◆孫 思

(太原師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)系)

淺談研究性教學(xué)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用

◆孫 思

(太原師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)系)

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是高校財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)理論課，是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程基礎(chǔ)上開設(shè)的以國家整體宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行為研究對象的一門課程。它是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分。是財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生必須掌握的一門工具課程。這一課程理論性極強(qiáng)，學(xué)起來枯燥乏味。文章結(jié)合宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)，就研究性教學(xué)方法在個人工作中的實(shí)踐談幾點(diǎn)看法，以期對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教育工作者有所幫助和啟迪。

研究性教學(xué) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是伴隨著資本主義社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著資本主義社會的發(fā)展而發(fā)展起來的。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的理論總結(jié)和實(shí)踐依據(jù)，是在資本主義經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)理論體系。研究性教學(xué)作為一種教學(xué)模式或教學(xué)理念，體現(xiàn)在教與學(xué)的全過程之中。它要求我們根據(jù)不同課程的特點(diǎn)，有效利用教學(xué)資源和環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)決定了采用研究性教學(xué)模式是必要的、可行的。

一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)

1.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)擁有完善的理論體系。它是由眾多經(jīng)濟(jì)思想流派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)理論構(gòu)成的，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)整個理論體系可謂包羅萬象。它包括理性預(yù)期學(xué)派、供給學(xué)派、新凱恩斯主義、新劍橋?qū)W派、新制度學(xué)派等多個派系。由于體系龐大和流派林立，使宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系日臻完善，于此同時，過多的學(xué)術(shù)排斥和對立也給宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者帶來許多誤解和困惑。

2.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既包含抽象的理論，同時也存在著復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型。它是一門理論性極強(qiáng)的學(xué)科。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系及結(jié)論都是建立在一系列假設(shè)前提之上的抽象的理論分析，分析中排除了很多現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在的能影響結(jié)論的影響因素。而這種抽象的理論分析對涉世不深的學(xué)生來說無疑會造成許多疑惑與費(fèi)解。于此同時，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析大多都是利用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來進(jìn)行分析的，面對大量的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和模型學(xué)生會感到枯燥和乏味。抽象的理論和復(fù)雜的模型都會給宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者帶來不安。

3.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)直接產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活，是西方資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是一套建立在資本主義經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的理論體系，它也能指導(dǎo)并反作用于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活。因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。實(shí)踐過程中，應(yīng)該結(jié)合本國的國情，取其精華為我所用，做好價值判斷。

二、研究性教學(xué)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用

教學(xué)方法的選擇是為了提高教學(xué)效果，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動探索，研究性教學(xué)把經(jīng)濟(jì)學(xué)和生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象聯(lián)系起來，使學(xué)生深刻的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)重要概念和理論，并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論解決實(shí)際問題的能力大大提升。

1.利用教師個人優(yōu)勢，形成教學(xué)團(tuán)隊(duì)

教學(xué)質(zhì)量的提高，離不開優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)的打造。優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)使教師資源效益最大化。學(xué)校如何利用不同教師的興趣愛好、專業(yè)特長等資源決定效益的高低，更是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。有的教師專門研究西方理論與中國經(jīng)濟(jì)的結(jié)合;有的教師對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的多媒體教學(xué)情有獨(dú)鐘;有的教師熱衷于宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的分析;有的教師喜歡探討對社會經(jīng)濟(jì)問題的認(rèn)識，有的教師精通計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型等，這些都是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究性教學(xué)所必需的資源，利用好教師的興趣愛好、專業(yè)特長等資源，把他們安排到相應(yīng)崗位，其實(shí)也是實(shí)現(xiàn)其人生價值的表現(xiàn)。

2.理論聯(lián)系實(shí)際，精選案例教學(xué)

案例教學(xué)是哈佛大學(xué)在20年代首創(chuàng)的一種教學(xué)方法，其目的在于培養(yǎng)實(shí)用型、高素質(zhì)和創(chuàng)新能力強(qiáng)的管理人才。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論性較強(qiáng)，加之大量的圖形和數(shù)理實(shí)證分析的許多理論與我國的國情和歷史背景大相徑庭，甚至有很多西方意識形態(tài)的東西學(xué)生很難接受，枯燥感油然而生。相反，如果教師引入經(jīng)濟(jì)學(xué)案例去深入理解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識就容易得多。經(jīng)濟(jì)學(xué)的力量就在于它對現(xiàn)實(shí)世界的解釋和應(yīng)用。那些讓學(xué)生感到枯燥乏味、難以掌握的理論，如果把他放到案例中去剖析，使學(xué)生不但掌握了理論，而且還學(xué)會了運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力，成就感反倒油然而生了。這便充分顯示了經(jīng)濟(jì)學(xué)的美妙之處:精彩的理論分析。例如，通過結(jié)合生活中一些熱點(diǎn)問題，將國外成熟先進(jìn)的市場經(jīng)濟(jì)理論以案例的形式呈現(xiàn)給學(xué)生、可以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)感，也可以將中國的市場經(jīng)濟(jì)案例運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論組織學(xué)生辯論，使學(xué)生的思維在碰撞的過程中得到升華。同時學(xué)生的表達(dá)能力、反應(yīng)力、思維邏輯等諸方面的能力和素質(zhì)都得到訓(xùn)練，為將來走向社會準(zhǔn)備條件。但是，在引入案例的同時，一定要結(jié)合本國的國情，一定要和本國的經(jīng)濟(jì)情況相融合。這樣，才更有利于學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的原理來分析解釋實(shí)際生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并幫助解決現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問題。

3.講清楚前提假設(shè)，關(guān)注理論的表述

假設(shè)是一種理論所適用的條件，任何理論離開了假設(shè)可能就不成立或不完全成立了。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)由于體系龐大和派系林立，不同的學(xué)派由于假設(shè)條件不同，從而導(dǎo)致政策主張存在著較大的差異。因此，教學(xué)中對理論的前提假設(shè)要清楚的說明是關(guān)鍵。比如，在對財(cái)政政策的有效性問題上，凱恩斯學(xué)派假定在短期中價格的剛性，進(jìn)而得出財(cái)政政策對增加國民收入非常有效的結(jié)論;而古典學(xué)派假定價格具有伸縮性，財(cái)政政策的結(jié)果只會導(dǎo)致價格的上升，對國民收入沒有任何影響，進(jìn)而得出財(cái)政政策無效性的結(jié)論。因此，在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生理解觀點(diǎn)的分歧所在。

課堂是開放的、多元的、互動的。課堂教學(xué)過程是一個不斷改進(jìn)和不斷完善的過程，因此，我們宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教師在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，要不斷優(yōu)化教學(xué)方法、敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，并將其形成一定的特色，貫穿自身的教學(xué)生涯，打造屬于自己的品牌課堂。

［1］謝琦.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)中存在的問題及對策研究.中國勞動關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，6.

［2］陳銀娥，王毓槐.《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革——來自課堂外的思考［J］.廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2010，(02).

［3］朱文蔚，李清泉.《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革與實(shí)踐——基于地方高校特點(diǎn)的幾點(diǎn)思考［J］.湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，(04).

［4］朱文蔚.國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)基礎(chǔ)理論課教學(xué)的幾點(diǎn)體會［J］.網(wǎng)絡(luò)財(cái)富，2009，(13).