周 晏
(吉林工商學(xué)院 社科部,吉林 長(zhǎng)春 130062)
我國(guó)社會(huì)正處在全面轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活等各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了深刻的變化,對(duì)大學(xué)生的思想觀念、行為方式等各個(gè)方面也產(chǎn)生了重大的影響,從而導(dǎo)致接受主體在思想政治教育接受過(guò)程中出現(xiàn)了各種各樣的接受障礙。因此,要提高思想政治教育的實(shí)效性就必須重視接受理論在高校思想政治教育中的運(yùn)用,首先要研究的是思想政治教育接受障礙這一重要課題。
接受是人類(lèi)從事社會(huì)活動(dòng)的一種重要現(xiàn)象,是指接受主體對(duì)教育者所傳遞的教育內(nèi)容認(rèn)同和接納態(tài)度。思想政治教育接受是指發(fā)生在思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)的接受活動(dòng),接受主體出于自身需要,在環(huán)境作用影響下通過(guò)某些中介對(duì)接受客體進(jìn)行反映、擇取、整合、內(nèi)化、外化等多環(huán)節(jié)構(gòu)成的連續(xù)的、完整的活動(dòng)過(guò)程。[1]“障礙”在漢語(yǔ)詞典中被解釋為“擋住道路,不能順利通過(guò)”。在日常用語(yǔ)中,常用來(lái)比喻阻礙人實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)、達(dá)到預(yù)期目的的各種事物或事實(shí)。[2]思想政治教育接受障礙是指思想政治教育接受過(guò)程中出現(xiàn)的各種障礙,是接受主體對(duì)接受客體在形式和內(nèi)容上的不接受,從而導(dǎo)致接受主體無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)接受客體的認(rèn)同,并將其內(nèi)化為自己的思想素質(zhì),外化為良好的行為舉止,從而出現(xiàn)接受障礙。
在思想政治教育接受活動(dòng)中,如果出現(xiàn)接受障礙,會(huì)大大降低受教育者接受的自覺(jué)性和主動(dòng)性,嚴(yán)重地影響思想政治教育的接受效果,阻礙思想政治教育進(jìn)程,給高校及整個(gè)社會(huì)的思想政治教育造成危害。
思想政治教育接受障礙是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象,需要深入挖掘思想政治教育接受障礙形成的原因,并對(duì)其做深入的剖析。
大多數(shù)教育者具有良好的思想政治素質(zhì)、高尚的道德情操、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,但也有部分教育者思想政治教育理論功底不足、知識(shí)陳舊,不能很好地宣傳黨的路線(xiàn)、方針、政策,不能及時(shí)為大學(xué)生解疑答惑;部分教育者缺乏高尚的職業(yè)道德和良好的師德師風(fēng),他們片面地追求個(gè)人利益,價(jià)值取向功利實(shí)用,敬業(yè)奉獻(xiàn)精神下滑,導(dǎo)致思想政治教育接受障礙。
長(zhǎng)期以來(lái),受教育者其自身在思想政治教育的互動(dòng)過(guò)程中缺乏主動(dòng)性和自覺(jué)性。有的大學(xué)生可能在接受思想政治教育時(shí)會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同思想,卻沒(méi)有做到知行合一,特別是當(dāng)涉及到犧牲自身利益為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)時(shí),則變得瞻前顧后,不肯拿出實(shí)際行動(dòng);有的大學(xué)生對(duì)思想政治教育的接受僅限于口頭接受,其內(nèi)心深處并沒(méi)有真正認(rèn)同,當(dāng)然也不能內(nèi)化為自身的思想道德素質(zhì);少數(shù)大學(xué)生面對(duì)思想政治教育持抵觸態(tài)度,認(rèn)為思想政治教育是為滿(mǎn)足國(guó)家需要而設(shè)置的,與自身利益關(guān)系不大,不能解決自己的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,在思想上、心理上也根本不愿意接受思想政治教育。要破除思想政治教育接受障礙,必須改變受教育者的被動(dòng)地位。
近年來(lái),大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容有了很大改觀,但仍存在一些與新時(shí)期新形勢(shì)不相適應(yīng)的方面。如有些思想政治教育內(nèi)容明顯滯后于社會(huì)發(fā)展,滯后于國(guó)內(nèi)、國(guó)外形勢(shì)的發(fā)展和變化;教育內(nèi)容陳舊空洞,嚴(yán)重脫離社會(huì)生活和學(xué)生的思想實(shí)際,尤其是針對(duì)困擾大學(xué)生思想、心理的問(wèn)題,大學(xué)生所關(guān)心的重大問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題都無(wú)法給予及時(shí)準(zhǔn)確的回答,造成部分學(xué)生認(rèn)為思想政治教育只是空洞的口號(hào),并沒(méi)有實(shí)際作用,從而缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。
一些教師在教學(xué)方法上還是沿襲照本宣科、簡(jiǎn)單說(shuō)教、灌輸傳授的方式,忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、互動(dòng)性,使學(xué)生缺乏主體參與和情感體驗(yàn),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想政治教育理論課不感興趣;有的高校由于對(duì)實(shí)踐教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠,很少組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的社會(huì)調(diào)查、參觀訪(fǎng)問(wèn)、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng),導(dǎo)致大學(xué)生難以從實(shí)踐層面上了解社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況,理解國(guó)家的方針、政策,難以通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活去辨別真善美和假惡丑,這些方面都導(dǎo)致了思想政治教育接受障礙。
1.社會(huì)環(huán)境的影響
我國(guó)社會(huì)正處于快速轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)問(wèn)題比較復(fù)雜,不公平現(xiàn)象時(shí)而凸顯,就業(yè)問(wèn)題比較嚴(yán)峻,加上西方各種思潮的沖擊,特別是功利主義、拜金主義和利己主義的滲透,潛移默化地影響著大學(xué)生的思想。伴隨著信息時(shí)代的到來(lái),互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及,網(wǎng)絡(luò)提供的信息良莠不齊、真假難辨,加之部分大學(xué)生的政治鑒別力不高、抵御不良思想的能力不強(qiáng),因而造成思想上的混亂,加大了高校思想政治教育的難度。網(wǎng)絡(luò)上各種兇殺、暴力、色情、迷信等垃圾信息的泛濫,不僅弱化了大學(xué)生的道德意識(shí),還可能引發(fā)兇殺、暴力和性犯罪等社會(huì)問(wèn)題。
2.家庭環(huán)境的影響
家庭是孩子的第一課堂,父母是孩子的第一任老師,一些家長(zhǎng)只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),忽視其思想教育。有的家長(zhǎng)本身就道德素質(zhì)低下,行為不端正,或家庭結(jié)構(gòu)不健全,使孩子從小就形成了一種錯(cuò)誤甚至扭曲的人生觀、價(jià)值觀,直接影響到大學(xué)生思想政治教育接受的成效。
教育者要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),形成深厚的思想政治教育理論功底,自覺(jué)運(yùn)用教育規(guī)律潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生接受教育內(nèi)容和教育信息,還應(yīng)多學(xué)習(xí)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等方面的知識(shí)。掌握這些知識(shí)有利于了解受教育者的認(rèn)知水平、情感狀況和人格特點(diǎn)等,把握受教育者的思想和行為規(guī)律,增強(qiáng)思想政治教育的接受性。另外,教育者要注重率先垂范,努力加強(qiáng)道德修養(yǎng),用高尚的道德情操、高雅的審美情趣和良好的師德師風(fēng)去影響學(xué)生、感染學(xué)生和教育學(xué)生,時(shí)時(shí)處處用自己的行動(dòng)給學(xué)生做表率。同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)教育者與教育對(duì)象之間的溝通,在以往的思想政治教育過(guò)程中,正因?yàn)榻逃吆徒逃龑?duì)象之間缺乏有效的溝通,才會(huì)產(chǎn)生教育者講的不是受教育者所想,教師教的不能為學(xué)生所用的現(xiàn)象。要改變這種被動(dòng)的教育模式,教育雙方應(yīng)加強(qiáng)了解與溝通,進(jìn)而提高接受程度,避免接受障礙的發(fā)生。
教育者要充分認(rèn)識(shí)到思想政治教育在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展中的重要性,積極主動(dòng)地開(kāi)展思想政治教育工作,通過(guò)解釋、案例舉證等方法調(diào)動(dòng)教育對(duì)象對(duì)學(xué)習(xí)思想政治教育內(nèi)容的興趣,在思想政治教育過(guò)程中激發(fā)教育對(duì)象學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,自覺(jué)接受思想政治教育。
思想政治教育內(nèi)容要根據(jù)國(guó)際、國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化情況,以馬克思主義為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法制教育、心理健康教育等作為教育的重點(diǎn)內(nèi)容,將思想政治教育轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的內(nèi)在需求。思想政治教育的內(nèi)容要貼近教育對(duì)象的實(shí)際生活,隨著現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,選取大學(xué)生所關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行教育,不斷創(chuàng)新而推陳出新,做到與時(shí)俱進(jìn)、學(xué)以致用。
在教學(xué)中應(yīng)改變過(guò)去簡(jiǎn)單灌輸?shù)慕逃龖B(tài)度和教育方法,根據(jù)學(xué)生的接受心理開(kāi)展教育活動(dòng),多采用互動(dòng)式、啟發(fā)式、參與式、探究式等教育方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)地接受教育。為了使大學(xué)生在步入社會(huì)前有充分的思想準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,應(yīng)組織大學(xué)生積極參加有益于思想成長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如到工廠(chǎng)、企業(yè)、農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等基層單位開(kāi)展調(diào)查研究,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)。針對(duì)大學(xué)生思想狀況,高校和有關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系和溝通,有針對(duì)性地建立相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)實(shí)踐基地,應(yīng)在實(shí)踐教學(xué)中融做學(xué)問(wèn)與學(xué)做人為一體,通過(guò)教師、專(zhuān)家等有針對(duì)性地講解,大學(xué)生有目的地動(dòng)腦、動(dòng)手進(jìn)行實(shí)踐,讓大學(xué)生從中獲得一技之長(zhǎng),并樹(shù)立服務(wù)社會(huì)、服務(wù)國(guó)家的意識(shí),促進(jìn)人生觀、價(jià)值觀不斷成熟,成為國(guó)家棟梁之材。
1.社會(huì)環(huán)境
大力弘揚(yáng)正義、正氣,提倡真善美,反對(duì)假惡丑,堅(jiān)決抵制拜金主義、利己主義、功利主義思想的泛濫。信息時(shí)代還要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地,同時(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)督和管理,依法治網(wǎng),借助技術(shù)手段強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理,規(guī)范網(wǎng)上行為。積極研發(fā)思想政治教育軟件,加緊研究和應(yīng)用“防火墻”屏蔽、監(jiān)控等技術(shù),阻斷不良信息的入侵。校園網(wǎng)可建立思想政治教育的紅色網(wǎng)站,了解大學(xué)生遇到的疑惑和困難,幫助他們解決思想上、心理上、學(xué)習(xí)上和生活上的種種問(wèn)題。
2.校園環(huán)境
學(xué)校是大學(xué)生接受思想政治教育的主渠道、主陣地,也是他們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活的地方,所以?xún)?yōu)化校園環(huán)境就顯得極為重要。學(xué)校應(yīng)樹(shù)立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),優(yōu)化育人環(huán)境,結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè)的校園文化活動(dòng),給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,營(yíng)造充滿(mǎn)科學(xué)精神、人文精神的氛圍。鼓勵(lì)大學(xué)生參與科研活動(dòng),重點(diǎn)扶持大學(xué)生社團(tuán),開(kāi)展豐富新穎、積極向上、充滿(mǎn)時(shí)代氣息的校園活動(dòng),提高學(xué)生活動(dòng)的可選擇性和有效參與度,使思想政治教育真正落到實(shí)處。
3.家庭環(huán)境
首先,要積極營(yíng)造溫馨和睦、平等民主的家庭氛圍,家長(zhǎng)既是孩子可敬的長(zhǎng)輩又是知心的朋友,家庭永遠(yuǎn)是孩子健康成長(zhǎng)的港灣。其次,作為家長(zhǎng)要不斷提高自己的思想覺(jué)悟和文化修養(yǎng),積極、樂(lè)觀地面對(duì)生活,關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)社會(huì),以自己的文明言行來(lái)引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
[1]張耀燦,鄭永廷.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2006.
[2]劉錫慶.寫(xiě)作學(xué)詞典[M].石家莊:河北教育出版社,1989.