李利宏

本劇講述的是在蘇北里下河地區(qū)一個(gè)叫丹鳳湖的小村里，并非一娘所生，但情同手足的兄弟倆，在村官競選中，演繹了一個(gè)發(fā)人深省、催人淚下的故事。村主任秦二河被投資商高老包利誘從而誤入歧途到落入陷阱不能自拔，前任支書哥哥秦長河，為保護(hù)耕地再度出山競選主任，面對(duì)手足親情，村民利益，和弟弟展開了激烈的競爭。這是一個(gè)艱難的抉擇。秦長河的妻子，二河昔日的戀人尤菜花，在這場競爭中，陷入兩難境地，進(jìn)退維谷。最終，她看到了自己的丈夫?yàn)榈P湖的利益而舍棄一切的人格魅力和一個(gè)共產(chǎn)黨員的博大胸懷，在生命的盡頭，投下對(duì)丈夫的關(guān)鍵一票。

從全劇主要呈現(xiàn)出的兩條線，來看它的主題思想和現(xiàn)實(shí)意義：

一條是“村選”線：它涉及到一個(gè)當(dāng)今中國政治改革進(jìn)程中復(fù)雜的命題——基層政權(quán)建設(shè)，農(nóng)民民主意識(shí)和自主權(quán)利意識(shí)的培育與建設(shè)，中國的民主進(jìn)程在鄉(xiāng)村自治上的大膽實(shí)踐，鄉(xiāng)村政治舞臺(tái)對(duì)公共空間的開啟，對(duì)“村莊精英”們博弈的機(jī)遇和表演的平臺(tái)所做的充分提供，對(duì) “能人政治”和“自身利益的代言人”等農(nóng)村現(xiàn)實(shí)敏感問題的觸摸，等等。這里面還有一個(gè)潛在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在，即自然村在分享不同的人情禮俗空間的同時(shí)，越來越明顯地分享著不同的公眾人物?？上?，這個(gè)問題在劇中只是一個(gè)“潛在”而不是一個(gè)“顯在”，更沒有進(jìn)入戲劇思考。

另一條是“三人情感”線：秦長河、二河、尤菜花兄妹、夫妻間五十年的親情，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)建設(shè)和市場經(jīng)濟(jì)對(duì)原有鄉(xiāng)村傳統(tǒng)和家庭結(jié)構(gòu)的沖擊、瓦解甚至摧毀過程中所經(jīng)歷的嚴(yán)峻考驗(yàn)。同親而不同緣的一家人，在三十二年前一個(gè)偉大的母親雪夜臨終囑托的“定語”下走到新時(shí)期，趕上社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的大好時(shí)光時(shí)，面對(duì)“小家”和“大家”，面對(duì)“眼前利益”和“長遠(yuǎn)發(fā)展”，面對(duì)“執(zhí)政地位”產(chǎn)生了激烈的震蕩和裂變。

家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親，自家，國家，土地，發(fā)展，利益，眼光，公共權(quán)力，公信力，公共空間，能人政治，鄉(xiāng)村精英，家族結(jié)構(gòu)，鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)俗，民風(fēng)家風(fēng)，能否使一方水土千秋萬代的復(fù)雜的鄉(xiāng)村政治命題，社會(huì)命題。民主進(jìn)程命題，民主權(quán)利意識(shí)覺醒的命題，基層政權(quán)建設(shè)命題，三農(nóng)問題命題……說到底是個(gè)江山的問題。故而復(fù)雜，故而龐大，使本劇形成了復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)。全劇兩條線平行交叉，相互纏繞在兩組復(fù)雜的形態(tài)之間，構(gòu)成了本劇的雙重復(fù)雜。故而需要條分縷析的梳理出我們的表現(xiàn)重點(diǎn)和全劇的主語、謂語、賓語。

沖突：

新時(shí)期社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)及發(fā)展過程中的急功近利和長遠(yuǎn)發(fā)展的沖突。眼前政績和長遠(yuǎn)利益的沖突，眼光與眼光的沖突，胸懷與胸懷的沖突，小家的和睦與大家的和諧的沖突，自身利益與公共利益的沖突，

良知，親情，養(yǎng)育之恩，九泉之魂，血緣的真種，非親生同養(yǎng)生的一奶同胞復(fù)雜的感情和感覺在日常生活中，在大事小情面前，在時(shí)代變遷中與時(shí)俱進(jìn)亦或恪守鄉(xiāng)規(guī)民俗，在商品、市場、經(jīng)營、利益等等面前不同的感情與感覺。從而導(dǎo)致的差別，和而不同，和光同塵或不同塵或不和光。

親情的障礙撕扯與糾結(jié)。

眼光的障礙撕扯與糾結(jié)。

引出權(quán)利、利益、個(gè)人、家庭、兄弟、兄妹、夫妻、曾經(jīng)的戀人、小集團(tuán)、眾鄉(xiāng)親、小圈子、大世界的相互的障礙撕扯與糾結(jié)。人物關(guān)系間和人物自身及情感世界那剪不斷，理還亂的障礙撕扯與糾結(jié)。

這是這個(gè)戲的矛盾沖突的基本形態(tài)和性質(zhì)。

沖突的根源來自于人物關(guān)系的同親不同緣。這種關(guān)系目前是靠一個(gè)諾言的期許來維系的，靠娘的一個(gè)臨終囑托來維系的，靠三人的心里道德底線，更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是心里道德防線的把持與堅(jiān)守來維系的。如感恩，恪守家風(fēng)，禮拜鄉(xiāng)規(guī)，在意民間評(píng)判，在乎鄰里目光，在乎對(duì)方眼神的認(rèn)同感、仰視感、羨慕感，實(shí)在是在乎一個(gè)光鮮的面子等等。以此來維系這種親情能有多大的效益？乃至于有多遠(yuǎn)的格局？不出矛盾不可能，不出復(fù)雜的矛盾更是不可能。

最高任務(wù)：

中國的首要問題是農(nóng)民問題。

農(nóng)民的問題是土地問題。

中國的現(xiàn)代化，關(guān)鍵是農(nóng)村和農(nóng)民的現(xiàn)代化。

通過對(duì)當(dāng)今新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中所出現(xiàn)的村選、土地、生態(tài)、家園、基層政權(quán)建設(shè)、民主意識(shí)和民生權(quán)利的覺醒與建設(shè)、傳統(tǒng)的人情禮俗基石的坍塌與新型人情禮俗空間的出現(xiàn)、能人政治和村莊精英與鄉(xiāng)民的新型互存關(guān)系等一系列現(xiàn)實(shí)問題的戲劇演示和提問，來強(qiáng)調(diào)和呼吁家園的重要，環(huán)境的重要，生命的重要，責(zé)任的重要，農(nóng)村及農(nóng)民現(xiàn)代化的重要，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要。也以此來鏡鑒、警示我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀的深遠(yuǎn)意義。

貫穿動(dòng)作：

面對(duì)丹鳳湖的今天和明天應(yīng)有的一份責(zé)任和一份擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任和擔(dān)當(dāng)就是保和護(hù)。

保村民利益，保土地，保水質(zhì)，保大壩，保兄弟，保親情，保諾言的傳承，報(bào)娘恩。

護(hù)生。保護(hù)生態(tài)，保護(hù)生命，保護(hù)生命之源，自然的生命之源即劇中的丹鳳湖，精神的生命之源即娘的養(yǎng)育之恩和諄諄教導(dǎo)。

反之，保私利，保私欲，保短期效益，保權(quán)利，保位置，保面子等等。

形象種子：

丹鳳湖，大蘆蕩。

丹鳳湖那清澈、寬闊、平靜的水面和湖中茂密、濃烈、挺拔、一望無際、生機(jī)盎然的大蘆蕩。是它們以無私的博大和頑強(qiáng)的堅(jiān)韌養(yǎng)護(hù)著一方水土和這方水土上生生不息的子民。

它們是自然之水，也是生命之水。

劇中的“娘”是意境的丹鳳湖和大蘆蕩。因?yàn)樗蔷裰?，還是生命之水。

水，湖，蘆蕩——女人，娘，生命。全都是劇中的意象符號(hào)！孕育，哺育，撫育，養(yǎng)生，護(hù)生，滋潤生命。

人物形象及性格提示：

秦長河：50歲丹鳳湖村原黨支部書記

老高中生。倔強(qiáng)，執(zhí)拗，“夾巷里的杠木梢”。沉穩(wěn)，內(nèi)向，憨厚，樸實(shí)，仗義，坦誠，耿直，果敢?！袄^承了乳娘的骨氣，膽氣，正氣。”脾氣暴烈。做事比較“軸”，但透明，真誠，一根筋。有酒量，愛管閑事愛操心。屬于那種根正描紅有能力又有魄力的“村莊精英”。村魂式的人物。

尤菜花：48歲秦長河的妻子

熱情，善良，厚道，率真，簡樸，大方，周到，細(xì)膩，多愁善感。優(yōu)柔寡斷。重情重義，吃苦耐勞，勤儉持家，扛著病體還老想別人，不想自己。盡心竭力，忍辱負(fù)重，想盡辦法，以退求守地維系這個(gè)特殊家庭中的兄弟、兄妹的特殊關(guān)系和情緣。氣質(zhì)中有一股憂郁的柔美。村典式的人物。要一“疼”到底。

秦二河：50歲丹鳳湖村現(xiàn)任村民主任

單身，喪偶。機(jī)敏，精明，外向，粗放，不拘小節(jié)。狡黠，有心計(jì)?！按蟮堕煾撕浪保鍪伦鋈擞殖褍e幸心理。沒文化，但無師自通，自信乃至自負(fù)。有強(qiáng)烈的抱負(fù)和優(yōu)越感。也屬于那種根正描紅有能力又有魄力的“村莊精英”。因自信而貪大，因自負(fù)而迷失。村精式的人物。

高老包：40多歲某投資商

世故，老道，玲瓏，油滑，鉆營，做事不露生色?！案咧巧蹋仿吠ā?，“鬼八道”，“水深得很”，能吃話，再難聽的話他都能吃下去。黑白兩道通吃的人物，陰損，膽大心黑。但在場面上臉上永遠(yuǎn)堆著笑，笑聲帶著作秀感。讓人覺得發(fā)冷。屬于窮人乍富又為富不仁的鄉(xiāng)間能人。鄉(xiāng)痞村鬼式的人物。要一“笑”到底。

大菊：30多歲丹鳳湖村村民

寡婦：結(jié)婚當(dāng)天男人車禍。潑辣，簡單，直率，火爆。大大咧咧，干脆利索，“心直口快，為人善良”，“母夜叉”。心里不裝事兒，有啥說啥。麥秸火脾氣，一點(diǎn)就著。待人接物不拐彎抹角，愛憎分明?！八琅赃叀笔撬目陬^禪。要一“藍(lán)”到底。

小梅：20多歲秦二河的女兒，大學(xué)生

青春靚麗，朝氣蓬勃，清純，透明。有膽有識(shí)有理想，有獨(dú)立思考力。敢于表達(dá)，堅(jiān)持原則，有現(xiàn)代理念，有責(zé)任心。缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。屬于90后優(yōu)秀代表。

跟順：30多歲丹鳳湖村村民

單身漢，小村痞、小頑賴、小聰明，小花癡。游手好閑，一直背挎著一只破魚簍，挑耍著一根兒土造的魚竿兒。口吃而多話，身賤而思春。愚蠢又滑稽，蠻橫不講理。錢、權(quán)、色的欲望在內(nèi)心膨脹，但有欲而無望，沒命更沒運(yùn)。心強(qiáng)命不強(qiáng)。沒骨氣，沒志氣，沒稟氣。目光短淺，為蠅頭小利而投其所好，而趨炎附勢，而低三下四。典型的小農(nóng)意識(shí)的代表。要一“桿”到底。

體裁：

賦有強(qiáng)烈情感張力和社會(huì)問題色彩的，同時(shí)又賦有濃郁蘇北水鄉(xiāng)意蘊(yùn)和田園風(fēng)貌的鄉(xiāng)村情感正劇。意識(shí)形態(tài)話語的民間發(fā)聲，奇特家庭組合的情感糾葛。

風(fēng)格樣式：

一首濃郁而深情的蘇北水鄉(xiāng)的民歌。不失丹鳳湖水的氣韻和張力，丹鳳湖風(fēng)的溫柔和強(qiáng)勁，更不失大蘆蕩整體的濃郁和熱烈，大蘆蕩個(gè)體的韻致和勃發(fā)。

田園，草根，泥土氣息。

淳樸，厚實(shí)，溫暖流淌。

舒展，棱角，剛?cè)岵?jì)。

濃郁，豐沛，滿臺(tái)生活。

舞美：

整體大寫意的局部寫實(shí)。

水鄉(xiāng)、田園、唯美、抒情、浪漫。原生態(tài)感。蘇北水鄉(xiāng)的味道。青青的蘆葦，古老的大槐樹，黃燦燦的油菜花，要注意舞美的靈動(dòng)，靈透和運(yùn)動(dòng)，為舞臺(tái)和表演提供虛擬化空間，如人在船上，船在水中的虛擬運(yùn)動(dòng)，景動(dòng)船不動(dòng)，船行景不動(dòng)。注意近、中、遠(yuǎn)景的層次和色彩關(guān)系。色彩要飽和，要敢于張揚(yáng)，要明亮，疏朗，絢麗，新農(nóng)村，美！忌苦難、壓抑、沉悶、陰郁等。

音樂與唱腔：

在充分把握揚(yáng)劇劇種特點(diǎn)、特色的前提下，進(jìn)行時(shí)代的、時(shí)尚的、現(xiàn)代的相對(duì)介入和點(diǎn)化，在聽覺領(lǐng)域完成全劇對(duì)于水鄉(xiāng)、田園、唯美、抒情的要求。注意主題音樂形象和主旋的定位。人物的音樂形象，情感、情緒的聲腔、音樂表達(dá)，曲牌的使用與調(diào)整。

燈光：

詩意的，表現(xiàn)主義的。

序幕和最后一場要斧鑿刀削的鏤刻感，要硬光。序幕的雪、虛擬的“娘”，最后一場的雨、雷電要著意營造。

其他場次據(jù)不同時(shí)間、地點(diǎn)的變化，刻畫出田園的詩意，水鄉(xiāng)的水氣，煙、霧、雨、霏等氛圍。尤其是第一、五、七場“村口大樹下”場景的光影效果的氣氛營造。第三場從傍晚的夕陽開始，到漫天晚霞，再到暮色蒼茫，再到明月一彎，再到烏云遮月等的變化。第五場更熱、更悶、更壓抑的天氣定位，從清晨始直到正午時(shí)分的處理要求，即從悶蒸到焦灼、烤熾的質(zhì)感。還有第六場的仲夏大壩之夜，從雨鎖霧障到雨駐星出又到暴雨欲來的氣氛變化的要求等等，都要靠燈光來具體實(shí)現(xiàn)。

服裝造型：

時(shí)代感，地域感，性格特點(diǎn)，現(xiàn)代蘇北鄉(xiāng)村特色。

要注意款式、色彩在人物身上的諧調(diào)搭配，在景物中與環(huán)境的協(xié)調(diào)搭配。

人物服裝要貼近生活，但要用藝術(shù)眼光和戲曲舞臺(tái)尺度來衡量，來選擇、、設(shè)計(jì)、制作劇中人的穿著、佩戴、裝飾等。要注意序幕七十年代冬季雪天男女三位主角的冬裝與一場后劇情進(jìn)入新時(shí)期的大對(duì)比和明顯區(qū)別。新時(shí)期的戲注意春、夏兩個(gè)季節(jié)的定位。

舞蹈服裝要跳出生活，要舞臺(tái)化，舞蹈化，唯美，漂亮，多姿多彩，要刻意，要更加突出和彰顯水鄉(xiāng)、江南的個(gè)性。

舞蹈：

一組男女“竹篙舞”作為全劇的“裝飾符號(hào)”，以此來凸顯和營造“蘇北水鄉(xiāng)”的“水氣”和意境。鄉(xiāng)村田園生活場景的舞蹈化。以“竹篙舞”為主要造型形式，當(dāng)然他們也可以不完全囿于符號(hào)，同時(shí)也可是環(huán)境中的村民和村婦，故可加入其它水鄉(xiāng)生活樣態(tài)，如荷花荷葉舞，如河邊洗衣舞等，使得全劇的舞蹈語匯在“水韻”的大調(diào)子里更加豐富多彩。

舞蹈編創(chuàng)以抒情表意造勢為主，以敘事為輔。以蘇北的民間舞語匯為主，融現(xiàn)代舞語匯和表意元素以形成劇中舞蹈的基本形態(tài)。追求蘇北水鄉(xiāng)的唯美，浪漫，抒情，田園，舒曼，甜潤。不是當(dāng)下生活的美化，而是曾經(jīng)美麗生態(tài)的追溯，也是生活應(yīng)該有的美好風(fēng)光的預(yù)演——亦或回歸懷舊式唯美，亦或叫前瞻式浪漫?？傊?，是新農(nóng)村未來美好生活的舞蹈化。不要晚會(huì)化，不要伴舞感。要注意，更要必須注意對(duì)整個(gè)戲曲文本情節(jié)和導(dǎo)演二度呈現(xiàn)情緒、情境的融入和提升。本劇舞蹈是本劇視覺中重要的元素之一。

表演要求：

從人物出發(fā)，從性格出發(fā)，從人物關(guān)系出發(fā)，從行動(dòng)和任務(wù)出發(fā)，從規(guī)定情景出發(fā)，從生活出發(fā)。這不是玩概念，也不是老生常談，更不是西說中用，而是這出戲的表演需要，這群劇中人塑造角色的需要，更是戲曲現(xiàn)代戲表演要求的需要。

我們要從零進(jìn)入。每個(gè)人都要根據(jù)導(dǎo)演的人物定位和要求去積極地尋找、設(shè)計(jì)出你所扮演的“那一個(gè)”的獨(dú)特的習(xí)慣動(dòng)作或習(xí)慣語氣，他或她獨(dú)有的步態(tài)、體態(tài)、神態(tài)。如高老包的“笑聲”及其背后的內(nèi)容，如跟順一直背挎的魚簍和挑耍的“土魚竿”還動(dòng)不動(dòng)就獻(xiàn)花的毛病等。

要學(xué)會(huì)在戲曲現(xiàn)代戲的舞臺(tái)上“生活”起來，“行動(dòng)”起來，“家?！逼饋怼Ｒ獙W(xué)會(huì)設(shè)計(jì)和利用典型動(dòng)作和典型道具豐富人物形象，使人物性格更加鮮明，更加深刻，更加與眾不同。先把人物“生活化”，再把他們“劇種化”（具體到這個(gè)戲就是“揚(yáng)劇化”）。如尤菜花應(yīng)是手不離活的狀態(tài)。

要在劇中學(xué)會(huì)思想，學(xué)會(huì)揣摩人物的內(nèi)心情感，梳理和豐富人物的心理活動(dòng)，還要學(xué)著運(yùn)用人物的生理反應(yīng)來塑造角色，來完成交流，來表現(xiàn)過程。如長河、二河三場的“船上三敬酒”的“勾心斗角”的交流刺激，如長河連喝九杯酒后在生理上出現(xiàn)“酒撞頭”的感覺，如菜花的胃病的生理性反應(yīng)等。

要追求人物的兩個(gè)以上的思維和反應(yīng)。要重視戲中意外事件，意外行為，意外態(tài)度，意外表現(xiàn)等信號(hào)的反應(yīng)和“反應(yīng)的意外”處理。要通過捕捉“意外”，來獨(dú)特的開掘角色表演的人物個(gè)性和表演的表現(xiàn)力。如三場：尤菜花上場阻止長河、二河“斗酒”的戲，面對(duì)“酒變水”、“船擱淺”、“夫怒”、“弟怨”、“舊情重提”等一連串的“場上意外”的思維、反應(yīng)、心理、生理的表演處理。

要牢牢把握住準(zhǔn)確的人物性格底色。底色很重要，底色不清晰，不準(zhǔn)確人物及人物性格就會(huì)含混、模糊，以至于跑偏，離譜，甚至走向反面，使形象錯(cuò)位，走形。

要牢牢把握人物的節(jié)奏。外部形體節(jié)奏，內(nèi)心情感節(jié)奏即心理節(jié)奏，語言和唱腔節(jié)奏。主要是心理節(jié)奏，心理節(jié)奏準(zhǔn)確了，其他節(jié)奏跟著就準(zhǔn)確了。即便是不夠準(zhǔn)確，通過技術(shù)努力也會(huì)達(dá)到準(zhǔn)確。

切記“四不要”——不要“端”，一端就假。不要“干”，一干就無味，無趣，就不鮮活，就不靈動(dòng)。不要“粘”，一粘就拖沓，就滯殆，就沉悶，就不流暢，壞節(jié)奏。不要“栓”，一栓就死。