I.伯林

個人自由應(yīng)該有一個無論如何都不可侵犯的最小范圍，如果這個范圍被逾越，個人將會發(fā)覺，自己身處的范圍狹窄到連自己的天賦能力都無法得到最起碼的發(fā)揮，而唯有這些天賦得到最起碼的發(fā)揮，他才可能追求，甚至才能“構(gòu)想”，人類認(rèn)為是善的、對的、神圣的目的。根據(jù)這一推論，我們應(yīng)當(dāng)在個人的私生活與公眾的權(quán)威之間，劃定一道界限。這一道界限應(yīng)當(dāng)劃在何處，簡直是一個討價(jià)還價(jià)的問題。大體說來，人類畢竟是互相依賴的，沒有任何人的活動是完全“私人”而永不干擾到別人的活動。“梭子魚的自由，就是鯨的末日”，于是，某一部分人的自由必須受到約束，另一部分人才能享有自由。

（小 小摘自《最小說》2012年第7期，劉春杰圖）