鄧文錢

（中共中央黨校 北京 100091）

在以往馬克思主義的宣傳教育過程中，傳播手段和傳播方式方面存在不足，如片面強調馬克思主義的灌輸，忽視傳授雙方的相互溝通，導致馬克思主義理論宣傳沒有達到理想的效果，這影響了馬克思主義大眾化的過程。

一、馬克思主義大眾化與傳播過程

馬克思主義大眾化的過程就是馬克思主義不斷被中國人民認知和接受的過程。在這個過程中，馬克思主義基本原理、基本觀點、基本方法以及最新的理論成果，通過一定的形式、方式和手段作用于傳播對象，從而獲得傳播對象的認可并成為指導從事各項具體的實踐活動。馬克思主義既不是文本上抽象的、書本上的馬克思主義，而是被時代化、大眾化的馬克思主義，適用中國現實土壤并且為中國廣大人民所接受的一種新的文化形態(tài)。這里有兩點，一是要馬克思主義基本觀點和方法論的指導，堅持了馬克思主義的基本立場、觀點和基本原則；二是馬克思主義宣傳必須根據中國客觀實際加以改進能為廣大人民群眾易于接受的一種文化形式。

傳播學是研究人類一切傳播行為和傳播過程發(fā)生、發(fā)展規(guī)律以及傳播與人和社會的關系的學問。從某種意義上講，馬克思主義大眾化也是一種傳播過程。在傳播學中傳播活動主要包括“四大要素”——傳播者、傳播對象、傳播內容及傳播媒介。馬克思主義大眾化的傳播過程也具備了這四個要素：傳播者，主要指在馬克思主義大眾化理論宣傳中具有宣傳和教化的組織或個人，這里主要指中國共產黨；傳播對象，主要指接受馬克思主義的受眾者，廣大人民群眾；傳播內容，指馬克思主義基本原理、基本方法，以及對中國現代化建設的具有指導意義的思想成果；傳播媒介，廣大群眾傳播的媒介，包括網絡、電視媒體、報刊雜志等各種生活中的理論傳播手段和實物。所以說從馬克思主義大眾化的傳播過程看，馬克思主義大眾化是傳播主體和傳播對象雙方通過馬克思主義大眾化基本理論為中介進行的、以思想認識為主的雙向信息交流和反饋過程。所以從傳播學的角度來審視馬克主義大眾化的基本理論及教育效果，并運用傳播學的科學原理與方法來分析和運用有助于推進馬克思主義大眾化進程。

二、馬克思主義大眾化的傳播機制

從文化傳播學角度來看，任何一種外來文化的輸入和傳播從來不可能全面移植或是簡單的相加，而本民族傳統文化也不可能被徹底洗滌。外來文化必須與本民族文化相融和，扎根于本民族的文化土壤，才能與本民族文化血脈相通、開花結果。馬克思主義大眾化是用馬克思主義理論根據中國歷史傳統、民族特點和傳統文化進一步結合，使馬克思主義在中國實現民族化和具體化，以形成具有中國特色、中國作風和中國氣派的大眾化的馬克思主義理論?！叭绻粚ⅠR克思主義的語言和內容轉換為適合中國的形式，馬克思主義是不能得以傳播的，馬克思主義原來是洋文，如果一種主義連語言表達都不是中文的，那萬萬是不可能傳播并‘中國化’的”［1］。當今社會，馬克思主義之所以能在中國土壤發(fā)揚光大，在于馬克思主義根據中國社會發(fā)展實際特點，創(chuàng)新了思想內容，塑造了新的文化形式和結構，形成了一種能為中國廣大人民所喜愛并易于接受的傳播機制。這種機制主要體現在以下幾個方面。

1.利用傳播學中的傳授關系原理促進馬克思主義大眾化傳播的有效性。要保障傳播信息在整個傳播過程中有效傳遞，就必須要求傳播者和受傳者間的良性互動?！叭魏我环N傳播——無論其參與者是個人、群體還是組織，都必然是一種通過信息的接受和反饋而展開的社會互動行為”［2］。傳播突破了傳統的單純的單向傳授方法，而是在傳播者和傳授者之間架起了相互作用、相互溝通的橋梁，通過二者圍繞著傳播內容展開良性互動，最終使傳播的價值得以實現。在馬克思主義大眾化的傳播中，如何發(fā)揮傳播者和受傳者的二者的良性互動，最大程度地發(fā)揮馬克思主義大眾化的傳播效果，是加深馬克思主義大眾化理論研究必須面對的問題。在這里必須要有兩個轉變，其一是從過去的單向“灌輸”傳授說教的宣傳模式轉變?yōu)樵趥鞑フ吆蛡鞑ο笾g相互溝通、相互協商的探討交流，其次，從過去對傳統經典文本的闡釋轉變?yōu)轳R克思主義與中國實際結合的重新再造。前者可以通過討論式、啟發(fā)式等多種方式方法來傳播和宣傳馬克思主義大眾化的理論成果，后者必須在堅持馬克思主義基本理論的前提下，深入中國具體實踐，實現從實踐到理論，從理論指導實踐的不斷創(chuàng)新發(fā)展的過程，在實踐中不斷驗證和創(chuàng)新馬克思主義理論，推進馬克思主義大眾化歷史進程。正是這種不斷的理論創(chuàng)新，使我們傳播主體能夠緊跟時代的步伐，真正地了解廣大人民群眾的實際需求，在馬克思主義大眾化的傳播過程中更好地突出宣傳的針對性；也正是這種不斷的理論創(chuàng)新中，始終充滿新鮮的傳播內容，引起傳播對象的選擇性注意，產生更多的互動，對其進行多維度、多視角的信息整合，從而推動馬克思主義大眾化的發(fā)展和豐富。

2.利用傳播學中“把關人”理論把握理論宣傳的導向性和豐富性。在現代傳播學當中有一個非常關鍵的概念——“把關人”，指在傳播過程中負責搜集、整理、選擇、處理、加工和傳播信息的人。作為傳播中的“把關人”，核心問題是把關，不僅是信息傳播形式的把關，而且還要對信息內容的把關。在馬克思主義傳播的過程中，也有非常重要的“把關人”——那就是中國共產黨。首先要把握正確的理論導向，在當前各種文化思潮相互動蕩的背景下，各種價值觀念、生活方式也不斷發(fā)生改變。傳播媒體技術的變化也影響傳播主體傳播效果。在網絡、電視等媒體日益普遍的情況下，傳播主體隨著網絡信息技術的發(fā)展會發(fā)生轉移。“互聯網的出現改變了傳播者的這種地位，網絡中的傳播者已經不再居于傳播的中心地位，任何擁有一定技術手段的人都可以通過互聯網向別人傳播信息。……在網絡中人人都可以成為信息源，成為傳播者”［3］。如何把握住正確的輿論方向，保證馬克思主義在整個社會輿論中起到主導地位，是關系馬克思主義大眾化能否成功實現的關鍵所在。就傳播角度而言，作為推進馬克思主義在中國傳播的“把關人”，首先，要把握住馬克思主義理論的正確導向，弘揚社會主義主旋律，以社會主義核心價值觀為指引加強社會主義意識形態(tài)的凝聚力和競爭力，不斷強化愛國主義為核心的民族精神和改革開放為核心的時代精神教育，同時還要加強信念教育、誠信教育、道德教育，從根本上防御和抵制非馬克思主義思想的滲透和影響，在整個理論傳播過程中充分地發(fā)揮“守門人”的作用。其次，優(yōu)化傳播內容，暢通傳播渠道。作為傳播過程中的“守門人”，要根據形勢和當前受眾群體的需要，適當地改變傳播內容，改造成廣大人民群眾樂意接受的內容。在傳播學中，信息的順利傳播需要建立在社會信息系統正常運行的基礎上，需要多個參與系統活動的主體加入其中，而且每個主體都有獨立豐富的精神和心理活動，再加上受到許多可變因素的影響，當傳播的方法不當，會產生傳播信息的隔閡，影響社會成員的認知、判斷、決策和行動上的混亂，阻礙了信息的順利傳播。所以馬克思主義大眾化要廣泛地得以傳播，避免被當作形式化或者口號化，就必須結合中國的實際情況，一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，創(chuàng)造出適應中國情況的傳播內容，呈現出中國特色的表現形式和具體內容,具有“新鮮活潑的,為中國老百姓喜聞樂見的中國作風和中國氣派”。［4］P658

三、馬克思主義大眾化的傳播路徑

1.充分發(fā)揮傳播者的主導作用。對于傳播者來說，樹立良好的形象爭取受眾的信任是實現傳播效果的前提條件。中國共產黨從成立到現在經歷了一個形成、發(fā)展、成熟的發(fā)展過程，在六十多年的發(fā)展歷程中，中國共產黨自覺地把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，形成了中國特色的社會主義理論體系，把馬克思主義推到了一個新的高度，也充分地證明了中國共產黨在理論素養(yǎng)上逐漸成熟。但是過去的先進并不能代表現在的先進，現在的先進并不能代表永遠的先進。特別是在新形勢下，面對國際化和時代化的挑戰(zhàn)，一些領導干部缺乏應有的理論素養(yǎng)和價值規(guī)范，對馬克思主義一知半解，徒有形式，把馬克思主義扭曲為語錄化、口號化。傳播主體理論素養(yǎng)的缺乏，是馬克思主義大眾化的一個重要障礙，必須加以改變和克服。作為馬克思主義傳播者要加強自身的理論修養(yǎng)，具備扎實的理論功底和強大的人格力量，以高度負責的態(tài)度，率先垂范，以良好的思想、道德、品質和人格給廣大傳播對象影響。馬克思主義傳播者要擔當起馬克思主義大眾化的重任，首先在全國全黨提高馬克思主義理論素養(yǎng)，提高分析和應用馬克思主義的能力，特別是面對當今各種思想相互激蕩，各種文化相互碰撞的全球化浪潮，如果中國共產黨沒有堅定的馬克思主義信仰和深厚的馬克思主義理論功底，就難以抵制各種非馬克思主義的沖擊，就很難實現推進馬克思主義大眾化的重任。所以作為中國共產黨承擔推進馬克思主義大眾化的重任，要努力學習馬克思主義基本理論，學習毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表的重要思想，成為某一領域的內行或專家，才能有效地推進馬克思主義大眾化的歷史進程。有效推進馬克思主義大眾化，還要靠馬克思主義真理的力量，結合時代的發(fā)展和人民群眾的實際不斷豐富馬克思主義理論的內涵，在實踐中發(fā)展馬克思主義，在創(chuàng)新中堅持馬克思主義，真正地堅持把馬克思主義基本原理、基本精神解決實際問題，促進馬克思主義大眾化的更廣泛地得以傳播。同時，傳播主體還擔當起提高受眾者的教育文化水平的重任。受教育者的文化水平和教育程度也制約馬克思主義中國的重要的制約因素，加強傳播對象的文化知識、理論思維的教育，發(fā)揮廣大傳播對象在馬克思主義大眾化的作用，是實現馬克思主義大眾化廣泛傳播不可或缺的內容。

2.促使傳播形式的豐富化和生動化。馬克思主義大眾化的傳播形式也要隨著時代的變化而不斷發(fā)生改變，傳統的傳播媒體和傳播途徑在過去一段時間曾經發(fā)揮過巨大的作用，如學習中心文件、開報告會、搞輿論宣傳等等，取得了不錯的效果。然而，有的傳播方式只是徒有形式，不僅不利于馬克思主義大眾化的傳播，而且與廣大群眾的意愿相駁，沒有起到相應的宣傳效果。因此，必須在傳播形式上要實現突破和改進，把馬克思主義理論內容的大眾化，通俗化，避免把理論的抽象化、高深莫測，遠離群眾和生活，成為少數人的專利，不易為大眾所掌握。其次，馬克思主義理論的通俗化語言表達和語言風格。書本上的和文件上的馬克思主義不易為廣大群眾所理解，必須實現從書本理論到生活文字的轉換，尋求適應廣大人民群眾的通俗化的內容和形式，這需要對馬克思主義大眾化的傳播要進行創(chuàng)新，沒有結合，創(chuàng)新無從談起；沒有創(chuàng)新，結合只是空洞的口號。因此說，馬克思主義與中國傳統文化相結合的產物，應該“完全是馬克思主義的，又完全是中國的。這是中國民族智慧的最高表現和理論上的最高概括?！保?］P48

3.實現傳播方式方法的科學化和大眾化。提高馬克思大眾化的傳播效果，必須要掌握靈活的傳播方法或傳播技巧，增強馬克思主義大眾化傳播的有效性，增強馬克思主義大眾化傳播的科學化和大眾化。 “傳播技巧指的是在說服性傳播活動中為有效地達到預期目的而采用的策略方法?！保?］P188義大眾化傳播活動的宣傳技巧包括提示式、探討式、啟發(fā)式等,并將此方法恰當地運用在不同的場合、不同的內容及個性不同的主體，進而優(yōu)化傳播效果。這需要突破以往馬克思主義教育過程中的“單一性”和“呆板性”的傾向。這是因為在整個的傳播過程中，存在著許多的環(huán)節(jié)和因素都有可能對傳播效果產生重要的影響。特別是傳播技巧性和藝術性對傳播的效果有重大的作用，為了有效地推進馬克思主義大眾化進程，切實達到馬克思主義大眾化的效果和目的，需要馬克思主義傳播者改變以往的單向“灌輸”方法，而是以開放性胸懷為廣大人民群眾提供一個相互交流的平臺，憑借當前互聯網等新興媒體的獨特優(yōu)勢，充分利用網上交流、網上論壇、網上課堂等多種形式，調動廣大受眾者的積極性和創(chuàng)造性，不斷強化馬克思主義受傳者的馬克思主義意識，增強辨別是非的能力，提高馬克思主義理論素養(yǎng)?！?/p>

［1］肖鐵肩，張相國.克思主義的早期傳播與中國化［J］.山市委黨校學報，2007，（6）.

［2］郭慶光．傳播學的研究對象和基本問題（上）［J］.新聞界．1998，（2）.

［3］王澤羽，楊玲．網絡時代思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對策——來自傳播學視角的全新思考［J］.江高教研究，2004，（7）.

［4］ 中央檔案館．中共中央文件選集（11）［M］．北京:中共中央黨校出版社，1991.

［5］劉少奇選集（上卷）［M］．北京：人民出版社，1983.

［6］郭慶光．傳播學教程［M］．北京：中國人民大學出版社，1999.