1、前言

2011年10月18日下午黨的十七屆六中全會在人民大會堂勝利閉幕。全會的一個重要議程是審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，對推進文化改革發(fā)展作出了部署，強調(diào)要推進社會主義核心價值體系建設、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權益，與此同時，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。

我國籃球文化產(chǎn)業(yè)是隨著我國政治體制、經(jīng)濟體制和體育體制的改革，不斷深化發(fā)展而形成與發(fā)展的。在我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡和轉(zhuǎn)軌的過程中，作為籃球文化產(chǎn)業(yè)已形成了一定的規(guī)模，但還處于探索階段，發(fā)展不盡完美。在目前的形勢下，我們應該把握機會，因勢利導，不斷創(chuàng)新，推動籃球文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2、文獻綜述

2.1、相關概念

文化：英文為culture，這個詞源于拉丁語，原意為耕耘、耕作，人類學家克羅伯（A.L.Kroeber）和克拉克洪（C.luckhohn）曾專門撰寫了《關于文化的概念與定義之評述》一文，文中述及關于文化的160種定義。不過關于文化的定義雖多，但所定義的內(nèi)容卻大致相近，這些內(nèi)容有：認為文化是社會成員所享有的一切知識、思想、價值觀和物質(zhì)財富；認為文化是社會互動中產(chǎn)生的，是社會成員在社會化過程中習得的；認為文化是社會成員獲得的、經(jīng)社會認可的、滿足生理和精神需要的方式、方法等。

產(chǎn)業(yè)：產(chǎn)業(yè)就是資產(chǎn)（或資源）集中化，產(chǎn)業(yè)包括占有的財產(chǎn)和積聚財產(chǎn)的事業(yè)、活動。

文化產(chǎn)業(yè)：文化產(chǎn)業(yè)是指為滿足人們精神生活需要和提升人類生活品質(zhì)的文化產(chǎn)品和文化服務的生產(chǎn)、流通、消費活動。我國2005年國家統(tǒng)計局將“文化產(chǎn)業(yè)”這一概念定義為“為社會公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務的活動，以及與這些活動有關聯(lián)的活動的集合”。

籃球文化：通過文化的內(nèi)涵可以得知，籃球文化是關于籃球運動的物質(zhì)、制度和精神文化的總和，具體包括了籃球運動的物質(zhì)條件、籃球制度、籃球認識、籃球觀念、籃球價值等。

籃球文化產(chǎn)業(yè)：從文化產(chǎn)業(yè)的概念可以看出，籃球文化產(chǎn)業(yè)是指為社會公眾提供籃球有關產(chǎn)品和服務的活動，以及與這些活動有關聯(lián)的活動的集合。

2.2、研究綜述

迄今，我國籃球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了相當大的成效，但同時仍然還存在很多問題，制約著我國籃球文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。諸多研究對此進行了論析。

徐鵬，唐金根，王昌友指出：籃球文化產(chǎn)業(yè)在非賽期的開發(fā)不夠，對于潛在的消費群的關注不夠，迫切需要建立更加完善合理的戰(zhàn)略。

楊躍新，嚴珍指出：我國籃球產(chǎn)業(yè)應進一步增加賽事，加強籃球人才的培養(yǎng)，修改比賽規(guī)則，加強對裁判員的培養(yǎng)和管理，改革經(jīng)費的籌集和管理辦法。

韓國剛指出：我國籃球產(chǎn)業(yè)應該轉(zhuǎn)變觀念；明確產(chǎn)權歸屬，健全競爭機制；培養(yǎng)球星，建立良好的經(jīng)營環(huán)境和暢通的經(jīng)營渠道；讓球迷產(chǎn)生對俱樂部的歸屬感，讓球迷始終感到快樂。

易小堅，李野指出：中國籃球產(chǎn)業(yè)應該走向國際化；遵循市場規(guī)律，盡快建立我們自己的職業(yè)籃球聯(lián)盟體制，建立和規(guī)范籃球中介市場、籃球球員市場，籃球產(chǎn)業(yè)應定位為精神產(chǎn)品和服務的提供，女子籃球需要關心，大力扶持和開發(fā)高?；@球產(chǎn)業(yè)和中學籃球產(chǎn)業(yè)以及鼓勵和發(fā)展籃球彩票。

羅錚子指出：我國目前實行的管理體制是國家籃管中心組織聯(lián)賽、地方籃協(xié)承辦、俱樂部負責出資經(jīng)營的一種管理體制。管理手段主要是依靠藍管中心的行政指令和法規(guī)約束，并與俱樂部協(xié)商相結合。因此制定的有關法制、法規(guī)在總體上比較薄弱，水平不高，可操作性差，執(zhí)法過程中以權代法的現(xiàn)象存在。

王華指出：體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開體育經(jīng)紀人的介入。因此體育經(jīng)紀人的培養(yǎng)和管理工作當作為發(fā)展體育文化產(chǎn)業(yè)的重點。

曹桂祥指出：我國籃球產(chǎn)業(yè)市場開發(fā)力度較小，體育館上座率不高，廣告和電視轉(zhuǎn)播效益不理想，其他相關產(chǎn)品的開發(fā)更是少得可憐。大部分俱樂部仍靠企業(yè)投資維持生存，俱樂部虧損，企業(yè)負擔加重，嚴重削弱了企業(yè)投資籃球的信心，也嚴重制約了我國籃球運動的進一步發(fā)展。

張卓熙，陳國瑞認為：籃球產(chǎn)品的開發(fā)基本上只是集中在主產(chǎn)品“競賽”以及實體要素“包裝宣傳”，而對籃球產(chǎn)品的延伸要素的開發(fā)滯后，這在一定程度上也限制了籃球產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大。

綜合多篇研究文獻觀點，主要認為我國籃球文化產(chǎn)業(yè)管理機制不夠健全，籃球品牌形象不夠完善，需要多方位、多渠道挖掘籃球市場，俱樂部應積極加強與球迷、觀眾以及贊助企業(yè)的溝通，提高對門票收入和電視轉(zhuǎn)播的認識，培養(yǎng)球星，完善球員轉(zhuǎn)會制度，提高對潛在消費群的關注，培養(yǎng)體育經(jīng)紀人以及提高籃球文化需求等等。

筆者認為，我國目前的籃球文化產(chǎn)業(yè)研究目光是放在各領域橫向區(qū)域，缺少縱向分析，無法形成籃球文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展缺乏長遠性、全局性、互助性。如何將籃球文化產(chǎn)業(yè)中各部分有機地結合起來，形成特有的產(chǎn)業(yè)體系，推動籃球文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是當前形勢下需要考慮的問題。

3.1、研究對象

文化大發(fā)展與籃球文化產(chǎn)業(yè)。

3.2、研究方法

3.2.1、文獻資料法

根據(jù)研究需要，本人分別在湖南師范大學圖書館、中國期刊網(wǎng)(CNKI)等收集、整理國內(nèi)有關文化大發(fā)展理論、體育文化理論、體育產(chǎn)業(yè)、文化市場與文化產(chǎn)業(yè)等多篇文獻。同時查閱先關學術著作——人類學、社會學、文化學、經(jīng)濟學、文化經(jīng)濟學、文化市場學等方面的書籍，為本研究尋求理論平臺和理論依據(jù)。

3.2.2、邏輯分析法

本論文在研究中運用了歸納、演繹、比較與分析、綜合等邏輯方法，對文化大發(fā)展和籃球文化產(chǎn)業(yè)的有關文獻、資料，進行了邏輯歸納、分析和概念開發(fā)，對論文中有關論點進行了逐層的論證與分析。

4、研究結果與分析

4.1、文化大發(fā)展的背景分析

改革開放以來中國特色社會主義文化建設的偉大實踐，特別是黨的十六大以來，我國文化建設開創(chuàng)的新局面，是文化大發(fā)展提出的實踐基礎。

十六大以來黨的文化理論的創(chuàng)新和發(fā)展，是文化大發(fā)展提出的理論基礎。

世界各國發(fā)展的經(jīng)驗是文化大發(fā)展提出的歷史依據(jù)。

當今世界文化發(fā)展的趨勢和潮流，我們在發(fā)展社會主義文化的過程中面臨的挑戰(zhàn)是文化大發(fā)展提出的現(xiàn)實根據(jù)。

經(jīng)濟全球化和文化多元化趨勢深入發(fā)展，對外文化交流與合作是文化大發(fā)展提出的國際背景。

4.2、籃球文化產(chǎn)業(yè)的特征

4.2.1、文化產(chǎn)品的特征

廣泛性：籃球文化是人類精神發(fā)展的結果，其內(nèi)容帶有普遍性，是人類共同的價值觀念、審美觀念的體現(xiàn)。雖然其表現(xiàn)形式是少數(shù)人的，卻可以得到全社會的認同，甚至是無數(shù)代人的認同。

持久性：籃球文化產(chǎn)品的消費是一種欣賞性的消費和參與性的消費，通過消費，讓更多人了解、掌握其中的文化價值，使文化價值更具有永恒的意義。

思想性：籃球文化具有認知、教育、審美、娛樂、健身等功能，能滿足人們精神需求，培養(yǎng)人的意志，豐富人們的知識，提高人們的身體素質(zhì)，這是一種更高層次的消費需求。

4.2.2、文化服務的特征

品牌性：人們對籃球文化服務的認知是即時感受、易逝性的，因此它的品牌效益特別重要，品牌效益越好，認可度就越高。

不確定性：物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)具有專業(yè)化、規(guī)范化的特點，質(zhì)量具有一定的穩(wěn)定性，而同樣作為一種生產(chǎn)過程的籃球文化服務，則主要是人的技能表現(xiàn)的過程，而人的技能發(fā)揮受到本身身體和心理狀況好壞、環(huán)境變化等客觀因素制約，因此，即使去看一場著名球隊比賽，也可能看到一場糟糕的表演。

4.3、籃球文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

我國籃球產(chǎn)業(yè)是隨著我國政治體制、經(jīng)濟體制和體育體制的改革，不斷深化發(fā)展而形成與發(fā)展的。在我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡和轉(zhuǎn)軌的過程中，作為籃球產(chǎn)業(yè)已形成了一定的規(guī)模，但還處于探索階段，發(fā)展不盡完善，但大有潛力可挖。

籃球產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，離不開以籃球競賽為核心的改革和發(fā)展。1994年以前，籃球產(chǎn)業(yè)的發(fā)展幾乎是一片空白。當時的全國錦標賽、全運會，幾乎就是各省市、單位的專業(yè)隊比賽，籃球價值沒有得到開發(fā)。1994年，籃球首先在賽制上進行改革，推出了全國甲A主客場制;1996年又推出了全國職業(yè)籃球聯(lián)賽;1997年舉行全國俱樂部籃球比賽;1998年同時實行甲A、甲B聯(lián)賽;2004年的賽制又有了重大變革，把14支甲A球隊分為南北賽區(qū)，借鑒NBA的比賽機制，推出了全新的籃球超級聯(lián)賽。另外，CUBA全國大學生籃球聯(lián)賽自1998年開展以來，發(fā)展也相當迅速。2010年推出的大學生超級聯(lián)賽，更是開展得如火如荼，成為廣大學子們津津樂道的話題。

作為籃球產(chǎn)業(yè)的主體——職業(yè)籃球俱樂部，大部分是建立在原計劃經(jīng)濟體制的基礎上的，產(chǎn)生在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的過程中。因此，必然會帶有計劃經(jīng)濟的痕跡，同時又具有市場經(jīng)濟的特征，從而形成了不同的投資合作形式。由于合作形式的多樣，俱樂部產(chǎn)權的歸屬和管理方式就有所差異，經(jīng)濟收入也不同，人才流動就會出現(xiàn)一種不太正常的傾向。加之籃球運動管理中心和籃球協(xié)會與各俱樂部沒有直接的縱向領導關系，雖然通過章程和制度有一定的限制，但仍會產(chǎn)生某些暫時的困難和矛盾。不過從發(fā)展的觀點看，這都是俱樂部初始階段發(fā)展過程中的正?，F(xiàn)象。

以籃球競賽表演為核心的主體市場帶動了籃球相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，據(jù)調(diào)查，我國城市居民認為應重點發(fā)展的體育消費項目中，籃球高居第2位，城鄉(xiāng)居民籃球服消費居運動服消費的首位。有關資料顯示，我國有各級各類學校71 5萬所，在校人數(shù)約2.5億，每年購買力達數(shù)百億元，是體育消費的主要市場。在消費統(tǒng)計中，大學購置的體育器材中籃球排在第1位，籃球網(wǎng)排在第6位；中學購置的體育器材中籃球排在第2位，籃球網(wǎng)排在第10位；小學購置的體育器材中籃球排在第8位。大學男生個人每年體育消費，購置的運動服裝依次為：運動鞋、籃球服；購置的體育器材依次為：籃球、足球、乒乓球等。中學男生個人每年體育消費，購置的運動服裝依次為：運動鞋、足球服、籃球服；購置的體育器材依次為：足球、籃球、乒乓球等。大、中學女生和小學男生購置的體育器材中籃球均排名第5位。雖然目前我國籃球人口有2億多，但相對全國人口僅占19%。因此，籃球消費市場的發(fā)展?jié)摿€很大。

4.4、文化大發(fā)展與籃球文化產(chǎn)業(yè)的關系

籃球文化是人類文明的產(chǎn)物，是和其他文化形態(tài)相伴而生、同步而行的一種文化形態(tài)。文化大發(fā)展勢必會促進籃球文化的發(fā)展，而籃球文化的快速發(fā)展也將大力推動籃球文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。

籃球文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟社會的發(fā)展相輔相成，而且還隨著經(jīng)濟社會的進步而進步，經(jīng)濟社會的發(fā)展推動籃球文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)新發(fā)展。

文化大發(fā)展中提出“全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，為人民提供更好更多的“精神食糧”，而籃球文化產(chǎn)業(yè)正是秉信這樣一種理念，使人們形成一種健康生活的籃球文化氛圍以及全民有較高參與籃球健身的自覺意識。

文化大發(fā)展中提出“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”?；@球文化產(chǎn)業(yè)作為體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，也必將受到越來越多的人的關注與支持。

籃球文化內(nèi)涵的健康、向上、積極、豐富的文化價值理念和社會主義先進文化的要求是一致的，主要體現(xiàn)在五個方面：一是追求進步、勇攀高峰的文化價值理念。二是公平競爭的文化價值理念。三是崇尚法治、規(guī)則至上的文化價值理念。四是克服困難、勇往直前的文化價值理念。五是團結合作、和諧共融的文化價值理念。

4.5、影響籃球文化產(chǎn)業(yè)的因素分析

4.5.1、人才資源是籃球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本動力

籃球文化產(chǎn)業(yè)屬于智力密集性產(chǎn)業(yè)，是以創(chuàng)意為核心而展開的“頭腦風暴”，是一個高度推崇個體創(chuàng)造性的產(chǎn)業(yè)，它更加依賴個人的才能、智慧以及對外界的感悟能力，因此，籃球文化產(chǎn)業(yè)的競爭也常常表現(xiàn)為優(yōu)秀人才資源的競爭。推動籃球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源是體育經(jīng)營人才，體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營者需要具備市場經(jīng)營和體育運動兩方面的知識和經(jīng)驗。由于長期在計劃經(jīng)濟條件下辦體育，在我國具備體育知識的人才往往缺乏應有的經(jīng)營意識和知識，而一般經(jīng)營者又缺乏體育運動知識，因此造成人才資源的匱乏。我國籃球文化產(chǎn)業(yè)人才的匱乏，必然造成我國籃球文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)、高質(zhì)量發(fā)展的原動力不足，籃球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的競爭力也難以得到迅速的提升。

4.5.2、激發(fā)籃球文化需求是籃球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風向標

籃球文化需求是人類的一種精神需求，主要體現(xiàn)為豐富多彩的精神需求?；@球文化需求主要是指人類對于籃球文化產(chǎn)品（精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品）和籃球文化服務的消費性需求，在經(jīng)濟活動中消費者的需求占有極其重要的地位，是一切經(jīng)濟活動的出發(fā)點和歸宿。同樣，在籃球文化產(chǎn)業(yè)中生產(chǎn)籃球文化產(chǎn)品的唯一目的，就是滿足人們的籃球文化需要，而且必須是能夠?qū)崿F(xiàn)的需要。

4.5.3、經(jīng)濟環(huán)境是籃球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本保障

我國目前的經(jīng)濟實力還不足以滿足籃球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的物質(zhì)保障，整體水平低，規(guī)模小。特別是群眾體育，覆蓋面小，地區(qū)發(fā)展不平衡，與發(fā)達國家的籃球產(chǎn)業(yè)相比，差距很大。

4.5.4、管理體制是籃球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素

我國目前實行的管理體制是國家籃管中心組織聯(lián)賽、地方籃協(xié)承辦、俱樂部負責出資經(jīng)營的一種管理體制。管理手段主要依靠籃管中心的行政指令和法規(guī)約束，并與俱樂部協(xié)商相結合。因此，制定的有關法制、法規(guī)在總體上比較薄弱，水平不高，可操作性差，執(zhí)法過程中以權代法、以權壓法的現(xiàn)象仍然存在。

4.5.5、籃球市場營銷是籃球文化產(chǎn)業(yè)賴以生存的支柱

籃球文化產(chǎn)業(yè)說到底是一種產(chǎn)業(yè)，那就必須要有市場的支持，如何進入生產(chǎn)——銷售——資金回籠——再生產(chǎn)的循環(huán)模式，將籃球文化產(chǎn)業(yè)做大做強，是必須要考慮的中心問題，不管是籃球文化產(chǎn)業(yè)提供的物質(zhì)產(chǎn)品還是精神產(chǎn)品，都離不開這種營銷模式。因此，籃球文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，跟籃球市場營銷是密不可分的。

4.6、發(fā)展籃球文化產(chǎn)業(yè)的對策

4.6.1、構建籃球文化產(chǎn)業(yè)三大體系

籃球競技表演體系：積極舉辦各級各類籃球比賽，加強與媒體的溝通合作，擴大宣傳，提高比賽水平，努力打造有影響、有特色的賽事品牌，加深社會大眾對籃球文化的關注。加強籃球協(xié)會和職業(yè)俱樂部的基礎建設和規(guī)范建設。積極推動建立政府依法監(jiān)管、協(xié)會管辦分離、俱樂部自主運作的中國特色職業(yè)籃球管理體制和運行機制。積極探索研究推動職業(yè)籃球發(fā)展的扶持政策。

籃球健身服務體系：大力培育市場主體，鼓勵和支持費公有制發(fā)展籃球產(chǎn)業(yè)，在提高籃球場館設施的綜合利用率和運營能力的基礎上興建籃球場館，滿足社會大眾的消費需求，開辦籃球技戰(zhàn)術培訓，提高社會大眾的籃球素質(zhì)，合理引導高收入群體籃球消費行為，積極擴大中低收入群體的籃球消費需求。

籃球運動用品體系：做大做強籃球運動用品行業(yè)，形成具有核心競爭力的籃球用品品牌，制定與完善國家標準，加強籃球運動用品認證。滿足籃球用品市場供給。

三大體系更應該相互合作，職業(yè)籃球運動員參與到籃球健身群體中與球迷交流學習，加強球迷的籃球文化的認知；籃球場館宣傳籃球用品，提高產(chǎn)品熟悉度；籃球用品企業(yè)對職業(yè)籃球俱樂部及各籃球場館進行行業(yè)包裝，實現(xiàn)競賽品牌帶動服務品牌，服務品牌提升產(chǎn)品品牌，產(chǎn)品品牌包裝競賽、服務品牌的良性互動。

4.6.2、加強高素質(zhì)人才隊伍建設

要緩解我國籃球文化產(chǎn)業(yè)人才的短缺，還需要提供一個有利于吸引人才，留住人才的發(fā)展環(huán)境。為此要建立人才評估機制，并通過提高工資、獎金、福利來建立合理的利益機制，還要加強人才培養(yǎng)和引進工作，形成一支懂技術、會管理、具有相關經(jīng)濟和法律知識的專門人才隊伍，這是我國籃球文化產(chǎn)業(yè)在整個文化產(chǎn)業(yè)中得以不斷成長、壯大的基本條件。高校作為培養(yǎng)高級人才的基地在吸引人才方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，可以通過多種渠道培養(yǎng)籃球文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理人才。比如從相關產(chǎn)業(yè)中引進人才；還可以把人才送到國外進行專門的培訓，這樣能把國外先進的管理理念帶回國內(nèi)，形成符合中國籃球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際的一套經(jīng)營管理體制。

4.6.3、激發(fā)社會大眾的籃球文化需求

有需求才能有發(fā)展，需要形成籃球運動是一種健康生活方式的濃厚文化氛圍，大家參與籃球運動健身的自覺意識也是文化自覺的重要表現(xiàn)。如果籃球文化成為廣泛覆蓋各地方、各人群的普遍文化，國民的身體素質(zhì)必然得到更大的提高。認識籃球運動不僅是一種身體運動，更是一種生活方式，一種精神寄托，一種財富載體，有了精神文化需求才能推動籃球文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。

4.6.4、健全管理體制

國家已成立了全國籃球運動管理中心，中國籃協(xié)在協(xié)會制轉(zhuǎn)化過程中已做好思想上和組織上的準備，即向俱樂部、產(chǎn)業(yè)化、職業(yè)化、實體化過渡.這個體制應既穩(wěn)妥又快速地進行.管理體制建立后，關鍵是如何制定和建立新型的、科學的、規(guī)范的、符合市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的籃球管理制度與法規(guī)，更好地推動籃球產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4.6.5、充分發(fā)揮籃球市場營銷的主觀能動性

首先，市場營銷過程中，俱樂部與企業(yè)合作不能偏重利益關系，要充分發(fā)揮合作精神。其次，俱樂部與大眾的公共關系處理要處理得當，定期組織俱樂部公益活動，組織球星與球迷面對面交流等活動，在公眾中樹立良好形象，這樣不但有利于吸引潛在的消費者進入市場，也有利于爭取長期市場。另外，俱樂部和新聞媒體的聯(lián)系需要緊密，尤其與電視臺建立良好的合作關系，提高公眾對俱樂部的關心和了解；同時加強俱樂部對企業(yè)關系，提高俱樂部的廣告收入和電視轉(zhuǎn)播權的收入。

4.6.6、加強對青少年的重視

青少年是籃球文化產(chǎn)業(yè)的后備資源，他們充滿活力，富有激情，這正是籃球文化的精髓所在，青少年在不久的將來是籃球文化產(chǎn)業(yè)消費主要群體，培養(yǎng)他們的籃球技能，拉近他們與籃球文化的距離，提高他們對籃球文化的興趣，將對籃球文化產(chǎn)業(yè)的長遠發(fā)展有重要作用。

5、結語

我國的籃球文化產(chǎn)業(yè)還有很大的發(fā)展?jié)摿?，十七屆六中全會提出文化大發(fā)展，其中很重要的一點就是加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。籃球文化產(chǎn)業(yè)應該抓住這次契機，構建科學合理的籃球文化產(chǎn)業(yè)體系，推進籃球文化科技創(chuàng)新，增強籃球文化產(chǎn)業(yè)核心競爭力。并努力拓展籃球文化消費市場，增加籃球文化消費總量，提高籃球文化消費水平，開發(fā)特色籃球文化消費，提供個性化、分眾化的籃球文化產(chǎn)品和服務，培育新的籃球文化消費增長點，推動我國籃球文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。

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