李穎霞

（北方民族大學(xué)，寧夏 銀川 750021）

隨著國內(nèi)外政治形勢的日趨復(fù)雜多變、我國社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和教育改革的逐步深入，輔導(dǎo)員對于高校這個(gè)特殊的社會、文化、思想群體，其作用越來越凸顯、越來越重要。黨和國家也對輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)提出“政治強(qiáng)，業(yè)務(wù)精，紀(jì)律嚴(yán)，作風(fēng)正”的高要求，由此可見，輔導(dǎo)員只有具備崇高的事業(yè)心、全面的素質(zhì)修養(yǎng)、完備的服務(wù)意識、神圣的使命感，才能達(dá)到黨和國家的要求，更好地開展學(xué)生管理工作。

一、認(rèn)清工作本質(zhì)，明確事業(yè)定位

“兼濟(jì)天下”、“淡泊明志”、“自強(qiáng)不息”等明志勵人的詞句，都是幾千年文化積淀傳承至今的中華民族文化精髓，鼓舞和激勵了無數(shù)代炎黃子孫奮發(fā)圖強(qiáng)、進(jìn)取不息。高校輔導(dǎo)員某種程度上也起著傳承優(yōu)秀民族精神的使命，一定要志存高遠(yuǎn)，站在時(shí)代、戰(zhàn)略和全局的高度去認(rèn)識所從事的工作，對所從事工作有明確的定位。

1.輔導(dǎo)員要對學(xué)生管理工作持有客觀的、科學(xué)的認(rèn)識和態(tài)度

要把學(xué)生管理工作作為一門科學(xué)來看待，而并非只是紙上談兵或者口中論理。只有具備這樣的意識，輔導(dǎo)員才能提高思想認(rèn)識、保持精神狀態(tài)、端正工作態(tài)度，創(chuàng)新工作方法、開拓工作思路、樹立工作目標(biāo)，克服因輔導(dǎo)員工作復(fù)雜性、繁瑣性、多變性、直接性、基層性等導(dǎo)致的主觀性、片面性、不確定性等認(rèn)識偏差。

2.用“一世”之精神，塑造輔導(dǎo)員的事業(yè)心

三十年，古人謂之“一世”。唐人有詩云：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世?！币皇?，也就是一生、一輩子。［1］就是說，輔導(dǎo)員要潛心育人，要有高度的責(zé)任心和事業(yè)心，要具備奉獻(xiàn)的勇氣和精神，敬業(yè)不畏苦，修煉不畏清，在經(jīng)年累月的教書育人實(shí)踐和積累中，感受教育事業(yè)的神圣和美麗，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、人生理想所在，向著教育家型的學(xué)生管理工作者不懈努力。用這樣的胸懷，才能使學(xué)生管理工作得到深化，使輔導(dǎo)員本身得到升華。

二、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高職業(yè)素質(zhì)

當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)形勢不斷變化，社會信息傳播手段和方式更加快捷和多樣，都潛移默化地影響著當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，使得大學(xué)生思想意識領(lǐng)域的發(fā)展呈現(xiàn)多元化趨勢，其思想活動所展現(xiàn)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日益增強(qiáng)，這加大了高校開展學(xué)生管理工作的難度和復(fù)雜性。輔導(dǎo)員只有潛心鉆研，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高職業(yè)素質(zhì)，才能勝任新形勢下學(xué)生管理工作的新需要。

1.要具備優(yōu)秀的政治素質(zhì)，這是輔導(dǎo)員工作的基石，也是從事學(xué)生管理工作的靈魂

輔導(dǎo)員必須要講政治、講黨性、講正氣、講正義，要努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，要深刻理解和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。通過不斷深入學(xué)習(xí)思想政治理論知識，提高理論認(rèn)識水平，做到政治上堅(jiān)定、理論上精深、認(rèn)識上到位，這樣才能應(yīng)對新形勢、新情況，提高發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力。

2.要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新觀念，加強(qiáng)對新形勢的理解，擴(kuò)展對新知識的學(xué)習(xí)，構(gòu)建合理全面的知識體系

要講求專業(yè)精通，博學(xué)多才，不要把學(xué)習(xí)的目光局限于思想政治專業(yè)領(lǐng)域，要廣泛獵取教育學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識、管理學(xué)等與輔導(dǎo)員工作相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的理論知識；同時(shí)，要不斷培養(yǎng)和鍛煉科學(xué)調(diào)研能力、組織管理能力、文字駕馭能力等，使自己成為具有深廣學(xué)識、堅(jiān)實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)的多面手。這樣，才能有效利用客觀科學(xué)的理論和方法指導(dǎo)和教育學(xué)生，更好地開展學(xué)生教育管理工作，自如掌控工作節(jié)奏，切實(shí)提高工作效率。

三、具備服務(wù)意識，甘于奉獻(xiàn)工作

學(xué)生管理工作主要是做人的工作，重在對學(xué)生各方面的“輔與導(dǎo)”，而非“教與學(xué)”，輔導(dǎo)員是伴隨大學(xué)生走過四年或者更長人生歲月的“人生導(dǎo)師”，因此，輔導(dǎo)員要有奉獻(xiàn)精神和服務(wù)意識，才能擔(dān)當(dāng)此重任。

1.“三心二意”，服務(wù)學(xué)生

輔導(dǎo)員工作一定要“以人為本”，牢固樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的全心全意為學(xué)生服務(wù)的意識。這就要求，輔導(dǎo)員要心懷“三心”，即“耐心、細(xì)心、操心”去開展工作；要善用“二意”，即“愛意、誠意”去服務(wù)學(xué)生。

2.“一心二用”，為學(xué)校服務(wù)

對學(xué)校而言，輔導(dǎo)員工作要完全服從服務(wù)于學(xué)校中心工作，要對學(xué)?！耙恍摹?，即“忠心不二”；同時(shí)，輔導(dǎo)員工作又更多地體現(xiàn)為協(xié)調(diào)性，做到“上情下達(dá)，下情上達(dá)”，通力合作，致力于促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，要“用情、用力”去做好每一件事，即所謂“二用”。

3.為社會服務(wù)

高校承擔(dān)著為社會培養(yǎng)和輸送優(yōu)秀人才的重任，高校的基本職責(zé)之一就是服務(wù)社會，這一職責(zé)要求輔導(dǎo)員要大力培養(yǎng)學(xué)生的社會實(shí)踐能力，為學(xué)生搭建社會實(shí)踐平臺，讓學(xué)生與社會親密接觸，感知社會、認(rèn)識社會，為大學(xué)生順利步入社會、有效服務(wù)社會奠定基礎(chǔ)。

四、堅(jiān)守職業(yè)道德，牢記歷史使命

1.堅(jiān)守職業(yè)道德，做遵守職業(yè)道德的模范

教師作為社會主義教育事業(yè)的建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，對傳播人類文明，開發(fā)人類智慧，塑造人類靈魂，影響人類未來起著重要的作用，這就要求教師要成為社會主義美德的踐行宣傳者。輔導(dǎo)員更應(yīng)該牢固樹立“育人為本、德育為先”的思想，自覺遵守教師職業(yè)道德，并不斷通過提升道德修養(yǎng)來凝練自己的職業(yè)品德，爭做職業(yè)道德踐行者的楷模。

2.強(qiáng)化責(zé)任意識，牢記歷史使命

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。輔導(dǎo)員要樹立崇高的責(zé)任感和使命感，要以“理想信念教育為核心”，發(fā)揮自身優(yōu)勢，加強(qiáng)學(xué)生管理，使廣大學(xué)生形成健康高遠(yuǎn)的理想追求，完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)，寬容豁達(dá)的人生情懷，具備愛國主義、集體主義精神，以及民族自豪感、民族自信心、民族正義感和民族使命感，肩負(fù)起培植民族希望、傳承民族文化，建構(gòu)祖國未來的歷史責(zé)任。

五、結(jié) 語

教育家陶行知說：教師要“以信仰國家教育事業(yè)為主要生活”，以“為我們的民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命”為己任。［2］輔導(dǎo)員每天與學(xué)生朝夕相處、心心相系，一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，一定把培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為自己義不容辭的歷史使命，把大學(xué)生管理工作的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，切實(shí)發(fā)揮自身優(yōu)勢，以創(chuàng)造優(yōu)秀的靈魂作為學(xué)生工作的目標(biāo)，才能不負(fù)重任，全力促進(jìn)學(xué)生工作健康發(fā)展。

［1］徐宗文.編輯原來為書生［J］.中國編輯，2008，（4）.

［2］徐建國，丁秀芹.寧夏高校教師崗前培訓(xùn)教材［M］.銀川：寧夏人民出版社，2008.