文/沈棲

風(fēng)云雜談

解讀“不仇富”排行榜

文/沈棲

國(guó)際知名民意調(diào)查公司“環(huán)球掃描”，從23個(gè)國(guó)家抽取了1.2萬多個(gè)成人調(diào)查樣本，歷時(shí)數(shù)月，列出“‘不仇富’排行榜”，近日由全球最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿襟w之一——英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志刊出。這份調(diào)查報(bào)告反映了世界各國(guó)民眾對(duì)自己國(guó)家富人的態(tài)度。從全球整體分析，大多國(guó)家有超過五成的受訪者“仇富”，其中，表現(xiàn)得最“仇富”的國(guó)家是希臘。那么，咱中國(guó)呢？

調(diào)查結(jié)果顯示：在中國(guó)，有52%的受訪者認(rèn)為，國(guó)內(nèi)的富人是配得上他們的財(cái)富的（順便一提，該公司2008年的調(diào)查報(bào)告中，中國(guó)有50%的受訪者對(duì)富人有認(rèn)同感），在“‘不仇富’排行榜”上名列前茅，僅低于澳大利亞、加拿大和美國(guó)。這一排行榜引發(fā)不少人的質(zhì)疑，但我認(rèn)為，它還是有一定的參考價(jià)值。我甚至認(rèn)為，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的健全和民主政治的完善，這種對(duì)富人的認(rèn)同比例還會(huì)有所提升。

毋庸諱言，當(dāng)下的中國(guó)，即使在“‘不仇富’排行榜”上名列前茅，但是，還有48%的受訪者——其身后是一個(gè)龐大的群體——不認(rèn)同國(guó)內(nèi)的富人配得上他們的財(cái)富，民間的“仇富”心理還是相當(dāng)嚴(yán)重的，尤其是對(duì)那些通過權(quán)錢交易、一夜暴富的既得利益者的仇恨之情與日俱增。去年，“達(dá)芬奇家具涉嫌造假”被央視曝光初始，達(dá)芬奇家具的消費(fèi)者們還沒有動(dòng)靜時(shí)，微博上網(wǎng)友紛紛質(zhì)疑那些“非富即貴”的消費(fèi)者“怎么如此低調(diào)”；隨著事態(tài)的擴(kuò)大，那些“富得流油”的消費(fèi)者開始出來維權(quán)了，網(wǎng)絡(luò)輿論又發(fā)生了變化，如搜狐專題評(píng)論的題目就是：“達(dá)芬奇”消費(fèi)者不應(yīng)該被法律過度保護(hù)。這一典型事件中所流露的民間“仇富”情緒一目了然。說實(shí)在的，社會(huì)上存在的“炫富”也在一定程度上刺痛了老百姓的神經(jīng)，從而助長(zhǎng)了“仇富”心理。這在諸如“至尊”、“頂級(jí)”的樓盤廣告中尤為突出，什么“只獻(xiàn)給巔峰世界的杰出人物”、“非董事謝絕參觀”之類的“炫富”樓市廣告深受公眾詬病。雖然已有開發(fā)商因“炫富”樓盤廣告被罰款60萬元，但類似廣告在街頭依然屢見不鮮。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，有一部分中國(guó)人的“仇富”心理是源于一種認(rèn)知上的偏差。如孔子有言：“君子喻于義，小人喻于利”。似乎發(fā)財(cái)?shù)娜硕牙锷儆芯?，富人的品質(zhì)也隨之變得可疑起來，幾與“小人”畫上了等號(hào)，為人所蔑視。其實(shí)，流傳甚廣的孔子那句話似被誤讀，所謂“喻”，并非傳統(tǒng)的理解中的“知曉、明白”的意思，而是“告訴”的意思，即：要說服君子，得直截了當(dāng)?shù)刂v道義；要說服小人，得直截了當(dāng)?shù)刂v利益。發(fā)財(cái)不是小人的專利，君子也不是與“利”絕緣的，有句話不是叫做“君子愛財(cái)，取之有道”嗎？公眾“仇”的“富”委實(shí)是那些以不正當(dāng)手段斂取不義之財(cái)者，他們絕非君子！倘要在民間淡化、斂跡“仇富”心態(tài)，唯有多些“取之有道”的君子。

這些年來，“仇富”業(yè)已成為“中國(guó)最為長(zhǎng)盛不衰的話題”之一，備受世人關(guān)注。其實(shí)，它所折射出的是社會(huì)公平和正義的問題，表現(xiàn)形態(tài)有二：一是中國(guó)社會(huì)已然存在明顯的貧富差距，二是這種差距正導(dǎo)致著財(cái)富機(jī)會(huì)不均?？陀^地說，52%受訪者認(rèn)同富人的財(cái)富，并不代表社會(huì)財(cái)富分配就是合理的、公平的；民間“仇富”針對(duì)的與其說是錢財(cái)，毋寧說是人們?cè)趯で筘?cái)富的路徑上所遇到的不公、不均的一種心理發(fā)泄。簡(jiǎn)而言之，解決“仇富”問題的關(guān)鍵似乎并不在于搞清對(duì)富人財(cái)富認(rèn)同率的多寡，而是首先應(yīng)當(dāng)從健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、完善民主政治建設(shè)、擴(kuò)大社會(huì)保障機(jī)制、加強(qiáng)社會(huì)慈善事業(yè)著手，真正消弭時(shí)下存有的貧富鴻溝，使得富者心安理得，貧者安居樂業(yè)，兩者之間不存在一個(gè)字：仇。

圖：陸小弟 編輯：鄭賓 393758162@qq.com