李慧文

（景德鎮(zhèn)陶瓷學院陶瓷美術(shù)學院，江西景德鎮(zhèn)333001）

當代陶瓷首飾的獨特創(chuàng)新啟示

李慧文

（景德鎮(zhèn)陶瓷學院陶瓷美術(shù)學院，江西景德鎮(zhèn)333001）

從藝術(shù)性、原創(chuàng)性和實驗性三個方面去思考了陶瓷首飾設(shè)計創(chuàng)新：強調(diào)藝術(shù)性在陶瓷首飾設(shè)計中的重要特征，表達藝術(shù)家在當代語境中的切身感受和某種藝術(shù)主張；主張原創(chuàng)性，力求首飾所包含的內(nèi)在意蘊和佩戴者相得益彰；提倡實驗性，對材料的多樣性和其他材質(zhì)相結(jié)合等領(lǐng)域的探索，運用陶瓷首飾獨特的設(shè)計語言得以達到陶瓷首飾的一種獨特創(chuàng)新的藝術(shù)形式。

陶瓷首飾；創(chuàng)新

0 引言

陶瓷首飾出現(xiàn)在人類文明早期，早在中國新石器時代的首飾遺物里，就發(fā)現(xiàn)了一定比例的陶笄。在我國戰(zhàn)國時期的琉璃珠和西漢時期的琉璃珠也十分獨特。在國外埃及也出土過公元前16世紀的彩釉陶項鏈，在伊朗阿塞拜疆地區(qū)也曾發(fā)現(xiàn)古代青釉陶項鏈。但是在隨后漫長的歷史中，陶瓷首飾并沒有得到長足發(fā)展，史料中鮮有關(guān)于陶瓷首飾的記載。這是由于在傳統(tǒng)社會，首飾被用來標志財富與地位，多使用貴重金屬和稀有寶石，再加上陶瓷材料廉價，雖然硬度較強但卻易碎，因此陶瓷首飾并不是很多。

現(xiàn)在中國的首飾設(shè)計還處于初級階段，做陶瓷的基本上不是首飾設(shè)計科班出身，而首飾設(shè)計的又不怎么懂陶瓷工藝，從這一點來說，陶瓷首飾的發(fā)展到成熟還得需要一個過程；另一種是以營利為目的，直接面向市場，批量化生產(chǎn)的陶瓷首飾，制作比較粗糙，對于真正達到首飾的要求還有一段距離，就市場上部分陶瓷首飾而言無論從藝術(shù)價值上還是從工藝水平上都沒能達到作為首飾的要求。

國際上陶瓷首飾就像其它的首飾制作一樣，已經(jīng)發(fā)展到一個成熟的階段。在法國中南部城市利摩日以瓷器聞名于世，不過現(xiàn)在這里出產(chǎn)的瓷器已經(jīng)不僅僅是盛放食物的用具了，而是用來制作價值連城的首飾，效果同樣不同凡響。英國Swatch也制作陶瓷首飾，他們制作的陶瓷首飾非常精細，造型可愛，美觀大方，色彩清新典雅。陶瓷首飾在韓國也一樣，陶瓷首飾的造型和色彩都很清新、淡雅。在很多網(wǎng)站上也都能找到韓國陶瓷首飾的身影。

自1972年起，德國的克勞斯·戴姆布朗斯教授在任教的院校從事陶瓷首飾的研究與設(shè)計，作品榮獲多項國家和國際大獎。法國的著名瓷藝師貝爾納多提出“陶瓷首飾”的理念。歐美出現(xiàn)了大批的具有創(chuàng)造革新意識的陶瓷首飾設(shè)計師，如德國的皮埃爾·卡丁和巴巴拉·戈泰夫等設(shè)計師，設(shè)計出了大量令人興奮的當代首飾藝術(shù)作品。首飾的內(nèi)涵和造型都有了翻天覆地的變化，首飾開始向著平民化、個性化發(fā)展，特別是對材料和技術(shù)的挖掘，在此契機下陶瓷首飾以其嶄新的面貌重新登上國際化的大舞臺。當代國內(nèi)陶瓷藝術(shù)家也找到了這個結(jié)合點，努力為陶瓷與首飾結(jié)合尋找新出口，來滿足陶瓷首飾獨特創(chuàng)新的追求。一款陶瓷首飾的創(chuàng)新設(shè)計，取決于陶瓷首飾設(shè)計中的三個重要特征，表達藝術(shù)家在當代語境中的切身感受和某種藝術(shù)主張；力求首飾所包含的內(nèi)在意蘊和佩戴者相得益彰的原創(chuàng)性；提倡對材料的多樣性和其他材質(zhì)相結(jié)合等領(lǐng)域的實驗性探索。

1 藝術(shù)性

陶瓷首飾的藝術(shù)性表現(xiàn)為不以銷售和盈利為主要目的并且更關(guān)注創(chuàng)新和突破的創(chuàng)作，同時藝術(shù)首飾更強調(diào)其形態(tài)、工藝或觀念上所達到的藝術(shù)高度。

現(xiàn)今在種類繁多的首飾設(shè)計風格中，陶瓷首飾有著它獨特的藝術(shù)性特征，可以成為一種藝術(shù)創(chuàng)作形式，更接近于純粹的藝術(shù)作品。作為現(xiàn)代藝術(shù)的一部分，“移動的雕塑”已經(jīng)被視為一種時尚，陶瓷首飾這種可塑性強和釉色多變的特性可以純粹的突出首飾自身的結(jié)構(gòu)性、雕塑性、裝飾性，從而拓寬首飾的藝術(shù)表現(xiàn)空間。就陶瓷首飾的雕塑性而言，特別是對空間造型因素的使用使陶瓷首飾設(shè)計更趨向于雕塑化。而在造型上，傳統(tǒng)的陶瓷首飾的結(jié)構(gòu)多以平面和圓珠的形式出現(xiàn)，現(xiàn)代陶瓷首飾除了遵循首飾設(shè)計的基本造型原則外,可以是平面、曲面、塊面結(jié)合等多種形式.可以運用構(gòu)成法則,在面的設(shè)計上運用“加減法”原則等。另外，還可以利用陶瓷的設(shè)計方式,比如自然變異型、立體構(gòu)成型、反差對比型、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新型等設(shè)計方式，用陶藝的制作方式制作出模型，然后以肌理變化、釉色變化，燒制出具有優(yōu)美感的陶瓷首飾。當然雕塑化的陶瓷首飾設(shè)計,還要有與設(shè)計有相當密切關(guān)系的人體工程學為依托，一件完美的具有藝術(shù)性的陶瓷首飾作品必是將二者有機結(jié)合。

把陶瓷首飾設(shè)計看做雕塑設(shè)計，對于陶藝家們而言是很自然的事。陶藝和雕塑都屬于造型藝術(shù)的門類，在造型上十分講究空間感。在設(shè)計上總想通過豐富多變的造型表達出設(shè)計者的想法、情感和觀念?，F(xiàn)代陶瓷首飾藝術(shù)是以創(chuàng)作主體感情的外在化身，創(chuàng)作主體賦予了陶瓷首飾以生命，他們將自己的人生閱歷、對事物的思考以及復雜的情感投入到陶瓷首飾創(chuàng)作中，使得陶瓷首飾具有獨特的個性，一種不雷同于彼此的特性。陶瓷首飾首先承載著首飾藝術(shù)家的情感與藝術(shù)感悟，其次才是一件首飾在使用上的價值。正如圖1作品所示，作者首先想到的是大自然給予人類的感受、領(lǐng)悟，從色彩斑斕的自然形態(tài)中產(chǎn)生無窮的遐想：一滴水滴、一粒種子、一株樹苗、一朵小花。自然界植物的形態(tài)賦予作者聯(lián)想給予啟示——青春的、蓬勃的、活力的、生命的……并以線形陶瓷首飾與陶瓷雕塑人體結(jié)合將其展示方式融為一體。

2 原創(chuàng)性

藝術(shù)本身的積淀性、揚棄性總試圖從人類的根本文化中尋找意義。陶瓷作為既古老又年輕的藝術(shù)，它能體現(xiàn)人類生命之根本，因而能與現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生共鳴，并且火與土對人類而言始終充滿激情和魅力。首飾藝術(shù)需要傳承和創(chuàng)新，沒有其他任何材料比陶瓷更能忠實表達出其原創(chuàng)性，它記錄創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中留下的痕跡。陶土具有可塑性，它可以被拉扯、割裂、刺戳、揉捏等，它不僅能顯示纖細如絲的線條，也能表達粗曠的質(zhì)感。即使輕抹的擦痕，也會被記錄下來。陶土與釉料，仿佛是畫家的顏料，借助火的神力，將其凝固在陶瓷的表面上，其色彩可以斑斕、質(zhì)樸、沉靜，變化多端，能達到許多人工無法匹敵的天然效果。有強烈形式和視覺美感的陶瓷首飾，是一種智慧的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變可以使陶瓷首飾在創(chuàng)作的藝術(shù)性之外開拓眼界，使藝術(shù)家產(chǎn)生巨大的創(chuàng)作沖動。

3 實驗性

實驗性是陶瓷首飾尤為顯著的特征。而現(xiàn)代陶瓷首飾的意義體現(xiàn)在陶藝家和設(shè)計師們重視材料或新材料進行不斷的對其進行實驗和設(shè)計而帶來的全新視覺效果，借此表達了對陶瓷材料的重新認識。受這個時代的各種藝術(shù)風格的影響，尋找與時代相融合的元素進行創(chuàng)作，而由此產(chǎn)生許多新的獨特設(shè)計和藝術(shù)語言，這也導致對處理陶瓷材料的實際技巧的渴求，通過對陶瓷材質(zhì)的不斷實驗和探索，在新的工藝技術(shù)方面，超越和改造工藝的傳統(tǒng)面貌來處理陶瓷材料，并賦予它新的內(nèi)容和新的表現(xiàn)形式，使其具有新的藝術(shù)內(nèi)涵的現(xiàn)代陶瓷飾品，提升其藝術(shù)地位，以達到陶瓷首飾利用工藝手段和材料來創(chuàng)造新的生命力。

如圖2所示進行釉色結(jié)合、不同泥料的結(jié)合、色料與泥料結(jié)合、玻璃以及其他非陶瓷材質(zhì)結(jié)合等不同種類的試探性實驗產(chǎn)生一些造型獨特、色彩艷麗、用材大膽的首飾，其設(shè)計的理念與傳統(tǒng)首飾大相徑庭，對陶瓷首飾本身的結(jié)構(gòu)和形式美作了更深入實驗的研究。

所以一種新工藝的發(fā)明或原有材料工藝得到新的運用往往能引起藝術(shù)上、設(shè)計上的變革、將會促進陶瓷首飾上的新發(fā)展。

4 結(jié)語

首飾用于標榜富貴的傳統(tǒng)作用已經(jīng)弱化，目前國外一些陶瓷首飾制作企業(yè)相繼開發(fā)了各種以陶瓷工藝為主的系列產(chǎn)品。并以優(yōu)美的設(shè)計和精良的制作立足于首飾市場。透過對國外精品陶瓷首飾的分析和認識,我們發(fā)現(xiàn)陶瓷在現(xiàn)代藝術(shù)首飾中的應用越來越多。當然,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)首飾必須用新的觀念。新的表現(xiàn)手法來創(chuàng)造藝術(shù)形象以求達到新的藝術(shù)效果。陶瓷技術(shù)的成熟完善能帶給陶瓷首飾發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。同時，更加富有想象力的創(chuàng)新發(fā)展會為這一古老工藝注入新的血液，并煥發(fā)出更加奪目的光彩。

1 郭守國,陳征編著.珠寶首飾設(shè)計與鑒賞.學林出版社

2 孫谷藏.歐美"新首飾"與陶瓷首飾.浙江工藝美術(shù),2009年12月

Creative Ideas from Original Contemporary Ceramic Jewelry

LI Huiwen
(School of Ceramic Art,Jingdezhen Ceramic Institute,Jingdezhen,Jiangxi 333403)

Innovations in ceramic jewelry design are examined in terms of their artistry,originality and experimental spirit:artistry is essential to a ceramic jewelry design,which emphasizes the expression of an artist's thoughts and feelings in the contemporary context;the need for originality requires the aesthetic agreement between the style of the jewelry and the taste of its wearer;the experimental spirit of ceramic jewelry is embodied in its designer's effort to explore different materials and mix media to find a unique language of his own by which an original design of jewelry is realized.

ceramic jewelry;innovation

on Apr.18,2012

TQ174.74

A

1006-2874（2012）03-0042-03

2012-04-18

李慧文，E-mail:lhw163xx@163.com

LI Huiwen,E-mail:lhw163xx@163.com