張 鈺 蔣海嶺

（武夷學(xué)院 藝術(shù)系，福建 武夷山 354300）

動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景是指以動(dòng)畫(huà)影片文字劇本及導(dǎo)演的構(gòu)思、創(chuàng)作為基礎(chǔ)繪制而成的單張的畫(huà)面。它為動(dòng)畫(huà)角色提供表演、活動(dòng)的空間、場(chǎng)地，是整部動(dòng)畫(huà)影片重要的組成部分。色彩在動(dòng)畫(huà)整部影片場(chǎng)景的整體風(fēng)格的把握、內(nèi)容情節(jié)的表達(dá)、主題的突出、氣氛的渲染等方面起著非常重要的作用。

1.色彩現(xiàn)象、種類(lèi)及屬性

色彩的產(chǎn)生有一個(gè)必備條件——光。沒(méi)有光就沒(méi)有色彩，光源—物體—眼睛—大腦發(fā)生關(guān)系的色就叫做色彩。［1］

由各種光源發(fā)出的光，由于光波的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、比例性質(zhì)的不同形成了不同的色光，稱(chēng)為光源色。［2］

色彩分為有彩色系、無(wú)彩色系，其中無(wú)彩色系又稱(chēng)為黑白系列、極色。彩色系：可見(jiàn)光譜中的全部色彩，如紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等。無(wú)彩色系只包括黑、白色及黑白兩色相混所產(chǎn)生的各種深淺不同的灰色系列。

2.動(dòng)畫(huà)影片場(chǎng)景的概念及色彩的變化

動(dòng)畫(huà)影片的場(chǎng)景是指動(dòng)畫(huà)影片中除了角色造型以外的隨著時(shí)間改變而變化的一切物的造型設(shè)計(jì)，［3］即角色所處的生活場(chǎng)所、陳設(shè)道具、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境和歷史環(huán)境，甚至包括作為社會(huì)背景出現(xiàn)的群眾角色。

動(dòng)畫(huà)影片的場(chǎng)景畫(huà)面與繪畫(huà)作品一樣，具有一定的造型性。所謂造型是指在畫(huà)面上，通過(guò)形體、光線(xiàn)、色彩等空間元素的具體安排來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面中的人、景、物，傳達(dá)出作者的需要表達(dá)的意圖、思想。也就是說(shuō)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景的畫(huà)面則是由一個(gè)個(gè)的造型元素組成。

色調(diào)是一幅畫(huà)的主旋律。［4］什么是色調(diào)呢？它是指一種主色和其他色的組合、搭配，所形成的畫(huà)面色彩關(guān)系，即色彩的總的傾向性，是多樣與統(tǒng)一的具體體現(xiàn)。一般在畫(huà)面所占面積大的色相便從視覺(jué)上形成為主色調(diào)，即主調(diào)，它是統(tǒng)一畫(huà)面的主要色彩。

動(dòng)畫(huà)作品與繪畫(huà)作品明顯的區(qū)別在于：動(dòng)畫(huà)作品具有運(yùn)動(dòng)型、時(shí)間性、變化性、可聽(tīng)性、可視性；動(dòng)畫(huà)作品的這些特性賦予動(dòng)畫(huà)影片的最小組成單位，即動(dòng)畫(huà)影片的畫(huà)面同時(shí)也具有運(yùn)動(dòng)型、時(shí)間性、變化性、可聽(tīng)性、可視性，在時(shí)間中運(yùn)動(dòng)著、變化著，根據(jù)情節(jié)需要引起畫(huà)面的變化直接，引起畫(huà)面中的色彩隨之變化。動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景中色彩的變化引起觀(guān)者心理、情緒的變化，進(jìn)而吸引觀(guān)眾觀(guān)看。

3.動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景色彩的類(lèi)別

寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景是指畫(huà)面效果以我們?nèi)粘Ｉ钪猩蕿榛A(chǔ)。色彩表達(dá)方式講求在現(xiàn)具體的光色條件下的物象色彩的真實(shí)面貌，追求一定的真實(shí)感與紀(jì)實(shí)性。典型的片例要數(shù)日本動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿先生的多部動(dòng)畫(huà)影片，如《龍貓》、《天空之城》、《再見(jiàn)螢火蟲(chóng)》、《幽靈公主》；韓國(guó)動(dòng)畫(huà)影片，如《五歲庵》；俄羅斯動(dòng)畫(huà)影片，如《老人與海》；美國(guó)動(dòng)畫(huà)影片《小馬王》、《人猿泰山》、《白雪公主》，等等。但是這種寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)影片中場(chǎng)景的繪制是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景完全照搬嗎？不是，寫(xiě)實(shí)但不照抄。場(chǎng)景繪制師根據(jù)劇情要求、導(dǎo)演構(gòu)思、分鏡頭畫(huà)面的合理安排進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景進(jìn)行一定的賽選、重組、打散，利用構(gòu)成的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)描繪，使場(chǎng)景不失真實(shí)性的基礎(chǔ)上達(dá)到更加符合劇情需要。當(dāng)今商業(yè)動(dòng)畫(huà)片偏向于這種寫(xiě)實(shí)手法。如中國(guó)近年的動(dòng)畫(huà)影片《風(fēng)云決》、《清時(shí)明月》、《三國(guó)演義》，以及我院藝術(shù)系師生共同制作的武夷山民間原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)影片《扣冰古佛》，等等。

主觀(guān)色彩不像寫(xiě)實(shí)色彩那樣追求紀(jì)實(shí)性、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，而是根據(jù)藝術(shù)家本人對(duì)色彩的趣味、喜好，以及為了突出某種色彩的象征意義和對(duì)人們的心理效應(yīng)而采用的夸張色彩手法、超出常情及常規(guī)視覺(jué)的一種色彩處理。如美國(guó)著名動(dòng)畫(huà)影片《獅子王》中小獅子辛巴出生時(shí)那金黃色的非洲草原；法國(guó)動(dòng)畫(huà)影片《美麗城三重奏》中充滿(mǎn)冷色調(diào)的主人公抑郁生活場(chǎng)景色彩；日本宮崎駿作品《千與千尋》中油屋里飽和度極高的異域色彩。主觀(guān)色彩在某種層面上能夠與觀(guān)眾達(dá)到共鳴，它所表達(dá)的是一種思想、一種心理。再如藝術(shù)動(dòng)畫(huà)短片《植樹(shù)人》、《老人與?！返取?/p>

裝飾色彩不拘泥于客觀(guān)色彩真實(shí)的光色關(guān)系與變化，而是純粹側(cè)重色彩的搭配表現(xiàn)，采用客觀(guān)色彩的高度概括、純化、夸張、變形，以取得或突出色彩的純視覺(jué)效果及裝飾效果，或是通過(guò)非現(xiàn)實(shí)的色彩來(lái)傳達(dá)某種情緒。裝飾色彩的場(chǎng)景往往表達(dá)出某種夢(mèng)幻般的情節(jié)。例如動(dòng)畫(huà)片《阿姍》中阿姍為了逃避枯燥學(xué)習(xí)神游到仙境那一幕。再如中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)影片《蝴蝶泉》、《天書(shū)奇談》、《抬驢》、《有求必應(yīng)》等。

4.動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景色彩的情感和象征

色彩心理對(duì)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景繪制影響很大，它能夠直接影響觀(guān)眾的心理隨著影片情節(jié)的發(fā)展而變化。色彩能夠帶給觀(guān)眾最為直接的感受。

人們常說(shuō)色彩是有情感的，因?yàn)樯实母鞣N情緒和象征作用是由人們長(zhǎng)期生活積累的視覺(jué)感知而形成的。

俄羅斯動(dòng)畫(huà)片《老人與?！氛科拥纳{(diào)以藍(lán)冷色調(diào)為主，來(lái)表達(dá)老人那種冷靜地與魚(yú)斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。寧?kù)o的大海，冷靜的頭腦，藍(lán)色調(diào)最合適不過(guò)。

宮崎駿動(dòng)畫(huà)影片《龍貓》中姐妹倆家后面那片老樹(shù)林中那種綠色，綠得讓人心動(dòng)、讓人安靜；小主人公獨(dú)自一人來(lái)到那么大的樹(shù)林玩耍，如果不是那么綠的樹(shù)林，換成枯樹(shù)林，效果會(huì)完全不同，小主人公面對(duì)褐色的枯樹(shù)林會(huì)不寒而栗，更不要說(shuō)獨(dú)自一人進(jìn)林中玩耍。

宮崎駿動(dòng)畫(huà)影片《天空之城》中兩個(gè)小主人公最后到達(dá)天空之城后，看到城市上空的淡藍(lán)的天空，頓時(shí)忘卻城下的戰(zhàn)爭(zhēng)，心中充滿(mǎn)了寧?kù)o。

美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《獅子王》中小獅子出生那段，小獅子被高舉于空中，整個(gè)畫(huà)面以金黃色為主色調(diào)，象征著希望、輝煌，代表著小獅子會(huì)給大伙帶來(lái)新的希望。到后面當(dāng)反面人物小獅子的叔叔刀疤在大象墓園出場(chǎng)時(shí)以深藍(lán)的冷色暗色調(diào)為主調(diào)，給人一種邪惡、恐怖、黑暗感覺(jué)。

《人猿泰山》中面對(duì)大家的排擠，尤其是父親的責(zé)罵時(shí)，小泰山哭跑著，這時(shí)的場(chǎng)景以郁悶的冷調(diào)子、暗色調(diào)來(lái)比喻小泰山內(nèi)心的苦楚。

由于不同的地區(qū)和民族的生活、審美、文化、習(xí)慣的不同，人們對(duì)色彩的感知、喜好也不盡相同。如：宋代很多畫(huà)家偏好淡彩水墨畫(huà)，利用潑墨而成的渲染畫(huà)面，表現(xiàn)了對(duì)自然真實(shí)景象色彩的一種高度的概括、提煉。國(guó)內(nèi)著名的插畫(huà)家阮筠庭畫(huà)面中的色彩透露出溫馨、浪漫的感覺(jué)，她尤其喜用藍(lán)色、紫色。當(dāng)代插畫(huà)家本杰明，他的畫(huà)面偏好紅色、黑色，非常濃烈地表達(dá)自己的思想，使畫(huà)面具有很強(qiáng)的色彩視覺(jué)沖擊力。

“中國(guó)紅”透露出中國(guó)人對(duì)紅色的偏愛(ài)，它代表著喜慶、莊重、大氣。在非洲，氣候炎熱，當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)明艷、高純度、高飽和度的色彩甚是喜愛(ài)，這些色彩與他們的膚色形成鮮明的對(duì)比，顯得格外的漂亮，同時(shí)人們的性情直率、奔放、熱情。然而歐洲其他一些國(guó)家則喜好“高級(jí)灰”，也就是色彩的飽和度、純度都相對(duì)比較低，這些色彩在視覺(jué)上比較柔和雅致。

［1］王磊，盧嘉.色彩構(gòu)成［M］.沈陽(yáng)：遼寧美術(shù)出版社，2007.

［2］余雁，關(guān)雪侖.構(gòu)成［M］.北京：高等教育出版社，2009.5.

［3］韓笑.影視動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)［M］.北京：海洋出版社，2005.7.

［4］張繼渝.設(shè)計(jì)色彩［M］.重慶：重慶大學(xué)出版社，2004.