胡建

（西南政法大學(xué)，重慶401120）

從“韜光養(yǎng)晦”到“積極作為”
——中國(guó)外交思維、戰(zhàn)略與策略的轉(zhuǎn)變芻論

胡建

（西南政法大學(xué)，重慶401120）

面對(duì)當(dāng)下中國(guó)外交理論與實(shí)踐層面的新變化，在強(qiáng)調(diào)“互利共贏原則”的同時(shí)，外交思維的構(gòu)成上應(yīng)以“和諧世界”為明確的外交價(jià)值目標(biāo)。外交行為上應(yīng)制定統(tǒng)籌全局的外交戰(zhàn)略規(guī)劃，完善協(xié)調(diào)各方的機(jī)制；開(kāi)拓經(jīng)濟(jì)外交新路徑，善用經(jīng)濟(jì)能力；圍繞“國(guó)家利益”發(fā)展公共外交，助力中華文化走向世界；重視民間智庫(kù)的作用，積極參與多邊峰會(huì)，并在其中增強(qiáng)國(guó)家話語(yǔ)權(quán)。

中國(guó)；外交思維；“積極作為”；公共外交；理性介入

一、“積極作為”是當(dāng)代中國(guó)外交的明智選擇

在最新發(fā)布的2011年版《中國(guó)外交》白皮書(shū)中，連續(xù)使用多年的中國(guó)外交文本概念“有所作為”首次被“積極作為”所取代，表明自冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)中國(guó)政府確立的“韜光養(yǎng)晦，有所作為”的外交戰(zhàn)略指導(dǎo)方針發(fā)生了部分變化。新時(shí)期的中國(guó)國(guó)家利益已經(jīng)突破了傳統(tǒng)意義上的國(guó)際—國(guó)內(nèi)、國(guó)家—社會(huì)和經(jīng)濟(jì)—政治等二元邊界，因此在量力而行與統(tǒng)籌兼顧的前提下，“積極作為”是當(dāng)代中國(guó)外交的明智選擇。在未來(lái)中國(guó)與世界關(guān)系的歷史性變動(dòng)中，中國(guó)外交將逐漸從主要應(yīng)對(duì)世界對(duì)中國(guó)的影響轉(zhuǎn)到妥善處理中國(guó)外部影響上。中國(guó)在外交思維上應(yīng)大大方方地展示強(qiáng)國(guó)形象，以自信和負(fù)責(zé)的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)；在國(guó)際場(chǎng)合中，既不能驕傲自大，搞霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，也不可過(guò)于扭扭捏捏，獨(dú)善其身。

隨著中國(guó)國(guó)際化程度日益深化，客觀地看，只有同時(shí)照顧到發(fā)展中國(guó)家和世界大國(guó)的雙重屬性，才能真正反映當(dāng)前中國(guó)定位的實(shí)際。2010年中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模全面超越日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。而近代外交史告訴我們：老二很難當(dāng)，因?yàn)槔洗蠓婪赌?，老三老四嫉妒你?0世紀(jì)三個(gè)老二下場(chǎng)都很慘——德國(guó)、蘇聯(lián)和日本。通俗地講，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)“將起未起”的階段。當(dāng)下的中國(guó)，人家既警惕害怕，又不接受。所以，身處這樣的“成長(zhǎng)煩惱期”，未來(lái)的中國(guó)外交既面臨難得的機(jī)遇，也將面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)。

回顧2011年，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，由國(guó)際金融危機(jī)導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)衰退與市場(chǎng)萎縮正在引起部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)民族主義和貿(mào)易保護(hù)主義的抬頭；在傳統(tǒng)安全領(lǐng)域中，中國(guó)領(lǐng)土、領(lǐng)海主權(quán)爭(zhēng)端正朝復(fù)雜化、尖銳化方向發(fā)展；在非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域中，國(guó)內(nèi)能源資源的短缺和國(guó)際大宗商品價(jià)格上漲對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展的不利影響，氣候變化、海外公民及資產(chǎn)安全、海盜、走私販毒等問(wèn)題不斷升級(jí)爆發(fā)；國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的互動(dòng)更為緊密，“臺(tái)獨(dú)”、“藏獨(dú)”、“疆獨(dú)”等分裂主義威脅依然存在。在新的歷史條件下，“不管?chē)?guó)際風(fēng)云如何變化，一心埋頭干好自家事”的思維，已經(jīng)難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，“韜光養(yǎng)晦”顯然已經(jīng)不足以包納和支撐外部環(huán)境和自身實(shí)力的顯著改變，中國(guó)應(yīng)該以更積極的態(tài)度參與國(guó)際事務(wù)，同時(shí)使外部世界對(duì)這個(gè)崛起中的大國(guó)免于恐懼。應(yīng)當(dāng)以“積極作為”的姿態(tài)理性介入全球事務(wù)，在各種復(fù)雜的外交困境和挑戰(zhàn)面前，更為重視有想象力的斡旋方式和巧妙想法，避免陷入強(qiáng)硬而簡(jiǎn)單的對(duì)抗。

二、塑造“和諧世界”的外交價(jià)值目標(biāo)

在發(fā)展對(duì)外關(guān)系的實(shí)踐中，“互利共贏”的外交原則使我們得以輕松自如地與世界上任何國(guó)家、任何政治力量打交道。但利益均沾的理念可以暫時(shí)滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)利益，卻使更具價(jià)值的戰(zhàn)略目標(biāo)合作受到了矮化，無(wú)法展示我們的外交靈魂、外交思想，更無(wú)法表達(dá)我們對(duì)這個(gè)世界的整體看法。我們應(yīng)當(dāng)直面中國(guó)急需增強(qiáng)價(jià)值觀外交的現(xiàn)實(shí)，敢于展示具有廣泛認(rèn)同性的中國(guó)式價(jià)值觀外交。這需要用自己的價(jià)值觀外交去與世界打交道，讓世界發(fā)現(xiàn)中國(guó)人文精神的力量。

以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，積極倡導(dǎo)和推動(dòng)建設(shè)“和諧世界”，既引領(lǐng)全方位外交取得了新的實(shí)踐進(jìn)展，也為我國(guó)外交價(jià)值理念提供了現(xiàn)實(shí)的理論基石。2005年4月22日，在雅加達(dá)亞非首腦會(huì)議上，胡錦濤明確提出建設(shè)“和諧世界”的主張。當(dāng)年9月15日，胡錦濤在聯(lián)合國(guó)成立60周年大會(huì)上發(fā)表題為《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》的演講，全面闡述了“和諧世界”的豐富內(nèi)涵。2007年10月，中共十七大提出了做好新形勢(shì)下外交工作的指導(dǎo)思想和重要方針，“努力推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”被寫(xiě)入中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案。和諧世界思想吸取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和合”文化的精華。馬克思和恩格斯把未來(lái)社會(huì)定義為“人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決”，主張各民族實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主，在國(guó)際關(guān)系中倡導(dǎo)“道德和正義的準(zhǔn)則”，[1]這也為和諧世界思想提供了基礎(chǔ)。和諧世界思想是與以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的外交思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論成果?！昂椭C世界”的價(jià)值觀念也符合以《聯(lián)合國(guó)憲章》為代表的國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則精神?！堵?lián)合國(guó)憲章》規(guī)定各成員國(guó)主權(quán)平等，須“力行容恕，彼此以善鄰之道，和睦相處”，在解決經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及有關(guān)人類(lèi)福利性質(zhì)等國(guó)際問(wèn)題上進(jìn)行合作。和諧世界思想主張加強(qiáng)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際組織和機(jī)構(gòu)的權(quán)威和作用，符合國(guó)際法治建設(shè)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。

“和諧世界”的外交價(jià)值觀具有繼承性、包容性、發(fā)展性。推動(dòng)建設(shè)和諧世界，就是以尊重各國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展模式、發(fā)展階段和文明多樣性為前提，以國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則為保障，以對(duì)話合作為手段，以互利共贏為原則，以改革、創(chuàng)新國(guó)際機(jī)制和融入國(guó)際秩序?yàn)橥緩?，以世界持久和平、共同繁榮為目標(biāo)，為增進(jìn)人類(lèi)整體利益和共同福祉而與國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)交往、深化相互關(guān)系。和諧世界思想并非尋求天下大同，也不意味著世界將成為沒(méi)有矛盾與沖突的“世外桃源”，而是強(qiáng)調(diào)不同文明和諧共生，各種矛盾與沖突得到有序化解，世界總體和平穩(wěn)定的局面能夠長(zhǎng)期延續(xù)，人類(lèi)發(fā)展的成果能惠及越來(lái)越多的國(guó)家。

三、中國(guó)外交戰(zhàn)略與策略的“積極作為”

1.制定統(tǒng)籌全局的外交戰(zhàn)略規(guī)劃，完善協(xié)調(diào)各方的機(jī)制。首先，須制定統(tǒng)籌全局的外交戰(zhàn)略規(guī)劃。對(duì)各方面的資源進(jìn)行集中整合，并將之轉(zhuǎn)化為外交工作的資源，特別是要結(jié)合“十二五”發(fā)展規(guī)劃，制定相應(yīng)的“積極外交”戰(zhàn)略。著眼全局而非局部，注重結(jié)果而非過(guò)程，強(qiáng)調(diào)方向而非方法。處理國(guó)際事務(wù)時(shí)，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維要求，善于審時(shí)度勢(shì)、因勢(shì)利導(dǎo)、內(nèi)外兼顧、趨利避害。面對(duì)世界輿論對(duì)中國(guó)的種種期待和誤解，妥善管理和引導(dǎo)好國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的合理預(yù)期，盡可能獲得國(guó)際社會(huì)的理解、同情和支持。其次，要完善協(xié)調(diào)各方的體制機(jī)制。要統(tǒng)籌兼顧好官方和非官方的優(yōu)勢(shì)和積極性，盡可能避免國(guó)內(nèi)與國(guó)外兩種聲音、兩個(gè)口徑的悖論。要處理好國(guó)家統(tǒng)一性和社會(huì)多樣性的矛盾，努力協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系。在實(shí)踐中，對(duì)現(xiàn)行的傳統(tǒng)外交體制機(jī)制進(jìn)行改革，按照外交的職能對(duì)各個(gè)涉外部門(mén)進(jìn)行改革和重組，歸類(lèi)合并，形成開(kāi)展“積極作為”外交和公關(guān)外交的強(qiáng)大合力，共同服務(wù)于外交工作，營(yíng)造有利的國(guó)際環(huán)境。

2.開(kāi)拓經(jīng)濟(jì)外交新路徑，善用經(jīng)濟(jì)能力。經(jīng)濟(jì)外交已經(jīng)成為世界各國(guó)謀求合作與發(fā)展的重要途徑之一，特別是隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化步伐的加快，經(jīng)濟(jì)外交更為各國(guó)所重視。如何準(zhǔn)確把握國(guó)際形勢(shì)的變化，并在變化中不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)外交的策略和思路，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)外交發(fā)揮更大的作用，產(chǎn)生更好的效果呢？

一要繼續(xù)發(fā)揮對(duì)外援助的政治效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。重點(diǎn)是擇優(yōu)援建與發(fā)展中國(guó)家人民生活密切相關(guān)的標(biāo)志性、民生性、公益性項(xiàng)目，提供緊急救災(zāi)援助，派遣醫(yī)療隊(duì)，擴(kuò)大人才培訓(xùn)規(guī)模等，以人文外交促進(jìn)經(jīng)濟(jì)外交，以經(jīng)濟(jì)外交推動(dòng)人文外交，形成互動(dòng)作用。

二要推動(dòng)更多企業(yè)到發(fā)展中國(guó)家投資合作。這是當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)外交的重中之重，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)外交不僅要給被援助國(guó)家以資金和物質(zhì)，更要給被援助國(guó)家以項(xiàng)目與技術(shù)，使其能夠盡快從輸血轉(zhuǎn)向造血，從根本上改變貧窮落后的局面。同時(shí)，中國(guó)通過(guò)擴(kuò)大對(duì)外投資，也能提高中國(guó)企業(yè)的國(guó)際影響力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

三要加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的貿(mào)易聯(lián)系。一方面，要擴(kuò)大與發(fā)展中國(guó)家，特別是欠發(fā)達(dá)國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)，給予這些國(guó)家較大的稅收優(yōu)惠，增進(jìn)中國(guó)與這些國(guó)家的感情，并贏得這些國(guó)家在國(guó)際經(jīng)濟(jì)事務(wù)和外交關(guān)系中對(duì)中國(guó)的支持；另一方面，要提升出口產(chǎn)品的檔次，積極開(kāi)展服務(wù)貿(mào)易，努力解決貿(mào)易不平衡問(wèn)題。

四要深化與發(fā)展中國(guó)家的多邊和區(qū)域合作。在國(guó)際經(jīng)貿(mào)組織和多邊機(jī)制中，中國(guó)要善于發(fā)揮經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位與作用，盡最大努力維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的利益，維護(hù)欠發(fā)達(dá)國(guó)家的利益。要通過(guò)這樣的工作，提高中國(guó)在發(fā)展中國(guó)家的地位與影響，增加中國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)。

五要提高對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷能力。近一段時(shí)間以來(lái)，中東地區(qū)局勢(shì)發(fā)生了激烈的動(dòng)蕩和變化，中國(guó)也因此遭受了不小的損失。因此提高分析和判斷能力是十分重要的，否則經(jīng)濟(jì)外交會(huì)陷入被動(dòng)。

六要為欠發(fā)達(dá)國(guó)家提供更多的智力援助。在對(duì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家提供幫助中，一定要把提高這些國(guó)家的科技、教育水平放在重要位置，幫助這些國(guó)家建設(shè)學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)員工的技能培訓(xùn)、教育培訓(xùn)等。同時(shí)，要幫助這些國(guó)家多參加國(guó)際交流活動(dòng)，開(kāi)闊眼界，轉(zhuǎn)變觀念。

3.圍繞“國(guó)家利益”發(fā)展公共外交，助力中華文化走向世界。自從美國(guó)學(xué)者小約瑟夫·奈（josephnye）提出“軟力量”理論之后，這一理論逐漸成為支撐20世紀(jì)90年代和21世紀(jì)初國(guó)際關(guān)系研究的一個(gè)新基礎(chǔ)。軟力量，主要是相對(duì)于軍事打擊、經(jīng)濟(jì)制裁等硬力量而言的，是一種在國(guó)際政治中吸引他國(guó)和影響他人喜好的能力。小約瑟夫·奈認(rèn)為公共外交實(shí)際上是軟力量的一種運(yùn)用辦法。他詳細(xì)列舉了1883年法國(guó)嘗試建立法語(yǔ)聯(lián)盟、一戰(zhàn)中各國(guó)設(shè)立宣傳辦公室以及冷戰(zhàn)中國(guó)際廣播的作用來(lái)顯示公共外交在軟力量使用方面擁有的悠久歷史。[2]即便在冷戰(zhàn)時(shí)期，也存在兩種運(yùn)用軟力量的思維?！皬?qiáng)硬派”主張直接宣傳，通過(guò)“自由歐洲電臺(tái)”等載體，甚至增補(bǔ)或者刪改好萊塢的產(chǎn)品，將其全部塑造成有效的宣傳手段；而“溫和派”認(rèn)為軟力量的使用需要一個(gè)較為長(zhǎng)期的過(guò)程，他們主張使用具有“滴水穿石”效用的文化外交載體，如藝術(shù)、書(shū)籍、交流和教育等手段，通過(guò)長(zhǎng)期影響來(lái)改變其他國(guó)家的價(jià)值觀乃至政治體制。

隨著國(guó)際上各種思想文化交流交融交鋒的日益頻繁,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位更加重要。我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但文化軟實(shí)力建設(shè)仍相對(duì)滯后。中國(guó)商品出口總量居世界第一,但文化產(chǎn)品所占比例微乎其微。中國(guó)制作的電視劇比世界上其他任何國(guó)家都要多,但電視劇進(jìn)出口比例是15:1。相比之下,美國(guó)電影產(chǎn)量?jī)H占世界總量的7%,卻占據(jù)了世界電影市場(chǎng)90%以上的份額。[3]中美文化軟實(shí)力的差距由此可見(jiàn)一斑。如果尋求國(guó)際社會(huì)特別是國(guó)際民間社會(huì)對(duì)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)聲音和中國(guó)價(jià)值的理解甚至支持，文化軟實(shí)力建設(shè)就顯得異常重要。

目前，中國(guó)與世界大多數(shù)國(guó)家和國(guó)際組織建立了各種文化交流機(jī)制。中華文化國(guó)際影響力的不斷提升為外交工作注入了新的動(dòng)力,而繼續(xù)大力開(kāi)展公共外交和人文外交、不斷增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力也是中國(guó)外交的重要開(kāi)拓方向。中華文化擁有獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵,應(yīng)深入挖掘中華文化和世界其他文化的共通共鳴之處,進(jìn)一步豐富和平發(fā)展、互利共贏、和諧世界等理念的時(shí)代性和世界性。

專(zhuān)門(mén)針對(duì)民間群體的公共外交是增進(jìn)互信、消除誤解的一個(gè)重要渠道，它是對(duì)傳統(tǒng)政府外交的有力補(bǔ)充。在一個(gè)全球公民社會(huì)不斷興起、網(wǎng)絡(luò)傳播不斷普及的時(shí)代里，加強(qiáng)對(duì)外國(guó)公眾的外交，獲取外國(guó)公眾的正面觀感，并使外國(guó)公眾深入認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)，往往能達(dá)到政府間外交所不能達(dá)到的效果。而公共外交正是我們國(guó)家過(guò)去比較薄弱甚至比較陌生的領(lǐng)域，需要我們積極通過(guò)各種手段去加強(qiáng)。作為一項(xiàng)主要針對(duì)他國(guó)普通民眾的外交活動(dòng)，公共外交的本質(zhì)就是通過(guò)影響社會(huì)，讓社會(huì)去影響政府。因此，公共外交往往需要長(zhǎng)時(shí)間積累，需要多種社會(huì)力量積極參與，形成一種潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

4.重視民間智庫(kù)的作用，并積極參與多邊峰會(huì)以增強(qiáng)國(guó)家話語(yǔ)權(quán)。與美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)外交智庫(kù)不僅數(shù)量少，而且大多隸屬于政府部門(mén)。這些智庫(kù)在參與公共外交時(shí)，難免帶有官方色彩，難以充分實(shí)現(xiàn)“心靈對(duì)話、情感交流”這一公共外交的核心宗旨。給予民間智庫(kù)更大的發(fā)展空間，鼓勵(lì)涌現(xiàn)出更多的民間智庫(kù)，使這些從民間涌現(xiàn)出來(lái)的機(jī)構(gòu)在公共外交中發(fā)揮更大的作用，是今后中國(guó)開(kāi)展公共外交的重要發(fā)展方向。

此外，中國(guó)應(yīng)積極參與多邊峰會(huì)以增強(qiáng)國(guó)家話語(yǔ)權(quán)。多邊峰會(huì)越來(lái)越頻繁，已經(jīng)成為當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的一大突出現(xiàn)象，其原因就在于多邊峰會(huì)具有其他外交方式難以比擬的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與戰(zhàn)略?xún)r(jià)值，更能滿(mǎn)足新時(shí)代國(guó)際關(guān)系對(duì)外交的復(fù)雜要求。2011年三場(chǎng)重要的多邊峰會(huì)中，各方圍繞不同議題與領(lǐng)域復(fù)雜博弈、激烈較量，中國(guó)的多邊峰會(huì)外交有聲有色、可圈可點(diǎn)。當(dāng)前正處于國(guó)際及地區(qū)秩序新舊更替之際，世界處在“多事之秋”，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜、瞬息萬(wàn)變，中國(guó)外交順勢(shì)而為、穩(wěn)中有進(jìn)，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的一系列重要講話審時(shí)度勢(shì)、深思熟慮、高屋建瓴、有的放矢，充分展現(xiàn)了“負(fù)責(zé)任的發(fā)展中世界大國(guó)”新形象。2011年的三大峰會(huì)可分為兩類(lèi)，第一類(lèi)是全球治理與針對(duì)全球性問(wèn)題的，如G20；第二類(lèi)則是地域性的，地緣經(jīng)濟(jì)與政治色彩濃厚，如APEC之亞太、EAS之東亞。亞太或東亞是新的世界地緣重心，也屬于中國(guó)外交的周邊范疇，這表明中國(guó)的多邊峰會(huì)外交越來(lái)越與周邊外交交織重合，周邊的多邊峰會(huì)明顯增多，而周邊地區(qū)又是大國(guó)云集之處，故周邊外交的地位也在不斷上升、并將更加難以協(xié)商。積極參與多邊峰會(huì)不僅能夠塑造國(guó)家形象，更有利于維護(hù)國(guó)家利益、實(shí)現(xiàn)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，在國(guó)際與地區(qū)秩序建構(gòu)中取得主動(dòng)乃至主導(dǎo)權(quán)。

[1][德]馬克思（Marx K.）.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯,人民出版社，2002.

[2][美]約瑟夫·奈（josephnye）.軟力量——世界政壇成功之道[M].吳曉輝,錢(qián)程,譯.東方出版社，2004.

[3]中國(guó)外交助力中華文化走向世界[N].光明日?qǐng)?bào)，20011-11-24.

D82

A

1002-7408（2012）04-0107-03

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（09YJC820001）。

胡建（1980-），男，云南建水人，西南政法大學(xué)2011級(jí)民商法博士研究生，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院講師，研究方向：民法學(xué)及法社會(huì)學(xué)。

[責(zé)任編輯：孫巍]