劉佳佳
(淮陰師范學(xué)院 圖書館,江蘇 淮安 223001)
現(xiàn)階段,隨著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的快速發(fā)展及國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化,我國(guó)大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、行為方式等方面均受到廣泛影響,對(duì)于主流價(jià)值觀的認(rèn)同也受到一定影響,一些大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的思想道德現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。作為大學(xué)德育重要陣地的高校圖書館,在實(shí)現(xiàn)其基本職能的同時(shí),德育功能的發(fā)揮和機(jī)制創(chuàng)新研究能力的亟待提高,是高校圖書館管理者和工作人員和高校德育工作者值得重視的一項(xiàng)課題。
改革開(kāi)放三十多年來(lái),我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、祖國(guó)統(tǒng)一、科技進(jìn)步、國(guó)際交往等方面取得了舉世矚目的成就,極大地激發(fā)了大學(xué)生的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí),面對(duì)國(guó)際上的戰(zhàn)亂不斷、紛爭(zhēng)四起的風(fēng)云變幻,大學(xué)生更深切地理解了“發(fā)展才是硬道理”、“穩(wěn)定壓倒一切”的真實(shí)含義,從而進(jìn)一步激發(fā)了大學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)和民族自豪感。但與此同時(shí),大學(xué)生思想道德?tīng)顩r存在不少問(wèn)題,不容忽視。
1.政治信念不夠堅(jiān)定。
少數(shù)大學(xué)生對(duì)于黨的重要政治思想,如馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器的學(xué)習(xí)不夠。目前,大學(xué)生對(duì)黨的基本政治理論和指導(dǎo)思想普遍認(rèn)同,但有些學(xué)生認(rèn)為這些都是大話、套話,沒(méi)有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,不能做到知行統(tǒng)一。還有一些學(xué)生積極申請(qǐng)入黨,但入黨動(dòng)機(jī)不純,認(rèn)為死記硬背一些黨的綱領(lǐng)文獻(xiàn)順利過(guò)關(guān)即可,跟思想上向黨組織靠攏、堅(jiān)定政治立場(chǎng)相偏離。甚至有個(gè)別學(xué)生受到一些西方資本主義價(jià)值觀影響,對(duì)共產(chǎn)主義信仰抱悲觀態(tài)度,而對(duì)西方國(guó)家的一些功利主義價(jià)值觀追捧,把它當(dāng)做自身的信條。作為國(guó)家未來(lái)中堅(jiān)力量的大學(xué)生,堅(jiān)定的政治信念和政治立場(chǎng)是關(guān)乎國(guó)家興亡的頭等大事,不容忽視。如今我國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體處于和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇,堅(jiān)定的政治信念和政治立場(chǎng)也是時(shí)代對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。
2.以自我為中心,缺乏服務(wù)奉獻(xiàn)精神。
如今的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,尤其是“90后”大學(xué)生,在高中畢業(yè)以前除了學(xué)習(xí)外,缺乏人與人之間的交往,加上家庭的寵愛(ài),不知不覺(jué)就形成了以自我為中心、我行我素的思維定勢(shì)與行為習(xí)慣,不會(huì)尊重他人、理解他人,人生觀、價(jià)值觀趨向功利化。比如,在思想上,注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),推崇公私兼顧及合理的利己主義,理不順社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系,缺乏服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)的精神;在擇業(yè)選擇上,大學(xué)生大多傾向于到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)待遇好的地方去,較少或幾乎不考慮迫切需要人才的貧困地區(qū);在與人相處方面,有些大學(xué)生只考慮自身利益,很難用寬容的心胸和換位思考的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人,將自己放在利益中心的位置上,經(jīng)常意識(shí)不到自身的不足,而出現(xiàn)對(duì)他人的要求過(guò)高、對(duì)自己要求過(guò)低的不對(duì)等現(xiàn)象,不利于大學(xué)生成長(zhǎng)。
3.道德意識(shí)模糊,社會(huì)主義榮辱觀淡薄。
長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)、學(xué)校、家庭教育中文化教育成為教育的主流,存在片面追求升學(xué)率的弊端,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀教育相對(duì)滯后,對(duì)他們的人品和思想道德?tīng)顩r的塑造有所忽視,加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面作用所引發(fā)的拜金主義、爾虞我詐、唯利是圖的影響等,直接影響著大學(xué)生思想道德觀念與行為方式的形成,致使一部分大學(xué)生道德意識(shí)淡化,在道德觀念上陷入困惑、迷茫、模糊的誤區(qū),不能明辨是非。有些學(xué)生自稱有自己的哲學(xué),被稱作所謂的民間思想家,深陷自己的所謂邏輯,犯了錯(cuò)還會(huì)振振有詞。更有甚者還缺乏做人最基本的行為準(zhǔn)則,缺少基本的法律意識(shí),做出違法亂紀(jì)的行為,影響到社會(huì)、學(xué)校、家庭的和諧。
現(xiàn)階段大學(xué)圖書館更多的是疲于圖書館管理,實(shí)現(xiàn)其最基本功能,如借還書籍、查閱資料、文獻(xiàn)傳遞、代查代檢、提供課余學(xué)習(xí)文化生活場(chǎng)所、提供電子閱覽媒介等,在一定程度上忽視了其德育功能,導(dǎo)致德育機(jī)制缺失或單一,或者德育功能流于形式。目前大學(xué)圖書館的德育教育主要體現(xiàn)在圖書館環(huán)境和資源的優(yōu)化,營(yíng)造良好的文化氛圍,舉辦一些學(xué)術(shù)講座等,在一定程度上達(dá)到陶冶和感染的德育效果,但需要廣大學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)才能夠達(dá)到較好的效果,圖書館德育的主觀能動(dòng)性沒(méi)有得到很好的發(fā)揮。
1.利用拓展圖書館資源,開(kāi)辟德育陣地。
圖書館領(lǐng)導(dǎo)和工作人員在審批和采購(gòu)圖書、補(bǔ)充館藏的時(shí)候,要認(rèn)真鑒別其思想內(nèi)容,合理采集那催人奮進(jìn)的高水平、高質(zhì)量的文獻(xiàn),內(nèi)容從人生哲學(xué)到歷史、文學(xué)藝術(shù)乃至戀愛(ài)和運(yùn)動(dòng)等,任何涉及大學(xué)生思想困惑方面的內(nèi)容都盡可能地讓他們?cè)趫D書館中尋找到。除了傳統(tǒng)的圖書資源外,現(xiàn)在還有豐富的網(wǎng)絡(luò)電子資源,更容易讓新時(shí)期的大學(xué)生,尤其是“90后”大學(xué)生接受。品位高、知識(shí)性強(qiáng)、具有感染力的優(yōu)秀圖書、文藝作品、電影電視等媒體可以陶冶人的情操,凈化人的心靈,對(duì)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成和發(fā)展有較大的影響。
2.結(jié)合地方高校特色文化,建立德育基地。
將校園文化與圖書館德育思路相結(jié)合,創(chuàng)立德育基地,讓學(xué)生在耳熟能詳?shù)膶W(xué)校校風(fēng)、校訓(xùn)的感召下更容易接受圖書館德育的熏陶,德育效果更具實(shí)效性。如淮陰師范學(xué)院圖書館與相關(guān)部門聯(lián)合創(chuàng)立的“周恩來(lái)研究基地”,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)周總理“為中華之崛起而讀書”的偉大理想,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操,偉人的豐功偉績(jī)和高尚的人格品質(zhì)對(duì)大學(xué)生具有強(qiáng)烈的感染力,引發(fā)他們產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)中思想道德素養(yǎng)得到提升,在實(shí)踐中思想道德品質(zhì)得到升華
3.組織開(kāi)展多種德育活動(dòng),構(gòu)建德育群體。
開(kāi)展多姿多彩的讀書活動(dòng),如各類讀書節(jié)活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座、圖書展覽等,吸引廣大學(xué)生參與其中,在互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣、誠(chéng)信守信意識(shí)等,形成努力學(xué)習(xí)、積極競(jìng)爭(zhēng)的良好氛圍。在讀書活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,讓大學(xué)生群體熟知圖書館,將他們吸引至圖書館良好的德育氛圍中來(lái),促使大學(xué)生將圖書館作為第二課堂,養(yǎng)成進(jìn)圖書館學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從而提高大學(xué)生的綜合人文素質(zhì)。
4.與德育工作者互動(dòng),拓展德育平臺(tái)。
高校思想政治工作者是大學(xué)生思想道德培養(yǎng)的重要引路人,工作在思想道德教育的第一線,所以要將他們從課堂請(qǐng)進(jìn)圖書館,結(jié)合他們的本職工作和與學(xué)生交流中遇到的種種典型問(wèn)題,充分利用圖書館現(xiàn)有的各類資源,構(gòu)建切實(shí)有效的德育平臺(tái)。如由高校輔導(dǎo)員引導(dǎo),將理想缺失、沒(méi)有目標(biāo)的大學(xué)生吸引到圖書館中來(lái),培養(yǎng)這類學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓他們確立目標(biāo),為目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)。或請(qǐng)有思想政治教育經(jīng)驗(yàn)的德育教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn),幫助他們正確利用圖書館資源。另外,結(jié)合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要,由高校思想政治工作者給圖書館采購(gòu)等提供中肯建議,讓圖書館的德育功能得到更有效的發(fā)揮,使德育平臺(tái)更廣泛地發(fā)揮作用。
5.鼓勵(lì)學(xué)生參與服務(wù),發(fā)揚(yáng)主人翁精神。
高校圖書館的各項(xiàng)工作可以請(qǐng)大學(xué)生直接參與,讓大學(xué)生的讀者轉(zhuǎn)變?yōu)楣芾碚?、服?wù)者,如為貧困學(xué)生提供勤工助學(xué)崗位、成立大學(xué)生圖書館社團(tuán)、號(hào)召學(xué)生成立義工服務(wù)站等,通過(guò)角色的轉(zhuǎn)變,讓大學(xué)生參與到圖書館的管理和服務(wù)中來(lái),提高學(xué)生的服務(wù)奉獻(xiàn)意識(shí),學(xué)會(huì)換位思考,提高學(xué)生對(duì)圖書館的認(rèn)同感和主人翁精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)圖書館的感情,為高校圖書館德育工作的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。如通過(guò)學(xué)生直接參與圖書館日常管理,更容易理解對(duì)圖書、電子閱覽室計(jì)算機(jī)的愛(ài)護(hù),對(duì)圖書館衛(wèi)生人文環(huán)境的保護(hù)等。同時(shí)給學(xué)生提供一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì),體會(huì)學(xué)生和社會(huì)工作人員的身份轉(zhuǎn)變,進(jìn)而及時(shí)把握大學(xué)生的政治思想動(dòng)態(tài),以學(xué)生的語(yǔ)言來(lái)回答學(xué)生的問(wèn)題,在一定程度上提高工作質(zhì)量。
總之,高校圖書館對(duì)大學(xué)生的德育教育功能與生俱來(lái),是高校大學(xué)生德育教育工作不可缺少的一塊陣地,我們應(yīng)該關(guān)注它和建好它,不斷發(fā)展其德育功能,創(chuàng)新其德育機(jī)制,使高校圖書館為高校的德育教育工作作出更大的貢獻(xiàn)。
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