費(fèi)圣東

[摘要] 隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形式的風(fēng)云變幻，作為時(shí)代弄潮兒的大學(xué)生的思想道德也發(fā)生了劇烈的變化。那么，發(fā)生變化的原因是什么，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀應(yīng)該采取哪學(xué)措施。

[關(guān)鍵詞] 當(dāng)代大學(xué)生思想道德研究

為了真正了解當(dāng)代大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，我們連續(xù)對(duì)三屆（即2009級(jí)、2010級(jí)、2011級(jí)）近一千二百名學(xué)生做了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明：當(dāng)代大學(xué)生的思想主流是健康、積極、向上的，是符合社會(huì)文化核心結(jié)論體系的，但同時(shí)也存在這樣那樣的一些問(wèn)題。尤其是對(duì)“官二代”、“富二代”現(xiàn)象的理解上，對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)上。尤其是對(duì)“扶不起的老太太”事件的認(rèn)識(shí)上，存在著認(rèn)識(shí)上的偏差和錯(cuò)誤。所以，全面了解當(dāng)代大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀，客觀分析其產(chǎn)生的原因，找到正確的解決問(wèn)題的對(duì)策，是思想政治課教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

一、當(dāng)代大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀

1、大學(xué)生有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情。關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)，尤其對(duì)涉及到國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土、安全的問(wèn)題上，愛(ài)國(guó)主義的情感尤其高漲。對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及綜合國(guó)力的提高，有一種由衷的自豪感和優(yōu)越感。所以在對(duì)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路等四項(xiàng)基本原則的問(wèn)題上，絕大部分（95%）以上的學(xué)生的認(rèn)識(shí)是確的。但不可否認(rèn)的是有近30%的大學(xué)生在對(duì)愛(ài)國(guó)主義的態(tài)度上有一種狹隘的認(rèn)識(shí)。

2、當(dāng)代大學(xué)生思想觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸成熟，他們需要正確的引導(dǎo)。90%以上的大學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義的信仰，有正確的理想和科學(xué)信念，能把自己的命運(yùn)和國(guó)家的民族的發(fā)展有機(jī)的結(jié)合在一起，明白一個(gè)人的最大價(jià)值是奉獻(xiàn)而不是索取，但不可否認(rèn)的是，由于受社會(huì)大環(huán)境的影響，“金錢至上”的觀念在大學(xué)生的價(jià)值觀上有相當(dāng)程度的存在，自私自利和個(gè)人主義傾向，也有所表現(xiàn)。

3、當(dāng)代大學(xué)生注重道德修養(yǎng)自覺(jué)錘煉道德品質(zhì)。在問(wèn)卷調(diào)查中，關(guān)于在公交車上遇到老人是否主動(dòng)讓座，100%的學(xué)生選了“會(huì)讓座”；如廁后是否自覺(jué)沖洗，98%選了“自覺(jué)沖洗”；但對(duì)遇見(jiàn)壞人時(shí)，是否會(huì)見(jiàn)義勇為的問(wèn)答時(shí)，有近20%的學(xué)生選擇了“不會(huì)”。對(duì)老太太摔倒后是否會(huì)主動(dòng)幫扶，有近30%的學(xué)生選擇了“不會(huì)”。由此可見(jiàn)大學(xué)生在公民道德規(guī)范的踐行中，大部分是積極主動(dòng)的，起到了模范帶頭作用。在這里我們看到了國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。

4、當(dāng)代大學(xué)生能正確處理的戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系，調(diào)查顯示：60%以上的學(xué)生對(duì)大學(xué)生談戀愛(ài)的認(rèn)可度但80%以上的學(xué)生表示現(xiàn)在不愿意談戀愛(ài)，以學(xué)習(xí)為主珍惜大學(xué)時(shí)光，充實(shí)自己。

5、大學(xué)生關(guān)心自己的將來(lái)，尤其是對(duì)今后的就業(yè)、擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)思想較多。調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生心里壓力較大，有近30%的大學(xué)生感到前途渺茫學(xué)習(xí)積極性不高，政治熱情下降。

二、當(dāng)代大學(xué)生思想道德下滑的原因

1、社會(huì)大環(huán)境的影響

大學(xué)生是社會(huì)的重要組成部分，大學(xué)生是社會(huì)群體中的重要一員。社會(huì)上的一些不正之風(fēng)、一些負(fù)面東西這樣或那樣的在影響當(dāng)代大學(xué)生。尤其是隨著當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，作為善于捕捉潮流的一代大學(xué)生，他們更容易的受到影響?！靶倫偸录?、“扶不起的老太太”、“李剛事件”、“權(quán)利至上”的現(xiàn)象、“求職難”的現(xiàn)象、“金錢萬(wàn)能”的觀念等等無(wú)不在灼烤著大學(xué)生的思想與靈魂。所以，這造成了大學(xué)生在政治觀念上、道德意識(shí)上存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

2、大學(xué)生自身的世界觀、人生觀、經(jīng)濟(jì)觀也誘發(fā)了基礎(chǔ)到的覺(jué)悟的滑坡。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解過(guò)于表層化，加之國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的動(dòng)蕩，國(guó)際經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，對(duì)規(guī)律性的東西缺少認(rèn)識(shí)。所以在價(jià)值觀上產(chǎn)生了偏差。

3、就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻、就業(yè)觀念的扭曲，也造成了思想道德水平有所下滑的重要因素。由于我國(guó)就業(yè)機(jī)制的不完善，加之就業(yè)觀念的傳統(tǒng)化就容易使學(xué)生產(chǎn)生“上個(gè)好大學(xué)不如有個(gè)好爸爸”的錯(cuò)誤觀念。

4、當(dāng)代大學(xué)生中有一部分存在手高眼低，缺乏吃苦的精神，好高騖遠(yuǎn)、一勞永逸的思想還有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)。這和他們從小到大沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大的波折有關(guān)系，這樣就不可避免產(chǎn)生了一些認(rèn)識(shí)上的偏差。08級(jí)09級(jí)很有許多在企業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)生干了一兩個(gè)月就受不了辭職回家，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

5、當(dāng)今社會(huì)上存在的消極腐敗現(xiàn)象給大學(xué)生樹(shù)立正確思想道德覺(jué)悟帶來(lái)不良影響，少數(shù)腐敗現(xiàn)象不僅影響了黨的威信，給國(guó)家財(cái)產(chǎn)造成重大損失，也給高校對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想道德教育產(chǎn)生了巨大的沖擊，一些大學(xué)生在觀念結(jié)論上出現(xiàn)了困惑、迷茫和無(wú)所是從，有的厭惡政治，玩世不恭，有的強(qiáng)化了當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胍庾R(shí)。

三、推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生思想教育的舉措

1、全面貫徹落實(shí)教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先。把教書(shū)和育人有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，根據(jù)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》（中發(fā)[2004]16號(hào)）、《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論的意見(jiàn)》（教社政[2005]5號(hào)）的精神和要求，真正把大學(xué)生的思想政治教育放在首位。牢固樹(shù)立“學(xué)校教育，育人為本；德智體美，德育為先”的教育理念，堅(jiān)決克服客觀存在的重智育輕德育的傾向，抓住重點(diǎn)全方位推進(jìn)大學(xué)生的思想道德工作，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。高校要想堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，必須堅(jiān)守馬克思主義指導(dǎo)思想理論陣地，用中國(guó)特色社會(huì)理論體系武裝大學(xué)生，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，從而引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)新，甘于奉獻(xiàn)，勇于進(jìn)取，自覺(jué)成為社會(huì)主義的“四有新人”自覺(jué)擔(dān)負(fù)起復(fù)興中華民族的歷史重任。

2、思想道德的教育要有的放矢，要堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，從而增強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和目的性，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，做好新形式下的大學(xué)生的思想道德教育，應(yīng)以理想信念教育為核心，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝大學(xué)生頭腦，深入開(kāi)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，開(kāi)展中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放史的教育，開(kāi)展基本國(guó)情和形式政策的教育，開(kāi)展社會(huì)主義核心經(jīng)濟(jì)體系的教育，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家民族的前途、命運(yùn)和自己應(yīng)盡的責(zé)任，從而確立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的理想和信念。以解疑釋惑為關(guān)鍵點(diǎn)，堅(jiān)持貼近生活，貼近實(shí)際，貼近大學(xué)生“三貼”原則，理論聯(lián)系實(shí)際，講清規(guī)律，以理服人，增強(qiáng)教育的說(shuō)服力、感染力。如在講為什么要見(jiàn)義勇為時(shí)，以現(xiàn)場(chǎng)模擬的授課方式:當(dāng)一個(gè)女生在遇到一個(gè)歹徒搶劫時(shí)，如在她身邊有三個(gè)彪形大漢做旁觀者，對(duì)歹徒熟視無(wú)睹，袖手旁觀。那么，這個(gè)女生在事后最憤恨的不是搶劫者而是那三個(gè)旁觀者。這個(gè)例子對(duì)大學(xué)生教育震動(dòng)很大，說(shuō)服力和感染力最強(qiáng)，學(xué)生的聽(tīng)后感觸很深。

3、完善思想道德教育的方式方法。思想道德教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際要?jiǎng)?chuàng)新教育教育方法擴(kuò)展教育途徑。通過(guò)各種教育活動(dòng)的開(kāi)展讓大學(xué)生在參與中得到啟發(fā)和教育。首先在教學(xué)內(nèi)容上要有所側(cè)重：①加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育，通過(guò)學(xué)術(shù)講座，學(xué)生座談，實(shí)地考察等多種形式，不斷豐富和提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文關(guān)系。②加強(qiáng)社會(huì)主義的公民道德規(guī)范教育、社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、家庭道德教育，從而引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活中自覺(jué)遵紀(jì)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，尊老愛(ài)幼養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和文明行為。③加強(qiáng)責(zé)任義務(wù)教育。積極引導(dǎo)大學(xué)生正確行使權(quán)利的同時(shí)，自覺(jué)承擔(dān)起自己應(yīng)付的責(zé)任和義務(wù)，切實(shí)做到自立自強(qiáng)，孝敬父母，關(guān)愛(ài)他人，心系社會(huì)，胸懷祖國(guó)。④加強(qiáng)心理健康教育，良好的思想道德素質(zhì)是建立在健全的人格和健康的心理基礎(chǔ)之上的，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德教育，不能忽視心理健康的意義和作用，所以，要以課堂教學(xué)、課外教育指導(dǎo)為之渠道，通過(guò)個(gè)別咨詢心理行為訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)咨詢等多種方式，開(kāi)展經(jīng)常性的心理輔導(dǎo)和咨詢活動(dòng)。其次，在教學(xué)方法上要有所創(chuàng)新，筆者主要是通過(guò)課堂討論法、學(xué)生主體教學(xué)法等手段，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，這些教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是突出了學(xué)生的主體地位，改變了過(guò)去老師在課堂上講的眉飛色舞，學(xué)生在下面昏昏沉沉的局面，學(xué)生對(duì)教學(xué)效果相當(dāng)滿意。最后，在教學(xué)手段上采用了多媒體教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)和傳統(tǒng)講授法相結(jié)合。利用多媒體的直觀性來(lái)吸引學(xué)生，利用社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的客觀性感染學(xué)生，利用講授法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，三者相結(jié)合，相得益彰，事半功倍。