熊 美,孫淑楨,馮 驥,錢海洋,柯水發(fā)
(北京林業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,北京100083)
“低碳”話題是伴隨著環(huán)境問題產(chǎn)生的,低碳經(jīng)濟(jì)和低碳生活是其核心內(nèi)容。大學(xué)生作為社會的一種特殊群體,其低碳意識及行為對我國發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、倡導(dǎo)低碳生活、構(gòu)建和諧社會影響深遠(yuǎn)。低碳相關(guān)概念最早于1992的《聯(lián)合國氣候變化框架公約》出現(xiàn),但是國內(nèi)對于大學(xué)生低碳方面的關(guān)注和研究最早始于2009年,發(fā)表在《環(huán)境教育》第12期上一篇名為《高校青年共行動爭做校園低碳達(dá)人》的文章第一次涉及了高校大學(xué)生的低碳意識及行動[1]。
可以說是2009年末的哥本哈根氣候變化大會使“低碳”一詞席卷全國[2],從2009~2010年掀起了一股低碳熱潮,兩年間對于大學(xué)生低碳意識及行為的研究也逐漸增多。從目前已發(fā)表的文章來看,國內(nèi)關(guān)于大學(xué)生低碳以及行為的相關(guān)研究基本分為:理論思辨的定性研究和實(shí)證調(diào)查的定量研究,兩種研究方向中理念思辨較多。采用定量方法的實(shí)證研究注重實(shí)際調(diào)查大學(xué)生低碳意識及行為現(xiàn)狀,并對獲得的數(shù)據(jù)運(yùn)用SPSS等軟件進(jìn)行相關(guān)性分析和顯著性檢驗(yàn)。而定性方法的理論思辨主要側(cè)重于大學(xué)生低碳意識及行為的相關(guān)性因素和相關(guān)方向探討:公民意識、低碳人生觀、低碳消費(fèi)、低碳生活方式、科學(xué)文明生活方式、低碳教育、低碳經(jīng)濟(jì)等與大學(xué)生低碳意識及行為的關(guān)系的思辨性探討。
低碳,英文為“l(fā)ow carbon”,意指較低(更低)的溫室氣體(二氧化碳為主)排放。其核心部分為低碳消費(fèi)和低碳生活。2003年英國在能源白皮書《我們的能源未來:創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》中率先在政府文件上提出了“低碳經(jīng)濟(jì)”的概念[3]。低碳經(jīng)濟(jì),是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)[4]。低碳生活,就是盡量減少生活所耗用的能量,從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活,對普通人來說是一種自然而然的節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。當(dāng)然,低碳并不意味著要刻意節(jié)儉,放棄一些生活享受,只要從生活的點(diǎn)滴多節(jié)約、不浪費(fèi),同樣能過上舒適的低碳生活[5]。
哲學(xué)上的意識指人腦對客觀事物的反應(yīng)。意識在心理學(xué)中定義為人所特有的一種對客觀現(xiàn)實(shí)的高級心理反映形式。廣義的意識概念認(rèn)定意識是賦予現(xiàn)實(shí)的心理現(xiàn)象的總體,是作為直接經(jīng)驗(yàn)的個人的主觀現(xiàn)象,表現(xiàn)為知、情、意三者的統(tǒng)一。狹義的意識概念則是指人們對外界和自身的覺察與關(guān)注程度,或者說是指廣義的意識概念中知、情、意相統(tǒng)一中的意志部分。
低碳意識指的是應(yīng)樹立低碳環(huán)保的價值觀,學(xué)習(xí)生活中自覺去履行環(huán)保公民的責(zé)任義務(wù)。確定碳預(yù)算、個人碳預(yù)算意識,確保自己為低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用[6]。
通過以上綜述我們將大學(xué)生低碳意思界定為:高校學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中樹立低碳消費(fèi)和低碳生活的價值觀,確定碳預(yù)算、個人碳預(yù)算意識,自覺履行環(huán)保公民的責(zé)任與義務(wù),做到知、情、意三者的統(tǒng)一。
“行為與方式的改變始于意識和觀念的改變”[6]。同時,“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己也就怎樣”[7]。對于行為有廣義與狹義兩種說法。廣義上說是人們在日常生活和工作中所表現(xiàn)的一切言行,統(tǒng)稱為行為;狹義上說,行為是在環(huán)境的影響和刺激下,人的內(nèi)在生理、心理變化的外在表現(xiàn)。行為的基本單元是言行動作,所有行為都是由一連串言行動作所組成的[8]。
大學(xué)生行為學(xué)的定義可以界定為研究大學(xué)生行為現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展、變化的特點(diǎn)和規(guī)律及對大學(xué)生行為活動進(jìn)行預(yù)測、調(diào)節(jié)、控制的科學(xué)。大學(xué)生行為可以概括為在大學(xué)校園學(xué)習(xí)、生活,接受高等教育的大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活、活動和工作中所表現(xiàn)的一切言行[9]。
因此,我們將大學(xué)生低碳行為界定為:高校學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活的行為中所體現(xiàn)出來的低碳消費(fèi)、低碳生活等相關(guān)的低碳意識與理念。
目前關(guān)于大學(xué)生低碳意識及行為的實(shí)證行研究并不多,主要采用的是問卷調(diào)查法和文獻(xiàn)調(diào)查法將獲得數(shù)據(jù)利用SPSS等統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行相關(guān)因素分析。天津商業(yè)大學(xué)的馬曉婉對天津市一所本科全日制學(xué)校發(fā)放300份問卷對大學(xué)生低碳意識及行為進(jìn)行了調(diào)查研究,內(nèi)容包括被調(diào)查者的環(huán)保觀念,對于“低碳”的認(rèn)識和對于提倡低碳生活的看法、建議、措施等。利用SPSS15.0統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)得出結(jié)論:對于“低碳”的理解存在著較大的性別差異,而與地區(qū)和學(xué)歷的相關(guān)性較小,女生對“低碳”的理解比男生更深。在低碳生活行為方面:如等公交車、自帶環(huán)保購物袋(男女比例:23.4%和9.4%)、宿舍節(jié)約用電等女生都要好于男生。學(xué)生認(rèn)為開設(shè)低碳生活課程是培養(yǎng)低碳意識及行為的重要途徑:69.4%的同學(xué)認(rèn)為有必要開設(shè)低碳生活課程,17.7%的同學(xué)認(rèn)為沒有必要,12.9%的同學(xué)表示不清楚。同時,學(xué)生覺得低碳生活有必要通過法律手段來實(shí)現(xiàn):66.1%認(rèn)為有必要,27.3%的人認(rèn)為沒必要,6.6%說不清楚想法[10]。另外,金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院的董青老師在該校隨機(jī)發(fā)放200份問卷對大學(xué)生低碳經(jīng)濟(jì)意識狀況進(jìn)行了調(diào)研。主要調(diào)查學(xué)生對低碳經(jīng)濟(jì)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自身正常生活的影響的看法、對低碳經(jīng)濟(jì)宣傳的看法、對企業(yè)實(shí)行低碳經(jīng)濟(jì)的看法及對低碳經(jīng)濟(jì)的支持情況[11]。結(jié)果表明:大學(xué)生有一定的低碳經(jīng)濟(jì)意識,對低碳表示支持,但是對低碳本質(zhì)的理解有待提高,低碳行動有待加強(qiáng)。
由此可看出大學(xué)生低碳相關(guān)方面的研究開始了初步的探索,基本分析出了大學(xué)生對于低碳的了解、關(guān)注和實(shí)行程度;探索出了大學(xué)生低碳意識及行為影響因素,為后續(xù)的研究奠定了基礎(chǔ)。
陳志福認(rèn)為低碳人生觀對于低碳意識的形成具有重要的作用,指出低碳人生觀就是把人類的低碳實(shí)踐和低碳目標(biāo)貫穿于人們的人生態(tài)度、目標(biāo)、奮斗方向的過程,使低碳成為人們的一種態(tài)度和活動方式。大學(xué)生低碳人生觀教育應(yīng)倡導(dǎo)低碳學(xué)習(xí)方式、低碳生活方式、低碳消費(fèi)方式及低碳思維方式[12]。單芳從大學(xué)生個體發(fā)展的角度和民族國家發(fā)展的高度論證:應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的公民意識教育,從而推動低碳意識傳播;低碳意識是公民意識的體現(xiàn),公民特別是大學(xué)生有責(zé)任樹立低碳意識,踐行低碳意識,和宣傳低碳意識,讓每個人都爭做低碳的宣傳者、實(shí)踐者[13]。韓志宏在《低碳經(jīng)濟(jì)背景下大學(xué)生的科學(xué)文明生活方式的構(gòu)建》一文中分別闡述了大學(xué)生科學(xué)生活方式、大學(xué)生文明生活方式的內(nèi)涵,以及大學(xué)生與低碳經(jīng)濟(jì)和低碳生活的關(guān)系;指出了大學(xué)生生活方式存在的問題;論證了應(yīng)從科學(xué)文明的生活方式中強(qiáng)化低碳意識的觀點(diǎn)[14]。韓春認(rèn)為低碳消費(fèi)觀是低碳意識的一個重要方面,通過對當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為的理性分析發(fā)現(xiàn)校園中存在消費(fèi)主義、個人主義和功利主義等不良消費(fèi)傾向,樹立低碳意識應(yīng)注重加強(qiáng)大學(xué)生新型節(jié)約觀、綠色消費(fèi)觀、發(fā)展消費(fèi)觀和法制消費(fèi)觀等健康消費(fèi)觀的建設(shè)[15]。
4.2.1 理論倡導(dǎo)活動
2009年哥本哈根氣候變化峰會的召開刮起了一股“低碳”風(fēng)。各高校也開始了低碳行動。當(dāng)年12月2日安徽淮北供電公司組織青年志愿者到淮北師范大學(xué)開展“節(jié)約低碳進(jìn)校園”活動,倡導(dǎo)節(jié)約、低碳生活從身邊的小事做起[16]。12月5日,全國16個城市百余所高校的十余萬大學(xué)生共同開展了一周的低碳行動,在校園里節(jié)水節(jié)電,共承諾減少二氧化碳排放130t,用實(shí)際行動聲援即將拉開帷幕的哥本哈根氣候變化峰會[17]?;顒又袑θ粘5牡吞夹袨檫M(jìn)行了倡導(dǎo)。12月21日,在聯(lián)合國哥本哈根氣候變化大會結(jié)束之際,北林大校團(tuán)委邀請著名氣候變化學(xué)家、中國工程院院士丁一匯為該校學(xué)生作了“氣候變化的影響,減排目標(biāo)和低碳經(jīng)濟(jì)”專題報告。在“綠色講堂”上北林大學(xué)生向全國大學(xué)生發(fā)出“攜手未來,低碳生活”的倡議,倡議廣大青少年,從衣、食、住、行等方面開展實(shí)踐[18]。
4.2.2 理論探索研究
對于如何加強(qiáng)大學(xué)生的低碳行動,除了以上的理論倡導(dǎo)方式之外,還有學(xué)者就具體的理論依據(jù)和行為方式進(jìn)行了探索。余敏認(rèn)為大學(xué)生是社會的一個特殊群體,是社會新技術(shù)、新思想的前沿群體,大學(xué)生應(yīng)成為發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)定踐行者和先鋒,發(fā)揮榜樣和輻射作用,帶動更大的人群,推動我國的低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè)。蔣勇和徐士斌等在《通過世界大學(xué)生運(yùn)動會打造低碳深圳》一文中指在大型活動中利用大學(xué)生主體宣傳低碳行動是一個很重要的途徑。世界大運(yùn)會素有“小奧運(yùn)會”之稱,是一個不錯的低碳行動體現(xiàn),讓18萬名大學(xué)生志愿者成為低碳生活行為的義務(wù)宣傳者[19]。像這樣大型的活動并不是高頻率的有,所以大部分的觀點(diǎn)是:低碳生活是一種態(tài)度,而不是能力,應(yīng)該積極在日常生活小事中積極提倡并去實(shí)踐低碳生活,注意節(jié)電、節(jié)水,從點(diǎn)滴做起[20]。
根據(jù)研究現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn),目前的主要觀點(diǎn)是大學(xué)校園是學(xué)生活動的主要場所也是教育輻射地,因而低碳校園的建設(shè)對大學(xué)生低碳意識及行為方面的教育起著重要作用。圍繞構(gòu)建低碳校園從而更好的進(jìn)行大學(xué)生低碳方面的教育,部分學(xué)者做了策略性研究。邱艷君、張曉鴻等認(rèn)為:低碳校園建設(shè)的重點(diǎn)在于硬件和軟件兩大方面。硬件包括水電建筑、學(xué)校建筑等;軟件主要涉及學(xué)校相關(guān)部門、后勤服務(wù)中心、個人和學(xué)生組織。并針對軟件建設(shè)方面提出了“奔馳模型”:有學(xué)校相關(guān)部門提供政策安排、后勤服務(wù)中心提供需求供應(yīng)支持、個人實(shí)現(xiàn)低碳生活方式、學(xué)生組織發(fā)表觀點(diǎn)引導(dǎo)校園低碳輿論。軟件方面還有李相然、王憲杰等提出了:低碳教育、低碳研究、低碳實(shí)踐三位一體的低碳校園構(gòu)建設(shè)想。開展校園低碳軟環(huán)境建設(shè)方面還有麻東鋒等從教師、學(xué)生、法規(guī)、制度方面的探討:調(diào)整課程設(shè)置,將低碳教育融入課程體系;學(xué)生積極組織參與校園低碳活動;實(shí)施低碳管理,構(gòu)建低碳教育環(huán)境;貫徹低碳法規(guī)。硬件方面,主要是對于校園低碳建筑的研究。楊瀟慧指出建筑節(jié)能屬于一種社會心理和社會行為現(xiàn)象,包括“知”和“行”兩方面。低碳建筑能一定程度上解決現(xiàn)在大學(xué)生低碳節(jié)能水平呈現(xiàn)的“知”強(qiáng)“行”弱的不對稱問題。范永娟認(rèn)為低碳校園最直接的體現(xiàn)就是校園低碳建筑的實(shí)施和建設(shè),是對大學(xué)生低碳意識及行為從直觀感受上進(jìn)行教育。綜合以上觀點(diǎn)就是低碳校園的建設(shè)的研究關(guān)注軟硬件建設(shè)兩方,涉及學(xué)生、教師、政府等主體;而低碳校園建設(shè)的研究是作為培育大學(xué)生低碳意識及行為的策略性探討。
有關(guān)大學(xué)生低碳意識及行為的研究大都從理論上論證其必要性和重要性,且主要注重的是提高大學(xué)生低碳意識及行為的外部因素(低碳校園構(gòu)建、低碳教育、低碳法規(guī))的研究。而直接針對大學(xué)生低碳意識及行為調(diào)查研究的很少。這樣就只是從宏觀層面宣講低碳理念,對于實(shí)際探索出大學(xué)生低碳意識及行為的影響因素,從而更有效的指導(dǎo)大學(xué)生低碳建設(shè)沒有很實(shí)質(zhì)性的作用。同時,這是一個新興的熱點(diǎn)話題,該方面的研究起步也較晚,基本上是始于2009年,后期的研究趨勢應(yīng)該是更多的關(guān)注大學(xué)生本身,進(jìn)行更深入的實(shí)證性調(diào)查研究,把握問題的本質(zhì),同時增強(qiáng)說服力。
現(xiàn)有的研究,從數(shù)量上來講,該方面的研究成果性文章很少,筆者認(rèn)為這跟課題是一個新興話題有關(guān),公眾關(guān)注較晚有關(guān)。從內(nèi)容上來講:一是系統(tǒng)性不強(qiáng),研究更多的側(cè)重相關(guān)外部性因素,針對構(gòu)建低碳校園建設(shè)的理論較多;而針對大學(xué)生低碳問題本身的直接研究很少,沒有形成關(guān)于大學(xué)生低碳方面的系統(tǒng)性研究。二是涉及面窄,現(xiàn)有的實(shí)證性研究代表性的就兩個,一個是董青老師在金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院做的《大學(xué)生低碳經(jīng)濟(jì)意識狀況調(diào)研》,另一個是馬曉婉在天津一所高校做的調(diào)查。他們雖然都直接針對大學(xué)生低碳意識及行為本身做了調(diào)查研究,但是都只涉及一個學(xué)校,樣本的代表性不夠。以后的研究中應(yīng)該擴(kuò)大調(diào)查的地域范圍和內(nèi)容上的調(diào)查角度,并進(jìn)行跟蹤性調(diào)查,使得成果更具有說服力和代表性。
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