紀(jì)伯倫

我喝下一杯苦瓜汁，而沉淀在杯底的卻是蜂蜜。

我走上一條羊腸小道，卻來(lái)到一片綠色平原。

我將一位朋友丟在云霧里，卻發(fā)覺(jué)他站在拂曉的光芒之中。

多少次，我用吃苦耐勞的精神外套遮掩我的痛苦與煩惱，幻想報(bào)酬與善待就在其中?？墒牵?dāng)我脫下外套時(shí)，卻見(jiàn)痛苦已經(jīng)變成歡樂(lè)，煩惱已化為爽朗。

多少次，我與伙伴并行在公開(kāi)世界里。我暗自說(shuō)：“瞧他多么呆傻，多么笨拙！”可是，我剛剛走進(jìn)秘密世界，卻發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)殘暴不公的人，反倒覺(jué)得我那位伙伴多么聰明、多么機(jī)警。

多少次，我醉于自己的酒，認(rèn)為自己和我的同伴兒是羊羔和狼；直到我從酒醉中醒來(lái)之后，才發(fā)覺(jué)我是人，我的同伴兒也是人。

眾人啊，我和你們都對(duì)我們的情況感到吃驚，都對(duì)我們隱藏的真實(shí)情況視而不見(jiàn)。假若我們當(dāng)中有誰(shuí)被絆倒，我們就說(shuō)他是墮落者；有誰(shuí)故意行動(dòng)遲緩，我們就說(shuō)他是腐敗者；有誰(shuí)說(shuō)話口吃，我們就說(shuō)他是啞巴；有誰(shuí)唉聲嘆氣，我們就說(shuō)那是垂死掙扎者的喉鳴。

我和你們都喜歡“我”的外殼和“你們”的表皮。因此，我們看不見(jiàn)外殼向靈魂透露的關(guān)于“我”的秘密，也看不見(jiàn)外殼對(duì)靈魂隱瞞著的“你們”的秘密。

我們滿腦子自負(fù)情緒，根本不看我們的實(shí)際情況，能指望我們干點(diǎn)什么呢？

不，我的兄弟，不要用一個(gè)人的表現(xiàn)判斷他的真實(shí)情況，不要把某人的某句話或某件工作當(dāng)做其內(nèi)心世界的標(biāo)題。也許有那樣一個(gè)人，因其笨嘴拙舌、語(yǔ)調(diào)怪僻而被認(rèn)做呆傻；然而他的存在，卻是通往聰慧的路標(biāo)，他的心田卻是啟示降臨的地方。也許有那樣一個(gè)人，因其面孔丑陋、生活狼狽而被看不起；然而他卻是上天贈(zèng)給大地的禮物，上帝降給人間的贈(zèng)品。

早晨與夜晚之間，也許你會(huì)遇到兩個(gè)人：第一人與你談話時(shí)，其聲若呼嘯狂風(fēng)，其舉動(dòng)似威風(fēng)大軍；第二人與你談話時(shí)，其聲顫顫抖抖，其心恐慌不安，其語(yǔ)斷斷續(xù)續(xù)。這時(shí)，你定判斷：第一人勇敢果斷，第二人懦弱膽怯。也許有那么一天，時(shí)光派他倆去迎戰(zhàn)困難，或?yàn)槟吃瓌t貢獻(xiàn)青春。到那個(gè)時(shí)候，你再看看他倆，便會(huì)明白：虛飾的孟浪并非勇敢，無(wú)聲的羞澀并非怯懦。

不，生活的本質(zhì)不在于表面，而在于其內(nèi)涵?？次锊灰豢赐鈿?，而要看其內(nèi)核。人之美不在其貌，而在其心。

不，宗教的真諦不在于寺廟所表露、禮儀與傳統(tǒng)所闡明的那些東西，而在藏于靈魂深處及要用心意感化的那些東西。

不，藝術(shù)的價(jià)值不在于你的雙耳聽(tīng)到的那種抑揚(yáng)頓挫的歌聲，不在于詩(shī)歌朗誦里那種鏗鏘有力的語(yǔ)調(diào)，不在于你的兩眼所看到的流暢線條及斑斕色彩，而在于歌中輕重高低聲之間無(wú)聲顫抖的距離，在于通過(guò)詩(shī)歌滲入你的心田里的詩(shī)人靈魂中的沉靜、寂寞情思，在于畫(huà)面給你的啟示，留心觀之，從中能看到比畫(huà)面更遠(yuǎn)、更美的東西。

不，我的兄弟，日夜的價(jià)值不在其表面。我行進(jìn)在日夜之星上，向你這樣說(shuō)，不過(guò)是為了通過(guò)它向你吐露我平靜內(nèi)心里的一些話語(yǔ)。那么，在你察明我的心意之前，不要把我看做傻瓜；在你解除我的心底疑慮之前，不要把我想象成天才；在你看見(jiàn)我的心之前，不要把我說(shuō)成嗇吝鬼；在弄明我的慷慨暗示之前，不要把我說(shuō)成仗義疏財(cái)?shù)哪凶訚h。請(qǐng)你不要把我看做多情者，除非弄清我情寄世間的一切光與火；莫把我稱(chēng)做無(wú)情人，除非你已觸摸到我身上那鮮血淋漓的傷口。

（彩虹摘自《新作文?金牌讀寫(xiě)》2012年第2期）