趙岐山

(河北省社會主義學院，河北石家莊050031)

新民主主義革命時期黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的戰(zhàn)略性與策略性分析

趙岐山

(河北省社會主義學院，河北石家莊050031)

統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是政治思想的重要組成部分。戰(zhàn)略性、策略性是統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的兩條縱橫主線。在新民主主義革命時期，黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想在戰(zhàn)略上實現(xiàn)了定位性與思維性的結(jié)合，在策略上采用“原則性、靈活性相結(jié)合”的方式、運用“團結(jié)、斗爭、妥協(xié)”的方法，指導新民主主義革命取得勝利。

統(tǒng)一戰(zhàn)線;戰(zhàn)略性;策略性

一、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是政治思想的重要組成部分

“政治就是參與國事，指導國家?！保?］“政治中基本的東西就是對于政治權利的控制，以及對這一權力加以運用的模式?！保?］“政治思想主要是研究國家來源、形式、行為和目的的學說”。［3］在階級社會里，國家都具有階級性，政治思想也都具有階級性質(zhì)。政治思想同其他社會思想一樣，具有繼承性、融合性、發(fā)展性與開放性，并往往通過自身的思想體系來得以綜合呈現(xiàn)。

統(tǒng)一戰(zhàn)線的構成表明了國家權力構成，它反映了國家權力構成中不同社會勢力的構成成分和相互關系，體現(xiàn)了社會勢力之間合作與斗爭的關系。統(tǒng)一戰(zhàn)線思想屬于政治思想范疇之內(nèi)、隸屬于政治思想之下，是政治思想的重要內(nèi)容和重要部分。統(tǒng)一戰(zhàn)線思想不是首先在理論上泛泛產(chǎn)生的，也不是人為刻意制造的，而是各種社會勢力應對社會現(xiàn)實的客觀反應，對社會實踐經(jīng)驗的總結(jié)與提煉，對客觀存在的現(xiàn)實社會勢力博弈結(jié)果的高度概括與升華而形成的一種成熟的政治思想。統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的根本出發(fā)點是各種社會勢力為了各自的、共同的或其他的利益目標，不得不或者是必須要在相互間發(fā)生、形成相應的關系，以完成各自的或共同的社會任務。它不僅具有政治思想的繼承性、階級性、發(fā)展性、動態(tài)性、開放性等特性，最為重要的是戰(zhàn)略性與策略性相結(jié)合的政治思想。

二、戰(zhàn)略性與策略性含義

(一)戰(zhàn)略性

“戰(zhàn)略”一詞的運用由來已久，中國古時的“戰(zhàn)”指戰(zhàn)爭，“略”指計劃、計謀，戰(zhàn)略常稱為謀、猷、韜略、方略、兵略等。戰(zhàn)略原是一個軍事概念，現(xiàn)在已拓展到軍事以外的社會領域。如今在不同領域?qū)?zhàn)略有著不同的理解。在博弈論里，戰(zhàn)略是一個完整的計劃，一個詳細說明在每個可能情形中博弈者將作出何種選擇的計劃。在管理學里，戰(zhàn)略是一個統(tǒng)一的、綜合的和完整的計劃……精心設計來確保企業(yè)的基本目標得以實現(xiàn)。概括起來，現(xiàn)代的“戰(zhàn)略”泛指決定指導統(tǒng)領性、全局性的方略。戰(zhàn)略的統(tǒng)領性特征體現(xiàn)決策者的意圖、目的與定位;戰(zhàn)略的全局性特征在空間上包括方略的各個方面，在時間上包含方略的各個階段和全過程。鑒于社會問題自身的復雜程度不同，針對解決社會問題而確立的戰(zhàn)略內(nèi)涵也有著不同層次的劃分。從簡單到復雜或從低級到高級，戰(zhàn)略一般有這四種含義:計劃、計謀、定位、思維等?！坝媱潯毙詰?zhàn)略一般指制定的具有指導性的計劃，適合于指導自我的發(fā)展。“計謀”性戰(zhàn)略一般指制定的針對具體對手的計謀，適合于敵我雙方的博弈。“定位”性戰(zhàn)略是指明確亮明自我追求的目標定位，這種戰(zhàn)略適合多方博弈?！八季S”性戰(zhàn)略是指在組織內(nèi)部形成的價值認同的、主動性積極性的思維，主要反映集體思想的價值追求與高度自覺的一致行動。

(二)策略性

相對于戰(zhàn)略性而言，策略性則顯得較為具體、簡略與靈活?！安呗浴币辉~在我國古代的運用更為頻繁，“策”指古代考試的一種文體，多就政治經(jīng)濟問題的答對，“策”還指趕馬的棍子。策略是指根據(jù)發(fā)展狀況而制定的行動方針和斗爭方式，是為實現(xiàn)戰(zhàn)略目標而在某一時期實施的具體政策，主要體現(xiàn)的是原則性與靈活性。

三、黨在新民主主義革命時期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的戰(zhàn)略性、策略性的內(nèi)涵

從本質(zhì)上講，戰(zhàn)略性體現(xiàn)的是對客觀規(guī)律性認識的定位，策略性體現(xiàn)的是對主觀靈活性的運用。戰(zhàn)略性與策略性的正確結(jié)合是社會朝向正確道路發(fā)展的政治思想基礎。戰(zhàn)略性、策略性是統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的兩條主線，戰(zhàn)略性是一條縱向的線條，指引著方向與高度;策略性是一條橫向的線條，指揮著如何制定各個時期的具體政策、解決具體問題。正是統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略性、策略性布局，才實現(xiàn)了統(tǒng)戰(zhàn)工作在政治方向與高度上的定位;正是戰(zhàn)略性與策略性的運用，才使工作定位與工作實踐之間實現(xiàn)了有機結(jié)合;正是戰(zhàn)略性與策略性兩條主線的有機結(jié)合，才使統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具備了應有的生機與活力，施展了歷史性力量，使統(tǒng)一戰(zhàn)線在理論與實踐上推動新民主主義革命走向深入與勝利。

(一)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的戰(zhàn)略性內(nèi)涵

中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的戰(zhàn)略性處于定位性的高度與層次，而其最高追求體現(xiàn)在戰(zhàn)略思維上。

1.確立馬列主義的思想定位

馬克思、恩格斯通過對資本主義社會基本矛盾、無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的對立進行科學分析后，指出:無產(chǎn)階級是最革命的階級，是實現(xiàn)社會變革中的最先進的力量，無產(chǎn)階級的歷史使命是推翻資本主義、建設社會主義、最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義，消滅階級、解放全人類。就無產(chǎn)階級的革命道路而論，無產(chǎn)階級在求得自身解放的同時，還擔負著消滅階級和階級差別、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史使命，這單靠一個階級的力量是不夠的，必須努力同其他可以參加革命的階級、政黨和社會力量結(jié)成聯(lián)盟。馬克思主義確立的無產(chǎn)階級革命道路，其本質(zhì)就是實現(xiàn)無產(chǎn)階級自身的團結(jié)與聯(lián)合同盟者。列寧從帝國主義時代的殖民地問題出發(fā)，把民族解放運動看成社會主義革命的一部分，在領導俄國無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的實踐中十分重視建立工人階級統(tǒng)一戰(zhàn)線，尤其是實現(xiàn)了各國工人階級的團結(jié)統(tǒng)一，把聯(lián)合的范圍擴大到一切被帝國主義壓迫的民族，提出“全世界無產(chǎn)者和被壓迫民族，被壓迫人民聯(lián)合起來”的目標。列寧在革命實踐中，提出了關于共產(chǎn)黨與非黨聯(lián)盟的思想。針對聯(lián)合同盟軍的問題，列寧指出:直接的即盡可能團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，間接的即充分利用敵人營壘的一切矛盾，建立工農(nóng)聯(lián)盟是實現(xiàn)無產(chǎn)階級領導權和取得民主革命勝利的基本條件，革命勝利后鞏固工農(nóng)聯(lián)盟則是無產(chǎn)階級專政的最高原則。

2.確立中國共產(chǎn)黨的奮斗目標

中國共產(chǎn)黨在成立時規(guī)定，用無產(chǎn)階級軍隊推翻資產(chǎn)階級政權，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。在黨的二大時又制定了最低綱領和最高綱領。最低綱領是黨在民主革命階段的綱領，即消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建立國內(nèi)和平;推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立;統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。最高綱領是:在最低綱領實現(xiàn)之后，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達到共產(chǎn)主義。

3.確立解決社會革命問題的思想與道路

第一、圍繞社會性質(zhì)與革命性質(zhì)，確立戰(zhàn)略上的階級合作。社會性質(zhì)決定著社會主要矛盾，社會的主要矛盾又決定著社會革命的性質(zhì)與內(nèi)容，決定著國家政權的性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨在馬列主義指導下，逐步地正確認識了國家的社會性質(zhì)、社會的主要矛盾，認識了自己的歷史方位，同時也逐步認識清楚了其他階級的各自追求，于是提出了各進步階級能接受的、且相互間比較相近的革命目標和建國方略，確立了一條由無產(chǎn)階級領導的各革命階級合作的聯(lián)盟性質(zhì)的革命道路。

中國近代思想與革命實踐是黨在新民主主義革命時期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成的社會基礎。近代中國，外部帝國主義的侵略與內(nèi)部封建統(tǒng)治的壓迫，不僅殘酷地壓迫和剝削中國人民，更是嚴重地阻礙著中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。這決定了帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾，成為近代中國社會的主要矛盾;而帝國主義與中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。農(nóng)民階級進行的反帝反封建革命失敗了，但它表明農(nóng)民階級自身存在著的巨大的革命性，同時也證明了該階級不可能領導中國革命取得徹底解放。資產(chǎn)階級進行的改良與革命也失敗了，這證明資產(chǎn)階級也不是中國反帝反封建革命的領導階級。這些失敗為中國共產(chǎn)黨提供了歷史教訓，現(xiàn)實需要又為黨的革命提供了社會基礎和革命力量。

黨對社會性質(zhì)的正確認識是統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成的關鍵、基礎與前提。社會性質(zhì)決定著社會矛盾，社會矛盾決定著革命任務，革命任務又決定著革命性質(zhì)。對于社會性質(zhì)和社會矛盾的認識是確立革命任務、性質(zhì)和道路的思想基礎。社會矛盾主要體現(xiàn)在社會因素的結(jié)構中，主要反映在政治、經(jīng)濟、文化等方面。這一系列的認識始終貫穿于革命全過程中，且對革命理論與實踐起著決定性的作用。在共產(chǎn)國際的具體指導、幫助下，在對國內(nèi)各階級的現(xiàn)實處境與政治要求有了一定的認識以后，中國共產(chǎn)黨開始對社會性質(zhì)、主要矛盾進行分析、探究。黨在一大以后，開始切實認識社會性質(zhì)，“努力研究中國的客觀的實際情形，而求得一最合宜的實際的解決中國問題的方案”。［4］黨的二大揭示了中國半殖民地半封建的社會性質(zhì):在政治、經(jīng)濟上都受著帝國主義列強的控制壓榨和軍閥官僚的封建制度剝削。黨在六大上認真總結(jié)經(jīng)驗教訓，再次對中國革命的根本問題即革命性質(zhì)做出了明確的判斷:中國仍然是一個半殖民地半封建的國家，引起現(xiàn)代中國革命的基本矛盾一個也沒有解決;應該以革命任務來決定革命性質(zhì)，而不是以革命動力來決定革命性質(zhì);中國革命現(xiàn)在階段的性質(zhì)是資產(chǎn)階級性的民權主義革命。黨在七大上指出:要解放全國人民，建立一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的新中國;新中國不可能、也不應該是舊式的資產(chǎn)階級專政的國家，但也不可能直接成為社會主義國家;新中國應該是在工人階級領導下，以全國絕大多數(shù)人民為基礎的統(tǒng)一戰(zhàn)線的各革命階級民主聯(lián)盟的國家，即新民主主義國家。

確立革命階級合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。在理論上，中國共產(chǎn)黨在對其他階級的革命目標進行充分認識以后，承認了各進步階級的革命性。在革命實踐中，黨也認識到:由于資產(chǎn)階級自身的兩面性(革命性、妥協(xié)性)，決定了此階級擔負不起領導革命最終取得勝利的歷史重任;由于無產(chǎn)階級的特性 (革命性、先進性)，只有此階級才能夠領導革命取得最終勝利。而工人階級雖然具有堅強的革命性，但人數(shù)較少，如果不團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨就不可能把中國革命引向勝利。“為了戰(zhàn)勝強大的敵人，僅僅依靠無產(chǎn)階級孤軍奮戰(zhàn)是不夠的，必須利用一切可能的機會，爭取一切可能的同盟者”。［5］黨創(chuàng)造性地提出了真正意義上的聯(lián)合各革命階級、共同進行革命的思想。

第二、以不同時期的革命任務為核心，在具體階段上確立統(tǒng)一戰(zhàn)線的階級合作思想。在對中國社會各階級的狀況進行初步的分析后，黨的二大指出:中國的廣大農(nóng)民有極大的革命積極性，是“革命運動中的最大要素”，小資產(chǎn)階級的大量群眾會“加入到革命的隊伍里來”，“中國幼稚的資產(chǎn)階級為免除經(jīng)濟上的壓迫起見，一定要去起來與世界資本帝國主義奮斗”，［6］工人階級“將會變成推倒在中國的世界資本帝國主義的革命領袖軍”。［7］在大革命時期，黨確立了同工人階級、農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級進行共同革命的合作關系，共同進行反對帝國主義和封建軍閥的斗爭。面對大資產(chǎn)階級背叛帶來的大革命失敗，民族資產(chǎn)階級一度退出了革命，城市小資產(chǎn)階級表現(xiàn)出很大的動搖性。對此，黨內(nèi)改變了對資產(chǎn)階級的看法。黨的五大認為:中國的資產(chǎn)階級已經(jīng)叛變，中國革命已經(jīng)到了“工農(nóng)小資產(chǎn)階級之民主獨裁制的階段”，繼續(xù)把民族資產(chǎn)階級看作革命的敵人。于是，在土地革命時期，黨確立了同工、農(nóng)以及部分小資產(chǎn)階級進行合作，建立工農(nóng)政權的思想。

抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使中國社會形勢發(fā)生了很大變化。面對日本帝國主義妄圖把中國變?yōu)樗闹趁竦氐纳鐣F(xiàn)實，中國的工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級都亮明了各自的態(tài)度:堅決反抗;地主階級、資產(chǎn)階級的態(tài)度也有了發(fā)生變化的可能。這表明國內(nèi)各階級之間的關系發(fā)生變化了，或許要發(fā)生大的變化，應重新進行敵、我、友的關系劃分，確立新的關系定位。對于資產(chǎn)階級，黨將它細化為民族資產(chǎn)階級 (應包括中、小地主階級)和買辦性、官僚性的大地主、大資產(chǎn)階級。黨在進一步密切同工、農(nóng)以及部分小資產(chǎn)階級關系的基礎上，較好地處理了同資產(chǎn)階級的關系問題?！丁垂伯a(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》詳細而明確地指出:(一)由于中國最大的壓迫是民族壓迫，在一定的時期中，一定的程度上，中國民族資產(chǎn)階級是能夠參加反帝國主義和反封建軍閥的斗爭的。因此，無產(chǎn)階級在這種一定的時期內(nèi)，應該同民族資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，并盡可能地保持之。(二)又由于中國民族資產(chǎn)階級在經(jīng)濟上、政治上的軟弱性，在另一種歷史環(huán)境下，它就會動搖變節(jié)。因此，中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容不能始終一致，而是要發(fā)生變化的。在某一時期有民族資產(chǎn)階級參加在內(nèi)，而在另一時期則民族資產(chǎn)階級并不參加在內(nèi)。(三)中國的帶買辦性的大資產(chǎn)階級，是直接為帝國主義服務并為它們所豢養(yǎng)的階級。因此，中國的帶買辦性的大資產(chǎn)階級歷來都是革命的對象。但是，由于中國的帶買辦性的大資產(chǎn)階級的各個集團是以不同的帝國主義為背景的，在各個帝國主義間的矛盾尖銳化的時候，在革命的鋒芒主要地是反對某一個帝國主義的時候，屬于別的帝國主義系統(tǒng)的大資產(chǎn)階級集團也可能在一定程度上和一定時期內(nèi)參加反對某一個帝國主義的斗爭。在這種一定的時期內(nèi)，中國無產(chǎn)階級為了削弱敵人和加強自己的后備力量，可以同這樣的大資產(chǎn)階級集團建立可能的統(tǒng)一戰(zhàn)線，并在有利于革命的一定條件下盡可能地保持之。(四)在買辦性的大資產(chǎn)階級參加統(tǒng)一戰(zhàn)線并和無產(chǎn)階級一道向共同敵人進行斗爭的時候，它仍然是很反動的。在這一思想的指導下，黨領導工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級同民族資產(chǎn)階級、大地主大資產(chǎn)階級之間形成了在特殊時期、由特殊形式和特殊內(nèi)容構成的階級合作關系。

抗戰(zhàn)勝利后，以國民黨為代表的大地主、大資產(chǎn)階級夢想繼續(xù)維持他們反動的階級獨裁統(tǒng)治。各民主黨派反對國民黨的獨裁統(tǒng)治，也不完全贊同共產(chǎn)黨的路線，想實行資產(chǎn)階級民主制度、建立資產(chǎn)階級共和國。在現(xiàn)實面前，民主黨派徹底放棄了中間道路。面對時局，中國共產(chǎn)黨在五一口號中提出:“聯(lián)合工農(nóng)兵學商各被壓迫階級、各人民團體、各民主黨派、各少數(shù)民族、各地華僑和其他愛國分子，組成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，打倒蔣介石獨裁政府，成立民主聯(lián)合政府”; “各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實現(xiàn)召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府!”各民主黨派和無黨派民主人士中的絕大多數(shù)積極響應五一口號，在實際上接受了共產(chǎn)黨的領導，轉(zhuǎn)向新民主主義革命道路，與中國共產(chǎn)黨一道進行反抗國民黨大地主、大資產(chǎn)階級的獨裁統(tǒng)治。

(二)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的策略性內(nèi)涵

1.運用原則性與靈活性相結(jié)合的方式

堅持原則性就是堅持黨的路線、方針和奮斗目標不動搖。這個原則性在統(tǒng)戰(zhàn)思想中是第一位的，如果放棄了原則性，統(tǒng)一戰(zhàn)線就要破裂，也就組織不成自己主導的統(tǒng)一戰(zhàn)線。靈活性是指為了實現(xiàn)黨的綱領、路線和奮斗目標即戰(zhàn)略定位，具體采用的形式和方法，它可以靈活多樣，這種靈活性包括團結(jié)、斗爭與妥協(xié)。

2.采用團結(jié)、斗爭、妥協(xié)等方法

由于統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部各成員單位各自的立場和確立目標并不完全一致，有的相差甚遠、甚至存在著相互對立的情況;實現(xiàn)這樣的合作，就不能只靠一般意義上的團結(jié)辦法，而要靠與團結(jié)相對立的方法即斗爭。斗爭與合作既是相對立的，也是相互融合和相互交織的，即在斗爭中有合作、在合作中有斗爭。團結(jié)能夠出合作，斗爭同樣也能夠出合作;團結(jié)可以形成合作力量，斗爭同樣可以形成合作力量。但這種斗爭是有原則、有分寸、有目的的，是一種理性的預定行為。在以團結(jié)、斗爭等方式求合作都沒有效果的時候，往往就要采用妥協(xié)的方式，就是各方相互之間都要進行妥協(xié)以促進合作。當然，這種妥協(xié)是有原則、有條件、有底線的，不是一味地無原則的妥協(xié);如果只是一味無原則的妥協(xié)，那種妥協(xié)就不是妥協(xié)了，而是歸順、是被他化了，就失去了獨立存在的必要。

3.策略性的具體內(nèi)容

第一、制定實施針對性政策。以土地革命為例。這一時期，黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的策略性非常突出，重點表現(xiàn)在農(nóng)村環(huán)境中長期進行革命，必須解決當時面臨最為急迫、最為核心的社會問題，即建設革命根據(jù)地。黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作主要進行了兩項工作:一是在根據(jù)地開展土地革命，取得農(nóng)民階級的衷心擁護與支持;二是在軍隊里開展了糾正黨內(nèi)存在的錯誤思想的活動，使黨領導的革命軍隊做到并保持了思想上的純潔性和革命性。

第二、實施靈活性政策。以實現(xiàn)共同抗日為例?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的原則性體現(xiàn)在獨立自主地建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，而靈活性主要體現(xiàn)在如何實現(xiàn)合作問題，表現(xiàn)在正確處理了同各抗日階級的關系上，特別是處理同資產(chǎn)階級、地主階級的關系上。一是采取了“發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力”的策略方針。二是在解放區(qū)建立“三三制政權”、開展減租減息活動，調(diào)整了農(nóng)民和地主的權益，團結(jié)了解放區(qū)內(nèi)各階層群眾，特別是團結(jié)住了民族資產(chǎn)階級和開明紳士。三是在處理同大地主大資產(chǎn)階級的關系上，采取了又聯(lián)合又斗爭的策略，實行“既不是一切聯(lián)合否認斗爭，又不是一切斗爭否認聯(lián)合，而是綜合聯(lián)合和斗爭兩方面的政策”;在同反共的頑固派斗爭時，又采取了“有理、有利、有節(jié)”的策略。

第三、實施必要的妥協(xié)?！盀榱送瑒e的政黨達成協(xié)議而在某些要求上讓步，放棄一部分自己的要求，這在政治上叫作妥協(xié)?！嬲锩恼h的職責不是宣布不可能絕對不妥協(xié)，而是要通過各種妥協(xié)(如果妥協(xié)不可避免)始終忠于自己的原則、自己的階級、自己的革命任務，忠于準備革命和教育人民群眾走向革命勝利的事業(yè)。”中國共產(chǎn)黨就正確運用了這種革命性的妥協(xié)。［8］為促使國民黨實現(xiàn)真正抗日，中國共產(chǎn)黨主動做出了讓步?！懊鎸θ毡镜娜媲秩A，黨為了實現(xiàn)第二次國共合作、集全國之力進行全民族抗戰(zhàn)，如果國民黨停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對外，將對日作戰(zhàn)定為國策，中共將對國民黨作出四項重大讓步:一是保證實行停止武力推翻國民黨政府的方針，二是工農(nóng)政府改名為中華民國特區(qū)政府，紅軍改名為國民革命軍;三是特區(qū)實行徹底的民主制度;四是停止沒收地主階級土地的政策，堅決執(zhí)行抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱領”。［9］

［責任編輯 王樹臣］

［1］列寧.《列寧選集》第2卷［M］.北京:人民出版社，1972年版，第407頁

［2］金岳霖.論政治思想.［J］清華學報，1986年1月號.

［3］劉健青.中國近現(xiàn)代政治思想史［M］.天津:南開大學出版社，1993年版，第2頁

［4］《先驅(qū)》1922年1月

［5］［6］［7］胡繩.中國共產(chǎn)黨的七十年 ［M］北京:中共黨史出版社，第37、33、33頁

［8］列寧.論妥協(xié)［M］列寧/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

［9］朱喬森.中國共產(chǎn)黨歷史經(jīng)驗研究［M］北京:中共中央黨校出版社，第254、255頁

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1009－6981(2012)03－0026－05

2011－11－30

本文為2009－2010年度全國社會主義學院系統(tǒng)課題摘選，課題編號為XT200943.

趙岐山，男，河北省社會主義學院副教授