□文/艾露露

古琴歷史悠久，相傳為上古伏羲所創(chuàng)，先秦時(shí)期在民間得到廣泛流傳，廟堂市井，皆聞其音，成為一種流行樂器。目前我們能見到的年代最早的古琴出土于兩千多年前的湖北曾侯乙墓；漢晉時(shí)期，古琴逐漸進(jìn)入文人書齋，開始被賦予高雅風(fēng)流之趣，出現(xiàn)了嵇康、阮籍等文人琴家，一曲《廣陵散》蕩氣回腸，余音千載。

唐宋以后，古琴在琴體的首、項(xiàng)、腰等邊線部位出現(xiàn)凹凸變化，發(fā)展出了不同的樣式，如伏羲式、靈機(jī)式、仲尼式等。琴面漆層由于歷經(jīng)數(shù)百上千年會(huì)產(chǎn)生許多美麗的裂紋，稱為“斷紋”，因其形態(tài)各異，被冠以“蛇腹斷”、“流水?dāng)唷?、“牛毛斷”、“梅花斷”等不同名稱，是古琴鑒賞的一大審美要素，極大地反映出古人的審美意趣。此后古琴藝術(shù)進(jìn)入了迅速發(fā)展階段，不僅斫琴技藝迅速提高，古琴文化也不斷發(fā)展，出現(xiàn)如唐代四川雷氏、元代朱致遠(yuǎn)、明末張氏等斫琴家，明代諸王、清代古琴流派及近代琴學(xué)大師等名家，將古琴藝術(shù)發(fā)展到一個(gè)又一個(gè)高度，形成內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚的古琴文化體系。

“衛(wèi)中正”制琴琴面

“貞元二年”款琴琴面

“武穆王珍藏”款琴琴面

重慶中國三峽博物館現(xiàn)藏有傳世歷代古琴45張，有7張為唐宋時(shí)期，均為國家一級文物。其中有一張被一些專家定為唐琴。據(jù)統(tǒng)計(jì)，傳世唐琴全世界僅存不到20張，如此琴果為唐琴，則堪稱無價(jià)之寶。

該琴用桐木制成，原通體髹黑漆，后人又覆上了一層棗紅漆，歲月侵蝕，紅黑交融，且漆面布滿流水?dāng)?、牛毛斷，顯出斑駁陸離的美感。琴額間嵌有一塊橢圓形翡翠，溫潤瑩亮，白中透綠，為整張琴點(diǎn)綴出一抹秀雅之氣。琴底項(xiàng)部陰刻一方篆文印章：“襄”；龍池兩側(cè)刻有明代大收藏家項(xiàng)元汴（字子京）題記，謂此琴曾為北宋大書法家蔡襄所藏，定為唐琴。然因幾經(jīng)髹漆已難辨原貌，似乎對其年代有一些疑慮，這也是今天學(xué)者對此琴年代的爭議所在。

館藏的宋琴中，有一張名為“松石間意”的琴尤其引人注目。此琴為仲尼式，通體黑漆，漆面有蛇腹斷、流水?dāng)嗪团Ｃ珨?，金徽玉軫。其最引人注目之處，是滿布琴底的13則款識，其中有蘇軾、唐寅、祝允明、文徵明、沈周、文彭以及晚清大收藏家、過云樓主顧文彬等，名家薈萃，于古琴中是絕無僅有的。

與“松石間意”同樣受專家關(guān)注的還有一張名為“鳳鳴”的宋琴。該琴琴身寬扁，桐木所制，通體黑漆，漆面有牛毛斷與流水?dāng)?。琴底?xiàng)部篆書琴名“鳳鳴”二字，其下陰刻行草四言詩兩行：“鳳皇來儀，鳴于高崗。文章瑞世，其道大光。”落款為：“景祐元年春日，清畫堂主人題?！币浴傍P鳴”為琴名及四言詩內(nèi)容，一則形容琴聲如鸞鳳和鳴，二則喻琴身木料上乘，音色絕佳?！熬暗v元年”為公元1034年，是館內(nèi)有可靠明確紀(jì)年的古琴中年代最早者。

有意思的是，該琴最初殘損嚴(yán)重，琴首開裂，配件俱損，于四十多張古琴中毫不起眼。在2010年的修復(fù)過程中，西安斫琴大師李明忠和北京著名琴家金蔚發(fā)現(xiàn)此琴形制氣度不凡，叩之清脆有聲，當(dāng)即推斷此琴音質(zhì)極好，遂對其進(jìn)行了重點(diǎn)修復(fù)。修復(fù)完成后上弦調(diào)音，一試之下果然音色松透圓潤、雄厚蒼勁，謂其可位列現(xiàn)存古琴之頂級品中。后又有專家考證出此琴曾為民國時(shí)期的《今虞琴刊》所記載，經(jīng)名家典藏，堪稱名琴。至此，“鳳鳴”琴由“破琴一張”躋身國家一級文物的行列。

重慶中國三峽博物館不僅擁有一批罕見的古琴珍藏，如今，還將長期舉辦古琴展覽、古琴演奏會(huì)等活動(dòng)，將古琴文化發(fā)揚(yáng)光大，世代相傳。

“襄”字琴底面

“鳳鳴”琴琴底

“松石間意”琴琴底