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        《雞村蛋事》:一部再現(xiàn)大學(xué)生村官的藝術(shù)作品

        2012-10-11 00:59:18王婷
        劇影月報 2012年1期
        關(guān)鍵詞:淮劇村官戲曲

        王婷

        中國戲曲,有表現(xiàn),有再現(xiàn),表現(xiàn)是對生活的還原,再現(xiàn)是對生活的凝練;表現(xiàn)是生活的形狀,再現(xiàn)是生活的神韻;表現(xiàn)是戲曲直面生活的技術(shù)反應(yīng),再現(xiàn)是戲曲觀照生活的藝術(shù)境界。

        大型現(xiàn)代淮劇《雞村蛋事》,就是一部成功再現(xiàn)生活的藝術(shù)作品。

        《雞村蛋事》選取了大學(xué)生村官——這一建設(shè)社會主義新農(nóng)村的嶄新群體,題材主旋律,主題時尚化;然而,主旋律題材、時尚化主題如何編戲入戲成戲?近幾年,在江蘇在全國涌現(xiàn)了一批以大學(xué)生村官為原型的小說、戲曲、電視劇……這些作品大都未能立得住、留得下、走得遠(yuǎn),究其原因是將大學(xué)生村官理想化英雄化臉譜化完美化,主題先行,理念說教,情節(jié)淹沒情感,技術(shù)頂替藝術(shù),表現(xiàn)取代再現(xiàn)?!峨u村蛋事》,不但知難而上,而且另辟蹊徑,以顯著的文學(xué)視角、文化品格、人文關(guān)照、人性溫暖,再現(xiàn)了老農(nóng)村里的新村官,新農(nóng)村里的老農(nóng)民——蘇北廢黃河邊田莊,是遠(yuǎn)近聞名的養(yǎng)雞村,然而市場驟變,雞蛋滯銷,老村長常有法縱然點(diǎn)子想盡,還是束手無策。他50歲生日這天,村民們送來一面錦旗,上書“不為人民服務(wù)”。女兒常螢螢大學(xué)畢業(yè),在城里難覓如意工作,回家為父祝壽,目睹父恥,心潮澎湃,斷然決定回莊當(dāng)村官,為父爭氣,父債兒還。戀人拂袖而去,父親左右為難,村民半信半疑,常螢螢在特定的處境走上了大學(xué)生村官之路……為賣雞蛋,她發(fā)嗲送禮,糾纏學(xué)姐鄉(xiāng)長;為說服父親,她與鄉(xiāng)長半夜審旗,演起雙簧;為闖新路,她冒雨進(jìn)城,向分手男友融資……常螢螢以80后大學(xué)生獨(dú)有的性格和智慧,改變蛋業(yè)結(jié)構(gòu),從傳統(tǒng)的黃殼雞蛋,到生態(tài)綠殼雞蛋,再到保健無醇雞蛋。三年村官期滿,常螢螢解決了雞村蛋事,卻失去了一段愛情……

        淮劇《雞村蛋事》,回歸生活,回歸藝術(shù),以再現(xiàn)的手法塑造了“這一個”大學(xué)生村官常螢螢和她的村民們。漣水縣淮劇團(tuán)上演此劇,參加第六屆江蘇省淮劇藝術(shù)節(jié),一舉榮獲優(yōu)秀劇目獎、優(yōu)秀編劇獎、優(yōu)秀導(dǎo)演獎、優(yōu)秀舞美設(shè)計獎、優(yōu)秀服裝(造型)設(shè)計獎、優(yōu)秀燈光設(shè)計獎、優(yōu)秀表演獎等17項大獎,居全省參演的縣級劇團(tuán)之首;繼而參加第六屆江蘇省戲劇藝術(shù)節(jié),又榮獲優(yōu)秀劇目獎、優(yōu)秀編劇獎等13項大獎,列全省20家參演院團(tuán)第二名。在鹽城、在淮安、在南京,一波波掀起了《雞村蛋事》的熱浪,劇場爆滿,掌聲如潮,觀眾反響強(qiáng)烈,專家高度評價,原《中國戲劇》主編姜志濤論為“這是至今為止全國最好的一臺大學(xué)生村官戲曲作品!”

        命題作文,為何做得如此獨(dú)到?主旋律戲曲,為何演繹得如此精彩?探究《雞村蛋事》的創(chuàng)作足跡,秘訣有三——

        編劇——藝術(shù)真實重于生活真實

        《雞村蛋事》的編劇深知命題作文要體現(xiàn)生活的本質(zhì),主旋律戲曲要回歸藝術(shù)的本體,要讓劇中的人物站在地上說人話做人事,而不是吊在半空說神話做神事。他寫《雞村蛋事》,明智地選擇了“藝術(shù)真實重于生活真實”的創(chuàng)作真諦。

        戲劇靠故事支撐,故事靠細(xì)節(jié)詮釋,細(xì)節(jié)靠人物凸顯。只有寫出活色生香的人物,細(xì)節(jié)才能平實,故事才能樸實,戲劇才能真實。《雞村蛋事》用素描的筆法,著力于人物立體化、豐滿化的藝術(shù)勾勒。戲的開頭,老村長常有法生日當(dāng)天,村民們用滯銷變質(zhì)的臭蛋壞蛋作壽禮,還附贈一幅“不為人民服務(wù)”的錦旗,這個情節(jié)生活中可能沒有,但藝術(shù)上極其重要,只有這樣夸張的對立,才能表現(xiàn)老村長的無奈和村民們的怨恨,才能為常螢螢還父債當(dāng)村官作出水到渠成的鋪墊;常螢螢為銷積壓的雞蛋,求助副鄉(xiāng)長洪瑛,如果強(qiáng)調(diào)生活的真實,村官畢恭畢敬向鄉(xiāng)官匯報情況,鄉(xiāng)官中規(guī)中距回答村官問題,這“辦公室”的戲則無戲。在這里,編劇不寫情節(jié)寫情感,通過常螢螢故意耍賴,“為雞村我就是個小商戶,為蛋事我就是個饒舌婦……你若不解決,我就賴在這里不走了!”通過常螢螢拉攏關(guān)系,“洪鄉(xiāng)長,聽說你也是江城大學(xué)畢業(yè),你是學(xué)姐,我是學(xué)妹,學(xué)妹求學(xué)姐,學(xué)姐幫學(xué)妹,天經(jīng)地義,理所應(yīng)當(dāng)!”通過常螢螢真誠送禮,“洪鄉(xiāng)長,我們鄉(xiāng)下人有一句話‘有恩不報非君子’,你幫我解決了積壓的雞蛋,我送你這只蘆花雞,不是庸俗是風(fēng)俗!”這些層層展現(xiàn)的小細(xì)節(jié),也許不符合生活的真實,卻活靈活現(xiàn)地塑造出常螢螢這一個大學(xué)生村官的機(jī)靈和質(zhì)樸;常螢螢為推廣綠殼雞蛋,欲申請10萬元大學(xué)生創(chuàng)業(yè)貸款,常有法擔(dān)心女兒無法償還拒絕支持。半夜,常有法在房內(nèi)佯裝入睡,常螢螢在房外高舉著“不為人民服務(wù)”的旗子,面對洪鄉(xiāng)長為老爸“鳴冤叫屈”,明為叫屈,實是列數(shù)老爸的過錯和村官應(yīng)有的擔(dān)當(dāng),反話正說,假戲真唱,說得常有法滿面羞愧,唱得常有法重頭反省。此時,藝術(shù)的真實比生活的真實綻放得更加瑰麗……太多的同類作品,一味追求生活的真實,把大學(xué)生當(dāng)村官寫成情節(jié)戲、生產(chǎn)戲、科技戲。編劇筆下的《雞村蛋事》,淡化生活情節(jié)的描寫,著力人物情感的開掘,甚至連綠殼雞蛋如何推廣、無醇雞蛋如何研發(fā)一概省去,濃墨重彩的再現(xiàn)常螢螢在推廣綠殼雞蛋、研發(fā)無醇雞蛋過程中的命運(yùn)足印、心路歷程和情感波瀾,觀眾不再關(guān)心雞子如何下出綠殼雞蛋和無醇雞蛋,觀眾深切關(guān)注的是主宰雞蛋的人的人生。《雞村蛋事》劇本的成功,還表現(xiàn)在通篇幾乎沒有生活說教和政治理念,編劇的筆一次次在人物情感的節(jié)點(diǎn)上停著寫、轉(zhuǎn)著寫、剝著寫,用情感的渲染凝結(jié)藝術(shù)的真實,用藝術(shù)的真實代替生活的真實?!峨u村蛋事》的編劇不愧是寫唱詞的高手,他將老屋、月亮、銀卡、雞子都納入人物抒發(fā)胸臆的審美對象,尤其是58句句句以雞開頭的唱詞,用擬人、比興、排比、導(dǎo)板、回龍、跺板等文學(xué)手法和戲曲曲牌,一氣呵成一瀉千里的鋪陳出人物心里的詩情畫意。即使是主題歌,也不去概括情節(jié)和歌頌人物,而是用一首飄飄灑灑的蘇北童謠,“頭刀韭,謝花藕,新下的雞蛋老陳酒。時上麻,梅里豆,長大的閨女黃瓜紐。要問我家在哪里,廢黃河邊九里九……”這些獨(dú)具匠心的鋪陳,一次次彰顯出戲曲藝術(shù)有情比有理更重要,說服比說教更重要,再現(xiàn)比表現(xiàn)更重要,藝術(shù)真實比生活真實更重要!

        導(dǎo)演——戲曲化融入現(xiàn)代戲

        有人說,一出好戲的基本標(biāo)準(zhǔn)是“好聽,好看,有意思”?!昂寐牎笔乔{(diào),“有意思”是主題,而擔(dān)載著“好聽”和“有意思”的支點(diǎn)則是“好看”。戲有戲,戲才好看;戲好看,戲才被看好。觀眾看《雞村蛋事》,從頭到尾笑聲不斷,情緒亢奮,主要?dú)w結(jié)于全劇的故事、細(xì)節(jié)、人物、情感都是在戲中,而這個“戲”就是中國戲曲的戲曲化。

        這些年,許多專家一直呼吁,當(dāng)下戲曲尤其是現(xiàn)代戲不能忘了戲曲化,不能丟了戲曲化。蔣宏貴導(dǎo)演的《雞村蛋事》,高舉現(xiàn)代戲戲曲化的旗幟,將戲曲化融入現(xiàn)代戲,用現(xiàn)代戲再現(xiàn)戲曲化。開場時,六個村民各自端著裝有臭蛋、壞蛋的笆斗,向老村長常有法送壽禮,六只笆斗上下翻越,前后穿梭,笆斗圍人轉(zhuǎn),人在笆斗中,既交待了雞村陷入蛋事,又再現(xiàn)了情節(jié)戲曲化;常螢螢與男友丁咚隔著墻用手機(jī)發(fā)信息、訴心聲,同怨同怒,同站同坐,手機(jī)無線愛有繩,人不謀面心相印,這是神韻了的戲曲化;常有法與雞婆在村頭相遇,一個慣雞,一個尋雞,接著雙雙展開了護(hù)雞、疑雞、辯雞、認(rèn)雞、奪雞、搶雞……雞是虛擬的,行動是真實的,嘻笑怒罵,程式成串,妙趨橫生,令人捧腹,說不清是生活的戲曲化,還是戲曲化的生活;常螢螢三年村官期滿,是走是留?她在晨霧中來到了朝夕相處的雞場,舞臺上空空曠曠,不見雞群,只有常螢螢和手中的一根竹桿;然而,導(dǎo)演極盡戲曲化的表演方法,遍地?zé)o雞全當(dāng)雞,桿下無雞眼中有雞,常螢螢撫雞、疼雞、擁雞、別雞……雞逗人,人逗雞;雞留人,人戀雞。常螢螢與雞同歌,與雞同舞,與雞同歡,與雞同酸,人雞合一,雞人一體,此時的戲曲化,不但具有欣賞性,同時還上升為唯美化;此時的戲曲化,再次詮釋了中國戲曲“以歌舞演故事”的美學(xué)屬性。

        淮劇《雞村蛋事》將戲曲化融入現(xiàn)代戲的創(chuàng)作路子,值得研究和推廣。

        呈現(xiàn)——不求奢華求簡約

        漣水縣淮劇團(tuán)是江蘇省最貧困的淮劇團(tuán)體,他們不但選擇了適合劇團(tuán)演出的劇本,同時還選擇了適合劇團(tuán)承受能力的呈現(xiàn)樣式。

        《雞村蛋事》的曲調(diào)音樂,以淮劇的小調(diào)、雜調(diào)和蘇北民歌為主,突出地域風(fēng)情和鄉(xiāng)土韻味,不拋棄不顛覆淮劇音樂的傳統(tǒng)元素,讓淮劇姓“淮”,且以小樂隊伴奏。

        《雞村蛋事》的舞美設(shè)計,以五塊寫意的大景片為主,輔以局部地區(qū)的寫實點(diǎn)綴,以簡代繁,以少勝多,讓出舞臺的大量空間給演員表演,不爭戲,不奪戲,色彩以大紅大綠為主,既俗中求雅,又營造出農(nóng)莊本色和新農(nóng)村的暖色、亮色。

        《雞村蛋事》的服裝(造型)設(shè)計,追求生活氣息,滲透時代氣息,突出農(nóng)民本真,不失藝術(shù)美感,努力將服飾化作人物的性格符號和情感傾吐,既土味盎然,又韻味實足。

        《雞村蛋事》的燈光設(shè)計,貼近故事,貼近情境,貼近人物,較好地完成了以光代景、以光抒情、以光切換空間和以光交待時間的藝術(shù)功能,光成了演員表演的流動支點(diǎn)和情感依托。

        《雞村蛋事》的演員表演清新、自然、流暢、不嬌揉做作、不刻意表現(xiàn),在準(zhǔn)確中求精彩、在精彩中求審美,有戲曲表現(xiàn)的骨感,有藝術(shù)再現(xiàn)的美感,尤其是常螢螢的扮演者、青年演員邢娜,氣質(zhì)清純,表演本色,唱腔干凈,成功地塑造了一個不易塑造的80后大學(xué)生村官的人物形象,令觀眾難忘。

        《雞村蛋事》的整體呈現(xiàn),不求奢華求簡約,而簡約不是簡單,簡約是藝術(shù)對生活再現(xiàn)的更高奢華。

        劇本是一劇之本。劇本有戲,劇目有戲。淮劇《雞村蛋事》正是有了一個再現(xiàn)生活的劇本,再加之二度創(chuàng)作的給力,才有了目前的呈現(xiàn)和成果。

        向《雞村蛋事》的藝術(shù)家們致敬!

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