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        “弦外之音、言外之意”——淺析播音主持過(guò)程中內(nèi)在語(yǔ)的把握

        2012-08-15 00:49:03文丨王英革
        中國(guó)傳媒科技 2012年4期
        關(guān)鍵詞:播音員語(yǔ)句本質(zhì)

        文丨王英革

        (廣西南寧人民廣播電臺(tái),廣西南寧 530022)

        在播音主持的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)功中,有一種非常重要的表達(dá)方式:內(nèi)在語(yǔ)。什么是內(nèi)在語(yǔ)呢?是指那些在播音語(yǔ)言中不能表露、不便表露或者沒(méi)有完全顯露出來(lái)的語(yǔ)句關(guān)系、語(yǔ)句本質(zhì)。生活中我們常說(shuō)的“弦外之音”、“言外之意”,在朗誦藝術(shù)和戲劇表演中的“潛臺(tái)詞”或“潛語(yǔ)”,實(shí)際上都是內(nèi)在語(yǔ)。

        在播音創(chuàng)作中,應(yīng)該充分挖掘文字背后更深層次的意思,找出作者想要表達(dá)的“弦外之音”和“言外之意”。從藝術(shù)創(chuàng)作的角度看,在平庸中見(jiàn)神奇,于淺顯中窺深意,在語(yǔ)句的有盡之言中挖掘無(wú)盡的寓意,是播音創(chuàng)作的內(nèi)涵所在。

        內(nèi)在語(yǔ)是抽象的,它不同于其他的播音或發(fā)聲技巧,它需要播音員主持人綜合自己對(duì)稿件的理解與體會(huì),把握稿件的真正意圖,從而用生動(dòng)的有聲語(yǔ)言將其準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。

        1 如何應(yīng)用表達(dá)內(nèi)在語(yǔ)

        先來(lái)剖析一下內(nèi)在語(yǔ)的定義:是指那些在播音語(yǔ)言中不能表露、不便表露或者沒(méi)有完全顯露出來(lái)的語(yǔ)句關(guān)系、語(yǔ)句本質(zhì)。內(nèi)在語(yǔ)是播音員主持人的心理活動(dòng),為播音語(yǔ)言表達(dá)提供充實(shí)的內(nèi)心依據(jù),其作用概括起來(lái)有兩大方面:揭示語(yǔ)句本質(zhì)和揭示語(yǔ)言鏈條。

        1.1 揭示語(yǔ)句本質(zhì)

        語(yǔ)句本質(zhì)是指句子在具體的語(yǔ)言環(huán)境中深層的內(nèi)在含義和態(tài)度情感。我們要結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)分析,從語(yǔ)句較寬泛的表層意義來(lái)鎖定語(yǔ)句本質(zhì)。揭示了語(yǔ)句的本質(zhì),可以引發(fā)出貼切的語(yǔ)氣,使得有聲語(yǔ)言深刻豐富,耐人尋味,對(duì)表達(dá)起到深化含意的作用。比如,熱戀中的姑娘向男友嗔怪地說(shuō)“你真壞”、“你真傻”。其實(shí)是說(shuō)“你真好”、“你真可愛(ài)”。語(yǔ)句本質(zhì)與文字表面截然對(duì)立,把握、判斷起來(lái)并不難,難于把握和判斷的是意向色彩或程度、分寸上的細(xì)微差別。

        1.2 揭示語(yǔ)言鏈條

        語(yǔ)言鏈條實(shí)際是指語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系。揭示語(yǔ)言鏈條就是搞清句與句、段與段、層次與層次如何銜接成一個(gè)有機(jī)整體的問(wèn)題。通過(guò)挖掘內(nèi)在語(yǔ),看它們是怎樣銜接成一個(gè)整體的,搞清楚全篇語(yǔ)句之間、小層次之間、段落層次之間的內(nèi)在聯(lián)系,使我們獲得或并列,或遞進(jìn),或因果,或轉(zhuǎn)折,或分合等等情況的邏輯感受,從而明了文章上下銜接、前后照應(yīng)的程序關(guān)系,接著以?xún)?nèi)在語(yǔ)的形式把我們理解感受到的邏輯關(guān)系顯示和引發(fā)出來(lái)。增強(qiáng)有聲語(yǔ)言的活力特別是在文稿中那些文氣不太貫通的地方,在段落層次需要做明顯轉(zhuǎn)換而又不好銜接的地方,或需要賦予語(yǔ)言以動(dòng)作感、形象感的地方,或在需要喚起受眾注意,引發(fā)他們思考的地方,都可運(yùn)用內(nèi)在語(yǔ)來(lái)銜接、過(guò)渡、鋪墊或轉(zhuǎn)換,以幫助找到自然貼切的語(yǔ)氣,造成一氣呵成、渾然一體的效果。例子《管住自己,天下無(wú)敵》:(雖然)管住自己說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,(但是)做起來(lái)確實(shí)很難。(比如說(shuō))有的人在大是大非面前頭腦清醒,但在平常尤其是涉及一些所謂的“小節(jié)”問(wèn)題上(卻)管不住自己,(更有甚者)認(rèn)為“小節(jié)無(wú)傷大雅”;有的人在職位較低的時(shí)候(尚且)能管住自己,(可是)一旦升遷便春風(fēng)得意,飄飄然而管不住自己;(另外)還有一種人,一輩子都管得住自己,但到了晚年卻經(jīng)不住各種各樣的誘惑。

        內(nèi)在語(yǔ)的把握還要注意從宣講目的出發(fā),在具體的稿件中挖掘,借助有聲語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)。

        比如謳歌平常人不平凡事跡的系列報(bào)道《韋曰堅(jiān)的人生足跡》里有這樣一段:“2011年國(guó)慶前后,臺(tái)風(fēng)“納沙”襲擊廣西,讓往日寧?kù)o的賓陽(yáng)縣中華鎮(zhèn)宣村變得岌岌可?!鎸?duì)狂風(fēng)暴雨,一位60歲的村干部,奮不顧身開(kāi)壩泄洪,用自己的生命換來(lái)了全村的平安。”

        這段話(huà)看上去只是平白的描述,但我們?nèi)绻軌驕?zhǔn)確發(fā)掘沒(méi)有用文字表述的內(nèi)在更深的意思:暴風(fēng)雨面當(dāng)前,在大家都有所顧忌,止步不前的前提下,韋曰堅(jiān)卻在深夜獨(dú)自冒雨拉閘泄洪!韋曰堅(jiān)在“小崗位”上堅(jiān)守職責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)的“大精神”,非常值得我們謳歌、學(xué)習(xí)!

        挖掘體會(huì)到文字中沒(méi)有表現(xiàn)出的更深層次的寓意,對(duì)于我們生動(dòng)、準(zhǔn)確表達(dá)文章起著至關(guān)重要的作用。

        2 如何在稿件播讀中把握內(nèi)在語(yǔ)

        2.1 在稿件的重點(diǎn)上把握內(nèi)在語(yǔ)

        在我們播講的稿件中有不少重點(diǎn)句。稿件中許多語(yǔ)句的內(nèi)在含義和邏輯關(guān)系是一目了然的,因此沒(méi)有必要句句都找內(nèi)在語(yǔ),但是對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的本質(zhì)含義則應(yīng)深入開(kāi)掘,以準(zhǔn)確深刻地傳達(dá)出稿件的精神實(shí)質(zhì)。

        例:稿件《追尋沒(méi)落的晉商文化》中有這樣一段話(huà)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)晉商的輝煌:山西的街道不寬,每個(gè)體面門(mén)庭的花崗巖門(mén)檻上都有兩道很深的車(chē)轍印痕,可以想見(jiàn)當(dāng)年車(chē)水馬龍馱載著金錢(qián)、風(fēng)險(xiǎn)、驕傲、九州的風(fēng)俗和方言,從山西通貫茶馬古道,甚至抵達(dá)內(nèi)蒙古和俄羅斯,在上個(gè)世紀(jì)以前的五百多年中,縱橫馳騁,執(zhí)中國(guó)商業(yè)、金融發(fā)展之牛耳。

        在播到很深的車(chē)轍印痕時(shí)應(yīng)該充分強(qiáng)調(diào)一下,深深的車(chē)轍印痕足以印襯出山西當(dāng)年的街市繁華、車(chē)水馬龍以及富賈一方的情景!因此在處理這一段時(shí),特別注重這一點(diǎn)就會(huì)起到事半功倍的效果。

        2.2 在稿件的難點(diǎn)上把握內(nèi)在語(yǔ)

        所謂難點(diǎn)就是語(yǔ)句本質(zhì)不好把握,或文氣不很貫通,或出現(xiàn)一些難理解的語(yǔ)句,自己播起來(lái)覺(jué)得不好銜接的地方。這時(shí)就需要在個(gè)別詞句上斟酌一下。

        例:“白天,天幕高懸,晴空萬(wàn)里。仰望太空,環(huán)視天際,總會(huì)使人浮想聯(lián)翩,感慨系之,仿佛那深邃的宇宙,隱藏著無(wú)窮的奧秘。

        夜晚,夜幕籠罩,繁星閃爍。指點(diǎn)北斗,凝視環(huán)宇,又會(huì)使人迷惑不解,疑竇重重,似乎那黑暗的宇宙,充滿(mǎn)了無(wú)盡的玄機(jī)。

        就這樣,年復(fù)一年,周而復(fù)始,人們不禁會(huì)問(wèn),是誰(shuí)設(shè)計(jì)并控制著這部如此龐大而復(fù)雜的機(jī)器? 在語(yǔ)言里,四方上下曰宇。古往今來(lái)曰宙。也就是說(shuō),宇宙包含了空間和時(shí)間兩大因素。

        構(gòu)成宇宙的還有一個(gè)極其重要的元素,那就是物質(zhì)。除此之外,宇宙中還有一種更加重要的因素,那就是生命。生命中最重要的是人類(lèi),如果沒(méi)有人類(lèi),宇宙的意義也就無(wú)從談起。由此可見(jiàn),宇宙實(shí)際上是由時(shí)間、空間、物質(zhì)、生命、人類(lèi)、運(yùn)動(dòng)這六大元素構(gòu)成的。也就是說(shuō),宇宙是六元的。而構(gòu)成宇宙的所有這些因素,都在永恒的運(yùn)動(dòng)之中?!?/p>

        這是《從宇宙到生命》中的一段話(huà),讀起來(lái)深?yuàn)W、晦澀,涉及一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),這就需要播音員在解說(shuō)時(shí)準(zhǔn)確運(yùn)用內(nèi)在語(yǔ),搞清邏輯關(guān)系,突出重點(diǎn),如“四方上下曰宇”,“古往今來(lái)曰宙”等等這些極難懂的詞句就需要好好揣摩,我們?cè)诮佑|這一類(lèi)稿件時(shí)不要盲目的去處理,首先應(yīng)該搞清楚稿件內(nèi)容的背景、宣傳目的以及中心思想等等。播音員在播講這樣一些專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、寓意深刻的稿件時(shí)就要有比較高的文化內(nèi)涵和感受力,才能將稿件的內(nèi)在語(yǔ)挖掘出來(lái)。

        3 內(nèi)在語(yǔ)是對(duì)稿件理解和感受的集中概括

        內(nèi)在語(yǔ)作為語(yǔ)句的實(shí)在意義是隨著語(yǔ)句目的、語(yǔ)言環(huán)境的不同而變化的,因此,切忌就句論句地確定內(nèi)在語(yǔ),而應(yīng)從播出目的、主題思想、整體基調(diào)和上下文語(yǔ)言環(huán)境的角度來(lái)分析內(nèi)在語(yǔ)。內(nèi)在語(yǔ)的概括要鮮明、簡(jiǎn)潔,要有說(shuō)服力,分析時(shí)力求準(zhǔn)確到位,表達(dá)時(shí)未必字字再現(xiàn)。

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