胡曉紅

（蘇州工業(yè)職業(yè)技術學院，江蘇蘇州 215104）

大學生生態(tài)文明教育現(xiàn)狀及途徑探析

胡曉紅

（蘇州工業(yè)職業(yè)技術學院，江蘇蘇州 215104）

在高等教育大眾化的今天，加強大學生生態(tài)文明教育刻不容緩。高等教育中生態(tài)文明教育呈現(xiàn)落后狀態(tài)。應該從大學生的思想意識、文化自覺、生態(tài)文明知識方面著手，加強生態(tài)文明觀教育。更應該加強實踐教育，創(chuàng)新教育形式，在就業(yè)創(chuàng)業(yè)上加強指導，推動中國的生態(tài)文明建設。

生態(tài)文明教育；高校教育現(xiàn)狀；教育形式

生態(tài)文明已經(jīng)成為我國經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境等領域內(nèi)具有共同指導作用的一個重要治國理念。黨的十七大報告為生態(tài)文明教育提出了明確的任務，就是通過宣傳教育在全社會樹立生態(tài)文明觀念。加強全社會生態(tài)文明觀教育勢在必行。在我國，科學發(fā)展觀理論的產(chǎn)生是生態(tài)文明教育興起的起點。高等教育大眾化的今天，加強大學生生態(tài)文明教育刻不容緩。

一、高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀

1.高校教師隊伍的生態(tài)文明意識亟待加強?，F(xiàn)在的教師大都是在過去的教育體制下培養(yǎng)出來的，接受的是傳統(tǒng)的科學價值觀。許多高校教師只鉆研本專業(yè)，對專業(yè)以外的事漠不關心。如今，高校生態(tài)文明教育的監(jiān)督和管理機構尚未建立，教師并沒有這方面的進修和培訓。很多教師是通過政治學習和新聞等途徑才知道“生態(tài)文明”這個詞，對其具體含義知之甚少，更不用說運用相關知識和理論教育學生了。生態(tài)文明教育內(nèi)容具有廣泛性和跨學科性，涉及對多個領域的知識，不僅與生物、地理、歷史等課程密切相關，更包括自然科學、社會科學等內(nèi)容。因此，高校教師的生態(tài)文明知識需要進行補充，生態(tài)文明觀亟待加強。

2.基礎教育中的生態(tài)教育比較薄弱。學校是生態(tài)文明教育的重要陣地?；A教育的對象是幼兒和中小學生。從基礎教育的課程設置來看，我國采取的是滲透模式，基本涉及各個學科的學習過程。但是，也有其自身的一些弊端，如缺乏教育效果的評估、與學科內(nèi)容不銜接、教育內(nèi)容出現(xiàn)真空或重復等。所以，生態(tài)文明教育沒有在基礎教育階段形成連貫、系統(tǒng)的教育體系，缺乏專業(yè)的生態(tài)文明教育師資，教育內(nèi)容比較單調(diào)，教育方法較少，沒有形成家庭、社會、學校良好的教育聯(lián)動氛圍等。

3.高等教育中生態(tài)文明教育呈現(xiàn)落后狀態(tài)。大學生正處在信息時代，知識面廣但深度不夠。但是由于在基礎教育階段從未接受過專業(yè)的環(huán)保教育，因而他們的環(huán)保知識更新慢，還不適應社會經(jīng)濟的發(fā)展。高校的生態(tài)文明教育并未納入非生物、生態(tài)專業(yè)的公共基礎課，生態(tài)文明教育在高校中的地位比較低，普及率也很低，更談不上全程教育和終身教育了。課程中的環(huán)境教育和專業(yè)教育結合得不深，教育的深度和廣度不夠。這導致大學生的生態(tài)憂患意識水平低，生態(tài)道德意識和責任意識較差。

二、大學生生態(tài)文明教育途徑

1.思想意識與文化層面。（1）提高大學生的生態(tài)意識，樹立牢固的生態(tài)文明觀念。生態(tài)意識是生態(tài)文明觀念形成的基礎，生態(tài)觀念則是生態(tài)意識的總結與升華，兩者密不可分。生態(tài)意識是現(xiàn)代環(huán)境意識的重要組成部分，包括生態(tài)憂患意識、生態(tài)科學意識、生態(tài)價值意識、生態(tài)審美意識和生態(tài)責任意識等。所以，要解決哲學世界觀、方法論和價值觀問題，從而指導大學生的實踐活動。（2）培養(yǎng)學生的文化自覺和自信，推動生態(tài)文明的發(fā)展和建設。費孝通教授說：“文化自覺”是生活在一定文化中的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認識。文化是精神事業(yè)而非經(jīng)濟手段，按照文化的規(guī)律去做文化的事，國家的文化自覺才能真正得以實施與實現(xiàn)。只有在文化上自覺引導大學生不斷用生態(tài)哲學的觀點認識和解決問題，不斷提高大學生生態(tài)藝術修養(yǎng)和生態(tài)文明意識，培養(yǎng)大學生的“文化自覺”和“文化自信”，才能弘揚“綠色文化”，把大學生培養(yǎng)成為高層次、高品位的綠色人才。

2.知識層面。我國尚未有從事環(huán)境教育的專門人才，中小學教育也沒有獨立開設環(huán)境教育課程，實施的均是滲透模式的教育。因此，在大學教育階段，一定要對前期中小學的環(huán)境滲透式教育進行延伸、補充和全面融合。生態(tài)文明素養(yǎng)要與專業(yè)課程有機融合，要將素質(zhì)目標、知識目標列入專業(yè)課程目標。生態(tài)文明是一種構建中的新形態(tài)的文明，核心是更加重視環(huán)境保護、更加重視人與自然的和諧。而環(huán)境保護是生態(tài)文明建設的主陣地和根本措施，將直接決定生態(tài)文明的進程。要樹立大學生的人與自然同存的自然觀，對自然要有人文關懷。大學生更應該主動改變高消費、高享受的消費觀和生活方式，崇尚精神和文化的享受，從而構建環(huán)境友好型社會。

3.教育形式方面。大學生的生態(tài)文明教育形式應該具有多樣性，而不僅僅是環(huán)境宣傳教育，應該積極創(chuàng)新，主動學習國際國內(nèi)的各種教育形式。比如，“全國大學生Recycle項目”就是值得推廣的運作模式之一。

4.就業(yè)創(chuàng)業(yè)層面。大學生是經(jīng)濟建設的生力軍，要讓他們了解我國生態(tài)文明的現(xiàn)狀，為生態(tài)文明建設做貢獻。如今，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已逐步成為社會發(fā)展的潮流，成為推動國家經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。而新能源、新材料、低碳環(huán)保是就業(yè)創(chuàng)業(yè)中最重要的產(chǎn)業(yè)方向。企業(yè)不僅是生態(tài)文明教育的主體，也是受教育的主體。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)將擁有更大的自主權，如果企業(yè)自覺加入到生態(tài)文明建設中，轉變生產(chǎn)方式，走可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)之路，就能夠為企業(yè)員工和公眾起到榜樣作用，成為生態(tài)文明教育最有說服力的教育者。企業(yè)的加入將極大地推進中國的生態(tài)文明教育快速向前發(fā)展。

5.生態(tài)教育效果評價體系的構建能夠更好地推進生態(tài)文明教育。生態(tài)文明教育評價與環(huán)境教育評價是不同的，內(nèi)容應該更加廣泛。參與的主體不僅僅是學生，更應該是校園的全體；不僅僅是相關部門參與，更應該是全體部門。評價內(nèi)容不僅要看生態(tài)文明教育的效果，更要看生態(tài)文明教育的過程。比如，建立大學生生態(tài)文明教育基地，讓師生們具有生態(tài)環(huán)境保護的能力，培養(yǎng)生態(tài)文明建設技能。生態(tài)文明教育更應該重視實踐，而不應只停留在理論層面。

三、結語

教育對文明起著推動作用，在生態(tài)文明的進程中，教育承擔著倡導、傳播生態(tài)文明的重任，發(fā)揮著巨大的作用。作為培養(yǎng)專業(yè)人才基地的大學，更承擔著傳播和實踐生態(tài)文明的重擔。高校的素質(zhì)教育過程中，應不斷改進教育內(nèi)容、方法，培養(yǎng)既具有生態(tài)文明意識，又具有生態(tài)文明建設能力的綠色人才。

[1]王學儉，宮長瑞.生態(tài)文明與公民意識[M].北京:人民出版社,2011.

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[3]蒙睿，周鴻.我國生態(tài)教育體系建設[J].城市環(huán)境與城市生態(tài),2003(4).

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G641

A

1008-178X（2012）08-0113-02

2012-03-21

江蘇省教育廳高校哲社研究課題（2011SJD840005）。

胡曉紅（1972-），女，江蘇蘇州人，蘇州工業(yè)職業(yè)技術學院講師，從事學生素質(zhì)拓展培養(yǎng)及生態(tài)文明教育研究。