穆蘊(yùn)秋 江曉原

(上海交通大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)文化研究院，上海 200030)

19世紀(jì)末被視為火星信號(hào)的天文觀測(cè)：爭(zhēng)論及其影響

穆蘊(yùn)秋 江曉原

(上海交通大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)文化研究院，上海 200030)

地外文明搜尋計(jì)劃的早期歷史源流是一個(gè)很值得關(guān)注的問題。文章對(duì)19世紀(jì)末被視為火星信號(hào)的幾次天文觀測(cè)結(jié)果引發(fā)的爭(zhēng)論和探討，及其在科幻作品中的影響，進(jìn)行了系統(tǒng)考察和論述。該研究不僅具有科學(xué)編史學(xué)意義，同時(shí)也是把科幻作品納入更廣闊的科學(xué)文化視野中進(jìn)行探討和分析的一次有益嘗試。

火星信號(hào) 火星噴射 天文觀測(cè) 科幻 地外文明搜尋(SETI)

1 關(guān)于SETI計(jì)劃歷史淵源的考察現(xiàn)狀

1960年，美國(guó)天文學(xué)家弗蘭克·德雷克(F.Drake，1930～)，發(fā)起了“搜尋地外文明”(Search for Extraterrestrial Intelligence，以下簡(jiǎn)稱“SETI”)的第一個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“奧茨瑪計(jì)劃(Project Ozma)”。至今，SETI計(jì)劃已經(jīng)歷經(jīng)了差不多半個(gè)世紀(jì)，盡管始終一無所獲，但關(guān)于它技術(shù)上的可行性，在哲學(xué)、宗教、社會(huì)層面上產(chǎn)生的影響和爭(zhēng)議，已經(jīng)成為科學(xué)史領(lǐng)域一個(gè)重要的課題。［1］

而除以上幾方面之外，SETI計(jì)劃的另一個(gè)重要方面——?dú)v史淵源，即早期科學(xué)人士嘗試與假想中的火星文明進(jìn)行交流的科學(xué)探索，也是很值得關(guān)注的問題。

科學(xué)史家米歇爾·克勞(M.Crowe)和史蒂芬·迪克(S.Dick)在各自的著作《地外生命爭(zhēng)論1750～1900：從康德到洛韋爾的多世界思想》(The Extra-Terrestrial Life Debate1750—1900 ：The Idea of a Plurality of Worlds from Kant to Lowell)［2］、《其他世界的生命：20世紀(jì)的地外生命爭(zhēng)論》(Life on Other Worlds：The 20th-Century Extraterrestrial Life Debate)［3］中，曾分別用一節(jié)篇幅對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了論述。其他主要的研究論文還包括：杰克遜(C.Jackson)和羅伯特·霍曼(R.Hohmann)1962年在美國(guó)火箭學(xué)會(huì)年會(huì)上的報(bào)告《太空生命探索的一段歷史：特斯拉、馬可尼和托德》(An Historic Report on Life in Space：Tesla，Marconi，Todd)［4］;弗蘭克·德雷克 1993 年發(fā)表的文章的《SETI簡(jiǎn)史》(A Brief History of SETI)［5］。但是在上述研究成果中，19世紀(jì)末被視為火星信號(hào)的幾次天文觀測(cè)結(jié)果，卻未被提及。

和當(dāng)下情形類似，在直接涉及外星文明的問題時(shí)，19世紀(jì)正統(tǒng)的學(xué)術(shù)界也傾向于將其斥為怪力亂神、荒誕無聊，很少會(huì)把它當(dāng)作一個(gè)正經(jīng)的學(xué)術(shù)問題來對(duì)待。但有三次被認(rèn)為是火星信號(hào)的火星噴射現(xiàn)象，不僅受到當(dāng)時(shí)科學(xué)雜志的關(guān)注，一些有聲望的科學(xué)人士還參與進(jìn)行了討論，并在傳媒界和科幻作品創(chuàng)作領(lǐng)域產(chǎn)生了影響。文章接下去將對(duì)這一天文學(xué)歷史事件的過程進(jìn)行系統(tǒng)的論述和考察。

2 19世紀(jì)末期被認(rèn)為是來自火星訊息的幾次火星觀測(cè)結(jié)果

1877年火星大沖期間，意大利天文學(xué)家喬范尼·夏帕雷利 (G.Schiaparelli，1835～1910)在米蘭布雷拉天文臺(tái)(Brera Observatory)觀測(cè)到火星表面布滿縱橫交錯(cuò)的線形網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。夏帕雷利用“canali”這個(gè)詞來形容他在火星上所觀測(cè)到的這種現(xiàn)象，而在意大利語中，“canali”一詞，可以表示“channel(河道、水道)”，也可表示“canal(運(yùn)河)”，兩者不同之處在于，前者是自然地理現(xiàn)象，后者是人工成果。在流傳過程中，夏帕雷利的這項(xiàng)觀測(cè)成果被當(dāng)成了暗示著火星上有能夠修建大型水利工程智慧生物的“canal(運(yùn)河)”，從而引起一些天文學(xué)家的關(guān)注。

在天文學(xué)界隨后為此爭(zhēng)論不休的過程中，該問題引起了美國(guó)波士頓富商、天文愛好者帕西瓦爾·洛韋爾(P.Lowell，1855～1916)的強(qiáng)烈興趣。1894年，在家族雄厚財(cái)力的支持下，洛韋爾與哈佛大學(xué)合作在亞利桑納州旗桿鎮(zhèn)建立了一座裝備精良的私人天文臺(tái)，隨后15年間他不僅在自主創(chuàng)辦的臺(tái)刊上發(fā)表了大量火星觀測(cè)報(bào)告及論文，還先后出版了《火星》(Mars，1895)、《火星和它的運(yùn)河》(Mars and Its Canals，1906)和《作為生命居所的火星》(Mars As the Abode of Life，1908)三本著作來匯總他的觀測(cè)成果，而洛韋爾一直持有的一個(gè)信念：火星上有智慧生物，也始終貫穿在這些書中。在洛韋爾的推動(dòng)下，有關(guān)火星“運(yùn)河”的討論成了19世紀(jì)末最受關(guān)注的天文學(xué)問題，它構(gòu)成了支持火星生命設(shè)想最主要的觀測(cè)證據(jù)。

事實(shí)上，除火星運(yùn)河之外，這一時(shí)期的天文學(xué)家們對(duì)另一種觀測(cè)結(jié)果——火星噴射現(xiàn)象(projection of Mars)也很感興趣。針對(duì)這一現(xiàn)象天文學(xué)界曾提出了不同的解釋，其中最為激進(jìn)的是火星信號(hào)的解釋——在有確切文獻(xiàn)記載的眾多觀測(cè)結(jié)果中，曾有三次被認(rèn)為是來自火星的信息。(表1)

表1 被認(rèn)為是火星信號(hào)的幾次火星天文觀測(cè)結(jié)果

2.1 第一次被認(rèn)為是火星信號(hào)的天文觀測(cè)結(jié)果

其中第一次的消息來源于英國(guó)的《自然》(Nature)雜志。1894年8月2日，該雜志刊登了一篇名為《火星上奇怪亮光》(A Strange Light on Mars)的未署名文章。［6］文中提到，德國(guó)基爾(Kiel)通訊社7月28日向外界發(fā)布了一條來自法國(guó)尼斯天文臺(tái)(Nice Observatory)的觀測(cè)消息：

7月28日16時(shí)，雅韋爾觀測(cè)到火星南部邊緣處噴射出明亮的光芒。作者分析說，這一現(xiàn)象可能的“物理根源(physical origin)”，有火星上的極光(Aurora)、連綿起伏、積雪覆蓋的高山、或大面積的森林起火。至于“人為原因(human origin)”①此處的“human origin”，對(duì)應(yīng)前面的“physical origin”，暗示該現(xiàn)象是火星上可能存在的智慧生命所為。，作者以隱晦的方式把可能性指向了來自火星的訊息，認(rèn)為“可以猜測(cè)的是，火星人在向我們發(fā)射信號(hào)的古老思想又在復(fù)蘇了”。

事實(shí)上，無論匿名作者認(rèn)為史蒂芬尼·雅韋爾(S.Javelle，1864～1917)的觀測(cè)結(jié)果是火星上的“物理根源”還是“人為原因”所致，其觀點(diǎn)都很激進(jìn)，因?yàn)樗鼈兎謩e指向了兩種結(jié)論：一是火星上有高山，有森林，意味著火星和地球相似，可能是適宜居住的;二是噴射現(xiàn)象是來自火星的信號(hào)，意味著可能存在火星人。

由于文章涉及火星信號(hào)這一敏感話題，而且發(fā)表在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有些影響力的《自然》上，消息很快就在多家報(bào)刊上流傳開來。其中包括新西蘭的兩家報(bào)紙《晚郵報(bào)》(Evening Post)和《豐盛灣時(shí)報(bào)》(Bay of Plenty Times)。［7，8］《紐約時(shí)報(bào)》(The New York Times)在1896年5月17日的一篇文章中還舊事重提，對(duì)雅韋爾的這一觀測(cè)結(jié)果又進(jìn)行了討論。［9］文中特別提到了這種說法，即認(rèn)為這一現(xiàn)象是火星上的居民在向地球發(fā)射閃光信號(hào)。

1894年這一年的火星大沖非常適宜觀測(cè)，雅韋爾這一觀測(cè)結(jié)果隨即引起了天文學(xué)界的注意。接下去的8月6日和8月9日，尼斯天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)亨利·帕洛汀(H.Perrotin，1845～1904)和美國(guó)天文學(xué)家斯坦利·威廉姆斯(S.Williams，1861～1938)，先后報(bào)告他們也觀測(cè)到了這一現(xiàn)象。隨后加入觀測(cè)行列的天文學(xué)家還有美國(guó)里克天文臺(tái)(Lick Observatory)的愛德華·霍爾頓(E.S.Holden 1846～1914)，詹姆斯·凱勒(James.E.Keeler，1857 ～1900)，威廉·赫西 (W.J.Hussey，1826 ～ 1926)，以及威廉·坎貝爾(W.Campbell，1862 ～1938)等人。［10］

2.2 第二次被認(rèn)為是火星信號(hào)的天文觀測(cè)結(jié)果

1901年12月，《美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)刊》(Proceedings of the American Philosophical Society)也刊登了一篇和火星訊息有關(guān)的文章。不過，與《自然》上的文章不同，這篇文章是洛韋爾對(duì)相關(guān)傳言進(jìn)行澄清的。［11］

洛韋爾在文中談到，1900年11月的某個(gè)早晨，美國(guó)多家報(bào)紙的版面上刊登了一則消息：火星在頭天晚上向地球發(fā)送了信號(hào)。他對(duì)此解釋說，這一傳言起因是他的私人天文臺(tái)向外界發(fā)布的一則11月7日得到的觀測(cè)結(jié)果：

在火星的Mare Icarium區(qū)域上方，觀測(cè)到噴射(projections)，持續(xù)了70分鐘。按照洛韋爾的澄清，報(bào)道中有關(guān)火星發(fā)射信號(hào)的部分，其實(shí)是新聞?dòng)浾咛砑由先サ囊欢涡」适?，“是他們的職業(yè)使然?！睂?duì)于噴射現(xiàn)象的原因，洛韋爾認(rèn)為這是行星大氣中飄浮云彩導(dǎo)致的現(xiàn)象。在此之后，洛韋爾和他的助手安德魯·道格拉斯(A.Douglass，1867～1962)又分別寫過兩篇文章，繼續(xù)對(duì)火星人向地球發(fā)射信號(hào)的傳言進(jìn)行澄清。［12，13］

作為火星運(yùn)河最積極的支持者，洛韋爾在被認(rèn)為是火星信號(hào)的噴射現(xiàn)象這一事件上，卻積極地站在了反對(duì)的一方。究其緣由，或許是因?yàn)榘鸦鹦菄娚洮F(xiàn)象直接解釋為火星信號(hào)，盡管能博取媒體大眾的眼球，但卻很難得到科學(xué)共同體的認(rèn)同——它甚至還很可能被當(dāng)成一種輕率的觀點(diǎn)招致科學(xué)共同體的反感，而這正是在天文學(xué)專業(yè)上半道出身、需要證明自己是一位真正天文學(xué)家的洛韋爾，所需要極力避免的。

與此相對(duì)應(yīng)的，洛韋爾用火星上空的云朵來解釋噴射現(xiàn)象，其實(shí)卻是以一種委婉的方式繼續(xù)表明他的一貫立場(chǎng)：火星適宜居住，可能存在智慧生命。因?yàn)閰⒄盏厍虻那樾?，云朵意味著火星上空具備完整的大氣循環(huán)系統(tǒng)，會(huì)形成刮風(fēng)下雨等自然現(xiàn)象，因此也就存在產(chǎn)生生命的可能性。

2.3 第三次被認(rèn)為是火星信號(hào)的天文觀測(cè)結(jié)果

洛韋爾的澄清其實(shí)收效甚微，因?yàn)樵?903年5月26號(hào)，認(rèn)為火星向地球傳送信號(hào)的傳言又卷土重來了。按照新西蘭一家報(bào)紙《圖阿皮卡時(shí)報(bào)》(Tuapeka Times)6月3日轉(zhuǎn)載新西蘭克賴斯特徹奇當(dāng)?shù)亍睹咳諘r(shí)報(bào)》刊登的一篇文章的報(bào)道，事情仍然是起因于洛韋爾天文臺(tái)發(fā)布的一份電報(bào)：

5月26日，格林尼治標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間15時(shí)35分，在方位角200度的位置，Slipher觀測(cè)到火星出現(xiàn)劇烈的噴射，共持續(xù)了35分鐘。①此處Slipher指美國(guó)天文學(xué)家斯萊弗(V.M.Slipher，1875～1969)，1926年到1952年間曾任洛韋爾天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)之職。

文中還提到，當(dāng)?shù)乜茖W(xué)家并沒有被電報(bào)上所報(bào)道的關(guān)于火星的消息說服，認(rèn)為只有作進(jìn)一步的觀測(cè)，才能再下結(jié)論。新西蘭幾家報(bào)刊隨即也報(bào)道了相關(guān)消息。［14—19］

洛韋爾又一次寫文章進(jìn)行澄清，他堅(jiān)持此前的看法，聲稱火星噴射是一團(tuán)云，它被觀測(cè)到后，飄向北方很快就消散了。［20］而《紐約時(shí)報(bào)》6月19日在提及這一觀測(cè)結(jié)果時(shí)，卻沒有采用洛韋爾的觀點(diǎn)，而是沿用了火星發(fā)射訊息這種更引人關(guān)注的解釋。［21］

2.4 其他

在19世紀(jì)末的最后十年中，除了火星噴射這樣的觀測(cè)現(xiàn)象被媒體渲染成是來自火星的信號(hào)之外，另一種現(xiàn)象——太空隕石(Aerolite)，有時(shí)也被當(dāng)成是來自火星的信使。1897年11月14日和18日，《紐約時(shí)報(bào)》就先后報(bào)道過與此相關(guān)的兩則新聞。［22，23］

3 引起的爭(zhēng)論及對(duì)科幻小說產(chǎn)生的影響

1873年，英國(guó)業(yè)余天文學(xué)家柯諾柏(E.Knobel，1841～1930)在《皇家天文學(xué)會(huì)月刊》(Monthly Notices of the Royal Astronomical Society)上的一篇文章中，提到他好幾次“在火星邊緣的地方觀測(cè)到一顆白色的亮點(diǎn)”，“像極冠上的冰反射出的亮光”。［24］從所收集文獻(xiàn)來看，這應(yīng)該是比較早的火星噴射觀測(cè)記錄。

相關(guān)觀測(cè)活動(dòng)在1894年達(dá)致頂點(diǎn)后，天文學(xué)界對(duì)火這種現(xiàn)象主要存在著兩種不同的解釋。一種是洛韋爾和威廉·皮克林(W.Pickering，1858～1938)等人所持的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為火星上出現(xiàn)的這種亮光，是漂浮在火星上空被陽(yáng)光照亮的云所導(dǎo)致的結(jié)果。［25］另一種是里克天文臺(tái)的威廉·坎貝爾所持的看法，他認(rèn)為這種火星噴射現(xiàn)象，是位于火星邊緣連綿起伏的山峰所導(dǎo)致的視覺效果。［26］

相較而言，坎貝爾的觀點(diǎn)在學(xué)界獲得了更多的支持。里克天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)霍爾頓在1894年12月份發(fā)表的一篇文章，以及英國(guó)天文學(xué)家威廉·洛克耶(W.Lockyer，1868～1934)9月4日發(fā)表在《自然》雜志上的文章中，都對(duì)坎貝爾的觀點(diǎn)表示贊同。［27，28］

值得注意的是，霍爾頓和洛克耶倆人在文章結(jié)尾處，不約而同都提到了8月2日發(fā)表在《自然》上那篇引起廣泛關(guān)注的文章?；魻栴D提出批評(píng)意見，認(rèn)為“文章那位未署名的作者”，顯然對(duì)火星噴射現(xiàn)象的背景知識(shí)缺乏起碼的了解，他在一個(gè)“令人驚訝的題目下”，對(duì)火星噴射的起因進(jìn)行了各種猜測(cè)——其中還提及了火星向地球發(fā)射信號(hào)的可能性，但卻對(duì)坎貝爾此前的相關(guān)重要研究工作只字未提。

洛克耶則與霍爾頓的看法不同，他為文章作者辯護(hù)說，之所以作者會(huì)把德國(guó)基爾通訊社中心向外界發(fā)布的、尼斯天文臺(tái)雅韋爾所觀測(cè)到的現(xiàn)象，稱為火星上的“奇怪的光亮”，是因?yàn)樗_實(shí)是一種非常異常的現(xiàn)象，而并非是在1894年以來被頻繁觀測(cè)到的、人們所熟悉的那種火星噴射現(xiàn)象。

洛克耶盡管沒有明顯接受雅韋爾的觀測(cè)結(jié)果是火星上的“物理根源”或“人為原因”所致，但他確實(shí)主張不應(yīng)把這次觀測(cè)結(jié)果與其他火星噴射現(xiàn)象同等視之，這無疑給人留下了很大的臆想空間。

火星噴射現(xiàn)象被認(rèn)為是來自火星人的訊息，除了引起科學(xué)界和大眾媒體的廣泛關(guān)注，它還對(duì)當(dāng)時(shí)的科幻作品產(chǎn)生了明顯的影響。

1898年，H.G.威爾斯(H.G.Wells 1866～1941)發(fā)表了外星人入侵地球這一故事類型的開山之作《世界之戰(zhàn)》(The War of the Worlds)。在小說首章交代的故事背景中，威爾斯描繪了書中主人公和一些天文學(xué)家所觀測(cè)到的火星上出現(xiàn)的一系列奇異天文現(xiàn)象。［29］其中提到，1894年火星大沖時(shí)，先是美國(guó)里克天文臺(tái)，接著法國(guó)尼斯天文臺(tái)和其他觀測(cè)者相繼觀測(cè)到，火星表面的發(fā)光部位出現(xiàn)劇烈亮光。小說中特別交代，英語讀者是從8月2日《自然》雜志上的一篇文章中第一次得知這一消息的。但是，讓小說中的地球人始料未及的是，上述這一切奇怪的現(xiàn)象，其實(shí)是生存條件惡化、已瀕臨滅亡的火星人派遣先頭部隊(duì)入侵地球的前兆。

從中可看出，威爾斯在小說中所描繪的一系列上述火星觀測(cè)結(jié)果，并非杜撰而得。書中提到的8月2日發(fā)表在《自然》雜志上，讓英語讀者知道“火星上出現(xiàn)劇烈亮光”的文章，其實(shí)就是前面談到的《火星上的奇怪亮光》那篇文章。

除了《世界之戰(zhàn)》之外，同期的另一部幻想小說，約翰·曼羅(J.Munro)發(fā)表于1897年的幻想小說《金星旅行記》(A Trip to Venus)開篇，也同樣借用了這則火星觀測(cè)信息作為故事背景。［30］

而文章上一小節(jié)提到，《紐約時(shí)報(bào)》曾報(bào)道過來自火星的隕石信號(hào)，盡管現(xiàn)在已經(jīng)很難對(duì)這類消息的真?zhèn)芜M(jìn)行核證，但有意思的是，威爾斯在《世界之戰(zhàn)》中，也同樣借鑒了這一事件作為故事背景。

在小說后來發(fā)展的故事情節(jié)中，當(dāng)人們正對(duì)火星上頻繁出現(xiàn)的噴射現(xiàn)象百思不解的時(shí)候，不久之后的一個(gè)早上，英國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)上的幾百人看到，一個(gè)發(fā)光物體劃過東方的天空，墜落到離小鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的地方。好奇的人們一開始以為落下的是一塊大隕石，但謎底揭開卻令人大吃一驚——這正是技術(shù)文明遠(yuǎn)較地球人先進(jìn)的火星人包藏禍心的設(shè)計(jì)，“隕石”其實(shí)是一種太空飛行器，火星人乘坐它穿越了3500萬英里(這是火星大沖時(shí)能與地球相距的最近距離)的太空，降落到地球上，展開了對(duì)地球人的大肆屠殺。(［29］，14～24頁(yè))

4 火星噴射現(xiàn)象天文觀測(cè)的多重意義解讀

文章所討論的火星噴射現(xiàn)象，其實(shí)只是19世紀(jì)末火星運(yùn)河爭(zhēng)論的一個(gè)附屬論題。隨著火星運(yùn)河討論熱潮的慢慢退去，這一現(xiàn)象也不再引起天文學(xué)界人士的興趣。從所搜集的資料來看，只有《紐約時(shí)報(bào)》在1921年9月18日上的一篇報(bào)道中提到，洛韋爾后來對(duì)火星噴射現(xiàn)象又提出了一種新的解釋，認(rèn)為這種現(xiàn)象是由于火星極冠上的冰反射太陽(yáng)光所導(dǎo)致的結(jié)果。［31］

火星運(yùn)河在經(jīng)過長(zhǎng)久的爭(zhēng)論后，最終被認(rèn)為是觀測(cè)過程中產(chǎn)生的視覺幻象的結(jié)果。而火星噴射現(xiàn)象究竟是什么原因?qū)е碌摹蛘咭仓皇且环N視覺幻象的結(jié)果，目前暫時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)相關(guān)文獻(xiàn)給出最后的定論。

其相關(guān)觀測(cè)結(jié)果中，曾有三次被認(rèn)為是來自火星的信號(hào)，文章通過挖掘一系列不太為前人所關(guān)注的相關(guān)史料，對(duì)其具體發(fā)生過程作了進(jìn)一步的厘清。其主要意義可從以下三個(gè)方面進(jìn)行解讀：

第一，在天文學(xué)發(fā)展史上，許多在今天看來完全荒唐無稽的奇思怪想，其實(shí)卻是一些科學(xué)雜志和科學(xué)人士進(jìn)行過認(rèn)真思考、嚴(yán)肅討論的研究對(duì)象。而在書寫“科學(xué)豐碑”的傳統(tǒng)科學(xué)編史學(xué)語境下，這類無疾而終的奇情異想、大膽猜測(cè)，最后統(tǒng)統(tǒng)都從“科學(xué)的歷程”中被清除得干干凈凈。文章通過發(fā)掘先前未被關(guān)注到的大量史料，對(duì)天文學(xué)歷史上被忽視和過濾掉的重要人物及事件進(jìn)行重現(xiàn)(如以火星噴射觀測(cè)過程為例)，無疑有著科學(xué)哲學(xué)或科學(xué)編史學(xué)上的重要意義。

第二，在科學(xué)傳播的過程中，科學(xué)人士和媒體人士的意愿很多時(shí)候是背道而馳的。如文章中所論述的火星噴射現(xiàn)象，盡管科學(xué)界已經(jīng)對(duì)這一現(xiàn)象給出了兩種解釋，但媒體人士更愿意把它看成是假想中火星人向地球發(fā)射的信號(hào)——即使在洛韋爾等科學(xué)人士的一再澄清下，他們依然故我。這體現(xiàn)了科學(xué)人士和媒體人士的立場(chǎng)是不一致的?？茖W(xué)家的底線是不能損害他在同行中的聲譽(yù)，希望傳播的是他們所認(rèn)為的正確的科學(xué)知識(shí)。而媒體人士不存在這樣一條底線，他們追求的是增加報(bào)紙或刊物的發(fā)行量。

第三，科幻小說作為一種文學(xué)作品，目前更多的研究主要來自文學(xué)層面上的探討，還很少有從天文學(xué)史角度揭示其創(chuàng)作背景的成果出現(xiàn)。文章揭示了威爾斯的《世界之戰(zhàn)》和約翰·曼羅的《金星旅行記》這兩部同期發(fā)表的科幻小說，都借用了當(dāng)時(shí)甚囂塵上的關(guān)于猜測(cè)火星在向地球發(fā)射信號(hào)的傳言，作為其故事創(chuàng)作背景。從這個(gè)意義而言，文章對(duì)相關(guān)科幻文學(xué)故事背景的分析，除了為科學(xué)與幻想互動(dòng)關(guān)系的考察增添了新的歷史例證之外，亦是把科幻作品納入更加廣闊的科學(xué)文化視野下，進(jìn)行探討和分析的一次有益嘗試。

值得注意的是，這樣的例證在天文學(xué)歷史上其實(shí)并不孤立，另一類似的例證可參見拙作《19世紀(jì)的科學(xué)、幻想與騙局——1835年“月亮騙局”之科學(xué)史解讀》。［32］

1 穆蘊(yùn)秋，江曉原.科學(xué)史上尋找地外文明的爭(zhēng)論［J］.上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2008，29(6)：52～59.

2 Crowe M J.The Extra-Terrestrial Life Debate1750—1900：The Idea Of A Plurality Of Worlds From Kant To Lowell［M］.Cambridge：Cambridge University Press，1986.393～400.

3 Dick S J.Life on Other Worlds：The 20th-Century Extraterrestrial Life Debate［M］.Cambridge：Cambridge University Press，1998.399～413.

4 Jackson C，Hohmann R.An Historic Report on Life in Space：Tesla，Marconi，Todd［R］∥Paper Presented At 17th Annual Meeting Of The American Rocket Society，Los Angeles，1962.13～18.

5 Drake F.A Brief History of SETI［J］.Third Decennial US-USSR Conference on SETI．ASP Conference Series，1993，47∶11～18.

6 A Strange Light on Mars［J］.Nature，1894，50(1292)：319.

7 A strange light on Mars［N］.Evening Post，1894-10-13，XLVIII(90)：2.

8 The strange light on Mars［N］.Bay of Plenty Times，1894-12-21，XXII(3210)：7.

9 A Signal from Mars? ［N］.The New York Times，1896-05-17∶26.

10 The Bright Projections On Mars［J］.The Observatory，1894，17∶295 ～296.

11 Lowell P.Explanation of the Supposed Signals from Mars of December 7 and 8，1900［J］.Proceedings of the American Philosophical Society，1901，40(167)：166 ～176.

12 Lowell P.Explanation of The Supposed Signal From Mars［J］.Popular Astronomy，1902，10∶185 ～194.

13 Douglass A E.The Message From Mars［J］.Annual Report Of The Smithsonian Institution For 1900，1901∶169 ～ 171.

14 Is Mars signalling the earth? ［N］.Tuapeka Times，1903-06-03，XXXVI(5068)：3.

15 Scientific Notes and News［J］.Science，New Series，1903，17(440)：917.

16 Pickering，Edward C.Projection on Mars［J］.Astronomische Nachrichten，1903，162∶131.

17 A Message from Mars? ［N］.Colonist，1903-05-30.Volume XLVI，Issue 10731，P3.

18 Mars not signalling［N］.Wanganui Herald，1903-06-02，XXXVII(10964)：5.

19 The Mars Projection［N］.Otago Witness，1903-06-10，2569：17.

20 Lowell P.Projection on Mars［J］.Lowell Observatory Bulletin，1903，1∶1 ～4.

21 More signals from mars［N］.The New York Times，1903-06-19∶8.

22 Message perhaps from mars［N］.The New York Times，1897-11-14∶1.

23 Wiggins on the Aerolite［N］.The New York Times，1897-11-18∶5.

24 Knobel E B.Note On Mars［J］.Monthly Notices of the Royal Astronomical Society.1873，33∶476.

25 Pickering W H.Mars［J］.Astronomy and Astro-Physics.1892，11：668 ～ 672.

26 Campbell W W.An explanation of the bright projections observed on the terminator of mars［J］.Publications of the Astronomical Society of the Pacific，1894，6(35)：103 ～112.

27 Holden E S.Bright Projections at the Terminator of Mars［J］.Publications of the Astronomical Society of the Pacific.1894，6(38)：285.

28 Lockyer W.Bright Projections on Mars Terminator［J］.Nature，1894，50(1299)：499 ～501.

29 Wells H G.The War of the Worlds［M］.Rockville：Arc Manor LLC.2008.9 ～14.

30 John M.A Trip to Venus［M］.Carolina：Biblio Bazaar，LLC.2008.11 ～42.

31 Mars Inhabited?924 May Reveal It［N］.The New York Times，1921-09-18∶25.

32 穆蘊(yùn)秋，江曉原.19世紀(jì)的科學(xué)、幻想與騙局——1835年“月亮騙局”之科學(xué)史解讀［J］.上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2011，19(5)：76 ～81.

Abstract The early history of SETI program is an issue which should arouse our attention.This paper discusses systematically the controversies in the astronomical community and the impacts on the science fiction about several astronomical observations considered as signals of Mars in the late nineteenth century，which have been hardly mentioned by previous works.In addition to shedding light on the field of historiography of science，this paper is a beneficial attempt to analyze the science fiction from a broader scientific and cultural perspective.

Key words signals of Mars，projection of Mars，astronomical observation，science fiction，SETI(Search for Extraterrestrial Intelligence)

Several Astronomical Observations Considered as Signals of Mars in the Late Nineteenth Century：Debate and Impact

MU Yunqiu，JIANG Xiaoyuan
(School of the History and Culture of Science，Shanghai Jiao Tong University，Shanghai 200030，China)

N091∶P1-091

A

1000-0224(2012)02-0247-08

2011-03-20;

2012-04-05

穆蘊(yùn)秋，女，1980年生，昆明人，博士后，研究方向?yàn)樘煳膶W(xué)史，winono@163.com;江曉原，1955年生，上海人，研究方向?yàn)樘煳膶W(xué)史，xyjiang@sjtu.edu.cn。