江蘇省蘇州中學(xué)園區(qū)校（215000） 蔡 明

現(xiàn)代課程生態(tài)觀是現(xiàn)代基礎(chǔ)教育課程發(fā)展的新理念之一。它注重回歸生活世界，強調(diào)自然、社會和人都是課程的基本來源。因此，自然即課程、生活即課程、自我即課程，成為現(xiàn)代課程生態(tài)觀的基本內(nèi)涵。

自然即課程，意味著課程應(yīng)向自然界開放，與自然界融為一體，使學(xué)生有機會走向自然，并在感受、認(rèn)識和探索自然的過程中，形成人地和諧的現(xiàn)代價值觀。生活即課程，意味著課程直接面向社會，與生活融為一體，使實踐和生活成為學(xué)生發(fā)展的活水源頭。自我即課程，意味著課程應(yīng)向自我開放，尊重個人的感受、體驗和自我意義，關(guān)注人的自我知識，把學(xué)生看成是知識與文化的創(chuàng)造者。

現(xiàn)代課程生態(tài)觀的基本理論，為我們開發(fā)與建構(gòu)自己的個性課程，尋找到了一個著眼點，就是個性課程的開發(fā)應(yīng)該從身邊開始，從腳下的土地開始，從自我開始。本文將結(jié)合“濕地文化”課程開發(fā)與構(gòu)建的案例，從操作層面介紹課程開發(fā)與建構(gòu)的研究過程。

案例導(dǎo)讀 “在人類賴以生存的自然環(huán)境中，關(guān)系最密切的可能就是濕地。如果用文學(xué)的眼光再來看自然，濕地就像是地球?qū)懡o自己的一首長詩。今天，文明向它的來處溯源，為濕地留出空間，讓大地的抒情延續(xù)……”（摘自《文匯報》2011.12.9）在我們的校園里，一群有著共同價值觀的人們正在用一種詩意的生活方式抒寫著濕地文化精彩的篇章。

一、選定課程主題，構(gòu)想課程框架

地理學(xué)科跨“人文與社會”和“科學(xué)”兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，具備文理兼?zhèn)涞木C合優(yōu)勢和鮮明的地域特征。因此，只要我們留意觀察、善于思考，從身邊的自然與社會環(huán)境中很容易尋找到豐富的課程資源。比如，基于地理單一學(xué)科知識的課程資源就有如下三類十八個主題。

觀察技能類課程 調(diào)查研究類課程 探索拓展類課程仰望星空 河流水質(zhì)調(diào)查與分析 氣候變化與能源、食品、交通的關(guān)系氣象萬千 土壤污染來源分析 圖說河流的演變史筆記大自然 城市垃圾處理方法調(diào)查 地質(zhì)公園里的地貌景觀說明濕地物種觀察 房價變化與地理因素 歷史街區(qū)的保護措施植物的四季演替 物流公司的運作流程 自然遺產(chǎn)或文化遺產(chǎn)的保護石頭的來世今生 城市地域結(jié)構(gòu)模式分析 “老字號”隕落的原因分析

另外，我們還可以從“四季更替”這一地球運動的周期現(xiàn)象切入，聯(lián)系數(shù)學(xué)的“周期函數(shù)”、物理的“簡諧運動”、化學(xué)“元素周期”、生物的“生物鏈”“生態(tài)演替”、音樂“維瓦爾第：四季”等，構(gòu)想跨學(xué)科的綜合課程。如果地理教師擁有某種專長，或者對某個地理知識有深入研究，也可以建立自己特有的個性課程。

課程主題的選定還須注意四個原則：非凡性、創(chuàng)意性、持續(xù)性和現(xiàn)代性。非凡性就是盡量是別人不可復(fù)制、獨一無二的，能顯現(xiàn)自己的實力和張力的內(nèi)容；創(chuàng)意性就是整合課程資源的技巧性與藝術(shù)性；持續(xù)性就是課程內(nèi)容要擁有動態(tài)生成與持續(xù)發(fā)展的生長點；課程表達的內(nèi)容還應(yīng)該是現(xiàn)代的元素，即指向現(xiàn)代公民必備的素養(yǎng)。

案例解讀1 “濕地文化”課程的選定就是充分利用了地域優(yōu)勢。學(xué)校是毀了大片濕地后又建設(shè)在濕地上的，因為建設(shè)資金短缺，學(xué)校無意之中留下一片面積近15畝的濕地。這是一片叢生蘆葦?shù)恼訚傻?。同時，學(xué)校又恰好位于一片獨特的人文濕地之中，周圍有草鞋山等眾多良渚文化遺址。良渚文化是建立在太湖遠(yuǎn)古濕地環(huán)境之上的，擁有豐富而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。濕地，自然與人文結(jié)合，其內(nèi)涵的豐富性與多樣性為構(gòu)建獨特的綜合課程提供了真實的資源。為開發(fā)濕地文化課程，學(xué)校建立了一個融合自然與人文學(xué)科的“教師研究共同體”，成員涉及地理、生物、歷史、考古、文學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)、藝術(shù)等多種學(xué)科，并確立了濕地生態(tài)、濕地生活、濕地文明三個研究主題，建立從自然、人文到精神領(lǐng)域的立體課程構(gòu)想。

課程主題選定后，接著就要構(gòu)想課程框架了。有六個問題需要關(guān)注：課程目標(biāo)是什么？優(yōu)勢資源如何轉(zhuǎn)化為課程資源？如何搭建課程平臺？采取何種學(xué)習(xí)方式？教師怎么教？如何評價？關(guān)于這些問題的思考和回答，將直接影響課程開發(fā)的生命力。真正有生命力的課程應(yīng)該在目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)、教學(xué)、評價、管理等方面體現(xiàn)變革，即變應(yīng)試目的為綜合素質(zhì)培養(yǎng)，變單一內(nèi)容為跨學(xué)科內(nèi)容，變被動學(xué)習(xí)為主動探究，變知識教學(xué)為問題教學(xué)，變考試評價為過程評價等。

案例解讀2 “濕地文化”課程的框架如圖。

二、積累課程資源，編著校本教材

按照課程生態(tài)觀的理念，地域資源、社會資源、個人自身的知識都可以成為課程的一部分，但這些資源優(yōu)勢如何轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程資源？如何才能以一種感性與理性交融的方式進入學(xué)校課程呢？這不僅需要教師具備敢為天下先的開拓勇氣，更需要掌握科學(xué)的研究方法。有三種研究方法可以幫助我們建立豐富的課程資源庫。一，文獻查閱。通過閱讀與搜集文獻資料，建立有關(guān)地域資源的文本和圖片資料庫，資料內(nèi)容涉及面要寬廣，為今后建立跨學(xué)科的綜合教材提供依據(jù)。二，野外考察。調(diào)查、探尋與訪談，帶著問題出發(fā)，揣著收獲歸來，積累第一手的原始素材，這是個性課程開發(fā)中最珍貴的部分。三，行動研究。有專長的教師引領(lǐng)著學(xué)生開展一系列的專題研究活動，比如學(xué)術(shù)沙龍、校本選修學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、社會實踐等，通過有計劃的實踐、觀察、感悟和反思，積累豐富的專題研究資料。在這里，教師的專長和學(xué)生的特長就可以在師生的共同行動中轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N不可復(fù)制的課程資源。

課程資源積累到一定程度，就需要通過一種獨創(chuàng)的結(jié)構(gòu)和線索來編制教材，讓課程資源進一步轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃Y源，進入學(xué)校的課程體系，并逐步傳播開來，讓更多的師生分享與學(xué)習(xí)。編制個性化教材要把握好四個原則：科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一、知識性與可操作性統(tǒng)一、可讀性與探究性統(tǒng)一，關(guān)注社會生活與掌握研究方法統(tǒng)一。這樣編制的教材才能區(qū)別于一般的讀本，做到感性與理性交融，實踐與理論結(jié)合，多種學(xué)科相互滲透綜合。

案例解讀3 開發(fā)濕地文化課程資源，經(jīng)歷了五年深入的研究與積累。課程組圍繞濕地生態(tài)、濕地生活、濕地文明三個主題，野外考察生態(tài)濕地，探尋遠(yuǎn)古文明遺址。由近及遠(yuǎn)，從身邊的濕地環(huán)境延伸到中國，甚至世界，都記錄了學(xué)校師生實踐研究的足印。課程組是一個多學(xué)科綜合，集教師專長的團隊，因此開設(shè)了豐富的有特色的選修課程，比如地理老師講“濕地的價值與分布”，生物老師介紹“濕地物種多樣性”，語文老師開設(shè)“濕地文學(xué)”，歷史老師講“文明演變與濕地因素”，化學(xué)老師講“濕地水成分分析與凈化”，有收藏愛好的教師開設(shè)“史前玉器鑒定”，美術(shù)老師教授“古陶修復(fù)”，會彈奏古琴的老師開設(shè)“古琴賞析”課等。除了選修課程學(xué)習(xí)，課程組還開展研究性學(xué)習(xí)，設(shè)計“濕地文化研究”教育專題網(wǎng)站，舉辦學(xué)術(shù)沙龍，建立野外“綜合實踐活動基地”，成立學(xué)生社團……師生實踐研究所得的豐富的攝影圖片、大量的考察筆記、研究文章都是可以轉(zhuǎn)化為教育資源的珍貴素材。

由于素材來源豐富，編制《濕地》教材僅花了四個月時間。我們把“關(guān)注濕地生態(tài)、品味濕地文化，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代價值觀。”作為編寫理念；把“科學(xué)性、探究性和人文性”作為編寫原則；把“由遠(yuǎn)及近，最終都落實到身邊的濕地環(huán)境”作為編排線索。根據(jù)這樣的思路進行編排，《濕地》教材將真正體現(xiàn)自然與人文、學(xué)習(xí)與研究、學(xué)校與社會的融合關(guān)系，能真正成為一種課程進入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。

《濕地》教材中的內(nèi)容呈現(xiàn)獨具創(chuàng)新色彩，主要有以下四個特征：

濕地探究之趣：《濕地》融進了新課程中“關(guān)注社會生活、注重問題探究、加強技能訓(xùn)練”的理念。教材中結(jié)論性的知識并不多，更多的知識是需要經(jīng)過思考、探究、實踐才能獲得。比如，“濕地類型”一節(jié)中，針對蘇州城市學(xué)生的特點，我們安排了“城市濕地公園”內(nèi)容的學(xué)習(xí)。但關(guān)于其概念介紹只用一句話，更多的版面用來引發(fā)思考。我們先讓學(xué)生欣賞倫敦、紐約、杭州三個城市的濕地公園圖片，并以此為導(dǎo)入，由淺入深地設(shè)計了三個問題，引領(lǐng)學(xué)生層層思考。第一個問題門檻最低，“請參觀你所在城市的濕地公園，觀察濕地植物與動物，拍攝濕地景觀的照片與別人一起分享”——引導(dǎo)學(xué)生去觀察；第二個問題具有現(xiàn)實意義，針對許多地方把原生態(tài)濕地改造成了人工濕地的事實，我們設(shè)計了“你認(rèn)為天然濕地與人工濕地的生態(tài)作用是否相同？”——引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實；第三個問題最深入，“為什么目前許多大城市開始關(guān)注濕地的恢復(fù)與建設(shè)？——引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會。再比如，我們在每一章最后都安排了兩個野外技能篇。第一章濕地生態(tài)之后，我們設(shè)計了“如何觀察濕地植物——芡實”和“如何觀察濕地動物——白鷺”兩個野外技能篇，從材料準(zhǔn)備、觀察步驟等方面給出科學(xué)的方法，并引導(dǎo)學(xué)生在觀察中進行分析與討論，有興趣的還可以進行拓展研究，留給學(xué)生更為廣闊的思考空間?！稘竦亍方滩墓苍O(shè)計了六個涵蓋自然與人文領(lǐng)域的野外技能訓(xùn)練，旨在開拓學(xué)生視野，引發(fā)探究興趣，培養(yǎng)科學(xué)精神。

濕地人文之美：《濕地》不是單純的自然課程，而是融進了豐富的人文元素，處處彰顯濕地人文之美。比如，“體會獨特的濕地文學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生品讀與濕地有關(guān)的詩詞作品，想象作者是如何借助濕地特有的物象來抒發(fā)情感的。又比如，“規(guī)劃校園里的濕地公園”，引導(dǎo)學(xué)生了解濕地景觀設(shè)計的美學(xué)原理。再比如，“如何設(shè)計以濕地為主題的自助旅游線路？”，引導(dǎo)學(xué)生了解觀景原則，學(xué)會旅游規(guī)劃等?！稘竦亍分羞@樣不知不覺的悄然滲透，讓學(xué)生不僅能品味濕地文化，也能點滴感悟到：作為一個現(xiàn)代人，應(yīng)該重視精神生活，有自覺追求美的境界，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代價值觀。

濕地和諧之韻：濕地具有資源價值、生態(tài)價值和景觀價值，涉及多個研究領(lǐng)域。因此我們編寫的《濕地》不是某一門學(xué)科（地理或生物）的專業(yè)教材，而是融合了多學(xué)科專業(yè)知識，具有多學(xué)科相互交融的綜合特點。各學(xué)科知識自然滲透、穿插、融合，不知不覺間，淋漓盡致地表達了濕地和諧之韻。

濕地研究之實：《濕地》教材還有一個獨特的創(chuàng)新之處，就是把“濕地研究”作為一個獨立的篇章，放在最后壓軸。該章的主題是“公眾、參與、研究、保護”。運用身邊的案例事實，詳細(xì)介紹公眾參與濕地研究、濕地保護的思路和方法。數(shù)據(jù)顯示，自1990年以來，全世界已消失了近一半的濕地。高溫、干旱、缺水、生物多樣性減少……近年來，因濕地減少引發(fā)的生存危機已逐漸顯現(xiàn)。保護濕地生態(tài)已成為全球共同關(guān)注的話題，提高公眾保護意識，共建人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，已經(jīng)迫在眉睫。因此教材最后安排“濕地研究”既具有現(xiàn)實意義，又使教材貼近公眾與面向未來。

三、構(gòu)筑物化平臺，形成課程文化

個性化的教材編制完成后，如何依據(jù)教材開展課程學(xué)習(xí)？有兩個問題需要回答：一，學(xué)生是否有興趣學(xué)？二，學(xué)習(xí)的空間在哪里？這兩個問題緊密聯(lián)系。如果仍然在教室里進行平板的文本學(xué)習(xí)，那么對于學(xué)生來說，又多了一門增加負(fù)擔(dān)的課程，學(xué)生會逐步喪失積極性。如果能讓學(xué)生從平板的文本學(xué)習(xí)中走出來，進入生動活潑的充滿探究幸福感的“三維課本”中，在做中學(xué)，知行合一，對學(xué)生會具有更大的吸引力。因此，教材編制完成，并非意味著課程開發(fā)就大功告成了。教材僅僅是文本化的媒介，真正讓課程具有生命力的還需要構(gòu)筑與課程內(nèi)容配套的物化平臺，即構(gòu)建看得見、摸得著、能探索、有意義的立體教育平臺，讓課堂動靜結(jié)合，成為學(xué)生體驗、探究、質(zhì)疑的學(xué)習(xí)場所。物化平臺的構(gòu)筑，也將成為學(xué)校的一道獨特的文化景觀。文化景觀能為課程學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)出一種情境，一種氛圍，甚至是一種無形的氣息，讓學(xué)生體驗一種幸福的、完整的、能創(chuàng)造、有意義的生活方式。

作為個性化課程開發(fā)與建構(gòu)的最終成果，應(yīng)該是生成一種獨特的課程文化。從學(xué)校生存與發(fā)展的戰(zhàn)略選擇看，利用地域資源，創(chuàng)造和生成屬于自己的課程文化，構(gòu)建獨特的生活方式，是一種智慧和藝術(shù)。這種課程文化包含了豐富的物質(zhì)成果與精神成果。物質(zhì)成果是可以觸摸到和看得到的，比如教材、物化平臺等，更多的成果只能用心靈去感受和體會，比如教師之間精誠合作的默契，師生間共同探究的精神，以及創(chuàng)造過程中凝聚的情感、意志和價值觀，它們是一筆筆難能可貴的精神財富，將成為學(xué)校的文化特質(zhì)，不斷地傳承下去。

案例解讀4 學(xué)校以自己獨創(chuàng)的《濕地》教材為藍本，構(gòu)筑了室內(nèi)、室外兩個物化的互動課堂：“濕地生態(tài)園”占地約15畝，野生物種有60多種。生態(tài)園是引導(dǎo)學(xué)生“體驗與探究”的大自然課堂?！皾竦匚幕┪镳^”是一座八角形的三層西式建筑，面積1500平方米。自下而上分別是濕地生態(tài)館、濕地生活館、濕地文明館。博物館是引導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑與思考”的立體課堂。兩個課堂，旨在倡導(dǎo)兩種學(xué)習(xí)模式——跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)模式與探索類專題研究模式。一個生態(tài)園，一個博物館，構(gòu)成了自然與人文融合、學(xué)習(xí)與研究融合、學(xué)校與社會融合的獨特的學(xué)校文化景觀。作為一種文化景觀，為濕地文化的課程學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)出了一種情境，一種氛圍。這種情境、氛圍，孕育出的靈感、智慧與創(chuàng)造力將同濕地中生生不息的生命一樣，旺盛且源源不斷。

濕地是建立多元交往的最自然、最世界的共同語言。依托生態(tài)園和博物館兩個物化的立體教育平臺，面向國內(nèi)外學(xué)生，學(xué)校開發(fā)了《濕地游學(xué)課程》，開展公益性的游學(xué)活動，促進了多元交流與交往，傳播了人地和諧的生態(tài)文明理念。目前已接待國內(nèi)外游學(xué)師生6000多人次。

課程開發(fā)與建構(gòu)看似操作性很強，似乎依照上述程序就能完成，其實不然。要開發(fā)出具有“生活性、選擇性、非凡性、創(chuàng)造性”兼?zhèn)涞膫€性化課程，會遇到很多困難與挫折。成功的要訣是：要有一個志同道合的團隊；一個合適的主題；需要堅持與勇氣；需要兼收并蓄的智慧；需要摒棄功利思想，把創(chuàng)造性開發(fā)課程的過程視為一種幸福的生活方式。