中日兩國(guó)“一衣帶水”，交流密切，但由于歷史的原因，我國(guó)的近代教育和學(xué)校體育的發(fā)展晚于日本，中國(guó)早期學(xué)校體育教育的發(fā)展，直接受到了日本的影響。體育課程是以身體練習(xí)為主的課程，體育具有多種功能和價(jià)值取向多樣性，體育教材較其他文化教材明顯不同。教材作為學(xué)校教育的核心環(huán)節(jié)，集中體現(xiàn)了國(guó)家的教育思想和教育觀念，制約著學(xué)校教育的活動(dòng)方式，影響著學(xué)生身心發(fā)展。

1、普通體操與兵式體操的導(dǎo)入和發(fā)展時(shí)期（1872-1899）

1868年日本“明治維新”的成功使日本步入全新的社會(huì)制度，開始了現(xiàn)代教育制度的歷程。1872年頒布《學(xué)制》建立西式學(xué)校，從歐美等國(guó)聘請(qǐng)?jiān)S多教師赴日講學(xué)，給日本教育注入了先進(jìn)的科學(xué)和教育方法。還在東京設(shè)立師范學(xué)校，在培養(yǎng)教師的同時(shí)編輯各種學(xué)校用教科書。規(guī)定小學(xué)要開設(shè)“體術(shù)”課。1873年變?yōu)椤绑w操”課，規(guī)定每個(gè)年級(jí)都設(shè)置，并每天進(jìn)行1-2小時(shí)。《榭中體操法圖》（南校（東京大學(xué)的前身）確定的形式體操）和《東京師范學(xué)校版體操圖》是日本最初的學(xué)校體操教材。1878年文部省設(shè)立“體操傳習(xí)所”，擺脫了對(duì)外國(guó)的模仿，研究開發(fā)了被后來(lái)稱為普通體操的徒手體操和手持（啞鈴、球竿、棍棒等）輕器械的體操。

1892年9月把小學(xué)校教科書分為學(xué)生用和教師用兩種，但體操等五門課程只有教師用書。1898年由“東京大日本圖書”出版社出版了坪井玄道和田中盛業(yè)編纂的《普通體操法全中學(xué)校師范學(xué)校教科用書》，同年，文部省將擊劍、柔道作為課外活動(dòng)內(nèi)容引入學(xué)校教育中。1899年《改正中學(xué)校令》中規(guī)定：每周3小時(shí)的體育教學(xué)，內(nèi)容是普通體操和兵式體操。1901年由“東京右文館”出版社出版了大島五郎著的《新式兵式體操書》。

2、學(xué)校體操與自然體育時(shí)期（1900-1924）

1902年《中學(xué)校教授細(xì)目》規(guī)定的體育教學(xué)內(nèi)容是：普通體操（矯正術(shù)、徒手體操、啞鈴體操、球竿體操、棍棒體操）和兵式體操（徒手軟體操、徒手單人操練、徒手小隊(duì)操練、徒手中隊(duì)操練、器械體操、號(hào)令演習(xí)），并與體育教學(xué)時(shí)間相吻合。當(dāng)年，坪井玄道（1852-1922）在研究了歐洲的體育后，重視游戲的教育價(jià)值，出版了《戶外游戲法》一書，介紹了各種各樣的游戲。隨后兩年里，川瀨元九郎（1871-？）和井口あぐり（1870-1931）從美國(guó)引入瑞典體操到學(xué)校體育中。1904年4月小學(xué)校開始使用國(guó)定體育教科書。

1904年成立“體操游戲編審委員會(huì)”，在瑞典體操的理論基礎(chǔ)上，把普通體操和兵式體操編為學(xué)校體操。另外把隊(duì)列運(yùn)動(dòng)和秩序訓(xùn)練編為“教練”內(nèi)容，同體操相區(qū)別。還有把游戲分為以競(jìng)爭(zhēng)為主的（捉迷藏、徒競(jìng)爭(zhēng)、旗送競(jìng)爭(zhēng)、死球、中心球、籃球、足球等）、以表現(xiàn)的動(dòng)作為主的（桃太郎、池之鯉等）和以行進(jìn)為主的（十字行進(jìn)等）三類。1907年文部省和陸軍司令部共同編制了《學(xué)校體操整理統(tǒng)一案》，在此基礎(chǔ)上1913年制定了日本最初的《學(xué)校體操教學(xué)要目》，使體育的教材內(nèi)容得到了加強(qiáng)，體育課是必修內(nèi)容之一，體育在學(xué)校中的地位也明顯提高。這個(gè)要目所例示的“體操”是在教師的口令下學(xué)生整齊劃一機(jī)械的身體運(yùn)動(dòng)，這種體操在以后很長(zhǎng)的一段時(shí)間都作為日本學(xué)校體育的重要教材。

這一時(shí)期還把武道引入學(xué)校教育中，1905、1906年文部省連續(xù)向議會(huì)提出武道必修案。

3、國(guó)家主義與軍國(guó)民主義教育時(shí)期（1925-1945）

1925年4月制定《教練教授要目》，根據(jù)現(xiàn)役軍官指導(dǎo)學(xué)校教練的配屬令，軍人進(jìn)入學(xué)校指導(dǎo)軍事訓(xùn)練，學(xué)校體育進(jìn)入軍事教練時(shí)代。1926年《改正學(xué)校體操要目》規(guī)定體育課內(nèi)容是體操、教練、游戲和競(jìng)技，男子中學(xué)和師范學(xué)校加入劍道和柔道，并作為正課必修，以培養(yǎng)國(guó)民的武士道精神，使學(xué)校體育中的國(guó)家主義、軍國(guó)主義教育色彩更加濃厚。這時(shí)以大谷武一(1887-1968)為代表主張強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的自主活動(dòng)，教師的作用是由教授向指導(dǎo)轉(zhuǎn)換，指導(dǎo)內(nèi)容要重視學(xué)生的身心發(fā)育階段，而且不能忽視進(jìn)行適宜的教材的選擇和排列。

此時(shí)的日本學(xué)校體操由以瑞典體操為中心向以歐洲各國(guó)新體操綜合化發(fā)展，如加上了緊張、放松和有節(jié)奏的動(dòng)作。體育教學(xué)增加了運(yùn)動(dòng)量和活動(dòng)性動(dòng)作。教材內(nèi)容也根據(jù)動(dòng)作的難度、復(fù)雜性，分階段選擇排列，與學(xué)生的發(fā)育階段相適應(yīng)。還明確了貼近生活、根育活動(dòng)的相互交流，絕非是單純的競(jìng)技，團(tuán)結(jié)、合作、追求卓越、相互幫助、熱愛生命的體育精神和體育文化對(duì)人的發(fā)展起到了潛移默化的作用。減少了家庭、鄰里、樓群之間的各類糾紛，社區(qū)、樓組氛圍日趨和諧。最后，進(jìn)一步提升了學(xué)校在社區(qū)的影響力。與社區(qū)比較而言，學(xué)校作為這項(xiàng)課題的主要實(shí)施者，付出了相當(dāng)大的人力、物力、財(cái)力資源，社區(qū)從不同的層面上感受到了這種付出所帶來(lái)的巨大的社會(huì)效益，因而對(duì)學(xué)校各方面的工作更加支持，并提供力所能及的幫助。社區(qū)居民和學(xué)生家長(zhǎng)也在一系列活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、了解、支持學(xué)校的各項(xiàng)工作，學(xué)校的親和力明顯增強(qiáng)。學(xué)校、社區(qū)、家庭體育的一體化，也使三者逐漸成為具有現(xiàn)代意識(shí)的相互依存和相互促進(jìn)的教育共同體。

4、推動(dòng)學(xué)校體育與社區(qū)體育融合互動(dòng)的措施建議

在現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)的背景下，學(xué)校體育與社區(qū)體育融合互動(dòng)的實(shí)踐，具有強(qiáng)烈而又鮮明的時(shí)代性。學(xué)校體育走向社區(qū)，社區(qū)體育引入學(xué)校，重新構(gòu)建體育新文化，提升學(xué)校體育的地位。從學(xué)校來(lái)看，體育具有其他學(xué)科無(wú)可比擬的廣泛性和群眾性，發(fā)揮體育的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)筑回歸社區(qū)的有效通道，是現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)中，“學(xué)校與社區(qū)融合互動(dòng)”的重要一環(huán)，是現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)的當(dāng)然選擇。

學(xué)校體育與社區(qū)體育相互交織，社區(qū)體育行政管理與居民自治并存的必然。 發(fā)揮體育院校大學(xué)生的作用，以群眾體育活動(dòng)場(chǎng)所為實(shí)習(xí)基地，彌補(bǔ)社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍的不足，提高社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍素質(zhì)。建立一支專業(yè)性強(qiáng)、素質(zhì)高的社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍是發(fā)展群眾體育的重要條件。

5、研究啟示

學(xué)校體育與社區(qū)體育的融合互動(dòng)具有鮮明的時(shí)代性、主體的多樣性、覆蓋的廣泛性、活動(dòng)的有效性、文化的滲透性。體現(xiàn)了全民健身和終身體育的原則，從學(xué)生到社區(qū)各類人群都在它的服務(wù)范圍內(nèi)，為各類人群的體育健身提供了更為豐富的選擇和時(shí)空的保證。

學(xué)校與社區(qū)的文化的滲透性它是在現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)的框架內(nèi)，以體育資源的融合互動(dòng)為載體，實(shí)現(xiàn)學(xué)?；貧w社區(qū)的探索性實(shí)踐。

學(xué)校體育與社區(qū)體育的融合互動(dòng)是以社區(qū)、家庭、學(xué)校一體化體育理論為指導(dǎo)思想，同時(shí)又以此為基礎(chǔ)而拓展的一項(xiàng)創(chuàng)新性實(shí)踐。

[1]沈建華，學(xué)校、家庭、社區(qū)一體化體育發(fā)展研究[M].上海：百家出版社，2002.

[2]肖叔倫.關(guān)于社區(qū)體育的幾個(gè)問(wèn)題全國(guó)職工體育論文報(bào)告會(huì)獲獎(jiǎng)?wù)撐膮R[R].國(guó)家體委群體.1994.3.