何玉麟/文

楊文仁（71歲）

1941年，楊文仁先生生于山東青島。他從小聰穎，受父輩熏陶，學(xué)習(xí)之余勤于詩文，擅長繪畫。讀初中時，楊文仁先生就得到美術(shù)老師的重視，開始在上海的一些刊物上發(fā)表作品，并在初中校園舉辦個人畫展。1956年，年僅15歲的楊文仁創(chuàng)作中國畫長卷《青島沿海風(fēng)光》獲民主德國“國際少年兒童美術(shù)作品展覽”一等獎。

一

1957年，楊文仁先生以優(yōu)異的成績考入山東師范學(xué)院（山東師范大學(xué)前身）藝術(shù)系，受教于希寧、戴秉心等先生。于希寧先生教授中國畫、美術(shù)史論、篆刻等，是楊文仁先生最崇敬的老師之一。于希寧先生的花鳥課是楊文仁最為喜愛的?！拔彝瓿傻淖鳂I(yè)，習(xí)作等都是得到滿分五分(那時實行五分制)，逐漸得到先生的偏愛，并經(jīng)常得到先生的表揚。課余時，我便經(jīng)常帶些習(xí)作去先生家討教。而每次去時先生除了熱心指教、講授外，總要親自示范，為我作畫，以示鼓勵。師母特別慈善。我每次去師母總是先倒一杯水給我，噓寒問暖，待家人似的關(guān)懷，令我感動。”

在校期間，楊文仁先生創(chuàng)作連環(huán)畫《鐵?！吩凇哆B環(huán)畫報》上發(fā)表，當(dāng)時編輯部在同期發(fā)表對作品贊賞的文章，并由人民美術(shù)出版社出版。之后幾乎每年楊文仁先生都有作品在《連環(huán)畫報》、人民美術(shù)出版社發(fā)表或者出版。從此楊文仁先生與《連環(huán)畫報》、人民美術(shù)出版社結(jié)下五十幾年不解之緣。

后來創(chuàng)作《漁島怒潮》等連環(huán)畫，楊文仁先生長時間住在人民美術(shù)出版社的接待室，有幸與劉繼卣、王叔暉、任率英等著名畫家切磋、學(xué)習(xí)，還與范曾等一起為《連環(huán)畫報》創(chuàng)作一套連環(huán)畫。這期間他幾乎每周必去拜訪幾位先生，時而拿些自己的花鳥畫創(chuàng)作去請教。

粉碎“四人幫”后，楊文仁輕車熟路地接連創(chuàng)作了幾十套連環(huán)畫。他的藝術(shù)素養(yǎng)和傳統(tǒng)繪畫功力，經(jīng)過十幾年的磨煉，提升到另一個新的高度。應(yīng)人民美術(shù)出版社約稿創(chuàng)作的聊齋故事彩色連環(huán)畫《聶小倩》，畫面扣人心弦，充滿了詩意，成功地塑造了一代文豪蒲松齡筆下鬼魂少女美麗和善良的形象?！读謩t徐》獲1984年第六屆全國美術(shù)展覽會優(yōu)秀作品獎，《西游記》（合作）獲1991年第四屆全國連環(huán)畫評獎一等獎。

二

楊文仁先生創(chuàng)作中國畫講究詩、書、畫印全面修養(yǎng)，擅長花鳥、人物，兼作山水，工書法、篆刻、詩詞文賦。他創(chuàng)作的中國畫《我們也要上前線》《晨光》等，八九十年代的寫意花鳥畫，都曾在全國引起過廣泛關(guān)注。

在20世紀80年代之后，楊文仁先生開始全面研習(xí)傳統(tǒng)文化。他注重學(xué)養(yǎng)的積累，愛讀書，涉獵的內(nèi)容包括太極圖、八卦、六十四卦，經(jīng)、史、子、集，唐詩、宋詞、元曲、明清小說等。

而這一切與楊文仁先生有幸親受潘天壽、李苦禪、王雪濤等先生的教誨是密不可分的。

1962年夏，山東省創(chuàng)立“山東畫派”，邀請北京與山東的中國畫大家們在青島進行創(chuàng)作交流。楊文仁先生正值在大學(xué)里的最后一個暑假，家又在青島市，便得以作為學(xué)子干些理紙磨墨的差事。

“我重點服務(wù)的是李苦禪、王雪濤、柳子谷、王企華諸先生作畫的畫室?！?/p>

“我第一次近距離認識李苦禪先生，首先是懂得了‘書畫同源’的道理，即中國畫所謂‘寫’的道理。體悟到物象與客觀事物與主觀胸臆相融、相匯而形成的藝術(shù)不同風(fēng)貌的關(guān)系。中國畫的造型重在意象，意象造型的法則正是體現(xiàn)了‘天人合一’、‘物我相融’的哲學(xué)理念?！?/p>

一個暑假下來，楊文仁先生有勝讀十年書之感。之后每次去北京出差，楊文仁先生都必去李苦禪先生、王雪濤先生家中拜訪，時而拿些自己的花鳥畫創(chuàng)作去請教，每次都收益極大。

大學(xué)畢業(yè)后，楊文仁先生由于當(dāng)時學(xué)校教師指標所限，未能留校任教，被分配到泰安師范學(xué)校任美術(shù)教師。1963年，潘天壽、吳之先生應(yīng)邀來濟南舉辦畫展后，在老師于希寧先生陪同下，去泰安辦講座。楊文仁先生回憶道：“潘先生深刻地告誡我們：中國畫畫家要做到不求‘三絕’(詩、書、畫)，但要努力去做好‘四能’(詩、書、畫、印)。詩、書、畫、印是中國傳統(tǒng)繪畫、文人畫的基本功?；竟ψ霾缓?，就不可能畫好中國畫……”

楊文仁在作畫

之后，楊文仁先生又數(shù)次到杭州拜見潘天壽先生。一次，楊文仁先生還把自己創(chuàng)作的詞《憶秦娥·登六和塔隨吟》交由潘天壽先生指點，受到褒獎?！按舜问嗵斓陌菀?，實為受業(yè)。先生對一個后輩學(xué)子的不吝賜教，使我倍為感動?！?/p>

90年代中后期，楊文仁先生閉門謝客，潛心讀書、繪畫。楊文仁先生認為，中國繪畫是幾千年來傳統(tǒng)文化的精華。中國繪畫強調(diào)的“詩”，是書畫家的文化底蘊；它所推崇的“書”，是書畫家文化的展露；它所注重的“畫”，是書畫家的創(chuàng)造力；它所包容的“印”，就是書畫家的精神。楊文仁先生的作品融詩、書、畫、印于一體，蘊含著當(dāng)代中國文人畫深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和文化底蘊。

楊文仁先生雖任中國國學(xué)學(xué)會終生名譽會長、山東美協(xié)顧問、山東畫院藝術(shù)顧問等職，但依然謹守自己的藝術(shù)追求，依然關(guān)心和支持連環(huán)畫事業(yè)的發(fā)展。美術(shù)評論家劉曦林先生評價說：“筆墨精到，章法妙絕。觀其藝術(shù)學(xué)養(yǎng)令人佩服。”楊文仁先生認為這是對自己的鼓勵，自言：“雖累筑萬卷紙，卻難逾百尺竿，倘至耄耋，厚積再發(fā)，或見穎端?！?/p>

大處落墨

天涯何處無芳草

獨俏一枝春

水法

新春

知不足齋

凍鐵

自強不息（帶邊款）

吉祥如意

福壽滿門