張麗鈞

很好的陽光，空氣中彌散著遲開花朵的芬芳。我站在一個兒童攝影棚前等人。突然，一個小女孩兒把童車騎到了我跟前，險些撞到我。我趕忙躲她，不想她竟追過來。我只好無奈地沖她笑了。她也沖我笑，一個仙子般的小姑娘?！鞍⒁蹋彼钢鴥和瘮z影棚外墻上足有兩米高的巨幅照片對我說，“這是我?！蔽疫@才注意到，原來，這騎童車的女孩兒竟是那巨幅廣告上的小模特！我看看照片，再看看身邊的女孩兒，不住地夸說“漂亮”。女孩兒得意得不得了，頭搖腰晃的，像條歡快的小狗。

不由得想起了發(fā)生在南懷瑾大師身上的一件事。有一回，南懷瑾乘火車，身邊坐了一個年輕人，捧著一本書入神地看。南懷瑾瞟了一眼他手里的書，隨口問了句：“有那么好看嗎？”年輕人作出了肯定的回答，并說自己一直十分喜歡讀這位作家的作品。南懷瑾說：“哦。那我回頭也買一本來看看?！蹦潜緯淖髡哒悄蠎谚?。

我喜歡女孩兒不依不饒追著我這個陌生的阿姨，邀寵般地告訴我說那墻上的照片就是她，她說破，是因為她透明；我也喜歡南懷瑾不曾道出自己就是那本“好看”的書的作者，他緘口，是因為他蘊藉。

我不能接受女孩兒拋卻一派天真，扮演大師的深沉；也不能接受大師拋卻沉靜內(nèi)斂，扮演女孩兒的單純。

我愿意擬想，大師也曾擁有無飾無邪的童年，愿意將自己的美事、樂事、幸事張揚天下，不懼人譏，不怕人妒。就像花不會藏掖自己的芬芳，透明的心也不會藏掖自己的景致。那么沒道理，那么沒章法，反正就是讓童車沖到你腳下，糾纏著你，迫著你唱贊美詩。這讓你很便捷地就懷了一回舊，你生了銹的感覺在一顆開花的童心面前一下子生動起來，搖曳起來。

我更愿意擬想，女孩兒將一步一步修行，直到學會對著歲月深處那個急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童發(fā)出不屑的哂笑。南懷瑾大師特別看重生命的“莊嚴感”，莊嚴的生命必是摒棄浮華、拂去塵屑的。一個擁有了美好的“精神目標”的人，斷不會熱衷于在生活的大海中釣取廉價的恭維與褒揚；只有虛妄的心，才會那么黏，總是試圖粘住更多激賞的目光。

行走世間，我多么希望自己有一雙善于擷取的手。擷取了天真，就在這一刻歡悅吧；擷取了內(nèi)斂，就在這一刻凝思吧。而在這兩個故事的連接處，我愿意試著繡上自己細密的心思告訴自己，或許，這一邊，正是我漸去漸遠的昨日，那一邊，恰是我愈行愈近的明朝。攬萬物以為鏡，窺見自我一息一變的心顏。不是所有的“可愛”都適宜窖藏，此時的口無遮攔，彼時可能就變成了庸俗輕淺。風度，往往與一個人的自知度呈“正相關(guān)”。對一個個體生命而言，沒有恒久不變的“一派天真”，也沒有與生俱來的“沉靜內(nèi)斂”。自覺修行的生命，會在每一刻都說出得體的語言，不造作，不夸飾，不張揚，在熨帖中開出最美的花朵。

（紫陌紅塵摘自《泉州晚報》2012年2月7日）