李俊麗

（陜西理工學(xué)院 外國語學(xué)院，陜西 漢中723001）

論E.L.多克托羅小說《霍默與蘭利》的空間建構(gòu)

李俊麗

（陜西理工學(xué)院 外國語學(xué)院，陜西 漢中723001）

基于愛德華·蘇賈的三種空間認(rèn)識論，分析E.L.多克托羅在《霍默與蘭利》中建構(gòu)的三種相對獨(dú)立、相互交融和相互滲透的空間：物質(zhì)空間、想象空間和社會空間，揭示美國社會大環(huán)境下小人物的悲慘命運(yùn)和人類生存空間的日益惡化。

《霍默與蘭利》；物質(zhì)空間；想象空間；社會空間

《霍默與蘭利》（Homer＆Langley）是美國當(dāng)代著名作家E.L.多克托羅（1931－）在2009年發(fā)表的新作，小說以霍默·科利爾（1881－1947）和蘭利·科利爾（1885－1947）這兩個真實(shí)人物為主線，把歷史“圈進(jìn)”他們兄弟的住所，讓歷史為他們“作注”，展現(xiàn)了二十世紀(jì)初至七十年代末的美國的歷史畫卷。［1］（P27）小說以雙目失明的霍默為第一人稱“我”的感知敘述一切，記錄下周圍世界的變化?！堵迳即墪r報書評》評論說：“這部小說最顯著的特色是將失明與洞察力、情感事件和思想世界相結(jié)合，以從未有過的簡樸而可愛的方式，將當(dāng)代美國生活在我們面前栩栩展開”。［2］（P4）多克托羅在《霍默與蘭利》中構(gòu)建了三個相對獨(dú)立而又互相交融、彼此滲透的空間：物質(zhì)空間、想象空間和社會空間，這與愛德華·蘇賈（Edward W.Soja）提出的三種空間認(rèn)識論基本吻合。通過空間的建構(gòu)，多克托羅展示了高超的敘述技巧，達(dá)到了非凡的藝術(shù)效果，在揭示小說主體命運(yùn)的同時也揭示了社會現(xiàn)實(shí)。

一、物質(zhì)空間

蘇賈提出第一空間是感知的、物質(zhì)的空間，可以采用觀察、實(shí)驗(yàn)等經(jīng)驗(yàn)手段直接把握。“小說作為一種文學(xué)形式，天生就具有地理屬性。小說的世界是由方位、場地、場景邊界、視角和視野構(gòu)成的。小說人物處在形形色色的地方和空間之中，敘述人與讀者閱讀亦然。”［3］（P499）《霍默與蘭利》中的科利爾兄弟生活在紐約曼哈頓哈萊姆區(qū)第五大道一百二十八街的住所，一棟位于市中心中央公園對面四層樓的房子，是城市建筑和風(fēng)格的代表。小說以該住所構(gòu)建主人公活動的物質(zhì)空間，在展現(xiàn)這個空間的過程中，多克托羅運(yùn)用了電影多角度空間拍攝的技巧，展示主人公在紐約這座城市中的經(jīng)歷和生活體驗(yàn)。主人公霍默描述到：“我們家的裝飾風(fēng)格是對維多利亞晚期設(shè)計風(fēng)格的致敬，這種風(fēng)格同現(xiàn)代風(fēng)潮格格不入……這種裝飾風(fēng)格總是讓我感到舒適、扎實(shí)、可靠，那些配上大靠墊的家具，懸垂著裝飾性吊穗的皇家直背靠椅，高至天花板的落地窗上的厚重窗簾，鍍金的懸桿上掛著中世紀(jì)掛毯，帶弓形窗的書柜，厚波斯地毯，配著流蘇燈和配套的漏勺和雙耳瓶……外來者可能會覺得擁擠，但對于我們來說卻很正常并且正確，這是我們從父母那里繼承的遺產(chǎn)，蘭利的和我的，我是指這種和無數(shù)沒有生命的物件生活在一起并在其中走動的感覺?！保?］（P4－5）從一開始就把小說主人公霍默置身于這樣一個格格不入的物理空間，注定穿梭這個住所里的必定是與社會格格不入的人物。

隨著故事的發(fā)展，在這個以房子為中心的物質(zhì)空間里，人物、情節(jié)一步步展開。穿梭于這所房子的人物使這所房子成為舞臺的空間：科利爾兄弟的父母給房間的特殊裝飾風(fēng)格；家中女仆茱莉亞偷戴霍默母親的鉆戒被趕走；無處可去的日本星山夫婦；在家里舉辦下午茶舞會吸引來的客人；嬉皮士和黑幫人物的入住無不給這所房子增添了舞臺效果。在這個重要的物質(zhì)空間里，這些戲劇化的人物被安置在一個戲劇化的情境里，形成了一個戲劇化的畫面，從而刻畫出豐富的舞臺空間和強(qiáng)烈的舞臺效果。在小說結(jié)尾處，霍默在日漸狹小的空間里繼續(xù)寫作，繼續(xù)等待哥哥蘭利的到來。“我好像聽到過一聲巨響，整棟房子都震了震。蘭利在哪兒？我哥哥在哪兒？”［4］（P239）借此，多克托羅刻意將這些人物呈現(xiàn)在同一物質(zhì)空間中來演繹故事的不同階段的不同情節(jié)，并將故事推向高潮。

從物質(zhì)空間來看，多克托羅創(chuàng)造了一個具有地理屬性、以房子為中心的舞臺空間。當(dāng)然，這部小說所呈現(xiàn)的物質(zhì)空間不可能局限于此，還包括其他物質(zhì)空間，如房子對面的中央公園、電影院、鄉(xiāng)間小屋、銀行等空間。以房子為中心的室內(nèi)空間代表人物活動的主要物質(zhì)空間，構(gòu)成了情節(jié)展開的場景，而室內(nèi)外空間的交替轉(zhuǎn)換在推動情節(jié)發(fā)展方面制造出戲劇化的場面，揭示了人物性格的形成、情節(jié)的發(fā)展?！笆覂?nèi)就是室外，室外也就是室內(nèi)，請叫它上帝的無法逃避的世界?！保?］（P91）蘭利將室外的垃圾和廢物統(tǒng)統(tǒng)搬到室內(nèi)，把室內(nèi)等同于室外。這暗示著美國社會的變遷直接影響著每一個家庭，無論身處室內(nèi)還是室外都無法逃避社會變化帶來的各種影響?？评麪栃值芗依锒诜e著代表美國各個時代的垃圾廢物仿佛告訴讀者這個“小家”就是美國社會“大家”的縮影。如同迷宮的小家映射出美國大家庭紛繁復(fù)雜的社會關(guān)系和社會矛盾，隨著時間的推移，家里囤積的廢棄物日積月累導(dǎo)致室內(nèi)空間的縮?。患彝ト藛T接二連三的離開，給周圍鄰居帶來蟑螂，惡化了鄰里關(guān)系。而室外“紐約市的社會秩序不斷惡化：市政服務(wù)系統(tǒng)崩潰——無人清理的垃圾，畫滿涂鴉的地鐵列車——街上的犯罪行為上升，吸毒者人數(shù)不斷擴(kuò)張。在這樣的大環(huán)境下，我們關(guān)上了百葉窗以及前門那二乘四的門栓都變得有意義了。現(xiàn)在我整天都待在家里，這里就是我的整個世界?！保?］（P196）最終科利爾兄弟在堆積如山的廢物中一步一步走向死亡，揭示了人類的生存現(xiàn)狀和生存環(huán)境，人們被堆積如山的工業(yè)廢物和社會垃圾所困擾迷失了自我，失去了生活的目標(biāo)。黑暗如同科利爾兄弟的黑屋子一樣籠罩著美國，“紐約——這個心浮氣躁的城市，而我就在這個巨大的城市里長大”。［4］（P158）誰來拯救處于黑暗的人們？物質(zhì)空間的變化對人物思想、性格的變化起了至關(guān)重要的作用。

二、想象空間

蘇賈論述的“第二空間認(rèn)識論”是指想象空間，它強(qiáng)調(diào)的主要是構(gòu)想的空間而不是感知的空間。多可托羅在小說中除了描述人物活動的物質(zhì)空間外，還著力描繪了主要人物的想象精神空間——即霍默、蘭利各自的想象空間，尤其是盲人主人公霍默的想象空間。

霍默在現(xiàn)實(shí)空間中的游歷和體驗(yàn)中產(chǎn)生了許多美妙的幻想：“像我這樣的人只有靠輕微的幻想才得以生存下去”。［4］（P99）但其悲觀和憂郁的本性使其對現(xiàn)實(shí)社會空間產(chǎn)生出種種困惑。一方面，霍默自由地游走于現(xiàn)實(shí)與想象的空間，借助聽覺、觸覺、嗅覺等多種感官想象和體驗(yàn)；另一方面，由于身體的缺陷使其對外部世界產(chǎn)生幻想的同時也產(chǎn)生了誤讀，長期的隱居和對人對事的片面判斷為其悲劇的人生埋下了伏筆。

霍默雖然缺失了視覺，但是他身體的其它官能發(fā)揮著正常的作用，他能夠通過想象和推理獲得視覺體驗(yàn)。聲音，是聯(lián)絡(luò)霍默與現(xiàn)實(shí)的橋梁。“過去四輪馬車和馬車車隊發(fā)出嘶嘶的，吱吱的，或者是哼哼的聲音，馬拉板車咔噠咔嗒地駛過，運(yùn)啤酒的貨車由一整隊人馬拉著雷鳴般地經(jīng)過，而所有這一切音樂背后的節(jié)奏是馬蹄的得得聲?！毙嵊X，是霍默想象世界的經(jīng)驗(yàn)感知?！叭缓竽ν熊嚨耐煌宦暭恿诉M(jìn)來，漸漸的空氣中少了那種動物皮毛的有機(jī)味道，大熱天里也不再有馬糞的臭味飄得滿街都是”。［4］（P68）觸覺，是霍默連接真實(shí)與想象的紐帶。他用手去觸摸和感知，黑幫成員文森特的臉“深陷的雙頰上長著麻點(diǎn)，尖下巴，鷹鉤鼻，腦門很寬，沿著前額的V形發(fā)際線有一蓬厚厚的飄得起來的油頭發(fā)，好似鳥的羽毛。他弓著身子容忍著我，讓我想起一頭穿著西裝襯衫戴著袖扣的老鷹?！保?］（P51）

記憶和情感同樣建構(gòu)了霍默的想象空間。那些不存在于在我們身上的東西可能沒辦法引起我們的共鳴，但是情感，卻最是能夠打動我們。“我對去世很久的父母的記憶已經(jīng)嚴(yán)重地模糊了，他們的形象仿佛掉入了時間的深淵而變得越來越小，視覺上的細(xì)節(jié)也越來越少，好像時間變成了空間，形成了距離，那些過去的人物，即使是你的父母，都因?yàn)殡x得太遠(yuǎn)而無法辨認(rèn)。他們被凝固在他們的時代中，與之有關(guān)的一切都一起消失了?！保?］（P12）哥哥蘭利幫助他游走于現(xiàn)實(shí)與想象空間。他帶回家各種代表社會變化的東西無不激發(fā)霍默的想象力，汽車、電視、電腦等將霍默從想象空間拉回到現(xiàn)實(shí)空間。但是，身體的缺陷使霍默對外部世界產(chǎn)生幻想的同時也產(chǎn)生了誤讀，認(rèn)定自己的殘疾是不被外部世界接受和認(rèn)可的。在經(jīng)歷了多次失敗后，他產(chǎn)生了一種從未有過的感覺，“那就是我眼睛看不見跟駝背和瘸腿一樣，是一種可能嚇走標(biāo)致女子的身體殘疾。我對我自己這種殘疾的感覺讓我覺得與世隔絕是更為明智的選擇，藉此我可以避免痛苦、悲傷和羞辱?！保?］（P86－87）霍默用自己的感官彌補(bǔ)視覺缺陷想象和體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，而當(dāng)聽力這一感官也開始退化到眼睛所在的世界里時，這個世界正慢慢地對他關(guān)上了門。

三、社會空間

蘇賈所提出的開放的“第三空間”是建立在列斐伏爾的社會空間的基礎(chǔ)之上，它指的是“主體性與客體性、抽象與具象、真實(shí)與想象都匯聚在了一起”。第三空間在包括了空間的物質(zhì)維度和精神維度的同時又超越了前兩種空間，呈現(xiàn)出巨大的開放性，是一種開放的社會空間。正如列斐伏爾認(rèn)為，社會空間由社會產(chǎn)生，同時也產(chǎn)生社會。另外，空間也是一切社會活動、相互矛盾和沖突的一切社會力量糾葛一體的場所，是社會的“第二自然”。［3］（P490）

多克托羅在《霍默與蘭利》的開端就用“黑暗”和“悲傷”確定了小說的主導(dǎo)氛圍。具有濃郁的維多利亞設(shè)計風(fēng)格的房子給人一種懷舊的情調(diào)，同時也給小說籠罩了一層悲劇性的色彩。在以房子為中心的物質(zhì)空間表現(xiàn)并映射出了當(dāng)時社會的關(guān)系?？评麪栃值鼙煌饨鐖蟮勒f繼承了萬貫家產(chǎn)，他們的財富吸引了權(quán)力部門的注意，警察、法院、水電公司等部門開具的各種各樣的罰款賬單逼迫著科利爾兄弟選擇長期隱居。他們被逼無奈只有一步步從室外退回到室內(nèi)，而作為一個社會的人，他們又不得不從室內(nèi)到室外，再從室外到室內(nèi)。室內(nèi)外互相交雜并相互影響，由此產(chǎn)生一種混合效應(yīng)。室外是物質(zhì)空間的延伸，室內(nèi)是想象空間的延伸。通過空間的物質(zhì)維度和精神維度的融合，在“第三空間”這一既真實(shí)又想象化的多元空間——社會空間中，霍默匯聚了空間的客觀性和主觀性，融合了理想和現(xiàn)實(shí)，在最終明白真相后去反省和提升，并在開放的社會空間中開始新的定位。

通過場景變換、房子的變化等，多克托羅從空間的角度揭示霍默的意識空間，折射和揭示他的心理變化。小說中科利爾兄弟的大房子在經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)雨洗禮后發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，從一棟四層樓的維多利亞風(fēng)格的豪宅——下午茶舞會場所——由各種珍貴物品組成的倉庫——一個在第五大道上提供床位的地方——異見者的神廟——容身之所——黑暗敗落的房子，這所房子從私人空間——公共空間——私人空間，空間一步步在縮小，映射出主人公霍默的意識空間的轉(zhuǎn)換?；裟m然身體殘疾，但對外部世界的好奇和渴望促使他想看清周圍的事情了解真相。在經(jīng)歷了一次次感情的失敗和挫折后，他通過自省對自身處境進(jìn)行了深入的認(rèn)識和理解。由于哥哥蘭利長期囤積導(dǎo)致空間不斷縮小，隨著霍默的活動空間從室外到室內(nèi)到臥室到床一步步縮小，霍默的意識空間被周圍的物質(zhì)所包裹而逐漸喪失，直至死亡。

多克托羅通過對物質(zhì)空間和意識空間進(jìn)行意象組合，構(gòu)成了小說的第三空間——社會空間。人物活動的小空間受制于社會的大空間，并反映和暗示著社會大空間。蘭利兄弟的房子從開放到封閉，過去曾是開下午茶會、舞會的場所，曾接待暫時居住和避難的人，到后來拒絕與外界的交流，甚至把窗戶改成黑色的百葉窗并釘死，將整個房間的光線全部遮擋，處于與世隔絕的黑暗空間，在加之和市內(nèi)供電、自來水公司的矛盾導(dǎo)致斷電斷水，整個房子完全和外界失去了聯(lián)系，成為城市中被人遺忘的角落。小空間的變化隱喻出主人公命運(yùn)的變化，勾勒出現(xiàn)實(shí)社會下城市隱居者的生存狀態(tài)，同時暗示著美國社會大空間的種種不可調(diào)和的社會矛盾。

［1］王玉括.小人物與大歷史——評E.L.多克托羅的新作《霍默與蘭利》［J］.外國文學(xué)動態(tài)，2010，（1）.

［2］Ulin，David L.Homer ＆ Langley by E.L.Doctorow［J］.Los Angels Times，August 30，2009.

［3］朱立元.當(dāng)代西方文藝?yán)碚摚跰］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2005.

［4］〔美〕埃德加·勞倫斯·多克托羅.霍默與蘭利［M］.徐振鋒，譯.北京：人民文學(xué)出版社，2011.

李俊麗（1975－），女，文學(xué)碩士，陜西理工學(xué)院外國語學(xué)院講師，主要從事英美文學(xué)研究。