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        農(nóng)村學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建——慈溪市“家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè)的實踐探索

        2012-10-11 05:10:16彭飛龍劉柱杰
        職教論壇 2012年31期
        關(guān)鍵詞:慈溪慈溪市共同體

        □彭飛龍 劉柱杰

        一、背景

        浙江省慈溪市地處浙東沿海,杭州灣南岸,市域面積1361平方公里,下轄15個鎮(zhèn)、5個街道,297個行政村,75個社區(qū) (居委會),戶籍人口104.15萬、暫住人口93萬。2011年全市國內(nèi)生產(chǎn)總值876.16億元,財政一般預(yù)算收入129.3億元,人均GDP超過了13000美元。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為34123元,農(nóng)村居民人均純收入為18260元。在全國縣域經(jīng)濟基本競爭力、全國最具有投資潛力中小城市和全國中小城市綜合實力百強縣市排位中,分別列第3、第6和第12位。

        慈溪經(jīng)濟的快速發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化的進一步推進,農(nóng)村廣大群眾物質(zhì)生活富裕了,每當(dāng)工作之余或閑暇之時,一些村民不是聚在一起無聊地天南地北的侃大山,就是聚在一起玩牌打麻將,以此來打發(fā)消磨自己的業(yè)余時光,很少有人去健身或讀書看報,有目的地提升文化素養(yǎng)、提高致富能力。為了改變這種狀況,豐富村民的業(yè)余生活,提升村民的精神生活質(zhì)量,在調(diào)研的基礎(chǔ)上,2008年,慈溪市啟動“家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè),2009年11月在橋頭鎮(zhèn)社區(qū)教育中心召開全市成校現(xiàn)代化與 “家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè)現(xiàn)場會,截至2011年12月全市共創(chuàng)建1017個“家庭學(xué)習(xí)點”。該工程實施近五年來,收到了良好的效果,不但基本改變了村民以往那種不健康不文明的生活習(xí)慣,而且在整個社區(qū)形成了一種比較濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,村民的業(yè)余生活豐富多彩,精神生活質(zhì)量得到了極大的提升。

        二、構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體——“家庭學(xué)習(xí)點”的內(nèi)涵與特征

        (一)“家庭學(xué)習(xí)點”的內(nèi)涵詮釋

        “學(xué)習(xí)共同體”(learning community)是由學(xué)習(xí)者和助學(xué)者共同組成的,以完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,以促進成員全面成長為目的,強調(diào)在學(xué)習(xí)過程中以相互作用式的學(xué)習(xí)觀作指導(dǎo),通過人際溝通、交流和分享各種學(xué)習(xí)資源而相互影響、相互促進的基層學(xué)習(xí)集體。它與傳統(tǒng)教與學(xué)的主要區(qū)別在于強調(diào)人際心理相容與溝通,在學(xué)習(xí)中發(fā)揮群體動力作用。

        慈溪市 “家庭學(xué)習(xí)點”——學(xué)習(xí)共同體是指由相同興趣愛好或相關(guān)行業(yè)經(jīng)營者,以學(xué)習(xí)引領(lǐng)者家庭為主陣地,吸引、吸納相同學(xué)習(xí)愿望者(助學(xué)者)共同構(gòu)成的團體,他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進行溝通、交流,分享各種學(xué)習(xí)資源,相互影響、相互促進。通過“家庭學(xué)習(xí)點”內(nèi)的各種書籍和報刊雜志的閱讀、工作心得的交流、致富經(jīng)驗的探討,使參與群眾增強獲取致富技能的意識,通過培訓(xùn)提高其科學(xué)文化素質(zhì),提高文明素養(yǎng);以各種活動為載體,了解和解讀黨政方針,提高其社會責(zé)任意識;在各種交流活動中拉近了鄰里之間的距離,實現(xiàn)互幫互助,促進鄰里關(guān)系融洽。

        (二)“家庭學(xué)習(xí)點”的特征

        慈溪市農(nóng)村家庭學(xué)習(xí)共同體——“家庭學(xué)習(xí)點”按活動內(nèi)容可分為致富類(農(nóng)業(yè)種植養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營、家庭工業(yè)小作坊類經(jīng)營管理)、健身類(太極、街舞、廣場舞、柔力操、柔力球等)、戲曲類(越劇、灘潢、姚劇等)、民俗類(剪紙、車子燈、舞龍、書法等)、休閑類(養(yǎng)身、政策等)等等。不管“家庭學(xué)習(xí)點”的學(xué)習(xí)主題或關(guān)注興趣點如何種類繁多,都具 備以下四個特征。

        1.合作學(xué)習(xí)的環(huán)境。學(xué)習(xí)共同體成員都自愿加入,自由討論與分享自已的思想與經(jīng)驗,與其他人一起在交流中學(xué)習(xí)。

        2.非正式性學(xué)習(xí)狀態(tài)。隨和的氛圍,沒有壓力,自由的學(xué)習(xí)方式,雖然戶主一般為學(xué)習(xí)共同體的引領(lǐng)者、示范者,但戶主又是學(xué)習(xí)共同體中平等的一位參與者。

        3.共同的價值取向。學(xué)習(xí)共同體的主題是大家真正共同感興趣的,通過自由交流,相互促進,共同提高。

        4.低廉的學(xué)習(xí)成本。無須配置價格昂貴的設(shè)備,農(nóng)村家庭學(xué)習(xí)共同體僅需要一定的交流場所和學(xué)習(xí)資源,通過圖書漂流和99學(xué)吧數(shù)字學(xué)習(xí)資源補充,形成了低廉的學(xué)習(xí)成本,符合農(nóng)村實際需求。

        三、“家庭學(xué)習(xí)點”創(chuàng)建的原則與策略

        (一)建設(shè)原則

        1.公益導(dǎo)向,示范帶動原則。創(chuàng)建“家庭學(xué)習(xí)點”的家庭應(yīng)熱心于公益事業(yè),家庭成員是學(xué)習(xí)活動的倡導(dǎo)者和支持者,能發(fā)揮示范輻射作用,吸引周邊群眾參與學(xué)習(xí)活動。

        2.因地制宜,分類指導(dǎo)原則。堅持從實際出發(fā),立足區(qū)域特點,尊重各地的傳統(tǒng)、習(xí)慣和風(fēng)俗,形成各具特色的文化傳播模式。開展 “家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè),允許有差別、提倡多元化,不搞一刀切。

        3.務(wù)實創(chuàng)新,注重實效原則。要根據(jù)本地區(qū)特點,合理確定發(fā)展目標(biāo),講求實效,真正成為各地豐富群眾業(yè)余生活、開展終身教育、建設(shè)和諧新慈溪的有效陣地??梢允情_展讀報讀書、戲曲文娛休閑活動,以豐富群眾業(yè)余生活;也可以是開展種植、養(yǎng)殖等各類行業(yè)交流活動,以提高致富能力,有條件的區(qū)域可以探索網(wǎng)絡(luò)教育。

        4.資源共享,注重引導(dǎo)原則。各社區(qū)教育學(xué)院(中心)要積極配合各級政府部門,要充分發(fā)揮對“家庭學(xué)習(xí)點”的扶持引導(dǎo)作用,真正發(fā)揮“家庭學(xué)習(xí)點”在推動新農(nóng)村建設(shè)、學(xué)習(xí)型社會創(chuàng)建上的積極作用。各校要做好參謀工作,整合資源,合理利用,如“家庭學(xué)習(xí)點”的書籍、報刊雜志等可以在學(xué)習(xí)點、學(xué)校圖書館、鎮(zhèn)圖書館等之間開展循環(huán)流動(圖書漂流),以減少資源浪費。

        (二)創(chuàng)建的舉措與策略

        1.調(diào)查探路搞試點?!罢{(diào)研先行,注重實效”,2008年慈溪教育局對慈溪20個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)農(nóng)村社區(qū)的文化大院、村(居)民學(xué)習(xí)點進行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)勝山鎮(zhèn)早在2003年就在鎮(zhèn)前村開展了家庭學(xué)習(xí)點活動,而且頗受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。又如附海鎮(zhèn)的康樂工程、崇壽的文化戲曲大院、龍山的舞龍協(xié)會、橋頭的農(nóng)民讀書協(xié)會等活躍在農(nóng)村大地,成為農(nóng)民學(xué)習(xí)娛樂的有效載體。于是,2009年2月,慈溪教育局在“慈溪市職成教2009年度工作會議”上提出構(gòu)建社區(qū)教育四級網(wǎng)絡(luò)體系的設(shè)想,把家庭學(xué)習(xí)點建設(shè)作為重要的一環(huán),提出了2009年度在全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)300個家庭學(xué)習(xí)點作為試點。

        2.重視引導(dǎo)促提高。2009年度,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)成校在社區(qū)教育各項工作中特別重視“家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè)工作,該項工作推進中呈現(xiàn)出三大亮點:創(chuàng)建過程規(guī)范、網(wǎng)點建設(shè)到位、活動開展正常。這主要得益于市教育局在該項建設(shè)過程中重視政策導(dǎo)向,注意合理引導(dǎo)。

        3.集思廣益建品牌。2010-2011年度是“家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè)的完善階段。慈溪市教育局在2010、2011《慈溪市社區(qū)教育成人教育工作思路》中指出:加強農(nóng)村社區(qū)家庭學(xué)習(xí)(活動)點建設(shè),全市家庭學(xué)習(xí)(活動)點在2009年331個的基礎(chǔ)上,2010年力爭再創(chuàng)建500個,2011年再創(chuàng)建300個,總數(shù)累計達到1000個。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育中心(成校)開始集思廣益,博采眾長開展研討,尋找家庭學(xué)習(xí)點發(fā)展完善的策略。

        四、創(chuàng)建“家庭學(xué)習(xí)點”的實效與反思

        “家庭學(xué)習(xí)點”——學(xué)習(xí)共同體經(jīng)過連續(xù)五年的建設(shè),取得了不少實效,像一顆顆撒落在民間的璀璨奪目的明珠,是點燃社區(qū)教育的星星之火。以家庭學(xué)習(xí)點建設(shè)為載體的農(nóng)村文化下鄉(xiāng)活動,農(nóng)村圖書漂流活動,百姓文娛表演活動,活躍了農(nóng)村文化,充實了老百姓的生活。為慈溪市走出一條立足實際辦文化、服務(wù)大眾講文化、推動發(fā)展興文化的新路子,成為慈溪市“文化品質(zhì)之市”中一道亮麗風(fēng)景。

        (一)“家庭學(xué)習(xí)中心戶”建設(shè)形成了“三進三出”的慈溪模式

        慈溪市在探索構(gòu)建農(nóng)村家庭 “學(xué)習(xí)共同體”——“家庭學(xué)習(xí)點”的過程中,逐漸形成了“三進三出”慈溪模式。所謂“三進三出”慈溪模式,“三進”是指一進家庭,二進角色,三進主題。即“家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè)以社會最小單位為基礎(chǔ),立足基層,進家庭;讓廣大農(nóng)民群眾,根據(jù)個人興趣愛好,參加活動,進主題;在交流生活,談理想,交流工作,談心得,每位參與者或引領(lǐng)者,都在平等交流中,碰撞思想,進入共同學(xué)習(xí)者角色。“三出”是指一是出現(xiàn)和諧、二是出現(xiàn)共進、三是出現(xiàn)習(xí)慣。通過“家庭學(xué)習(xí)中心戶”活動圈內(nèi)各成員之間的交流,拉近了鄰里之間的距離,實現(xiàn)互幫互助,出現(xiàn)了鄰里關(guān)系融洽,通過工作心得的交流、致富經(jīng)驗的探討,出現(xiàn)了齊頭并進,共同提高的局面,各成員間的交流,逐漸養(yǎng)成了文明的習(xí)慣,出現(xiàn)了自發(fā)活動、自主活動的習(xí)慣。

        (二)“家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè)形成的實效

        1.“家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè),構(gòu)架“四級”服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)市委辦公室、市政府辦公室《關(guān)于進一步推進我市社區(qū)教育實驗工作的意見》(慈黨辦〔2009〕43號)文件精神,為滿足廣大人民群眾日益增強的多元化學(xué)習(xí)需求,最大限度的發(fā)揮群眾的學(xué)習(xí)積極性,“家庭學(xué)習(xí)點”是在市社區(qū)學(xué)院、鎮(zhèn)(街道)社區(qū)教育中心、村(市)民學(xué)校三級網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上,向基層家庭延伸的四級學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。通過推進“家庭學(xué)習(xí)點”自主學(xué)習(xí)平臺的建設(shè),探索不同形式的各類新穎的活動載體,進一步營造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,為全面提升市民整體素質(zhì)服務(wù)。

        2.“家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè),充分發(fā)揮社會效益。家庭學(xué)習(xí)點是在群眾自發(fā)集聚交流的基礎(chǔ)上,遴選熱心公益事業(yè)的家庭設(shè)立學(xué)習(xí)點,通過自身各類學(xué)習(xí)活動,影響、引導(dǎo)周邊群眾參與,使之成為寓教于樂的活動場所,有效地豐富了周邊群眾的業(yè)余文化生活。據(jù)初步統(tǒng)計,目前全市共有各類“家庭學(xué)習(xí)點”1017個,面積30593平方米,書籍118850冊,報刊雜志11012份,投入經(jīng)費110萬元(其中社區(qū)教育中心投入62.25萬元),開展戲曲、健身、讀書讀報、致富經(jīng)驗交流等各類較大活動37056次,惠及群眾近26.4萬人次。

        3.“家庭學(xué)習(xí)點”的建設(shè),延伸文明改變了陋習(xí)?!凹彝W(xué)習(xí)點”是社區(qū)教育向基層家庭延伸的四級學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。這種延伸不僅僅是學(xué)習(xí)形式的延伸,更是學(xué)習(xí)意識的延伸,是學(xué)習(xí)氛圍的延伸,更是一種文明的延伸。通過各種活動載體,引導(dǎo)廣大群眾參與學(xué)習(xí)、共享學(xué)習(xí)樂趣、認識自我價值、提高自身綜合素質(zhì),豐富了業(yè)余生活,改變了僅靠打牌、打麻將打發(fā)時光的陋習(xí)。同時,為廣大群眾搭建起形式多元、內(nèi)容豐富、氛圍濃郁、特色鮮明的學(xué)習(xí)舞臺。

        4.“家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè),提高了農(nóng)民的致富能力。慈溪市橫河鎮(zhèn)相士地村的胡建學(xué)家庭,是最早創(chuàng)辦軸承企業(yè)的老板。他利用“家庭學(xué)習(xí)點”平臺,向?qū)W習(xí)共同體內(nèi)的村民交流自己創(chuàng)辦軸承的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗、經(jīng)營管理心得,從而影響了周圍的胡小華、胡能杰、張杰等村民家庭也相繼辦起了軸承企業(yè),在他們的帶領(lǐng)下,相士地村出現(xiàn)了200多家軸承個體工商戶。2011年軸承銷售達到了30億元,成了有名的中國微型軸承之鄉(xiāng)。

        5.“家庭學(xué)習(xí)點”發(fā)揮了輻射作用,受到領(lǐng)導(dǎo)和媒體的關(guān)注。慈溪“家庭學(xué)習(xí)點”建設(shè)的實踐探索受到《浙江日報》等有關(guān)媒體的關(guān)注,2010年6月25日《浙江日報》第9版以《慈溪農(nóng)民家門口觸摸新生活——家庭網(wǎng)吧時尚學(xué)習(xí)》為題,對此進行了長篇報道?!凹彝W(xué)習(xí)點”創(chuàng)建活動受到省委常委、宣傳部部長茅臨生的關(guān)注,并作出重要批示。橋頭、附海成校的《社區(qū)教育中創(chuàng)建“家庭學(xué)習(xí)點”的實踐探索》獲寧波市第六屆人民政府教育科研成果三等獎等等。

        (三)創(chuàng)建“家庭學(xué)習(xí)點”的反思與展望

        慈溪市開展“家庭學(xué)習(xí)點”形成了許多可供操作的成功案例,可以說,這是一項有益于推動全民學(xué)習(xí),完善終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會及和諧新農(nóng)村的嘗試。但是推進全民學(xué)習(xí)、構(gòu)建終身教育體系、建設(shè)和諧新農(nóng)村不是一蹴而就的,有許多問題需要我們反思。

        1.建立激發(fā)農(nóng)民學(xué)習(xí)的長效激勵機制??山梃b國外的經(jīng)驗,隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,可以逐步實行農(nóng)業(yè)職業(yè)資格準(zhǔn)入制度,開展農(nóng)業(yè)技術(shù)職稱評定活動,使學(xué)習(xí)和農(nóng)民切身利益聯(lián)系起來,激發(fā)農(nóng)民學(xué)習(xí)積極性。同時在推廣農(nóng)業(yè)新技術(shù)或新項目時,可以把激勵捆綁在內(nèi),使學(xué)習(xí)新技術(shù)、新項目的人得到效益。另外,要樹典型,如開展家庭學(xué)習(xí)點活動案例征集活動,宣傳建點典型,通過媒體正面報道家庭學(xué)習(xí)點情況,對于學(xué)習(xí)優(yōu)秀的個人、家庭或團體給予獎勵,以增強他們的社會影響力。

        2.充分利用社會力量,整合城鄉(xiāng)教育資源。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會主義新農(nóng)村完全靠農(nóng)村教育資源是不現(xiàn)實的,必須充分利用各種社會力量,整合城鄉(xiāng)教育資源。具體來說,可以形成社區(qū)教育四級網(wǎng)絡(luò)的縱通橫聯(lián),利用“科技三下鄉(xiāng)”活動的科技工作者、青年志愿者、假期實踐活動的大學(xué)生以及農(nóng)村中小學(xué)教師解決農(nóng)民學(xué)習(xí)的師資問題;通過信息網(wǎng)絡(luò)利用網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源開展遠程教育,如在家庭學(xué)習(xí)點建設(shè)中用好“99學(xué)吧”市民學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)等等。

        3.豐富活動載體,樹立終身學(xué)習(xí)理念。地處廣大農(nóng)村的農(nóng)民存在根深蒂固的陋習(xí),每當(dāng)參加完階段性培訓(xùn)或組織的活動后,工作之余又回復(fù)到空虛無聊,或聚在一起侃大山,或聚在一起打麻將,以這種不健康不文明的方式來打發(fā)自己的業(yè)余時光。因此,應(yīng)向廣大群眾宣傳終身教育、終身學(xué)習(xí)的理念,樹立正確的人生觀,在學(xué)習(xí)休閑活動中分享快樂、提高素質(zhì)、提升致富能力。同時,我們要創(chuàng)新機制、豐富活動載體,搭建多元的“學(xué)習(xí)有場所,休閑有去處”的平臺,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)、自發(fā)參與。積極探索自助學(xué)習(xí)組織的作用,如各類社團組織、家庭學(xué)習(xí)點等,讓廣大群眾在學(xué)習(xí)中提升、在休閑活動中健康生活。

        [1]趙健.學(xué)習(xí)共同體∶關(guān)于學(xué)習(xí)的社會化分析[M].上海華東師范大學(xué)出版社.2006.

        [2]江國新.基于“社區(qū)學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)習(xí)——一種新的成人學(xué)習(xí)方式[J].中國成人教育.2010(12).

        [3]林建敖,王亞波.慈溪市農(nóng)村家庭學(xué)習(xí)點建設(shè)的調(diào)查與思考[J].寧波大學(xué)學(xué)報,2010(07).

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