雄偉,其遺址主體面積約為3.2平方公里,宮墻周長近8000米。唐大明宮在總體布局、建筑技術(shù)與藝術(shù)等方面均達(dá)到了極高的成就,是中國歷史上最大的宮殿建筑群落之一,被譽(yù)為“中國宮殿建筑的巔峰之作”。

        中軸線思想在我國宮殿建筑規(guī)劃中形成比較早,至少不遲于西漢。大明宮真正完全按照中正、對(duì)稱的中軸線原則布置,沿中軸線對(duì)稱,左中右三路的布局方式,成為后世宮殿遵循的基本布局。這是封建時(shí)代宗法禮制和帝王權(quán)威的象征。三大殿(宣政殿,紫宸殿,延英殿)制度,對(duì)后世宮廷建筑布局影響極為深遠(yuǎn)。如,北宋開封皇宮、紫禁城太和、中和、保和三殿實(shí)際就是對(duì)唐三大殿制的臨摹。三大殿制度已成為中國封建社會(huì)中后期很多宮城的基本特征。

        二、大明宮遺址公園空間的建筑藝術(shù)

        它在建筑藝術(shù)風(fēng)格上,具有恢宏、樸質(zhì)、真實(shí)的品格。含元殿、麟德殿、宣政殿、紫哀殿、三清殿等建筑物,營造出了壯闊肅穆的氛圍。同時(shí),二宮還顯現(xiàn)出質(zhì)樸、真實(shí)的特點(diǎn),在宮城遺物中,沒有純粹為了裝飾而在建筑物上加上去的構(gòu)件、沒有為了屈從于裝飾要求的而歪曲建筑材料性能,這和明清宮殿專好于雕琢恰恰相反,單體與群體、局部與全部之間的有機(jī)聯(lián)系是唐人營造宮殿更看中的,而不是追求過于矯揉造作的裝飾和細(xì)碎俗艷的色彩,給人們的印象是在形式的宏麗中蘊(yùn)含更為內(nèi)在的精神、更為動(dòng)人的雄渾和闊大。

        在建筑藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)出的獨(dú)創(chuàng)精神難能可貴。大明宮無論是建筑與大環(huán)境的融合、建筑群的總體布局方式,還是單體建筑的造型、結(jié)構(gòu)、空間構(gòu)思以至建筑的細(xì)部處理、建筑裝飾做法都有著開創(chuàng)性的成就。如,開創(chuàng)了“前朝后苑、三大殿制、左中右三路”的總體布局方式;開創(chuàng)了“宮苑結(jié)合、宮城中設(shè)內(nèi)苑、外擁禁苑”的宮城建筑與大環(huán)境巧妙結(jié)合的處置體系;開創(chuàng)了含元殿反凹字型的門網(wǎng)形制等等。這些創(chuàng)舉是繼兩漢以來在建筑藝術(shù)上的又一次質(zhì)的飛躍。

        在建筑技術(shù)上,解決了很多技術(shù)問題,如木構(gòu)架建筑大面積、大體量的問題等等,也是唐代宮殿木構(gòu)架建筑正趨向于定型化的標(biāo)志。例如,大明宮中的麟德殿、含元殿、宣政殿不僅面積超大,而且擁有極為可觀的高度。

        三、大明宮遺址公園建筑蘊(yùn)含的歷史價(jià)值

        大明宮曾經(jīng)是中國唐朝政治文化的中心,對(duì)整個(gè)東方都有非常重要的影響。由于長安又是當(dāng)時(shí)中國地理位置的中心,扮演著東亞大陸中心點(diǎn)特殊角色,而大明宮又是當(dāng)時(shí)長安城的中心,因此,唐代時(shí)期的歐亞大陸的中心所在就是大明宮,也是當(dāng)時(shí)世界的焦點(diǎn)。在這個(gè)中心點(diǎn),中國和西域進(jìn)行了廣泛的交流,對(duì)于各國的社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,由此擴(kuò)展開來的東西方文化圈,在那個(gè)時(shí)期也得到了很好的融合。正是由于這樣的交流和貿(mào)易形式的存在,使我們在中國唐代也能夠感受到外來文化的氣息,讓那個(gè)時(shí)代成為中國歷史上,世界影響力最大的時(shí)期。

        以大明宮為代表的隋唐宮苑建筑所取得的成就,標(biāo)志著中國封建社會(huì)的建筑藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展到成熟階段。隋唐宮苑無論是建筑單體、宮殿布局、裝飾和部件構(gòu)成上,都比前代更加完善成熟,為后代樹立了楷模。唐代宮苑建筑是中國傳統(tǒng)宮苑建筑發(fā)展完全成熟期的結(jié)晶,是中國建筑藝術(shù)體系發(fā)展的高峰。而大明宮就是這一時(shí)期最重要的代表。

        大明宮不僅奠定了中國的宮殿建筑制度,而且對(duì)日本等國家的宮殿建筑也產(chǎn)生了重要影響。日本平城京、平安京宮城無論是宮殿布局還是與廓城的位置關(guān)系,在很大程度上都是模仿了唐太極宮和大明宮。這一點(diǎn)中日兩國學(xué)者早有共識(shí)。

        四、結(jié)語

        中華民族的悠久歷史,造就了西安這座聞名遐邇的歷史文化名城。讓大明宮國家遺址公園發(fā)揮在科學(xué)保護(hù)和科學(xué)利用歷史文化資源方面繼續(xù)進(jìn)行積極探索,有效保護(hù)歷史文化資源的真實(shí)性和完整性,又充分發(fā)揮歷史文化資源的文化功能、社會(huì)功能、生態(tài)功能和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的功能,促進(jìn)西安成為彰顯華夏文明的歷史文化基地,成為保存、延續(xù)、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的人文之都,成為具有歷史文化特色的國際化大都市。大明宮國家遺址公園它是一筆偉大的東方文明財(cái)富。

        [1]西安市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院.西安唐大明宮遺址地區(qū)整體改造規(guī)劃[Z].2008.

        [2]尚明杰《關(guān)于大明宮的幾個(gè)問題》 陜西人民出版社.2005.

        [3]周維權(quán)《中國古典園林史》清華大學(xué)出版社.1999.

        [4]丁永剛,《西安構(gòu)建“世界歷史文化名城”的戰(zhàn)略考慮》,《理論導(dǎo)刊》,2005,7

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