《中國美術(shù)》：您認(rèn)為畫派應(yīng)該如何界定？

陳傳席（以下簡稱陳）：畫派都是后人認(rèn)定的，不是當(dāng)時就成立的。中國的畫派，一是有地域性，比如新安畫派就在新安（即安徽的徽州，古稱新安），吳門畫派就在吳門；二是畫派必須有畫派領(lǐng)袖，沒有首領(lǐng)不能叫畫派。有了首領(lǐng)還要有重要的代表畫家。

比如浙派，為什么形成浙派呢？作品風(fēng)格與別的地方不一樣，戴進(jìn)畫得好，當(dāng)?shù)氐漠嫾叶几麑W(xué)。古代和現(xiàn)在不一樣，現(xiàn)在畫冊非常多，看到哪有好的都可以學(xué)，很方便；古代人一輩子也看不到幾張好的畫，因為沒有印刷品，只能靠真跡流傳，在一個地區(qū)一個畫家成功了，大家都去學(xué)他，學(xué)其他人不方便，這樣就形成了畫派。因此，一個畫派有共同的風(fēng)格。

古人畫畫就是把畫畫好，后人看這個畫派成功了就承認(rèn)是個畫派。現(xiàn)在人不一樣了，有浮躁心理，急于成功，沒畫好就想出名，還沒出名就想出大名，想想自己畫得不行就搞一個大畫派，畫派宣傳出去自己就跟著出名了。

《中國美術(shù)》：您對目前畫壇部分人打造畫派的做法怎么看？

陳：打造畫派，有意為之，目的不純?，F(xiàn)代人目的是為了出名，為了讓大家都知道；而古人靜下心來做學(xué)問，目的是把畫畫好?，F(xiàn)在幾個人有意識地團(tuán)結(jié)起來，畫泰山、畫漓江，如你要參加漓江畫派，都得給我畫漓江；你參加泰山畫派，都得給我畫泰山。即使我本來想畫黃山，為了參加泰山畫派就去畫幾幅泰山，多數(shù)畫家都在朝那個方向一起努力。這樣做有好處也有壞處，壞處是我擅長畫花鳥，現(xiàn)在去畫山水，我本來畫這個地方山水，現(xiàn)在又要畫那個地方山水，容易散亂，仍然是一種浮躁的表現(xiàn)，所以，我不主張過多地提倡打造畫派。因為每個人有每個人的文化底蘊(yùn)，有技法的底蘊(yùn)，適合畫什么就去畫什么，打造畫派就是約束了他的發(fā)揮。

其實(shí)這樣的組織方式嚴(yán)格意義上講也不能叫畫派，我即使去畫泰山、畫漓江，我的繪畫方法和你不一樣，也沒有統(tǒng)一的領(lǐng)軍人物。有的雖然也推出了領(lǐng)軍人物，由當(dāng)?shù)禺媺匚槐容^高的人擔(dān)任，但是強(qiáng)行推出的領(lǐng)軍人物，大家不一定去學(xué)習(xí)他的畫風(fēng)，這樣的畫派和古代畫派完全不一樣，反映出當(dāng)代人一種浮躁、急于出名的心理狀態(tài)。這樣的畫派要想長久也是很困難的，因為是與利益臨時結(jié)合在一起，我參加你的畫派是為了出名，臨時畫幾張，回去該畫什么還是畫什么。所以現(xiàn)在這樣打造出的畫派是害多而利少。

《中國美術(shù)》：有人提出“打造”畫派，或者說扶持、培養(yǎng)畫派，認(rèn)為可以宣傳本土文化，促進(jìn)美術(shù)事業(yè)發(fā)展，您怎么看？

陳：政府提倡文化，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，想法是好的。但是文化產(chǎn)業(yè)能否上去，關(guān)鍵是文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作者，關(guān)鍵還是畫家的繪畫水準(zhǔn)。政府提倡但畫家不努力也不行。不埋頭苦干，在那想浮躁、速造的方法，趕緊打造畫派，一打造出來我就成功了，畫家沒有好畫怎么能成功呢？

現(xiàn)在改革開放幾十年了，我覺得美術(shù)上有些方面的成果還不如“文革”之前。 石魯?shù)摹掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》、王盛烈《八女投江》、詹建俊的《狼牙山五壯士》、董希文的《開國大典》、劉文西《祖孫四代》、王玉玨《山村醫(yī)生》等成功作品后來都沒有了。甚至連解放前蔣兆和創(chuàng)造的《流民圖》這樣的作品都沒有出現(xiàn)。打造畫派，突出個人風(fēng)格，變成你搞一個花樣，我搞一個花樣，都是不老老實(shí)實(shí)畫畫的人。黃賓虹畫了一輩子畫，到80歲才為一部分人所知，他自己認(rèn)為到90歲才畫出一些滿意的作品。齊白石六七十歲的畫還不大能看，到80歲以后才畫好?，F(xiàn)在年輕人畫到30歲不能賣就趕緊改行，都是浮躁心理。在這個浮躁的時代，畫家得克服浮躁心理。吳冠中的畫不是中國畫的方向，但他是真正畫畫的，他研究形式美，不被過多利益來左右。這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。

《中國美術(shù)》：請您談?wù)劕F(xiàn)在畫派的影響力，打造畫派結(jié)果怎么樣呢？現(xiàn)在能形成真正有意義的畫派嗎？

陳：現(xiàn)在沒有一個打造成功的畫派。宣稱這個畫派那個畫派，畫派在哪？成功的作品在哪？沒有杰出的作品，打造出的畫派有什么意義呢？齊白石、黃賓虹、李可染什么畫派也不屬于，畫也出來了。出來后別人給他定義一個畫派，美術(shù)史總結(jié)出來的，是為了好介紹，畫得好也一定出名，不出名也無所謂，作品留下來就可以了?，F(xiàn)在畫家不好好畫畫，浪費(fèi)人力物力，成不了畫派，欲速則不達(dá)。

《中國美術(shù)》：請您對畫壇良性發(fā)展提一些建設(shè)性意見。

陳：政府提倡發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，一些人提出打造畫派，想法是好的，但怎么打造呢？比如馮遠(yuǎn)提出來的重大歷史題材，給畫家出個題目來畫的辦法，我是贊同的。但應(yīng)該把題材放出來，大家來畫，然后拿畫來評，誰畫得好獎金給誰。畫畫人在出名之前創(chuàng)作可能會艱苦一點(diǎn)，但是艱苦正能磨練畫家，“文窮而后工”，畫亦是。

理論家也很關(guān)鍵，要對作品作出客觀的評價，引導(dǎo)正確的美術(shù)思潮。理論家不好當(dāng)，首先得有文化基礎(chǔ)，理論基礎(chǔ)，更要有思想。自己沒有思想當(dāng)什么理論家呢？理論家也不需要那么多，到處都是理論家，將多兵少?，F(xiàn)在畫家看不起理論家，認(rèn)為理論家沒有多少學(xué)術(shù)水平，人家看你講的話我也能講。真正的理論家得有很深的文化修養(yǎng)，還要有很敏銳的思想，能發(fā)現(xiàn)問題。整天談創(chuàng)新，怎么創(chuàng)新？不知道。理論家還要有自己的頭腦，獨(dú)立的人格，還要有骨氣。真正理論家得有很深的文化修養(yǎng)，還要有很敏銳的思想，能發(fā)現(xiàn)問題。