文丨王 昕

（浙江傳媒學(xué)院，杭州 310018）

1 當(dāng)今相親交友節(jié)目發(fā)展歷程

1.1 起步階段 中國最早的婚戀相親節(jié)目是1988年山西電視臺的《電視紅娘》節(jié)目，它當(dāng)屬國內(nèi)此類相親節(jié)目的鼻祖。當(dāng)時(shí)中國尚處于改革開放的初期，人們的觀念還較為保守和禁錮，于是這擋節(jié)目如新鮮血液一般在當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的綜藝節(jié)目中成為亮點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的相親交友節(jié)目形態(tài)單一，沒有華麗的包裝，節(jié)目宗旨比較純粹——給未婚男女“牽紅線搭橋梁”，曾在一段時(shí)間內(nèi)為大家喜愛。但是由于節(jié)目的運(yùn)作不夠成熟，號召力和表現(xiàn)力不夠強(qiáng)大，兩三年后，此節(jié)目歸于平靜。

1.2 中期階段 繼國內(nèi)首檔相親交友節(jié)目《電視紅娘》之后，相親交友節(jié)目于1988年7月16日再次掀起收視熱潮。那年湖南衛(wèi)視開播了《玫瑰之約》，由于將兩性關(guān)系、戀愛婚姻主題的植入，該節(jié)目迅速成為人們街談巷議的熱門話題，創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)湖南衛(wèi)視的收視奇跡，掀起了一股婚戀節(jié)目波瀾。一時(shí)間，全國涌現(xiàn)出了許多與此類似的婚戀節(jié)目，如北京臺的《今晚我們相識》、上海東方衛(wèi)視的《相約星期六》等等，“愛情速配”成為熒屏最為火熱的看點(diǎn)。但是經(jīng)歷了短暫輝煌之后，這些節(jié)目則如同當(dāng)年的《電視紅年》一樣，因?yàn)檫^度的“服務(wù)”功能紛紛遭遇到受眾面的瓶頸，在那時(shí)綜藝節(jié)目不斷推陳出新的情況下，以2004年《玫瑰之約》停播，成為相親交友節(jié)目暫停一個(gè)階段的標(biāo)志。

1.3 當(dāng)期階段 在相親交友節(jié)目“蟄伏”五年后，2009年底以來出現(xiàn)了重新發(fā)端的熱烈趨勢。以來勢最猛的江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》為代表，包括湖南衛(wèi)視的《我們約會吧》、山東衛(wèi)視的《愛情來敲門》以及浙江衛(wèi)視的《為愛向前沖》等等，相親交友又再次成為電視熒屏的槍手貨。與以往不同的是，除了堅(jiān)持“服務(wù)”功能的同時(shí)，此類節(jié)目更注重了“娛樂”功能，加之國內(nèi)人們的思想在改革開放三十年的熏陶下，已經(jīng)得到一定程度的解放，于是在情感“真人秀”的重新包裝下，相親交友如重獲生命的玫瑰一樣又開放得熱鬧而喧囂了。

2 當(dāng)今相親交友節(jié)目為何能火爆熒屏

2.1 社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)下節(jié)目主體定位準(zhǔn)確 隨著經(jīng)濟(jì)社會的高度發(fā)展，越來越多的年輕人為了工作和生存而放棄和犧牲了自己的婚戀時(shí)間。加之“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的歷史哲理，很多年輕人的擇友觀念也發(fā)生了巨大的變化。于是社會上出現(xiàn)了一個(gè)龐大而茫然的年輕群體，面對婚戀渴望卻又止步。通過觀察，我們不難看出，參加這一節(jié)目的主要都是我國的“80”后，也不乏“90”后和“70”后。而這一龐大的群體也正是在飛速發(fā)展的社會中，為了生存為了工作在狹小的交際圈中，頂著巨大的壓力忙碌生命消耗青春，到了或者早已過了適婚年齡卻還是孑然一身的人群。此類相親交友節(jié)目的出現(xiàn)非常應(yīng)時(shí)的滿足了他們對交友的渴望和婚戀的希望，這就形成了被做目標(biāo)的固定群體。

再則，節(jié)目收視群體的鎖定也非常準(zhǔn)確到位。作為與臺上男女嘉賓的同齡人，必然有一大批廣泛而穩(wěn)固的群體來收看此類節(jié)目，看到舞臺上男女嘉賓的成功或者沖突，看到節(jié)目中對“房子”、“車子”、“長相性格”、“家務(wù)能力”等敏感問題的討論，必然會使這批同齡群體產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，并能從中得到學(xué)習(xí)和借鑒，以求在自己以后的婚戀道路上能少走彎路一帆風(fēng)順。那些“80”后“90”后甚至“70”后人群的家長，他們面對孩子年齡日益增長卻遲遲找不到伴侶和當(dāng)今社會愛情似乎已經(jīng)變質(zhì)的問題，同樣感到愁眉不展。于是在應(yīng)運(yùn)而生的相親交友節(jié)目上，這些家長隨著節(jié)目內(nèi)容的起伏，看到傳統(tǒng)的思想和現(xiàn)代觀念的差距，也試圖慢慢了解當(dāng)代年輕人的想法和自己的孩子的觀念，這樣傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值體系的融合會逾越鴻溝，有助于兩代人的交流。

最后，縱觀如今國內(nèi)幾檔當(dāng)紅相親交友節(jié)目的制片人和制作團(tuán)體，也會發(fā)現(xiàn)所研發(fā)制作運(yùn)轉(zhuǎn)之人各年齡層次分布非常廣，這一點(diǎn)在綜藝節(jié)目的制作中真的很少見。舉例來講，江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》的制片人王剛是浙江傳媒學(xué)院當(dāng)年播音系的畢業(yè)生，他出生于“70”末，也早已過了適婚年齡，自己就是“剩男”的典型之一。他從事媒體工作以來，壓力太大為了工作夢想而犧牲了自己的戀愛時(shí)間，他帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)也基本都是“80”后，自己來做這檔節(jié)目無論從心理上還是形式上都牢牢把握了當(dāng)代年輕人的需要。湖南衛(wèi)視《我們約會吧》制片人劉蕾女士，自己已經(jīng)有過婚戀的經(jīng)歷，她的團(tuán)隊(duì)中“70”后較多，用自身經(jīng)歷去經(jīng)營這類節(jié)目必然更能得到理解和認(rèn)可。所以當(dāng)今國內(nèi)不管是什么樣的年齡階層都可以并愿意做相親交友節(jié)目是毋庸置疑的。

2.2 文化沖突互融中節(jié)目內(nèi)容增強(qiáng)開放性與包容性 一個(gè)本身很純粹的相親交友節(jié)目，當(dāng)其中融入很多社會熱點(diǎn)問題時(shí)，自然而然讓處于現(xiàn)實(shí)社會中面對著種種生存問題和道德問題的人們格外關(guān)注。節(jié)目編導(dǎo)有意或者無意加入男女嘉賓收入、住房、外貌、對待貧富的態(tài)度、對富二代官二代的認(rèn)知等社會熱點(diǎn)，一定程度的包容和開放滿足了觀眾對個(gè)人隱私問題的窺視欲，也釋放很多人對社會問題敢想?yún)s不敢說的束縛感，更加速了此類的節(jié)目的廣泛而快速的發(fā)展。馬諾的那句“我還是選擇在寶馬里哭吧”的回答無情的戳傷和戳疼了這個(gè)收入微薄的男嘉賓，同時(shí)馬諾也作為典型的“拜金女”而成為眾矢之的。這一切放在過去的相親交友節(jié)目中，這種金錢觀念是不可能赤裸的擺在臺面上來議論的，嘉賓服裝和個(gè)人特點(diǎn)也不會給予如此大膽的展示。當(dāng)今的相親交友節(jié)目給了年輕人充分展現(xiàn)自我、表達(dá)個(gè)性的舞臺。

3 發(fā)展探索中節(jié)目形式精心策劃與包裝

從舞臺設(shè)計(jì)、燈光設(shè)置以及攝像機(jī)位的安排、后期的制作合成等各方面，都做到了迅速吸引觀眾眼球的實(shí)力。除此之外，對于節(jié)目內(nèi)容本身的精心策劃，也是這類節(jié)目迅速崛起的重要原因。在環(huán)節(jié)設(shè)置上，一男多女或一女多男的模式本身即具備十足的娛樂性，闖關(guān)過程中各種意想不到充滿懸念的戲劇性情節(jié)是吸引觀眾眼球的法寶。在節(jié)目的話題選擇上，此類節(jié)目更注重考慮現(xiàn)代年輕人直接的思維習(xí)慣，“房子”、“車子”、“孩子”等較為現(xiàn)實(shí)的話題成為重要看點(diǎn)。節(jié)目的主持人也為節(jié)目增光添彩，湖南衛(wèi)視《我們約會吧》由資深?yuàn)蕵分鞒趾侮翐?dān)當(dāng)主持，江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》請來了著名的新聞主播孟非，同時(shí)還安排“黨校老師”、“色彩性格專家”、“星座專家”等方面的專業(yè)人士從中點(diǎn)評，更增加了節(jié)目的趣味性和可看性。此外，每一階段此類節(jié)目經(jīng)常制造一些話題時(shí)間吸引觀眾的注意力，令其成為整個(gè)欄目在一段時(shí)期中的連續(xù)性內(nèi)容。拿《非誠勿擾》的節(jié)目形式來說，節(jié)目安排的游戲規(guī)則合理準(zhǔn)確又充滿趣味，三五分鐘就會產(chǎn)生一個(gè)小高潮，每十多分鐘就有一個(gè)中高潮，到尾聲必有大高潮，所以觀眾的視線被牢牢抓住。再如浙江衛(wèi)視的《愛情連連看》，根據(jù)男嘉賓的喜好描述后自我感覺相符的女生便上臺，此時(shí)還不是真正亮相，只給男嘉賓一個(gè)充滿想象的身影，也釣足了觀眾的胃口。

[1]林永平. “相親”熱背景下真人秀節(jié)目的冷思考. 視聽縱橫，2010(04)：23-26.

[2]展寧. 非誠勿擾電視相親節(jié)目的敘事話語分析. 今傳媒，2010(10).

[3]浩月. 電視交友節(jié)目為何這么火？一場真實(shí)的人性展覽，新京報(bào)，2010(4)1.

[4]邱倩文、蔡之國. 江蘇衛(wèi)視<非誠勿擾>成功因素探析. 電影評介，2010(10).