○王立憲

2011年11月，遼寧少年兒童出版社推出了“紅色少年讀本：抗戰(zhàn)鐵血關(guān)東魂”。這套叢書由《楊靖宇傳奇》、《李兆麟傳奇》、《趙尚志傳奇》、《馬占山傳奇》、《冷云傳奇》、《趙一曼傳奇》等十余部作品構(gòu)成，其中《冷云傳奇》是小說家王鴻達(dá)所著。

編者在編后記《永遠(yuǎn)不能忘記的犧牲》中說：“我們希望這套以小說形式記述的英雄故事，能夠把讀者帶回到那個(gè)歷史發(fā)生的地方，讓讀者感受當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)火硝煙，感同英雄們的情感世界，感佩英雄們的精神靈魂，而不只是在概念上知道和了解這些人物。如果說以往生硬的愛國(guó)主義、英雄主義說教方法，因?yàn)椴贿m合今天的時(shí)代發(fā)展而受到青少年的排斥，我們希望這套叢書因?yàn)楹米x好看的傳奇小說的形式，而為青少年所喜聞樂見，這也正是我們策劃這個(gè)選題的苦心?！睆倪@些文字中，不難看出上佳的藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)小說的重要。

不論是評(píng)價(jià)，還是小說的創(chuàng)作，都有對(duì)英雄抒寫的反思問題。長(zhǎng)期以來，我們看到了一些人筆下的英雄，那種崇高感總讓我們感到還缺少一些血肉，甚至讓我們感到有些不真實(shí)。怎樣既彰顯崇高，又不失人性的血肉，讓作家塑造的英雄形象感動(dòng)讀者，這是作家必須深思的。王鴻達(dá)在一次接受采訪時(shí)曾這樣說道：“老實(shí)地說，當(dāng)時(shí)在接受這部題材創(chuàng)作時(shí)，我完全是帶著一種為完成約稿任務(wù)而創(chuàng)作的心理。長(zhǎng)期以來，對(duì)于紅色題材，作家總是在有意無意地回避。這是認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，也有觀念上的局限，每談及此，總讓人直覺地聯(lián)想到假大空和英雄‘完美’的創(chuàng)作，尤其是在當(dāng)下文學(xué)愈加個(gè)人化私人化寫作的大環(huán)境下，我也生出費(fèi)力不討好的擔(dān)憂……把英雄人物還原于平民化的視角，把英雄還原成個(gè)體，普通人。我在小說創(chuàng)作上，注重的是冷云個(gè)人的命運(yùn)走向，而不是八女投江英雄化的結(jié)局上?！蓖貘欉_(dá)以自己的創(chuàng)作證明了這一點(diǎn)。

小說的主人公是一位最初叫鄭香芝，后來改成鄭志民、冷云的女性。如果說鄭香芝是那個(gè)年代普通女孩的普通名字的話，那么鄭志民這個(gè)頗有男性色彩的名字卻能看出那個(gè)年代一個(gè)女孩的社會(huì)理想，而在投奔抗聯(lián)的時(shí)候的改名是為了掩飾自己的身份，但這個(gè)名字總有一種悲壯的色彩，總讓我們想到一個(gè)女孩的命運(yùn)和一個(gè)民族命運(yùn)的緊密聯(lián)系。從一個(gè)追求新思想的師范女學(xué)生到地下黨員，從沖出和偽警察孫漢奇的不如意的婚姻到投奔抗聯(lián)，從備受戰(zhàn)士們尊敬的文化教員到忍受丈夫犧牲和別女的痛苦的堅(jiān)強(qiáng)女性，到為了掩護(hù)大部隊(duì)而與七個(gè)姐妹把敵人引來，到打完最后一顆子彈踏入洶涌的烏斯渾河，冷云的生命傳奇感人心魄，令人動(dòng)容。

作家注重時(shí)代大環(huán)境中冷云的處境。在她小學(xué)三年級(jí)時(shí)，父親就和孫家定下了親事。在師范畢業(yè)前，她曾為自己的婚事特意征求董老師和師母的意見，她自己確實(shí)不愿意和身為偽警察的孫漢奇結(jié)婚。董老師認(rèn)為只要孫漢奇不是特別反動(dòng)，也許還可以成為爭(zhēng)取的對(duì)象。師母也說如果退婚她會(huì)暴露自己的身份。她和孫漢奇結(jié)婚了，但后來她的同事吉乃臣闖入了她的生活。一方面是孫漢奇給她帶來的失望，一方面是吉乃臣的人生態(tài)度對(duì)她的影響，她認(rèn)為吉乃臣是一個(gè)富有同情心和正義感的人。在冷云和孫漢奇的關(guān)系上，作家并非簡(jiǎn)單的處理。從孫漢奇當(dāng)偽警察安心為日本人做事，到婚后孫漢奇提醒冷云離吉乃臣遠(yuǎn)點(diǎn)，到孫漢奇因懷疑吉乃臣的“通共”行為而與之正面交鋒，到相信妻子與人私奔，作家的處理是恰到好處的。必須指出的是，作者并沒有把孫漢奇寫成罪大惡極的人物，這和某些作品的處理是不同的。1987年版的電影《八女投江》的后半部分把孫漢奇寫成了一個(gè)討伐抗聯(lián)的人中的一個(gè)。王鴻達(dá)尊重的是歷史的真實(shí)，他沒有為了塑造英雄形象而走別人的老路，沒有考慮到前后照應(yīng)而硬要孫漢奇在小說的后半部分出現(xiàn)。從小說的前半部分看，孫漢奇與冷云并非沒有對(duì)比，但作家講究的是兩個(gè)人生活道路的自然展現(xiàn)，這是作家的聰明。

冷云參加革命，是時(shí)代大環(huán)境的影響。但具體地說，是受到當(dāng)時(shí)愛國(guó)思想的影響，甚至受到小順子這樣的普通的賣水人敢于犧牲自己的行為的影響。她也曾迷惘過，在尋找抗日隊(duì)伍的路上遇到的竟然是迷信色彩很濃的武裝組織。家中賣菜的父親因不肯白給偽軍菜而被打，學(xué)校里日本體育教官欺侮中國(guó)學(xué)生的行為，日本人抓青壯年出民工，學(xué)生劉伯德的父親因下煤窯瓦斯爆炸塌方被砸死（日本人不許下去救），這些都使主人公革命的愿望變得越發(fā)強(qiáng)烈。這些并非簡(jiǎn)單的交代，而是在故事中自然展現(xiàn)，成為冷云傳奇的重要部分。

《冷云傳奇》有一半的篇幅是寫冷云參加抗聯(lián)前的事情，篇幅的分配特別合理。這部分內(nèi)容充分，為后半部分的敘事奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。既有“九一八”事變后大環(huán)境的描寫，又有時(shí)代趨勢(shì)下個(gè)人的命運(yùn)走向；既有同學(xué)、老師的革命思想和行為，又有親友（比如白長(zhǎng)嶺）的革命思想和行動(dòng)；既有家人在外侮統(tǒng)治下的遭際，又有別人的深重命運(yùn)；既有冷云婚姻的不如意，又有別人退掉舊式婚姻的啟發(fā)；既有家人對(duì)冷云真實(shí)走向的不知，又有自己向往革命的義無反顧……應(yīng)該說，這一部分是充分的“蓄勢(shì)”，有一種水到渠成的效果。

如果說前一部分是一把扇子的一面，那么后一部分則是扇子的另一面，二者是一個(gè)整體，不可分割。

這一部分，作家特別注重細(xì)節(jié)的營(yíng)造，一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)讓人物形象增輝。在為建野戰(zhàn)醫(yī)院而伐木時(shí)，冷云的丈夫周維仁抓到了一只小松鼠，胡秀芝要來那只松鼠，把它拿到病房，為鋸掉腿的戰(zhàn)士逗樂；當(dāng)丈夫周維仁犧牲后，老金拿回了冷云過年時(shí)給丈夫織的圍脖和丈夫常常帶在身上的口琴。西征前，冷云把孩子留在了樸大爺家，走前她把那條圍脖和那只口琴放到了孩子的小被上；西征路上，留下的墳包越來越多，而且許多木牌上都沒有名字，只寫著“抗聯(lián)戰(zhàn)士”幾個(gè)字，王惠民和郭菊花掉下了眼淚，采一把野花放在上面；當(dāng)抗聯(lián)隊(duì)伍走到柴河北佛塔時(shí)，他們碰到了進(jìn)山來拉木頭的牛車。他們餓得實(shí)在走不動(dòng)了，就想吃老鄉(xiāng)的牛。我們看小說中老金說的話：“要不把你這頭牛給我們留下也行，我們給你錢，不過我們現(xiàn)在沒錢，只能打張條子給你們，等革命勝利了你們拿著這張條子找當(dāng)?shù)卣X，會(huì)把錢加倍付給你們的?！庇终f：“不過，我們還能等你們一會(huì)兒，如果你們把吃的東西和鹽送上來，我們就不殺牛了?！蹦抢项^和孩子下山后再?zèng)]來，他們就準(zhǔn)備殺牛。那頭牛似乎聽懂了人們的話，抬起頭望著這群衣衫破爛的人，眼里默默流出淚來。老金走過去，拍拍牛說：“牛啊，就當(dāng)你是為抗日做犧牲吧。要恨就恨鬼子吧。”牛就不流淚了。

無論是冷云，還是她的戰(zhàn)友，她們看到了太多的傷痛和犧牲，最后她們的命運(yùn)定位在這傷痛和犧牲里，真是可歌可泣呀！從上面說的第二個(gè)細(xì)節(jié)，我們還可以想到小說的前半部分里冷云曾寫的唱詞：“燕雙飛，畫檻人靜晚風(fēng)吹；只記得，去年巷風(fēng)景依?。痪G扶庭院，細(xì)雨潤(rùn)花花枝翠。雕梁沉，冷簪入夢(mèng)燕未歸；且銜得，草泥重筑新；捧垂危姿，其香隱約引人醉。樓臺(tái)靜，煙云繚繞燕雙飛；流光速，青青即逝何時(shí)歸？風(fēng)雨逐斜陽(yáng)，杜宇聲聲催人淚！燕雙飛，燕雙飛，風(fēng)暴雨狂難阻歸?！痹诶湓坪椭芫S仁結(jié)婚的夜晚，他倆在憧憬未來時(shí)還唱起了這首歌。如今不可能是燕雙飛了，小說中細(xì)節(jié)的前后勾連，讓人想到作為普通人的冷云的柔情，也讓人想到作為英雄的冷云的悲壯命運(yùn)，這悲壯又因?yàn)槔湓齐x開孩子不歸、孩子最終沒有找到而格外動(dòng)人。至于殺牛的細(xì)節(jié)，它真實(shí)地體現(xiàn)了抗聯(lián)戰(zhàn)士在困境中的無奈之舉，這樣的真實(shí)甚至超越了某些道理，其中又有悲憫，這是非常感人的細(xì)節(jié)。作為小說家，王鴻達(dá)深知細(xì)節(jié)的重要，他是能用自己的創(chuàng)作實(shí)踐來證明的人。

王鴻達(dá)是新時(shí)期成長(zhǎng)起來的小說家，新時(shí)期以來文學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)給了他充足的小說營(yíng)養(yǎng)，為他文學(xué)觀念的更新提供了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。但必須強(qiáng)調(diào)的是，王鴻達(dá)是具有個(gè)性的小說家，他通過小說進(jìn)行的文學(xué)思考是深刻的。英國(guó)小說家、劇作家毛姆說：“正如畫家是用畫筆和顏料來思考一樣，小說家是用他的故事來思考?！睆倪@部小說中，我們看到了他對(duì)英雄的人性挖掘，或者說他對(duì)英雄的表現(xiàn)是從普通人開始，這就使英雄的根基越發(fā)深厚，而且這樣的表現(xiàn)融入了他自己的生活經(jīng)歷。王鴻達(dá)出生在林區(qū)，林區(qū)的自然景觀在他的生命中留下了不可磨滅的印記。小說后半部分有許多有關(guān)山林景色的描寫，這是作家的生命體驗(yàn)和想象的有機(jī)結(jié)合。這樣的描寫為人物形象的塑造提供了環(huán)境，也讓人想到鐵蹄踐踏的山河中的抗?fàn)幍膱?jiān)韌。冷云形象的塑造有賴于與其他形象的聯(lián)系，小說在吉乃臣、王皮襖、王惠民等形象的塑造上都很有特點(diǎn)，這就使得冷云這一人物形象與之相映生輝。在尊重史實(shí)的前提下，小說家還進(jìn)行了一定的藝術(shù)虛構(gòu)，這使得這部小說的血肉很豐滿。

詩(shī)人里爾克在《關(guān)于藝術(shù)》一文中說：“當(dāng)虔信者說‘他存在’時(shí)，當(dāng)悲傷者感到‘他過去存在’時(shí)，藝術(shù)家則微笑著說：‘他將存在?！睆倪@里我們能看出藝術(shù)家的信念以及要為此所付出的努力。怎樣才能體現(xiàn)出“他將存在”，藝術(shù)家的努力是多方面的。從小說人物形象的塑造上說，關(guān)注人性并進(jìn)行最佳的表達(dá)是最為重要的。小說的真正價(jià)值并不在于一時(shí)人們?nèi)绾慰此?，而在于人們?cè)跐u進(jìn)的時(shí)間中怎樣看它。王鴻達(dá)是深知這一點(diǎn)的，我們看到了他的努力。

有關(guān)八女投江的作品，此前有電影《中華兒女》、《八女投江》，有全勇先的中篇小說《妹妹》，還有馬合省的長(zhǎng)詩(shī)《走向河流》等。王鴻達(dá)的這部長(zhǎng)篇小說《冷云傳奇》是思想性與藝術(shù)性結(jié)合得很好的作品，這源于小說家王鴻達(dá)對(duì)文學(xué)的深邃思考。今天我們?cè)谧蛉找岳湓茷榇淼陌伺蛲奈磥砝铮齻儗?duì)于我們的意義是不言而喻的。我們唯有記住她們，才無愧于她們，也才無愧于我們的未來。這是這部作品的意義所在。從這個(gè)角度上說，《冷云傳奇》不只是“紅色少年讀本”，我們成年人也大有閱讀的必要。